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1、八榮八恥八榮八恥從我做起從我做起一、牢記一、牢記“八榮八恥八榮八恥”1.1.什么是什么是“八榮八恥八榮八恥”?2.2.誰(shuí)提出的誰(shuí)提出的“八榮八恥八榮八恥”?以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥;以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為
2、恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。 胡錦濤胡錦濤 古人云:不知榮辱乃不能成人。古人云:不知榮辱乃不能成人。 胡錦濤總書記胡錦濤總書記3 3月月4 4日在看望政日在看望政協(xié)委員時(shí)提出以協(xié)委員時(shí)提出以“八榮八恥八榮八恥”為具為具體內(nèi)容的榮辱觀,推陳出新,為我體內(nèi)容的榮辱觀,推陳出新,為我國(guó)公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。國(guó)公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。 國(guó)家不強(qiáng)大,個(gè)人永難強(qiáng)大,就像樹苗國(guó)家不強(qiáng)大,個(gè)人永難強(qiáng)大,就像樹苗沒(méi)有一片廣闊的天、沒(méi)有肥沃的土,永難長(zhǎng)沒(méi)有一片廣闊的天、沒(méi)有肥沃的土,永難長(zhǎng)成參天大樹。愛國(guó)就是愛自己,成參天大樹。愛國(guó)就是愛自己,“能夠獻(xiàn)身能夠獻(xiàn)身于
3、自己祖國(guó)的事業(yè),這是最光榮不過(guò)的事情于自己祖國(guó)的事業(yè),這是最光榮不過(guò)的事情了。了?!弊鎳?guó),我們貢獻(xiàn)給她的越多,我們的祖國(guó),我們貢獻(xiàn)給她的越多,我們的生活就越光輝,越廣闊。生活就越光輝,越廣闊。堅(jiān)持以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥。堅(jiān)持以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥。 不管是孟子的不管是孟子的“老吾老以及人之老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼老,幼吾幼以及人之幼”,還是孟德,還是孟德斯鳩的斯鳩的“個(gè)人利益永遠(yuǎn)包括在公共利個(gè)人利益永遠(yuǎn)包括在公共利益之中益之中”,都是以服務(wù)人民為榮。連,都是以服務(wù)人民為榮。連大詩(shī)人裴多菲都堅(jiān)信:誰(shuí)是詩(shī)人,誰(shuí)大詩(shī)人裴多菲都堅(jiān)信:誰(shuí)是詩(shī)人,誰(shuí)就得千辛萬(wàn)苦地和人民在一起!就
4、得千辛萬(wàn)苦地和人民在一起!以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥。以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥。 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,當(dāng)代競(jìng)爭(zhēng),很科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,當(dāng)代競(jìng)爭(zhēng),很大程度上就是科學(xué)精神的競(jìng)爭(zhēng)。伽利略說(shuō):大程度上就是科學(xué)精神的競(jìng)爭(zhēng)。伽利略說(shuō):“我出賣了我的職業(yè),科學(xué)行列里就不容許我出賣了我的職業(yè),科學(xué)行列里就不容許我的存在。我的存在?!边@是獻(xiàn)身科學(xué)。居里夫人說(shuō):這是獻(xiàn)身科學(xué)。居里夫人說(shuō):“我發(fā)現(xiàn)了鐳,但不是創(chuàng)造了它,因此它不我發(fā)現(xiàn)了鐳,但不是創(chuàng)造了它,因此它不屬于我個(gè)人,它是全人類的財(cái)產(chǎn)。屬于我個(gè)人,它是全人類的財(cái)產(chǎn)?!边@是信這是信奉科學(xué)。貝多芬說(shuō):奉科學(xué)。貝多芬說(shuō):“人們不可因?yàn)楹⒆拥娜藗儾豢梢驗(yàn)?/p>
5、孩子的死亡,就放棄生育。死亡,就放棄生育?!边@是把科學(xué)的精神轉(zhuǎn)這是把科學(xué)的精神轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的理性生存。化為現(xiàn)實(shí)的理性生存。以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥。以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥。 人起源于勞動(dòng),春蠶到死絲方盡,蠟炬人起源于勞動(dòng),春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,高智慧的人類必須超過(guò)成灰淚始干,高智慧的人類必須超過(guò)“春蠶春蠶”和和“蠟炬蠟炬”。魯迅說(shuō)得好,。魯迅說(shuō)得好,“只要能培一朵只要能培一朵花,就不妨化做會(huì)朽的腐草花,就不妨化做會(huì)朽的腐草”只有勞動(dòng),只有勞動(dòng),才能有益于人民。才能有益于人民。 以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥。以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥。 以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥
6、。團(tuán)以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥。團(tuán)結(jié)就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼。詩(shī)結(jié)就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼。詩(shī)人泰戈?duì)柹鷦?dòng)地描述了社會(huì)人應(yīng)該團(tuán)結(jié)的道人泰戈?duì)柹鷦?dòng)地描述了社會(huì)人應(yīng)該團(tuán)結(jié)的道理:理:“果子的事業(yè)是尊貴的,花的事業(yè)是甜果子的事業(yè)是尊貴的,花的事業(yè)是甜蜜的,但是,讓我們做葉的事業(yè)吧,葉是謙蜜的,但是,讓我們做葉的事業(yè)吧,葉是謙遜地、專注地垂著綠蔭。遜地、專注地垂著綠蔭。”只有果、花只有果、花和葉團(tuán)結(jié)了,才有協(xié)調(diào)的美麗。和葉團(tuán)結(jié)了,才有協(xié)調(diào)的美麗。以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥。以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥。 從荀子的從荀子的“先義而后利者榮、先利先義而后利者榮、先利而后義者辱而后
7、義者辱”,到蘇軾的,到蘇軾的“茍非吾之所茍非吾之所有,雖一毫而莫取有,雖一毫而莫取”,都說(shuō)明了誠(chéng)信是,都說(shuō)明了誠(chéng)信是多么重要。多么重要。以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥。以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥。 對(duì)人民來(lái)說(shuō),唯一的權(quán)力是法律。在一對(duì)人民來(lái)說(shuō),唯一的權(quán)力是法律。在一個(gè)法治國(guó)家,人人都應(yīng)敬畏法律,視法律為個(gè)法治國(guó)家,人人都應(yīng)敬畏法律,視法律為神圣的準(zhǔn)則。神圣的準(zhǔn)則。 以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥。以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥。 居安思危,戒奢以儉;以儉立名,以侈自居安思危,戒奢以儉;以儉立名,以侈自??;金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其敗;金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎;歷覽前
8、賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。盡管咎;歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。盡管小康近在眼前,我們依舊不能忘了小康近在眼前,我們依舊不能忘了“以儉入奢以儉入奢易,以奢入儉難;勤儉建國(guó)家,永久是真言易,以奢入儉難;勤儉建國(guó)家,永久是真言”。 以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。 八榮八恥的根本就是如何八榮八恥的根本就是如何學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)祖國(guó)人民有貢獻(xiàn)的人。對(duì)祖國(guó)人民有貢獻(xiàn)的人。 八榮八恥的根本是什么?八榮八恥的根本是什么?二、踐行二、踐行“八榮八恥八榮八恥”談?wù)務(wù)務(wù)勎覀兩磉叺奈覀兩磉叺臉s榮與與辱辱榮恥照我心榮恥照我心 我是母親眼睛里和平的天使我是母親眼睛里和平的天使任何風(fēng)暴都不能吞噬生活的安寧任何風(fēng)暴都不能吞噬生活的安寧我是人民心目中辛勞的園丁我是人民心目中辛勞的園丁任何誘惑都不能損害自己的良心任何誘惑都不能損害自己的良心科學(xué)像星辰一樣照耀在我的頭頂科學(xué)像星辰一樣照耀在我的頭頂別讓愚昧的信念伴隨著衰老來(lái)臨別讓愚昧的信念伴隨著衰老來(lái)臨低下頭,長(zhǎng)征路上默默耕耘低下頭,長(zhǎng)征路上默默耕耘挺起胸,成為團(tuán)結(jié)互助的典型挺起胸,成為團(tuán)結(jié)互助的典型誠(chéng)實(shí)的美德,充滿每個(gè)家庭誠(chéng)實(shí)的美德,充滿每個(gè)家庭任何金錢都不能收買幸?;橐鋈魏谓疱X都不能收買幸福婚姻守信的快樂(lè),溢滿
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