淵源流長的中華文化

1、文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的途徑國風周南關雎關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。（社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉、動力、（社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉、動力、基礎和檢驗標準）基礎和檢驗標準）（1）文化創(chuàng)新的重要途徑之二）文化創(chuàng)新的重要途徑之二不同民不同民族文化之間的交流、借鑒與融合族文化之間的交流、借鑒與融合鏈 接鏈 接1.繼承傳統，推陳出新繼承傳統，推陳出新2.面向世界，博采眾長面向世界，博采眾長 （1）文化創(chuàng)新的重要途徑之二不同民 族文化之間

2、的交流、借鑒與融合3.堅持正確方向，克服錯誤傾向堅持正確方向，克服錯誤傾向文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的文化創(chuàng)新的基本途徑基本途徑文化創(chuàng)新的文化創(chuàng)新的根本途徑根本途徑?社會實踐社會實踐既要繼承傳統既要繼承傳統, ,推推陳出新陳出新, ,又要面向又要面向世界世界, ,博采眾長博采眾長. .孔子認為，孔子認為，“孝悌也者，其為仁之本軟孝悌也者，其為仁之本軟”，但但“愚孝愚孝”會成為束縛人們思想和行為的桎會成為束縛人們思想和行為的桎梏。為此，我們應這樣對待傳統文化（梏。為此，我們應這樣對待傳統文化（ ）A、取其精華，去其糟粕、取其精華，去其糟粕B、賦予它新的時代精神、賦予它新的時代精神C、對

3、其加以融合、交流、對其加以融合、交流D、全盤拋棄、全盤拋棄A文化交流與繼承的關系是文化交流與繼承的關系是（ ）A、文化交流不需要繼承、文化交流不需要繼承B、文化繼承可以離開交流、文化繼承可以離開交流C、文化在交流中繼承，在繼承基、文化在交流中繼承，在繼承基礎上發(fā)展礎上發(fā)展D、文化交流和傳播是同步進行的、文化交流和傳播是同步進行的C孔子說三人行孔子說三人行,必有我?guī)熝杀赜形規(guī)熝?這這告誡人們告誡人們( )（不定項）（不定項）A.要時時學習要時時學習,處處學習處處學習B.教育在文化傳承中起著重要作用教育在文化傳承中起著重要作用C.要虛心學習要虛心學習,勇于請教別人勇于請教別人D.學習成就事業(yè)學習成

4、就事業(yè),知識創(chuàng)造未來知識創(chuàng)造未來AC荀子在荀子在勸學篇勸學篇的首句即告誡人們：學不的首句即告誡人們：學不可以已?？鬃咏虒嗣瘢簩W而不厭、誨人不可以已。孔子教導人民：學而不厭、誨人不倦。這告訴我們（倦。這告訴我們（ ）（不定項）（不定項）A.應提倡全民學習、終生學習應提倡全民學習、終生學習B.學習應成為人們實際生活的學習應成為人們實際生活的“第一需要第一需要”C.活到老、學到老應成為人生的境界活到老、學到老應成為人生的境界D.每個人都必須掌握所有的科學知識每個人都必須掌握所有的科學知識ABC實現文化創(chuàng)新，必須把握好當代文化實現文化創(chuàng)新，必須把握好當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的與傳統文化

5、、民族文化與外來文化的關系。這就要求我們（關系。這就要求我們（ ）（不）（不定項）定項）A.反對守舊主義和封閉主義反對守舊主義和封閉主義B.堅持古為今用，批判繼承傳統文化堅持古為今用，批判繼承傳統文化C.反對民族虛無主義和歷史虛無主義反對民族虛無主義和歷史虛無主義D.做到洋為中用，以我為主，為我所用做到洋為中用，以我為主，為我所用ABCD“孝孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則，是中華民族的傳統美德、凝聚民族家庭關系的道德準則，是中華民族的傳統美德、凝聚民族的重要因素。以下是的重要因素。以下是二十四孝二十四孝中的兩個典故

6、：中的兩個典故：其一：其一：親嘗湯藥親嘗湯藥漢文帝劉恒，以仁孝之名聞于天下，侍奉母親從不懈漢文帝劉恒，以仁孝之名聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。其二：其二：埋兒奉母埋兒奉母郭巨，晉代人，對母極孝。后家境貧困，妻子生一男郭巨，晉代人，對母極孝。后家境貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養(yǎng)這個孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻孩，郭巨擔心，養(yǎng)這個孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?！碑斔麄兺诳訒r，在地下二當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得天賜郭巨，官不得取，民不得奪奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。根據以上材料，根據以上材