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文檔簡(jiǎn)介

1、(A)馬克思主義的科學(xué)人生價(jià)值觀(B)社會(huì)主義道德建設(shè)(C)鄧小平理論(D)社會(huì)主義榮辱觀分值:1.0確 1.人民的利益高于一切是無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人 生價(jià)值的選擇,為人民服務(wù)是()的核心。2.做人的最咼標(biāo)準(zhǔn)是()。廠(A)道德認(rèn)識(shí)廠 (B)道德意志廠(C)道德信念陽(yáng)(D)道德理想分值:1.0廠 3.社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范是一個(gè)體系,這個(gè)體系包含所有社會(huì)主義職業(yè) 的各自道德規(guī)范,從下列選項(xiàng)看,不能夠適用于社會(huì)主義各種職業(yè)的 職業(yè)道德規(guī)范的有()。(A)愛崗敬業(yè)(B) 誠(chéng)實(shí)守信(C) 辦事公道r (D)以權(quán)謀私分值:1.04.我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還處于初級(jí)階段, 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還很不

2、完善,存 在的問題很多,尤其是(),這是當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在 的突出問題分值:1.0(A)物價(jià)上漲過快(B)通貨膨脹突出-(C)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序混亂(D)國(guó)民生產(chǎn)總值下降5.在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過程中,我們必須牢牢把握社會(huì)主義()的前進(jìn)方向,這是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的旗幟問題。廠(A)經(jīng)濟(jì)建設(shè)廣(B)四化建設(shè)* (C)先進(jìn)文化廠(D)歷史發(fā)展分值:1.0H進(jìn)汎鋁活比丄Pr6.從辯證分析的方法上來(lái)看,事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的()o(A)矛盾性r(B)革命性r(C)進(jìn)步性r(D)歷史性分值:1.0MM釦沆加淌蠱 lFr7.人們進(jìn)行職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是(),同時(shí)它也是做好本

3、職工作的重!=要條件。(A)職業(yè)態(tài)度(B)職業(yè)義務(wù)0(C)職業(yè)作風(fēng)(D)職業(yè)良心1分值:1.0L1U?衙滝;能豬詳述逋 Jp8.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,要促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展,集體主義原則要求把社會(huì)集體利益與()結(jié)合起來(lái)。(A)國(guó)家利益'(B)個(gè)人利益(C) 集體利益(D) 黨的利益分值:9. “知之者不如好之者,好之者不如樂之者”體現(xiàn)的是()(A)敬業(yè)(B)樂業(yè)(C) 勤業(yè)(D) 專業(yè)10. 建立在一定的利益和義務(wù)的基礎(chǔ)之上,并以一定的道德規(guī)范形式表 現(xiàn)出來(lái)的特殊的社會(huì)關(guān)系是()。*(A)道德關(guān)系(B) 道德情感(C) 道德理想(D) 道德理論體系11. 所謂()教育,就是要教

4、育從業(yè)人員勤于事業(yè),勤勤懇懇地做好本 職工作,就是要教育從業(yè)人員把熱愛本職工作的情感變成自覺履行 職業(yè)道德規(guī)范的行為,見諸行動(dòng)。'(A)勤業(yè)(B)敬業(yè) (C)樂業(yè)(D)愛業(yè)分值:12. 規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策是()。(A)國(guó)家宏觀調(diào)控 (B)社會(huì)市場(chǎng)調(diào)節(jié) (C)政府干預(yù) (D)建立健全社會(huì)信用體系分值:1.013.共產(chǎn)黨的宗旨是(),它是對(duì)共產(chǎn)黨員的要求,也是對(duì)各職業(yè)一切 先進(jìn)分子的要求(A) 個(gè)人利益服從集體利益 (B)全心全意為人民服務(wù) 廣|(C)奉獻(xiàn)社會(huì)(D)愛崗敬業(yè)14.職業(yè)道德教育的首要內(nèi)容是()分值:(A)教育從業(yè)人員認(rèn)識(shí)本職工作的重要性和意義(B) 教育從業(yè)人員熱愛本

5、職工作(C) 教育從業(yè)人員用恭敬地態(tài)度對(duì)待自己的本職工作(D) 教育從業(yè)人員勤于事業(yè)15.集體主義原則的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()*(A)集體利益高于個(gè)人利益(B) 集體利益服從個(gè)人利益(C) 集體利益與個(gè)人利益相結(jié)合(D) 集體利益包含個(gè)人利益分值:16. 內(nèi)心信念是一種自我調(diào)節(jié)能力,風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)輿論則是一種()(A)行為調(diào)節(jié)能力 廠|(B)心理調(diào)節(jié)能力 (C)社會(huì)調(diào)節(jié)能力(D)自然調(diào)節(jié)能力分值:17. 從事不同職業(yè)的單位、部門要求從業(yè)人員必須遵守的帶有強(qiáng)制性的 條例、章程、制度、規(guī)定等準(zhǔn)則是指(),它是職業(yè)活動(dòng)能夠正常 運(yùn)行的重要保證。*(A)職業(yè)紀(jì)律(B)職業(yè)道德(C)職業(yè)技能 丁 |(d)職

6、業(yè)義務(wù)分值:18. 道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),作為一種善惡評(píng)價(jià)道德表現(xiàn)為()(A)心理和意識(shí)現(xiàn)象(B) 行為規(guī)范(C) 行為和活動(dòng)現(xiàn)象(D) 職業(yè)道德分值:19. 以下行為活動(dòng)中,不屬于愛人民的行為表現(xiàn)的是()(A) 處處尊重人民,尊重人民的首創(chuàng)精神(B) 關(guān)心人民的疾苦,一心一意為人民謀利益(C) 要同一切危害人民利益的行為作堅(jiān)決斗爭(zhēng)*(D)維護(hù)人民群眾的一切權(quán)益分值:1.020. 以下選項(xiàng)中能夠?yàn)樯鐣?huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力、思想保證、輿 論支持和文化條件的是()。(A)和諧文化(B) 和諧社會(huì)(C) 和諧發(fā)展和諧世界分值:1.021. 所謂民族素質(zhì),是一個(gè)民族改造自然、改造社會(huì)的能動(dòng)力量的

7、綜合 反映。提高全民族素質(zhì)是實(shí)施()的根本要求。(A)教書育人(B)以德治國(guó)(C)教育興國(guó)(D)科技創(chuàng)新分值:1.022. 營(yíng)造良好和諧的社會(huì)氛圍,必須統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,妥善 處理社會(huì)矛盾,形成友善的人際關(guān)系。那么社會(huì)關(guān)系的主體是()(A)社會(huì)(B)團(tuán)體(C)人(D)以上都是分值:1.0馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀,它的根本原則和精髓是()(A) 改革創(chuàng)新(B) 與時(shí)俱進(jìn),(C)實(shí)事求是"|(D)奉獻(xiàn)社會(huì)分值:1.023. 無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀的集中體 現(xiàn)是()。(A)馬克思主義(B) 科學(xué)人生價(jià)值觀(C) 為人民服務(wù)(D) 無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德觀分值

8、:24. 衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊 職業(yè),衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé)是(),也是其職業(yè)道德的 第一要求。*(A)救死扶傷、防病治病(B) 解除病人痛苦,保障人民的健康(C) 尊重病人、一視同仁(D) 熱情周到、敢于負(fù)責(zé)分值:1.0 L±l25. 社會(huì)主義職業(yè)道德的目標(biāo),是()。廠(A)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)廠(B)形成社會(huì)主義道德體系宦|(C)最終謀求整個(gè)社會(huì)的公共利益廣(D)為國(guó)家和集體利益做貢獻(xiàn)分值:1.0 L±L26. 職業(yè)良心是反映從業(yè)者對(duì)他人和社會(huì)的職業(yè)義務(wù)關(guān)系的意識(shí),公務(wù) 員的職業(yè)良心是()。廠(A)清正廉潔廠(B)救死扶傷廠(

9、C)排憂解難分值:1.0金(D)執(zhí)政為民合理地調(diào)整社會(huì)關(guān)系,有助于保證經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的穩(wěn)定、協(xié)調(diào)和健康發(fā)展。社會(huì)關(guān)系調(diào)整的核心是調(diào)整()(A)社會(huì)關(guān)系*(B)利益關(guān)系(C) 個(gè)人關(guān)系(D) 經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系分值:29.有關(guān)社會(huì)主義和諧社會(huì)的說法,不正確的是()(A) 一個(gè)包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活的有機(jī)系統(tǒng)(B) 和諧文化內(nèi)含著快速發(fā)展的理念廣它所倡導(dǎo)的發(fā)展是包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等諸多(C) 因素的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧,既需要雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、堅(jiān)實(shí)的政治(D) 保障,又需要和諧文化的有力推動(dòng)。分值:i.o a30.下列選項(xiàng)中,不屬于正當(dāng)個(gè)人利益范疇的是()(A) 知識(shí)分子的科研

10、報(bào)酬(B) 工人農(nóng)民的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)收入(C) 明星的演出收入(D)有償新聞獲得的收入分值:1.0 Lil(二)多選題:每題2分,共20題,至少有兩個(gè)選項(xiàng)正確,多選、少選、 錯(cuò)選均不得分1.社會(huì)物質(zhì)生活條件包括()。J (A)地理環(huán)境“(B)社會(huì)生產(chǎn)方式|型(C)人口因素二(D)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平分值:2.02.狹義的道德范疇具備的主要特征是()”反映人們之間以及個(gè)人與社會(huì)整體之間最本質(zhì)、最主(A) 要、最普遍的道德關(guān)系廠反映和概括人類道德的各種現(xiàn)象及其特征、關(guān)系、方面(B) 的本質(zhì)“體現(xiàn)一定社會(huì)整體對(duì)人們的道德要求,顯示人們認(rèn)識(shí)和(C) 掌握道德現(xiàn)象的一定階段在實(shí)際生活中作為一種信念存在于人們內(nèi)心,指揮

11、和制(D) 約人們的行為分值:2.0dl職業(yè)道德教育,要根據(jù)不同行業(yè)和職業(yè)不同的實(shí)際情況, 采取多種多樣的方法,最主要的方法有輿論揚(yáng)抑的方法、開展活動(dòng)的方法以及()它(A)理論灌輸?shù)姆椒?“ (B)自我教育的方法 (J (C)典型示范的方法 可(D)潛移默化的方法分值:2.03. 社會(huì)信用體系是保證經(jīng)濟(jì)良好運(yùn)行的社會(huì)機(jī)制,是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基 礎(chǔ),保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公平、公正與效率。社會(huì)信用體系主要包括() (A)社會(huì)信用制度 (B)社會(huì)信用服務(wù)體系(C)社會(huì)信用活動(dòng) 口! (D)社會(huì)信用擔(dān)保分值:2.04. 不斷培育良好的和諧生態(tài)文化就是要形成提倡節(jié)約和保護(hù)環(huán)境的社 會(huì)價(jià)值觀念,促進(jìn)人和自然和諧相

12、處。需要我們做到以下幾點(diǎn)() (A)堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先臣(B)保護(hù)生態(tài)環(huán)境匚(C)樹立高效發(fā)展的理念它(D)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展5. 共產(chǎn)主義道德能夠使人們自覺地按照共產(chǎn)主義道德規(guī)范約束自己的 行為,自覺地為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展而努力奮斗,主要是通過評(píng)價(jià)人們行為善惡的方式來(lái)()。/ (A)論證社會(huì)主義公有制的優(yōu)越性(B)教育人們按照進(jìn)步的道德規(guī)范來(lái)約束自己的行為“ (C)論證共產(chǎn)主義社會(huì)制度的合理性(D)譴責(zé)資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的腐朽性和反動(dòng)性6. 下面關(guān)于職業(yè)道德信念的說法,哪些是正確的()。亍職業(yè)道德信念與人的政治信念密不可分,也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)(A) 革命人生觀的重要組成部分職業(yè)道德信念是比人們的職業(yè)

13、道德情感更久遠(yuǎn)地支配(B) 人們職業(yè)道德行為的根據(jù)和動(dòng)因j職業(yè)道德信念是促使職業(yè)道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為職業(yè)道德行(C) 為的重要因素職業(yè)道德信念通過內(nèi)心情緒體驗(yàn)對(duì)職業(yè)道德行為起到 廠(D)迅速而持久的定向作用,成為道德行為一種深厚的內(nèi)在 動(dòng)力7. 軍人職業(yè)道德要求軍人必須具備革命英雄主義精神,要求做到“四 有” “三講”“兩不怕”,其中“三講”包括()。/ (A)講軍容|JI (B)講道理它(C)講禮貌/ (D)講衛(wèi)生8. 在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,堅(jiān)持集體主義原則有哪些重要作用()可(A)增強(qiáng)企業(yè)和全社會(huì)的凝聚力激發(fā)勞動(dòng)者的主人翁責(zé)任感、調(diào)動(dòng)各行業(yè)勞動(dòng)者生產(chǎn)和(B) 工作的積極性臣反對(duì)個(gè)人主義、損公

14、肥私,保證國(guó)有資產(chǎn)的保值增值和(C) 防止流失"(D)推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序建設(shè)9. 職業(yè)道德認(rèn)識(shí)的逐步形成和提高,是建立在以下哪些要素之上的()丄(A)職業(yè)道德概念廠(B)職業(yè)道德判斷能力也(C)職業(yè)道德情感分值:2.0它(D)職業(yè)道德信念反映。民族素質(zhì)的主要內(nèi)容包括()10. 道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),從本質(zhì)上看,是社會(huì)物質(zhì)生活條件的 反映,是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的。但是,它又具有相對(duì)獨(dú) 立性,有著自己獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律。這種相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在()。道德的發(fā)展既同社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系總的歷史發(fā)展過程相一 致可(B)道德的變化同經(jīng)濟(jì)關(guān)系變化的不完全同步性b(C)道德的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的

15、不平衡性|一 (D)道德有自身相對(duì)獨(dú)立的歷史發(fā)展過程。叵(A)教育科學(xué)文化素質(zhì) L- (B)思想道德素質(zhì)(C)心理素質(zhì)U (D)人的身體素質(zhì)13.道德概念的含義是()。"(A)調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范(B)用善惡觀念為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)人們?cè)谏鐣?huì)生活中的各種行 為(C)人們發(fā)自內(nèi)心的對(duì)某種道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感(D)依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來(lái)調(diào)整人們?cè)谏鐣?huì)關(guān) 系中的各種行為14.和諧文化的核心價(jià)值取向?yàn)闃?gòu)建和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),主 要體現(xiàn)在()(A)重在倡導(dǎo)和諧精神,培育和諧理念(B)引導(dǎo)全社會(huì)樹立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想(C)(D)有利于豐富人們的精神文

16、化生活,為和諧社會(huì)奠定精神 文化基礎(chǔ)通過共同的理想和觀念,把全國(guó)人民凝聚起來(lái),形成萬(wàn) 眾一心、共創(chuàng)和諧的強(qiáng)大力量15.教師的職業(yè)道德主要是在教育過程中調(diào)整以下哪些社會(huì)關(guān)系()。(A)教師與學(xué)校 (B)教師與學(xué)生L=L(C) 教師與教師"(D)教師與社會(huì)分值:2.016.黨作為工人階級(jí)和全體人民的代表,必須為人民服務(wù),一切從黨和 人民的利益出發(fā)。這就要求黨()(A)忠于人民(B)執(zhí)政為黨 (C)掌好權(quán),用好權(quán)它(D)為人民謀利益分值:2.017.道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)和思想上層建筑,以下屬于道德概念的含 義是()。 (A)調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范用善惡觀念為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)

17、價(jià)人們?cè)谏鐣?huì)生活中的各種行(B) 為j 依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來(lái)調(diào)整人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)(C) 系中的各種行為口 (D) 一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)某種道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感分值:2.018.當(dāng)前新聞界喪失職業(yè)精神和違反職業(yè)道德的行為主要表現(xiàn)為(),如果再加上群眾反映強(qiáng)烈的“虛假?gòu)V告”統(tǒng)稱為“五大害”。/ (A) “虛假新聞”pT (B) “有償新聞”"(C) “侵權(quán)新聞”/ (D) “低俗新聞”分值:2.019.職業(yè)道德教育,要根據(jù)不同行業(yè)和職業(yè)不同的實(shí)際情況,采取多種 多樣的方法,最主要的方法有()匚廠(A)理論灌輸?shù)姆椒?(B)自我教育的方法 (C)典型示范的方法/ (D)潛移默化的方法

18、分值:2.020.在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中,人生觀問題是人生一切 問題中最根本的和首要的問題。在我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)中主要有存在的 人生觀有()?;?A)極端個(gè)人主義的人生觀(B) 科學(xué)的發(fā)展人生觀(C)科學(xué)的世界觀 (D)為人民服務(wù)的人生觀(三)判斷題:每題1分,共30題,如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為A和B,貝U正確選A,錯(cuò) 誤選B1.要做到辦事公道,一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權(quán)力 觀,做到公開、公平、公正。分值:2.正確價(jià)值觀的確立,良好社會(huì)風(fēng)尚的形成,離不開基層群眾文化活動(dòng) 的倡導(dǎo)和推動(dòng)。分值:1.0ri3.我國(guó)道德體系的世界觀基礎(chǔ)是馬克思主義分值:1.0分值:1.0分值:1.04.

19、團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師對(duì)待其所屬的勞動(dòng)集體的基本態(tài)度,是教師職業(yè)道德的一個(gè)重要方面。5.集體主義之所以是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本原則,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、 政治、文化關(guān)系的必然要求6. 社會(huì)主義道德觀造就了中華民族千百年來(lái)的豐功偉績(jī),它承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈,是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。(是)* (否)分值:1.07. 職業(yè)道德修養(yǎng)的過程,實(shí)質(zhì)上就是不斷地克服錯(cuò)誤的道德觀念、道德 情感和道德行為,逐步樹立社會(huì)主義的職業(yè)道德觀念, 培養(yǎng)社會(huì)主義 的職業(yè)道德品質(zhì)和提高職業(yè)道德境界的過程。分值:1.08. 道德范疇的含義有廣狹之分。從廣義上說,是指反映和概括人類道德 的各種現(xiàn)象及其特征、關(guān)系、方面

20、的本質(zhì)的基本概念。分值:1.09. 職業(yè)道德建設(shè)就是為建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理秩序和倫理 環(huán)境服務(wù),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供道德支持和精神動(dòng)力。(是)(否)分值:1.010. 內(nèi)心信念是人們?cè)谏鐣?huì)生活中形成的一種比較穩(wěn)定的、習(xí)以為常的行為傾向和情感,是一種自我調(diào)節(jié)能力分值:1.011. 職業(yè)作風(fēng)是一種巨大的、無(wú)形的力量,職業(yè)作風(fēng)的好壞,取決于從業(yè) 者的思想和宗旨。分值:1.012.培養(yǎng)職業(yè)作風(fēng),最根本的是要加強(qiáng)對(duì)從業(yè)者的思想道德教育,使從業(yè)者逐步樹立為人民服務(wù)的世界觀、人生觀、道德觀分值:1.013.加強(qiáng)公民道德建設(shè),培育文明道德風(fēng)尚,要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三 個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面落實(shí)科學(xué)

21、發(fā)展觀。分值:1.014.人生觀是世界觀的理論基礎(chǔ),世界觀是人生觀在人生冋題上的具體運(yùn)用和體現(xiàn),有什么樣的人生觀,就會(huì)有什么樣的世界觀。分值:1.015.道德信念是指人們?cè)诼男械赖铝x務(wù)的過程中所表現(xiàn)出來(lái)的自覺地克 服一切困難和障礙,做出抉擇的力量和堅(jiān)持精神。(是)"(否)分值:1.0IM16.發(fā)展的目的在于人,發(fā)展的動(dòng)力在于經(jīng)濟(jì),發(fā)展的舉措要依靠社會(huì)。分值:1.017.社會(huì)主義職業(yè)道德是一個(gè)內(nèi)容豐富的科學(xué)體系,由“一個(gè)原則”“個(gè)規(guī)范”“九個(gè)范疇”組成。這一個(gè)原則是指共產(chǎn)主義。分值:18.教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起領(lǐng)導(dǎo)作用。分值:1.0319. 人生的價(jià)值在于對(duì)歷史和現(xiàn)狀的責(zé)任和貢獻(xiàn),它

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