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1、思想品德八年級(jí)上冊(cè)教學(xué)要求和知識(shí)要點(diǎn)第一課 走近父母 1我們應(yīng)該孝敬父母。 (1)父母賦予我們生命,哺育我們成長(zhǎng),教給我們知識(shí)、技能和做人的道理。父母對(duì)子女的愛(ài)是世界上最無(wú)私、最偉大的愛(ài)。 (2)孝敬父母既是為人的基本要求,也是中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)代社會(huì),孝敬父母是基本的道德規(guī)范。 (3)孝敬父母,應(yīng)該體現(xiàn)在日常生活中。 孝敬父母,就要聽(tīng)從父母的正確教導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí),踏實(shí)做人。 孝敬父母,就要體諒父母和家庭的困難,生活上艱苦樸素、勤儉節(jié)約,不向父母提過(guò)分的要求。 孝敬父母,就要親近、關(guān)心和幫助父母,同父母保持親密融洽的關(guān)系;在衣食住行上首先想到父母;主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng),努力減輕父母的負(fù)擔(dān)。 孝

2、敬父母,就要贍養(yǎng)父母。長(zhǎng)大后,不僅要物質(zhì)上贍養(yǎng)父母,更要在精神上關(guān)心父母。 2進(jìn)入青春期容易與父母產(chǎn)生代溝。 (1)進(jìn)入青春期后,我們朦朧地意識(shí)到自己正在變成“大人”;更多關(guān)注自己的言行和內(nèi)心世界,自我意識(shí)和自尊心不斷增強(qiáng);對(duì)成人的依賴越來(lái)越少,獨(dú)立性越來(lái)越強(qiáng)。我們開(kāi)始逐步用批判的眼光看待父母,強(qiáng)烈希望并開(kāi)始嘗試與父母建立平等的關(guān)系。但很多父母仍然把我們當(dāng)成“小孩兒”。因此,我們與父母之間就產(chǎn)生了各種誤解、分期、隔閡,甚至產(chǎn)生矛盾和沖突。 (2)由于我們與父母在知識(shí)水平、思想觀念、行為方式等方面存在差異,因此,對(duì)同一問(wèn)題的看法、態(tài)度不一定相同,這是雙方矛盾產(chǎn)生的重要原因。 (3)我們與同伴之間

3、越來(lái)越密切的關(guān)系也可能使我們與父母的親情關(guān)系變得相對(duì)疏遠(yuǎn)。 (4)青春期,我們喜歡懷疑、探索、爭(zhēng)論和批判,情緒敏感而不穩(wěn)定,強(qiáng)烈而又脆弱,同時(shí)缺乏足夠的理智。青春期的這些特點(diǎn)往往使我們以執(zhí)拗的、對(duì)立的、反抗的心態(tài)對(duì)待父母,這又加劇了我們與父母之間的矛盾和沖突。 3要學(xué)會(huì)解決與父母之間的矛盾和沖突。 (1)要認(rèn)識(shí)自己的變化和特點(diǎn),主動(dòng)與父母溝通,讓父母了解我們的變化,理解我們的愿望。 (2)客觀地看待自己與父母在知識(shí)和能力上的差距,從內(nèi)心尊重父母,愉快地接受父母正確的意見(jiàn)、建議。 (3)了解父母的辛苦、困難,體驗(yàn)父母的情緒和需要,關(guān)心父母的身體和心理狀況,給予父母更多的精神安慰。 (4)調(diào)節(jié)、控

4、制自己的情緒、態(tài)度,克服逆反心理。 (5)妥善處理尊重父母、孝敬父母與幫助父母的關(guān)系。第二課 理解老師 1我們要尊敬老師。 (1)教師是人類(lèi)文明的傳遞者,肩負(fù)著教書(shū)育人的神圣職責(zé),這一職業(yè)是崇高的。教師對(duì)人類(lèi)文明所做的貢獻(xiàn)值得我們尊敬。 (2)尊師是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在尊師方面,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為我們做出了榜樣。在現(xiàn)代,全社會(huì)都在提倡尊師。 (3)對(duì)老師的尊敬體現(xiàn)在日常的學(xué)習(xí)和生活中:虛心聽(tīng)取老師的教誨,努力達(dá)到老師的要求;感激老師的關(guān)心和教育;與老師交往時(shí)要謙虛、恭敬,有禮貌;關(guān)心、體諒和幫助老師。 2我們要與老師建立新型的師生關(guān)系。 (1)新型的師生關(guān)系,即平等、民主、互相尊重、和諧

5、和互助的師生關(guān)系。 (2)良好師生關(guān)系的建立需要師生雙方互相理解、共同努力。只要我們采取恰當(dāng)?shù)耐緩胶头椒ㄅc老師進(jìn)行溝通,就可以消除師生之間的隔閡、矛盾和沖突,逐步建立良好的師生關(guān)系。 第一,客觀認(rèn)識(shí)初中時(shí)期師生關(guān)系的特點(diǎn),擺正自己的位置,在追求獨(dú)立自主的同時(shí),自覺(jué)接受老師的指導(dǎo)。 第二,正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)。 第三,了解老師的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。 第四,理解和寬容老師的缺點(diǎn)、過(guò)失。不要冷淡和疏遠(yuǎn)老師,避免以逆反的態(tài)度頂撞老師。 第五,樂(lè)于與老師交往并虛心向老師求教。第三課 有朋友的感覺(jué) 1友誼對(duì)我們的成長(zhǎng)具有重要作用。 (1)友誼是心靈的需要。友情是一種重要的精神需要,離開(kāi)了朋友,失去了友誼,人就

6、會(huì)感到孤獨(dú)。進(jìn)入少年期后,我們更愿意向同齡伙伴特別是親密朋友傾訴心事,因此我們特別渴求友誼。真摯的友誼是人生最寶貴的財(cái)富。 (2)友誼與我們的成長(zhǎng)同行。在成長(zhǎng)道路上,朋友給予我們很多。寂寞、孤獨(dú)和苦惱時(shí),給予我們溫暖;成功時(shí),與我們分享喜悅與快樂(lè);失敗時(shí),激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn);順利時(shí),告誡我們冷靜;遇到挫折時(shí),給予我們信心、勇氣和力量。 2跨越障礙,尋求友誼。 (1)害怕與他人交往,放棄與外界的接觸,拒絕與他人溝通,把自己封閉在一個(gè)狹小的個(gè)人空間里,卻又無(wú)法抑制對(duì)交往和友誼的渴求,總希望別人能主動(dòng)接近、關(guān)心自己,這是不少同學(xué)在青春期遇到的問(wèn)題。 (2)真摯的友誼是用心培育的結(jié)果。只要我們抱著真誠(chéng)的

7、態(tài)度與老師、同學(xué)交往,我們一定會(huì)獲得真友誼。第四課 交友的智慧1要善交“益友”。(1)所謂“益友”是指品德高尚、志同道合,有益于自己進(jìn)步的朋友。我們的成長(zhǎng)離不開(kāi)“益友”,我們交友時(shí)要選擇“益友”。(2)善交益友包括樂(lè)交“諍友”?!罢娪选本褪悄軌蛑毖圆恢M地指出我們的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)或不足,批評(píng)和幫助我們的朋友。朋友之間應(yīng)該成為諍友,一方面要樂(lè)于接受同學(xué)的批評(píng),另一方面要敢于并善于提出批評(píng)。(3)善交益友也要求區(qū)別真正的友誼與“江湖義氣”或“哥們兒義氣”。2要區(qū)別真正的友誼與“江湖義氣”或“哥們兒義氣”。(1)友誼與“江湖義氣”是有本質(zhì)區(qū)別的?!敖x氣”只講“友情”,不講是非,其結(jié)果是助長(zhǎng)壞思想、壞行

8、為的產(chǎn)生,最終必然是一害朋友,二害自己,三害集體。(2)有人把“江湖義氣”看做是“夠朋友”,這種看法很容易導(dǎo)致不良的后果。很多青少年就是因?yàn)榉植磺逭嬲挠颜x與“江湖義氣”或“哥們兒義氣”而走上了違法犯罪的道路。3要遠(yuǎn)離損友。(1)“損友”是指會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生不良影響的朋友。和好人交朋友,會(huì)潛移默化地受到好的影響;與壞人交“朋友”,也會(huì)不知不覺(jué)地受到侵蝕。(2)隨著交往范圍的不斷擴(kuò)大,社會(huì)中的某些消極因素可能對(duì)我們產(chǎn)生影響,加之我們涉世不深,辨別和控制能力還比較薄弱,因此,可能在交友上犯錯(cuò)誤。為此,一定要謹(jǐn)慎地選擇朋友,遠(yuǎn)離損友。4掌握獲得友誼的方法和藝術(shù)。友誼的獲得,需要我們掌握方法,講究藝術(shù),付

9、出努力。如,要真誠(chéng)、平等、尊重、理解、寬容、信任、體諒、知心、關(guān)愛(ài)、幫助、贊美、嚴(yán)于律己、寬以待人、堅(jiān)持原則,等等。5贏得朋友的三大法寶:()接受對(duì)方。()贊美對(duì)方。()重視對(duì)方。第五課 男生女生之間1異性同學(xué)之間要正常交往。(1)男女同學(xué)之間的正常交往和純真的同學(xué)友情,不僅有益于我們身心的健康,而且也有利于形成團(tuán)結(jié)的班集體氛圍。(2)與異性同學(xué)交往,如果處理不當(dāng),就會(huì)產(chǎn)生煩惱,影響學(xué)習(xí),甚至損害身體健康。(3)與異性同學(xué)交往時(shí),要遵循“自然”和“適度”的交往原則。2要正確對(duì)待和處理男女同學(xué)的情感問(wèn)題。(1)進(jìn)入青春期后,開(kāi)始對(duì)異性感興趣,并且產(chǎn)生思慕異性的心理。在這個(gè)特殊的年齡階段里,男女同

10、學(xué)互相產(chǎn)生好感和愛(ài)慕心理,喜歡一起學(xué)習(xí),結(jié)伴參加各種活動(dòng),是非常正常的。但是需要采取積極的態(tài)度和適當(dāng)?shù)姆绞健?2)面對(duì)男女同學(xué)的感情問(wèn)題,需要理性的駕馭和意志的控制。第六課 從眾與自主1從眾具有兩重性。(1)大家怎么認(rèn)為,自己就怎么認(rèn)為;大家怎么做,自己就跟著怎么做。心理學(xué)把這種現(xiàn)象稱(chēng)為“從眾現(xiàn)象”。從眾現(xiàn)象在日常生活中隨處可見(jiàn)。(2)從眾具有兩重性,既有積極作用,也有消極影響,在某些場(chǎng)合或條件下,有些從眾心理、從眾行為有一定的積極意義。有的從眾有利于個(gè)人識(shí)大體、顧大局,保證團(tuán)隊(duì)成員統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和行動(dòng),增強(qiáng)團(tuán)體的凝聚力和戰(zhàn)斗力;有利于個(gè)體獲得安全感和自信心;有助于學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)大視野,修正自己

11、的思維方式,減少不必要的煩惱和誤會(huì)等。盲目從眾會(huì)弱化自我意識(shí),束縛獨(dú)立思考,抑制開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、開(kāi)拓和進(jìn)取的意識(shí),阻礙獨(dú)立性的培養(yǎng),窒息個(gè)性的發(fā)展,扼殺創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力等。盲目從眾不僅會(huì)阻礙個(gè)人的發(fā)展,也會(huì)影響到集體的事業(yè)。違法犯罪行為也多是從盲目從眾開(kāi)始的。2導(dǎo)致盲目從眾的原因。(1)缺乏獨(dú)立思考和明辨是非的能力是盲目從眾的主要原因之一。(2)社會(huì)群體的壓力和影響是從眾的另一個(gè)重要原因。(3)缺乏抵御非正式團(tuán)體和外部不良影響的能力,是青少年從眾的又一個(gè)重要原因。3克服消極的從眾心理。(1)獨(dú)立思考,明辨是非。要避免盲目從眾,就要努力學(xué)習(xí)知識(shí),積累經(jīng)驗(yàn),鍛煉能力,特別要注意培養(yǎng)獨(dú)立思考、自主判斷、

12、明辨是非的能力。(2)自主選擇,勇于負(fù)責(zé)。全面地發(fā)展自我,特別是增強(qiáng)自主作出合理的、負(fù)責(zé)任的選擇和行動(dòng)的能力是青少年避免盲目從眾的重要途徑。(3)增強(qiáng)抵擋團(tuán)體不合理壓力的能力,學(xué)會(huì)抵制外部不良的誘惑,是青少年避免盲目從眾的重要措施。第七課 偶像與自我1青少年崇拜明星的原因。(1)進(jìn)入少年期,我們對(duì)自己的人生理想有了第一次認(rèn)真的思考,當(dāng)“理想自我”與“現(xiàn)實(shí)自我”之間發(fā)生矛盾時(shí),明星恰恰就寄托了自己的一些希望和夢(mèng)想,所以也就產(chǎn)生了對(duì)明星的崇拜。(2)青少年“追星”可能出于滿足自己的精神寄托和情感共鳴的需要,也可能是為了尋求刺激、追求時(shí)尚、追求浪漫等。選擇誰(shuí)作為我們心目中的明星(偶像),喜歡或崇拜“

13、明星”的什么特征或品質(zhì),不僅反映了我們的興趣、愛(ài)好與追求,也折射出我們的精神世界。2“追星”的利與弊?!白沸恰痹谇嗌倌曛惺瞧毡榇嬖诘默F(xiàn)象,有一定的合理性,它本身無(wú)所謂好與壞。但怎樣“追星”、對(duì)明星崇拜到何種程度,卻有是非利弊之分。如果對(duì)明星盲目崇拜、瘋狂迷戀,以至喪失自我,就會(huì)妨礙我們的學(xué)習(xí),影響我們的生活?!白沸恰币部梢猿蔀榇龠M(jìn)我們成長(zhǎng)的一種動(dòng)力。3要全面地評(píng)價(jià)偶像。我們要全面地評(píng)價(jià)偶像,既要看到其長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),也要看到其缺點(diǎn)和不足;既要看到其成功的輝煌,也要看到其成功背后的奮斗和艱辛;既要看到其成功的光環(huán),也看到其內(nèi)在的品質(zhì)。4我們應(yīng)以正確的態(tài)度看待明星崇拜。(1)用理性的態(tài)度看待明星,用批

14、判的眼光審視偶像。(2)要確立和追尋自己的理想,選擇自己的道路,相信我們自己,成為我們自己。(3)我們要崇拜明星、偶像成功背后的奮斗精神和優(yōu)秀品質(zhì),讓明星、偶像的奮斗精神成為我們前進(jìn)的動(dòng)力,讓他們的優(yōu)秀品質(zhì)成為我們學(xué)習(xí)的榜樣,超越崇拜,走向自我。第八課 一念之差1青少年要增強(qiáng)辨別各種誘惑的能力。大千世界,充滿了誘惑。美好的誘惑,激勵(lì)人們?nèi)プ穼?、探索和?chuàng)造。邪惡的誘惑,驅(qū)使人們追逐名利,墜入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。認(rèn)清誘惑,經(jīng)受考驗(yàn),人生的腳步才能更加穩(wěn)健。青少年好奇心強(qiáng),喜歡模仿。面對(duì)周?chē)澜绲恼T惑,如果缺乏辨別力和自控力,受好奇心驅(qū)使,容易釀成“一失足成千古恨”的悲劇。2黃、賭、毒和邪教等不良誘惑危

15、害青少年健康成長(zhǎng)。黃毒的危害:青少年一旦涉黃,輕者會(huì)精神萎靡、紀(jì)律渙散、不思進(jìn)取,重者極易誘發(fā)性犯罪及與之相關(guān)的暴力犯罪和經(jīng)濟(jì)犯罪。賭博的危害:賭博是一種不正當(dāng)?shù)膴蕵?lè),容易形成貪婪、好逸惡勞、爾虞我詐、投機(jī)取巧等不良品質(zhì)。青少年染上賭癮后,會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)和生活,甚至走上違法犯罪的道路。吸毒的危害:毒品的危害極大,人一旦吸毒,就是踏上了人生的不歸途。它不僅會(huì)危害個(gè)人的健康和發(fā)展,也會(huì)給家庭和社會(huì)的安定造成極大的危害。迷信和邪教的危害:迷信和邪教是反社會(huì)、反人類(lèi)、反科學(xué)的,具有極大的欺騙性。它可以使人喪失正常的思維和理智,甚至失去人性。3青少年要學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑。(1)面對(duì)不良誘惑首先要思考它會(huì)給

16、我們的生活和學(xué)習(xí)帶來(lái)什么不良影響,客觀地分析其危害性,理智地拒絕。(2)把時(shí)間和精力放在學(xué)習(xí)和健康的娛樂(lè)上,不涉足營(yíng)業(yè)性歌舞廳、不健康的錄像廳、游戲廳和網(wǎng)吧等容易滋生黃、賭、毒和其他不良現(xiàn)象的場(chǎng)所。發(fā)現(xiàn)學(xué)校周邊200米內(nèi)有這些營(yíng)業(yè)場(chǎng)所的要舉報(bào),(3)學(xué)會(huì)控制自己的欲望和沖動(dòng)。特別是在沒(méi)人監(jiān)督的時(shí)候,要嚴(yán)格要求自己,克制自己的沖動(dòng)和欲望,不做自己想做而不應(yīng)該做的事情。(4)遵守道德規(guī)范、法律法規(guī)和校紀(jì)校規(guī)。第九課 一步之遙1一般違法與犯罪既有聯(lián)系,又有區(qū)別。違法是指不履行法律規(guī)定的義務(wù)或做出法律禁止的行為。根據(jù)違犯的法律,違法行為可以分為民事違法行為、行政違法行為和刑事違法行為。犯罪是指具有嚴(yán)重

17、的社會(huì)危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。一般違法與犯罪既有區(qū)別又有聯(lián)系。2違法犯罪行為要承擔(dān)法律責(zé)任。違法犯罪行為要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。根據(jù)違法行為法律責(zé)任的性質(zhì),我國(guó)規(guī)定了四種法律制裁,即違憲制裁、行政制裁、民事制裁和刑事制裁。3懲治犯罪分子有重大意義。懲治犯罪分子,一方面為了保護(hù)公民的合法權(quán)益不受侵犯,保衛(wèi)國(guó)家安全,保障社會(huì)主義建設(shè)的順利進(jìn)行;另一方面也是為了遏制、教育犯罪分子,使其懸崖勒馬,同時(shí)對(duì)某些有不良動(dòng)機(jī)的人也是一種震懾。4預(yù)防違法犯罪要防微杜漸。(1)從不良行為到嚴(yán)重不良行為,從一般違法到刑事犯罪,只有一步之遙。如果經(jīng)常犯小錯(cuò),有不良行為,又不及時(shí)改正,就極有可能一步步走

18、向犯罪的深淵。(2)防微杜漸,是預(yù)防違法犯罪的重要途徑。要從克服小缺點(diǎn)、小錯(cuò)誤、壞習(xí)氣、壞作風(fēng)開(kāi)始,防患于未然,將違法犯罪消滅在萌芽之中。增強(qiáng)法律意識(shí),改正因年齡小而犯罪就不會(huì)被判刑,只要不犯大錯(cuò)誤,犯點(diǎn)小錯(cuò)誤沒(méi)關(guān)系的錯(cuò)誤思想。如果成長(zhǎng)中有了過(guò)錯(cuò),一定要正視并勇于改正。第十課 順境與逆境的雙重變奏1順境有助于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展。順境,就是有助于我們成長(zhǎng)和發(fā)展的良好環(huán)境。順境為我們的成長(zhǎng)創(chuàng)造了有利條件,只要在主觀上做到勤奮、節(jié)制和堅(jiān)強(qiáng),我們就能健康成長(zhǎng)。2順境對(duì)某些人的成長(zhǎng)和發(fā)展也有負(fù)面作用。如果我們貪圖享樂(lè),長(zhǎng)期的順境容易使我們精神懈怠,不思進(jìn)取,缺乏憂患意識(shí),陷入盲目樂(lè)觀的危險(xiǎn)狀態(tài)。3要珍惜順

19、境,抓住機(jī)遇,發(fā)展自己。身處順境,我們?cè)诟械叫疫\(yùn)的同時(shí),更應(yīng)珍惜美好時(shí)光,抓住機(jī)遇成就自己,更上一層樓。身處順境,我們應(yīng)常存感激之心,刻苦學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng),不辜負(fù)親人和社會(huì)的殷切期盼和囑托。身處順境,我們要警惕自鳴得意,免得“大意失荊州”,將自己置于不利境地。4逆境是把雙刃劍。對(duì)于有的人來(lái)說(shuō),逆境會(huì)打擊他們的自信,消磨他們的意志,摧殘他們的身心,甚至使他們走入迷途,一蹶不振。逆境對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)、刻苦努力的人來(lái)說(shuō),是有益的砥礪,是激發(fā)斗志的源泉。5順境和逆境在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。當(dāng)身處順境時(shí),如果忘乎所以,就可能出現(xiàn)“寒潮”或“冬天”;當(dāng)我們?cè)庥瞿ルy時(shí),只要不氣餒,它就會(huì)成為磨煉意志的熔爐。第十一課 與挫折同行1挫折是普遍存在的。挫折是指人們?cè)跔?zhēng)取成功或?qū)崿F(xiàn)理想過(guò)程中的失利、失敗。挫折是普遍存在的。不僅個(gè)人會(huì)面臨各種挫折,國(guó)家、社會(huì)也會(huì)遇到各種挫折,如自然災(zāi)害、疾病流行和戰(zhàn)爭(zhēng)等。2挫折是把雙刃劍。挫折會(huì)給人以身體和心理上的打擊,造成精神上的煩惱和痛苦,使生活道路得曲折。但

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