議論文閱讀復(fù)習(xí)指導(dǎo)

1、議論文盤點(diǎn)一、議論文：議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體。這類文章或從正面提出某種見解、主張，或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。新聞報(bào)刊中的評(píng)論、 雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。二、議論文閱讀要點(diǎn)（一）、準(zhǔn)確找出論點(diǎn)論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。論題是有待于證明的命題，它僅是議論的問題或?qū)ο蟆? 請(qǐng)判斷以下各句哪是論點(diǎn)，哪是論題。（1）敬業(yè)與樂業(yè)（）（2） 但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。（）（3）關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)；一旦產(chǎn)

2、生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍 地把它發(fā)展下去。（）（4）應(yīng)有格物致知精神。（）（5） 中國(guó)人失掉自信力了嗎（）（6） 然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。（）2我的發(fā)現(xiàn)：（1）論點(diǎn)在句式表達(dá)上應(yīng)該是 ：（）2 ） 論 點(diǎn) 可 能 出 現(xiàn) 在 文 中 以 下 地方：；有時(shí)論點(diǎn)表述不集中，要在把握段意的基礎(chǔ)上，再加以概括。3. 論點(diǎn)的類型：中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)。（1）請(qǐng)判斷以下幾句哪是中心論點(diǎn)，哪是分論點(diǎn)。A .珍惜親情的“有效期限”。B .珍惜夢(mèng)想的“有效期限”。C. 世界上所有的美好都有有效期限，所以我們應(yīng)該

3、學(xué)會(huì)珍惜。D. 珍惜生命的“有效期限”。中心論點(diǎn)：（）分論點(diǎn)：（）（2）我的發(fā)現(xiàn)：中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系： (二八要能分辨論據(jù)：論據(jù)是對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證的材料、依據(jù)。1. 論據(jù)分為兩類： (代表性的確鑿的事例與史實(shí)、統(tǒng)計(jì)的數(shù)字等)； (自然科學(xué)的定義、定理、名言警句、俗語諺語等)。2. 請(qǐng)判斷以下論據(jù)的類型。(1) 、另一個(gè)例子是羅蘭布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒意思了。把電視接收器作為試驗(yàn)對(duì)象，看它產(chǎn)生什么反應(yīng)?！贝撕蟛痪?，他就發(fā)明了對(duì)戰(zhàn)型的乒乓球游戲，從此開始了游戲機(jī)的革命。( )(2) 孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”()3. 下面是一位同學(xué)

4、在作文學(xué)貴有疑中用到的論據(jù)材料，請(qǐng)按照材料必須說 明觀點(diǎn)的要求進(jìn)行分析，看看這些材料是否都恰當(dāng)。 蘋果從樹上掉下來，牛頓就有了疑問：蘋果為什么落地呢他據(jù)此思考再思考， 終于發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。 李政道：“遇到問題，要敢于問個(gè)為什么?！?劉禹錫：“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金?！?清代學(xué)者戴震，幼年讀書時(shí)就敢于提問，經(jīng)常把老師問得無言以答，后來終 于在學(xué)術(shù)上取得了很大成就。 孟子：“盡信書不如無書?！?司馬遷遭受腐刑，堅(jiān)持撰寫史記。以上材料恰當(dāng)?shù)氖?只填序號(hào))：(三)、掌握論證方法論證一一用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法。常見論證過程為：先提出觀點(diǎn)，再舉事實(shí)或講道理等加以論證，最后再做結(jié)論。1. 判

5、斷以下各題所用論證方法。(1) 實(shí)驗(yàn)的過程不是消極的觀察，而是積極的探測(cè)。比如，我們要知道竹子的性質(zhì)，就要特別栽種竹子，以研究它生長(zhǎng)的過程，要把葉子切下來拿到顯微鏡 下去觀察，絕不是袖手旁觀就可以得到知識(shí)的。()(2) 宋代理學(xué)家陸象山的語錄中說：“讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太 滯。”()(3) 對(duì)于強(qiáng)者，他是嘲笑者對(duì)于弱者，他是安撫者。他使壓迫者不安，使被壓迫者安心。以嘲笑對(duì)付權(quán)貴；以憐憫安撫百姓。()(4 )蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。( )2 請(qǐng)歸納一下常見論證方法及其作用常見論證方法作用():列舉確鑿，充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。():引用經(jīng)典或名言、諺語等

6、證明論點(diǎn)。()：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；():借助顯淺的或用人們熟知的事物作比方，來證明論點(diǎn)；():引用名人名言、諺語、警句等來證明論點(diǎn)的方法。(四)了解論證方式：立論、駁論立論從正面論述其觀點(diǎn)，說明其觀點(diǎn)的正確。如我們學(xué)過的 、 。駁論一一批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)，然后確立其正確觀點(diǎn)。駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的論點(diǎn)有三 種形式：中國(guó)人失掉自信力了嗎一文通過 來反駁對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。(五八 理清文章結(jié)構(gòu)1 基本結(jié)構(gòu)：引論一一開頭部分，提出問題；本論一一主體部分，分析問題； 結(jié)論結(jié)尾部分，解決問題。2 常見論證結(jié)構(gòu)：文章的層次、段落之間、論據(jù)之間是平行的，并重的。論述的層次一層比一層推進(jìn)、深

7、入。先總后分，先分后總，先總再分后總。3 請(qǐng)判斷以下文段的論證結(jié)構(gòu)。(1) 這方面的典型代表，首推約翰古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機(jī)械由此發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)。另一個(gè)例子是羅蘭布歇內(nèi)爾。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想： 此后不久，他就發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲，從此開始了游戲機(jī)的革命。從結(jié)構(gòu)上看，這兩個(gè)文段采用的是 _(2) 第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬?！币蜃约旱牟拍?、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。 怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢惟一的秘訣就是忠實(shí)，

8、忠實(shí)從心理上發(fā)出來的 便是敬我說的敬業(yè)，不外這些道理。從結(jié)構(gòu)上看，這兩個(gè)文段采用的是 (3) 敬業(yè)與樂業(yè)一文作者一開始提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分 別談?wù)摿恕坝袠I(yè)” “敬業(yè)” “樂業(yè)”的重要性；最后，又用“責(zé)任心”和“趣味” 總結(jié)全文旨意。這篇文章的論證結(jié)構(gòu)是4. 我的發(fā)現(xiàn)：有時(shí)全文的論證結(jié)構(gòu)與某些段落的論證結(jié)構(gòu)(六)、體味文章語言1. 請(qǐng)認(rèn)真閱讀以下句子，回答后面的問題。(1) “由此看來，區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力 的人留意自己細(xì)小的想法。”“之一”能否去掉(2) “有一回，他(百丈禪師)的門生想替他服務(wù)，把他本應(yīng)做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，

9、老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯。”這句話運(yùn)用的表達(dá)方式是 ，語言。(3) “說中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直 是誣蔑?！闭?qǐng)說說“簡(jiǎn)直一詞蘊(yùn)含著作者內(nèi)心怎樣的情感。2. 我的發(fā)現(xiàn)：議論文的語言 。三、中考演練：珍惜“有效期限” 曾經(jīng)欣賞過臺(tái)灣漫畫家?guī)酌滓环}為有效期限的漫畫，畫的中心是 一片淺綠的水，上部有一些葉片粗大、開滿了紫花的藤兒，中間偏下是兩塊石 頭，大石頭上坐著一大一小兩個(gè)人，小石頭上蹲著一只好奇的小青蛙，左下角 一只小紙船正悄然無聲地駛來。旁邊有詩(shī)云：一艘小紙船，悠悠地飄過來，吸 飽水分，漸漸沉沒。世界上所有的美好，都有有效期限。 美好的事物永遠(yuǎn)是有

10、有效期限的。我們喜歡梅花，是因?yàn)樗?dú)自綻放在 寒冷的冬天；我們喜歡菊花，是因?yàn)樗皇俏⑿υ诮鹕那锶铡＜偃羰澜缟系?花朵沒有有效期限，我們對(duì)花的那份期待就會(huì)大打折扣。世界上所有的美好都 有有效期限，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。 珍惜親情的“有效期限”。父母可以陪伴你的上半生，卻無法呵護(hù)你的 下半生；兒女能夠陪伴你的下半生，卻不可能參與你的上半生你無法在所 有的時(shí)空里稱心如意擁有你想要的全部天倫之樂，就像一只鳥無法在每一個(gè)季 節(jié)都擁有自己優(yōu)美的歌喉。于是，有了孔子“父母在，不遠(yuǎn)游”的教誨；有了“香九齡，能溫席”的孝行；有了 “子欲養(yǎng)而親不待”的慨嘆親情的“有 效期限”貫穿了我們生命的全過程，充塞著我們

11、心靈的每一個(gè)角落。 珍惜夢(mèng)想的“有效期限”。每個(gè)人都擁有自己的夢(mèng)想，有了夢(mèng)想?yún)s不為 之付出真誠(chéng)努力，夢(mèng)想便會(huì)成為空想。懷抱強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想的屈原，用血淚凝結(jié)成千 古傳誦的離騷；濟(jì)世救人為目標(biāo)的李時(shí)珍，踏千山嘗百草著成鴻篇巨著本 草綱目；視科學(xué)研究為生的居里夫人，歷經(jīng)十二年的努力，提煉出世界上第一 克鐳夢(mèng)想的“有效期限”激發(fā)人們的進(jìn)取精神。 珍惜生命的“有效期限”。莊子說，“人生天地間，若白駒過隙”。因此, 司馬光用警枕提醒自己珍惜時(shí)間；雨果剃去了頭發(fā)和胡須來拒絕浪費(fèi)生命；魯 迅把別人喝咖啡時(shí)間用在不間斷的工作上生命向我們昭示這樣的真理：越 是害怕時(shí)間消失的人，他們腳步走得越遠(yuǎn)，生命的半徑越大；越是覺得

12、時(shí)間過 剩的人，他們的世界越小。 世界上所有的美好，都有有效期限，這是大自然不可移易的規(guī)律，所以 我們必須學(xué)會(huì)珍惜。1 文章的中心論點(diǎn)是什么（2分）作者是從哪幾方面來論證的（3分）2 第段引用吉米漫畫及小詩(shī)的作用是什么（1分）第段運(yùn)用了哪些論證方 法（3分）作用：論證方法： 3簡(jiǎn)要分析第段的論證過程（3分）4. 選文中有許多值得品味的地方，把你最喜歡的句子寫在下面，聯(lián)系生活實(shí)際, 談?wù)勀愕母惺堋＃?分）四、孟子在生于憂患，死于安樂一文中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào) 了“逆境能成才”；現(xiàn)在有人認(rèn)為“順境也能成才”，請(qǐng)將你的看法寫出來并加 以論證（至少用到一種論證方法）。答案：（一）1 .論題、

13、論點(diǎn)、論點(diǎn)、論點(diǎn)、論題、論點(diǎn)2. （1）論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是一個(gè) 完整的句子。（2）標(biāo)題；開頭；末尾；中間。3. （1） C； ABD ； （2）中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)是統(tǒng)帥與被統(tǒng)帥的關(guān)系；分論點(diǎn)是用 來補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的。（二）1.事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)；2.事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)3.（三）1.舉例論證；道理論證；對(duì)比論證；比喻論證；2.增強(qiáng)文章說服力；具有權(quán)威性，論證有力；是非曲直明確，給人印象深刻；可把道理講得通俗形 象，容易被人接受（四）駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證 駁論證（五）3并列式；層進(jìn)式；總分式4并不一致，要具體分析。（六）1（1）不能，“之一”強(qiáng)調(diào)留意自己細(xì)小的想法只是其中的一個(gè)主要區(qū) 分根據(jù)，去掉后成了主要根據(jù)，語言不夠準(zhǔn)確、嚴(yán)密。（ 2）敘述 簡(jiǎn)潔、概括 （ 3）“簡(jiǎn)直”一詞形象地表達(dá)了作者內(nèi)心的憤慨。2 準(zhǔn)確，嚴(yán)密；敘述語言概括而簡(jiǎn)潔；用詞鮮明、生動(dòng)，有感情色彩。 三、1世界上所有的美好，都有有效期限，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜 （2 分）。珍惜 親情 珍惜夢(mèng)想 珍惜生命2激發(fā)閱讀興趣，引出論題。 （1分） 道理論證、舉例論證、比喻論證。 （3 分） 3本段文字首先提出要“珍惜親情的有效期限&