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文檔簡(jiǎn)介
1、變革學(xué)習(xí)方式與教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)非常鮮明地提出了 “以提升國(guó)民素質(zhì)為 宗旨”,“突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐水平”。綱要不但提出了鮮明的 培養(yǎng)標(biāo),而且從“課程結(jié)構(gòu)” “課程標(biāo)準(zhǔn)” “教學(xué)過程”等一系列的條文中, 闡明了具體實(shí)施的原則和規(guī)定。例如“教學(xué)過程”,就強(qiáng)調(diào)指出教學(xué)過程是“師 生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程”,明確是“互動(dòng)”,那就不是“被動(dòng)”;“互動(dòng)” 必然是"雙向的”,而不是“單向的”。綱要還指出教師要“引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、 調(diào)查、探究”要“激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”“并學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,這就不是“聽老師 講,跟老師學(xué),把老師講的、課本上學(xué)的記住,背熟”那種刻板的以記
2、憶、重復(fù) 為主的教學(xué)所能達(dá)到的。這些改革,不但要我們理解、認(rèn)同、接受,更主要的是 付諸實(shí)施。所以,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式必須變革,我們的教學(xué)方式也必須變革,要 把教學(xué)過程變成師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。本文試就課堂教學(xué)中變革學(xué)習(xí) 方式與教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)變談一些粗淺看法。學(xué)習(xí)方式不是單純指具體的學(xué)習(xí)策略和方法,而是指在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生的 認(rèn)知、行為、情感以及社會(huì)化參與的有機(jī)結(jié)合。其中學(xué)生的行為方式是載體,而 認(rèn)知和情感因素表達(dá)了學(xué)習(xí)方式的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革,意味著要變 革學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)習(xí)慣品質(zhì),而科學(xué)的學(xué)習(xí)方式是建立在以自 主性、探究性和合作性這三個(gè)基本維度之上的。所謂變革學(xué)習(xí)
3、方式,就是要大力 倡導(dǎo)以自主、探究、合作為基本特征的學(xué)習(xí)方式。很多現(xiàn)代的中外教育家、心 理學(xué)家關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究達(dá)成了以下一些共識(shí):1學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)質(zhì)量的基本變量,高質(zhì)量的學(xué)習(xí)效率必須依賴高效率的學(xué) 習(xí)方式。2. 學(xué)習(xí)目標(biāo)決定著學(xué)習(xí)方式的層次,單一的教學(xué)目標(biāo),對(duì)學(xué)習(xí)方式的要求也 相對(duì)單一,層次也不夠高;綜合性的教學(xué)口標(biāo),對(duì)學(xué)習(xí)方式的要求必然具有多元 性(如認(rèn)知、過程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值取向)。3. 高質(zhì)量、高層次的學(xué)習(xí)方式從動(dòng)機(jī)與行為參與必然體現(xiàn)出自主性、探究性 與合作性。自主性是就學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)來說,相對(duì)于被動(dòng)性、機(jī)械性和他主性; 探究性是就學(xué)習(xí)行為(策略與方法)來說,相對(duì)于接受性,
4、具有更強(qiáng)的問題性、 實(shí)踐性、參與性與開放性;合作性是就學(xué)習(xí)的組織形式來說,相對(duì)于”個(gè)體性“, 強(qiáng)調(diào)在小組或大集體中有強(qiáng)烈的責(zé)任感、主動(dòng)性與合作性。學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方 式起源于孔子時(shí)代的私塾學(xué)堂,世代相繼,以他主、被動(dòng)、接受為基本特征,一 提起學(xué)習(xí),學(xué)生想到的行為是讀書、聽講、做習(xí)題、考試,其價(jià)值取向是長(zhǎng)知識(shí), 過門檻,上臺(tái)階。大量的課堂教學(xué)現(xiàn)象顯示出“以教師為中心”的特色;所看到的 是教師在講什么,怎么講;教師即使提出問題,讓學(xué)生回答,也是設(shè)法把學(xué)生的 思維引導(dǎo)到他所設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)答案上來,而不是學(xué)生會(huì)有哪些疑問,怎樣使學(xué)生自 己去分析問題,解決問題。誠(chéng)然,這樣的教學(xué)對(duì)知識(shí)與技能的傳授是有一定的功
5、效的,不過從課堂教學(xué)的功能來看獲取知識(shí)與技能并非唯一的價(jià)值取向。如果忽 視了水平(特別是思維水平與學(xué)習(xí)水平)的培養(yǎng),就大大削弱了促動(dòng)學(xué)生發(fā)展的 功能。我們倡導(dǎo)變革學(xué)習(xí)方式,并不是以取代或削弱知識(shí)與技能為代價(jià)。問題的 實(shí)質(zhì)不是要不要知識(shí)與技能,而是怎樣獲取知識(shí)與技能,使學(xué)生在獲取知識(shí)與技 能的同時(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并形成準(zhǔn)確的價(jià)值觀。而以教師為中心的課堂教學(xué)模式,最 大的弊病在于削弱乃至剝奪了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)空,導(dǎo)致學(xué)力的低下,嚴(yán)重的滿 堂灌、一刀切、一鍋煮,必然增加學(xué)生不必要的負(fù)擔(dān),以低效或無效勞動(dòng),影響 了學(xué)生的身心健康。一言以蔽之,不改變學(xué)習(xí)方式,不利于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展、全 面發(fā)展乃至終身發(fā)展。”發(fā)
6、展“是硬道理,還學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)是硬舉措。變革學(xué)習(xí)方式,是指從他主、單一、被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式,向自主、多樣、 主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。學(xué)生學(xué)習(xí)過程不是學(xué)生被動(dòng)地吸收課本上現(xiàn)成結(jié)論, 而是親自參與豐富的、生動(dòng)的思維活動(dòng),經(jīng)歷一個(gè)實(shí)踐和創(chuàng)新的過程。據(jù)此在課 堂的教學(xué)中我們倡導(dǎo)以下兒種教學(xué)方式,以期達(dá)到改變學(xué)習(xí)方式,促動(dòng)學(xué)生發(fā)展 的目的。1. 探究式:依據(jù)恰當(dāng)、合理的教學(xué)目標(biāo),選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)資源(包括教學(xué)內(nèi)容),按照 發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的理解規(guī)律,設(shè)訃學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的程序, 引導(dǎo)學(xué)生在自主獲取或使用知識(shí)與技能的同時(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),并形成準(zhǔn)確的價(jià)值觀。這種教學(xué)方式的特征是以問題為載體,以學(xué)生
7、自主或者合作(師生合作、生生 合作)探究為主要學(xué)習(xí)方式,以培養(yǎng)思維水平為核心,它適用于大量的學(xué)科性的 課堂教學(xué)。使用這種教學(xué)方式,要注意以下兒個(gè)問題:(1)選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)資源。教學(xué)資源包括教本、教師、學(xué)生、教學(xué)環(huán)境與 工具。其中以教本內(nèi)容為重點(diǎn)。對(duì)于教本的處理,教師要富于創(chuàng)新,要把握好主 干,突出重點(diǎn),明確難點(diǎn)。確立教學(xué)LI標(biāo),選擇教材內(nèi)容,要靠近學(xué)生最近發(fā)展 區(qū),使學(xué)生在知識(shí)與技能上有所發(fā)展,有所提升。此外,要充分了解學(xué)情,包括 學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展的潛能。(2)要確定恰當(dāng)?shù)墓W(xué)生探究的問題。一節(jié)課之中,問題不宜過多、過泛、 過淺、過深;問題的指向性要求比較單一,否則泛泛而探,探而無效。
8、探究問題 的確定可先111學(xué)生質(zhì)疑,不過實(shí)行選擇,也可山教師質(zhì)疑,然后組織學(xué)生探討。 此外,探究的形式要體現(xiàn)學(xué)科的特點(diǎn),切不可千篇一律。(3)在探究過程中,教師的作用重在組織、指導(dǎo)、適時(shí)參與,切忌主觀地 將學(xué)生的探究引入自己的思維定勢(shì)。教師要千方口計(jì)地、最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參 與探究的積極性、主動(dòng)性,使參與的面更寬;教師要把學(xué)生的思維恰當(dāng)?shù)叵驈V度、 深度的方向引導(dǎo),使參與的水準(zhǔn)更高。(4)探究式學(xué)習(xí)方式,絕不是離開學(xué)科知識(shí)與技能的掌握與訓(xùn)練,而是要 改變學(xué)生獲取知識(shí)與技能的途徑與方法,讓學(xué)生自主地、科學(xué)地獲得知識(shí)與技能, 從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),增長(zhǎng)學(xué)力。離開學(xué)科的知識(shí)與技能而架空地去探索,是徒勞而無 實(shí)
9、效的。2. 體驗(yàn)式:依據(jù)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)LI標(biāo),按照提供情景、自主體驗(yàn)、相互交流、歸納遷移的 程序,設(shè)計(jì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在自主獲取知識(shí)與技能的同時(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí), 并促動(dòng)準(zhǔn)確價(jià)值取向的發(fā)展。這種學(xué)習(xí)方式的特征,重在學(xué)生自主的感悟與體 驗(yàn),要求學(xué)生充分使用已有的知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn),在對(duì)新情景感知的基礎(chǔ)上,通過 感悟或體驗(yàn),獲取新的知識(shí)或技能。它適用于部分情景類學(xué)科的課堂教學(xué)。如語 文的文學(xué)欣賞,歷史、地理、生物現(xiàn)象的分析與研究。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)含有探究的因 素,但它不要求問題的統(tǒng)一性,而重在自己發(fā)現(xiàn)問題并分析問題、解決問題。使 用這種學(xué)習(xí)方式要注意以下操作要求。(1)所提供的情景材料,要圍繞學(xué)習(xí)H標(biāo),貼近學(xué)
10、生的最近發(fā)展區(qū)(知識(shí) 與生活經(jīng)驗(yàn)),能誘導(dǎo)學(xué)生有感有悟,能從中獲取新的理解。(2)要指導(dǎo)學(xué)生感悟或體驗(yàn)的途徑方式和方法,且符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。(3)在學(xué)生交流的過程中,要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉學(xué)生創(chuàng)新思維的亮點(diǎn),引發(fā) 學(xué)生更高層次的感悟和體驗(yàn)。(4)要引導(dǎo)學(xué)生通過恰當(dāng)?shù)淖陨淼臍v練,來印證并提升自己的感悟和體驗(yàn)。3. 實(shí)踐式:圍繞既定的學(xué)習(xí)LI標(biāo),從實(shí)際操作入手,引導(dǎo)學(xué)生提煉或驗(yàn)印相關(guān)的知識(shí) 結(jié)論,其特征重在實(shí)踐水平的培養(yǎng),適用于各類實(shí)驗(yàn)課或某些主題性的研究性學(xué) 習(xí)。使用這種學(xué)習(xí)方式,首先要確立恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),其次要指導(dǎo)學(xué)生掌握好 操作的程序、方法及相對(duì)應(yīng)的技巧;要指導(dǎo)學(xué)生在操作中觀察,在操作中分析,
11、在操作中提煉;要把實(shí)踐水平的培養(yǎng)與思維訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來;要在培養(yǎng)實(shí)踐 水平的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新水平。以上兒種學(xué)習(xí)方式,共同的特 征是注重學(xué)生的自主性,即強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)歷練、主動(dòng)探究。對(duì)教師來 說,變講堂為學(xué)堂;對(duì)學(xué)生來說,變要我學(xué)為我要學(xué),變學(xué)會(huì)為會(huì)學(xué)。三種學(xué)習(xí) 方式能夠側(cè)重某一種,也能夠交義使用。可適用于一節(jié)課,也可使用于某一個(gè)學(xué) 習(xí)環(huán)節(jié)。三、關(guān)鍵在于教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行班級(jí)制的課堂特點(diǎn),要變革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,前提是教師教學(xué) 行為的轉(zhuǎn)變。多少年的教學(xué)改革,都在強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主體 作用。但因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)理念仍停留在“傳道授業(yè)“這個(gè)傳統(tǒng)的立場(chǎng)上,
12、所以在教 學(xué)行為上往往自覺或不自覺地影響或限制了學(xué)生的主動(dòng)性。學(xué)生也習(xí)慣于聽老師 講課,完成老師布置的作業(yè),應(yīng)對(duì)各種類型的考試。基于課堂教學(xué)的基本功能 是為了促動(dòng)學(xué)生發(fā)展這個(gè)理念,教師的教師行為應(yīng)發(fā)生如下變化:1角色的轉(zhuǎn)變。即山傳授者變?yōu)榇賱?dòng)者。促動(dòng)者的關(guān)鍵是在如何促動(dòng)學(xué)生的 自主學(xué)習(xí)上下功夫,促使學(xué)生自己去感知體驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)觀察、探究研討。作為促動(dòng) 者,教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中,并不清閑。他要積極地觀察、認(rèn)真引導(dǎo),要 善于捕捉最佳的契機(jī),推波助瀾,激發(fā)并保持學(xué)主主動(dòng)探究的積極性。作為促動(dòng) 者,教師要營(yíng)造民主、平等、和諧的課堂學(xué)習(xí)氣氛,以各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生 以心理上的支持、鼓舞和鞭策,使學(xué)生
13、的思維更活躍,熱情更飽滿。教師要成為 學(xué)生最可信賴的心理支持源。作為促動(dòng)者,教師還要注意培養(yǎng)學(xué)生的自律水平。 課堂上學(xué)生自主了,也相對(duì)自山了。但并不意味著能夠容納錯(cuò)誤的行為,當(dāng)學(xué)生 發(fā)生不正當(dāng)行為時(shí),教師要在不傷害學(xué)生的前提下,采用恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒?,引?dǎo) 他們自律,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。2. 行為的轉(zhuǎn)變。在確立教學(xué)LI標(biāo)時(shí),要由重傳授向重發(fā)展轉(zhuǎn)變。在教學(xué)形 式上,要重教師”教“向重學(xué)生”學(xué)”轉(zhuǎn)變,即要以“學(xué)”定教,而不是以教定學(xué)。在 教學(xué)流程的設(shè)計(jì)上,要山重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變,注重的重點(diǎn)放在向?qū)W生提示知識(shí) 形成的規(guī)律,讓學(xué)生通過感知一概括一應(yīng)用的思維過程去發(fā)現(xiàn)知識(shí),掌握規(guī)律。 在教學(xué)方法上,山單向或
14、雙向的信息交流向立體式信息交流轉(zhuǎn)變,要把學(xué)生的個(gè) 體反饋,學(xué)生群體間的交流,與師生間的信息交流即時(shí)聯(lián)系起來,形成多層次、 多通道、多方面的主體信息交流網(wǎng)絡(luò)。3. 觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)變。要轉(zhuǎn)變角色和行為,前提是轉(zhuǎn)變觀點(diǎn)。顯然,教學(xué)觀點(diǎn)不 更新,教學(xué)行為不可能轉(zhuǎn)變。當(dāng)前,教師宜在以下兒方面樹立起新的教學(xué)理念:(1)課程。課程不但僅“文本課程“(計(jì)劃、大綱、教科書),而更是”體 驗(yàn)課程“(被教師與學(xué)生實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到的課程),課程不再僅僅特定知識(shí)的載 體,而是教師和學(xué)生共同探求新知的過程,教師與學(xué)生是課程的有機(jī)構(gòu)成部分和 相互作用的主體。課程也即復(fù)雜的”會(huì)話“。顯然,課程的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)展為新的趨 勢(shì):從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)
15、容到強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),進(jìn)而強(qiáng)調(diào)會(huì)話的本質(zhì);從強(qiáng)調(diào) LI標(biāo)計(jì)劃到強(qiáng)調(diào)過程本身;從強(qiáng)調(diào)教材的單一因素到強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、教材、環(huán) 境多因素的整合?;谶@種理念,課堂教學(xué)就不再僅僅僅僅知識(shí)與技能的單向傳 授,而是師生共同與教材的“會(huì)話“,師生之間,生生之間的“會(huì)話“。"會(huì)話”即體 驗(yàn)。如是教學(xué),傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式就非變革不可了。(2)教學(xué)。教學(xué)不再是教學(xué)生學(xué),而是師生的交往。所謂交往,即共在的 主體(教師和學(xué)生)之間通過會(huì)話相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解。 教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng),共同發(fā)展的過程。教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng) 一?;谶@個(gè)理念,課堂上的“師道尊嚴(yán)”就非要摒棄不可了。教師心LI中的學(xué)生, 首先是與教師具有同樣價(jià)值的人。師生關(guān)系應(yīng)是平等的,教與學(xué)應(yīng)是民主的,教 學(xué)氛圍應(yīng)是愉快、和諧的。對(duì)教師來說,交往意味著教師山傳統(tǒng)教學(xué)中的主角轉(zhuǎn) 向”平等中的首席“,所言所行,既促動(dòng)學(xué)生的發(fā)展,同時(shí)也促動(dòng)自身的發(fā)展。對(duì) 學(xué)生來說,交往意味著主體的凸現(xiàn),心靈的開放,個(gè)性的張揚(yáng),潛能的釋放。這 樣理解教學(xué),教師便不會(huì)“滿堂灌“、”一刀切”、”一鍋煮“了;學(xué)生也不會(huì)聽你講, 學(xué)你做,取而代之的是師生共同參與,相互影響、補(bǔ)充,從而達(dá)到共識(shí)、共享、 共進(jìn)。(3)目標(biāo)。課堂教學(xué)目標(biāo)不再是單一的知識(shí)與技能,而是知識(shí)與技能、過 程與方法以及情感
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