2018年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第十四單元近代以來(lái)中國(guó)的思想解放潮流和重大理論成果54“順乎世界之潮

1、54 “順乎世界之潮流”課時(shí)作業(yè) 人民版一、選擇題1 某學(xué)者指出：“中國(guó)人中的世俗理性的最初覺(jué)醒，并不是人權(quán)與自由的啟蒙意識(shí)，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實(shí)地?cái)[脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利意識(shí)?！逼渲小笆浪桌硇缘淖畛跤X(jué)醒”指的是（）A.明末清初的“工商皆本”意識(shí)B.魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想C. 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的中體西用觀點(diǎn)D. 辛亥革命時(shí)期的民主共和思想答案：B 解析：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府的戰(zhàn)敗導(dǎo)致民族危機(jī)出現(xiàn)，魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想代表了“世俗理性的最初覺(jué)醒”，以務(wù)實(shí)的態(tài)度提出學(xué)習(xí)西方以擺脫危機(jī)，故B項(xiàng)正確。明末清初還未出現(xiàn)民族危機(jī)，“工商皆本”意識(shí)的出現(xiàn)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，與“為民族生存而

2、激發(fā)意識(shí)”無(wú)關(guān)，故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤；洋務(wù)派的“中體西用”觀點(diǎn)、 資產(chǎn)階級(jí)革命派的民主共和思想， 雖然也是以擺脫危機(jī)為目標(biāo)， 但都出現(xiàn)在“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想 之后，故 C D 兩項(xiàng)錯(cuò)誤。2. “在西方列強(qiáng)手下遭到的第二次失敗，使中國(guó)少數(shù)知識(shí)分子重新考慮他們傳統(tǒng)的準(zhǔn) 則和政策工具方面的西方化必然導(dǎo)致思想和制度上的西方化?！薄肮ぞ叻矫娴奈鞣?化”主要是指（）A.出版海國(guó)圖志B.設(shè)立總理衙門C.開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)D.戊戌變法答案：C 解析：從題干材料“在西方列強(qiáng)手下遭到的第二次失敗”可知是指第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，“工具方面的西方化”是指中國(guó)人開展了在器物層面向西方學(xué)習(xí)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，故C 項(xiàng)正

3、確。出版海國(guó)圖志是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的反思，故A 項(xiàng)錯(cuò)誤；設(shè)立總理衙門屬于外交方面的近代化，故B 項(xiàng)錯(cuò)誤；戊戌變法屬于政治制度的近代化，故 D 項(xiàng)錯(cuò)誤。3.鄭觀應(yīng)在盛世危言中指出：“我國(guó)欲安內(nèi)攘外，亟宜練兵將、制船炮，備有形之戰(zhàn)以治其標(biāo)；講求泰西士、農(nóng)、工、商之學(xué)，裕無(wú)形之戰(zhàn)以固其本?！痹谶@里，鄭觀應(yīng)最想表達(dá)的觀點(diǎn)是（）A. 在政治上主張實(shí)行君主立憲制B. 將發(fā)展工商業(yè)與增強(qiáng)軍力相結(jié)合C. 對(duì)西方列強(qiáng)的侵略應(yīng)采取妥協(xié)政策D. 主張發(fā)展軍事工業(yè)以維護(hù)封建制度2答案：B 解析：從材料信息“亟宜練兵將、制船炮”和“講求泰西士、農(nóng)、工、商之3學(xué)”可知，鄭觀應(yīng)主張將發(fā)展工商業(yè)與增強(qiáng)軍力相結(jié)合，故 B 項(xiàng)

4、正確。材料沒(méi)有涉及在政治上主張實(shí)行君主立憲制，故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及對(duì)西方列強(qiáng)的侵略應(yīng)采取妥協(xié)政策，故C 項(xiàng)錯(cuò)誤；鄭觀應(yīng)是早期維新派的代表人物之一，其“練兵將、制船炮”的軍事主張是為了“安內(nèi)攘外”，而不是維護(hù)封建制度，故D 項(xiàng)錯(cuò)誤。4.近代某思想家提出：“體用者，即一物而言之也。有牛之體，則有負(fù)重之用；有馬之體，則有致遠(yuǎn)之用。未聞以牛為體，以馬為用者也。故中學(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則并立，合之則兩亡?！痹摬牧现苯臃从尺@一思想家的主要立場(chǎng)是（）A.反對(duì)“中體西用”B.維護(hù)封建專制統(tǒng)治C.挽救民族危亡D.發(fā)展資本主義答案：A 解析：材料“故中學(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分

5、之則并立，合之C）則兩亡”說(shuō)明作者反對(duì)“中體西用”， 故 A 項(xiàng)正確。作者主張將中體與西用分開， 并沒(méi)有體 現(xiàn)維護(hù)封建專制統(tǒng)治， 故 B 項(xiàng)錯(cuò)誤；挽救民族危亡、發(fā)展資本主義在材料中沒(méi)有體現(xiàn)， 故 CD 兩項(xiàng)錯(cuò)誤。5.梁?jiǎn)⒊聲涤袨椋骸暗茏右詾橛冉袢罩袊?guó)，莫急于以新學(xué)說(shuō)變其思想（歐洲之興全在于此），然初時(shí)不可不有所破壞?？讓W(xué)之不適于新世界者多矣，而更提倡保之，是 北行南轅也?！边@說(shuō)明梁?jiǎn)⒊鲝垼ǎ〢. 提倡儒學(xué)，中西結(jié)合B. 弓I進(jìn)西學(xué)，變法圖強(qiáng)C. 批判西學(xué)，古為今用D. 效仿歐洲，自強(qiáng)求富答案：B 解析：由材料“以新學(xué)說(shuō)變其思想”說(shuō)明，梁?jiǎn)⒊鲝堃M(jìn)西學(xué)，變法圖強(qiáng)，故 B 項(xiàng)正確。“

6、孔學(xué)之不適于新世界者多矣，而更提倡保之，是北行南轅也”說(shuō)明梁?jiǎn)⒊磳?duì)提倡儒學(xué)，故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤；“批判西學(xué)，古為今用”與材料的意思相反，故C 項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主張的是政治變革，不是經(jīng)濟(jì)變革，故D 項(xiàng)錯(cuò)誤。6.梁?jiǎn)⒊谛轮袊?guó)未來(lái)記（1902 年）中寫道：“因?yàn)槲锔?jìng)天擇的公理，必要順應(yīng)著那時(shí)勢(shì)的，才能夠生存?！痹诹?jiǎn)⒊磥?lái)，“物競(jìng)天擇”說(shuō)（）A. 驗(yàn)證了晚清社會(huì)革新趨勢(shì)B. 肯定了西方列強(qiáng)侵略中國(guó)C. 扭轉(zhuǎn)了晚清社會(huì)發(fā)展進(jìn)程4D. 改變了中國(guó)社會(huì)落后面貌答案：A 解析：結(jié)合題意可知，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為應(yīng)該順應(yīng)時(shí)勢(shì)加以變革，才能夠生存，故A 項(xiàng)正確。結(jié)合梁?jiǎn)⒊鲝堈巫兏锖屯炀让褡逦Ｍ龅幕顒?dòng)可知，B 項(xiàng)中的“肯定

7、”與史實(shí)不符，故錯(cuò)誤；梁?jiǎn)⒊荣Y產(chǎn)階級(jí)的救亡改革活動(dòng)并沒(méi)有扭轉(zhuǎn)晚清社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，7下表中的言論客觀反映了當(dāng)時(shí)不同政治派別的思想傾向，其共同訴求是（ ）1865 年李鴻章說(shuō)：“機(jī)器制造一事，為今日御侮之資，自強(qiáng)之本。”1894 年鄭觀應(yīng)說(shuō)：“西人以商為戰(zhàn)，欲制西人以自強(qiáng)，莫如振興商務(wù)?！?903 年章太炎說(shuō)：“公理之未明，即以革命明之；舊俗之俱在，即以革命去之。”1913 年梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“共和政治，非國(guó)民繼續(xù)的覺(jué)悟努力， 萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)維持?！盇.實(shí)現(xiàn)中國(guó)工業(yè)化B.實(shí)行民主政治C.推動(dòng)中國(guó)近代化D.啟蒙與救亡并重答案：C 解析：據(jù)材料提到，1865 年到 1913 年的不同政治派別的思想傾向，結(jié)合所學(xué)知

8、識(shí)可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)的主要發(fā)展方向是近代化，其共同訴求是推動(dòng)中國(guó)近代化，故 C 項(xiàng)正確。中國(guó)工業(yè)化，只符合李鴻章為代表的洋務(wù)派和鄭觀應(yīng)為代表的早期維新派，故排除A。實(shí)行民主政治，只符合梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派，故排除B。啟蒙與救亡并重，屬于新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，故排除 D。&洋務(wù)派與頑固派、維新派與頑固派、革命派與?；逝芍惖乃枷霠?zhēng)論幾乎貫串了整 個(gè)中國(guó)近代史，這些爭(zhēng)論所涉及的共同主題可能是（）A.政治的民主化B.救亡圖存C.經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化D.思想的自由化答案：B 解析：據(jù)材料提到，洋務(wù)派與頑固派、維新派與頑固派、革命派與保皇派之 類的思想爭(zhēng)論，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，它們所涉及的共同主題可能是救亡圖存，

9、即都面臨民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī)，故 B 項(xiàng)正確。9.1903 年 2 月，蔣百里在民族主義論中寫道：“三十年來(lái)之制造派，十年來(lái)之變法派，五年來(lái)之自由民主派 ”“制造派”是指（）A.地主階級(jí)頑固派B.地主階級(jí)洋務(wù)派C.資產(chǎn)階級(jí)維新派D.資產(chǎn)階級(jí)革命派答案：B 解析：據(jù)材料“三十年來(lái)之制造派， 十年來(lái)之變法派，五年來(lái)之自由民主派”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“制造派”是指地主階級(jí)洋務(wù)派發(fā)起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，引進(jìn)機(jī)器，學(xué)習(xí)西方科技，故 B 項(xiàng)正確。地主階級(jí)頑固派，反對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，故排除A。資產(chǎn)階級(jí)維新派，屬于變法派，故排除 G 資產(chǎn)階級(jí)革命派，屬于自由民主派，故排除DoD項(xiàng)錯(cuò)誤。5二、非選擇題10. 閱讀下列材料：材料

10、一 凡天地萬(wàn)物，皆有形質(zhì)。就形質(zhì)之中，有體有用。體者，即形質(zhì)也。用者，即形質(zhì)上之妙用也。唐崔憬材料二 新舊兼學(xué)，四書、五經(jīng)、中國(guó)史事、政書、地圖為舊學(xué)；西政、西藝、西史為 新學(xué)。舊學(xué)為體，新學(xué)為用。張之洞勸學(xué)篇材料三 體用者，即一物而言之也。有牛之體，則有負(fù)重之用；有馬之體，則有致遠(yuǎn)之用。未聞以牛為體，以馬為用者也。中西學(xué)之為異也，如其種人之面自然，不可強(qiáng)謂似也。故中學(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則并立，合之則兩亡。若夫言主中學(xué)而以西學(xué)輔所不足者，驟而聆之，亦若大中至正之說(shuō)矣。措之于事，又不然也。往者中國(guó)有武 備而無(wú)火器，嘗取火器以輔所不足者矣；有城市而無(wú)警察，亦將取警察以輔所不足者矣。顧使由今之道，無(wú)變今之俗，是輔所不足者，果得之而遂足乎？有火器遂能戰(zhàn)乎？有警察者遂 能理乎？此其效驗(yàn)，當(dāng)人人所能逆推，而無(wú)假深論者矣。嚴(yán)復(fù)與外交報(bào)主人書請(qǐng)回答：(1) 依據(jù)材料一，分別指出“體”“用”的含義及地位。(2) 依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)張之洞的觀點(diǎn)。L.Y(3) 依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出嚴(yán)復(fù)觀點(diǎn)的時(shí)代價(jià)值。答案：(1)體：實(shí)