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文檔簡介

1、超星爾雅學習通中國文化概論2020章節(jié)測試答案1.1統(tǒng)一的漢文化的起源1、【單選題】以()為一個單元是中國最早的天文歷法記數(shù)單位。A、七天B、十五天C、十二天D、三十天答案:D2、【單選題】()提出的二重證據(jù)法是指把發(fā)現(xiàn)的史料與古籍記載結(jié)合起來考證古史的方法,。A、魯迅B、陳寅恪C、王國維D、錢謙益答案:D3、【單選題】根據(jù)五帝本紀記載,五帝時期貼近于()文化時段。A、舊石器時代早期B、新石器文化早期C、舊石器時代晚期D、新石器文化晚期答案:B4、【單選題】根據(jù)堯典記載,古人用以下那種方式測定時節(jié)?()A、鳥的遷徙B、天體運行C、花開花落D、河水流向答案:B5、【判斷題】中國人在古時候?qū)μ柍?/p>

2、拜本質(zhì)上是追求時令。()答案:6、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:文化在多元發(fā)生以后,走向統(tǒng)一化的文明進程,這個過程是非常緩慢的。()答案:7、【判斷題】治理洪水和天文歷法是堯典中記載了兩件大事。()答案:1.2歷法的形成1、【單選題】東作在敬道日出,便程東作中的含義是()。A、戰(zhàn)事B、占筮C、農(nóng)耕D、祭祀答案:D2、【單選題】希革在鳥獸希革中指的是()。A、遷徙B、換毛C、生產(chǎn)D、死亡答案:B3、【單選題】敬授民時代表著()。A、祭祀占筮的需求B、農(nóng)耕文化的需求C、君主統(tǒng)治的需求D、游牧民族的需求答案:B4、【單選題】管子中根據(jù)()編訂記載了玄宮五歷。A、四方歷法體系B、六方歷法體系C、五方歷法

3、體系D、八方歷法體系答案:D5、【多選題】下列關(guān)于陶寺遺址的說法中正確的有()。A、大約建立于公元前2350年,距今四千多年B、建立于五帝時代C、陶寺遺址的修建是為了測節(jié)氣D、陶寺遺址在今天仍然能準確測出所有節(jié)氣答案:ABC6、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:陶寺遺址的發(fā)現(xiàn)印證了堯典的文獻記載。()答案:7、【判斷題】中國人的傳統(tǒng)觀念中,春天是生養(yǎng)的季節(jié)。()答案:8、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:堯典將一年算為三百六十六天。()答案:1.3統(tǒng)一族群的凝聚1、【單選題】()是一個民族的形成必須具備的條件。A、相同的語言B、共同的生活理念C、相同的價值觀念D、以上都對答案:C2、【單選題】()被稱為五

4、帝。A、黃帝、顓頊、堯、舜、禹B、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜C、伏羲、顓頊、帝嚳、堯、舜D、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹答案:B3、【單選題】()實現(xiàn)了精神上的文化建構(gòu)和族群凝聚。A、某種文化基礎(chǔ)B、某種媒介、某種精神表現(xiàn)方式C、某種生活習性D、以上都不對答案:B4、【單選題】根據(jù)甲骨文寫法,()與“帝”字有關(guān)。A、農(nóng)耕B、祭祀C、遷徙D、節(jié)氣答案:B5、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:殷商饕餮紋很可能是繼承并發(fā)展了良渚文化。()答案:6、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:彝族的歷法是一年十個月,每月三十六天。()答案:7、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:遠古時期,環(huán)太平洋地區(qū)的文化帶是相似的。()答案:1.4主體

5、族群的演變1、【單選題】在中國歷史上,是()第一個把禪讓制變?yōu)槭酪u制。A、帝嚳B、夏啟C、堯D、周武王答案:B2、【單選題】傳說中天命玄鳥,降而生商。指的是()。A、稷B、堯C、偰D、摯答案:D3、【單選題】傳說中帝顓頊絕地天通,指的是()。A、人人都可以祭祀天地B、帝顓頊進行了一次宗教改革,派專人分管天地祭祀C、將天地混沌分開D、帝顓頊知識淵博,通天曉地答案:B4、【單選題】()是族群代興的歷史。A、從夏代到商之前的歷史B、從夏代到西周之前的歷史C、從夏代到春秋戰(zhàn)國之前的歷史D、從五帝到殷紂王之前的歷史答案:B5、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:摩爾根在古代社會中提到了收族現(xiàn)象,指的是大族為了擴

6、張人口收小族作為自己的子族。()答案:1.5不同族群的代興1、【單選題】因為()周初的時候有一些殉葬現(xiàn)象。A、祭祀活動B、天災(zāi)人禍C、戰(zhàn)爭占筮D、殷商遺民答案:C2、【單選題】在西方語境中,()是奴隸的來源。A、破產(chǎn)農(nóng)民B、等級制度C、戰(zhàn)爭俘虜D、封建制度答案:D3、【單選題】孔夫子在始作俑者,其無后乎。這句話中批判的是()。A、祭祀活動B、暴虐統(tǒng)治C、占筮活動D、人殉現(xiàn)象答案:C4、【單選題】在()中華民族統(tǒng)一化文明逐漸形成。A、殷商時期B、三皇五帝時期C、周家分封制建國以后D、春秋戰(zhàn)國之后答案:D5、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:隨著家天下的到來,族群的凝聚從服湊變?yōu)闅⒎?、征服?)答案:6

7、、【判斷題】殷商與同時代二十余國均為戰(zhàn)爭關(guān)系在甲骨文都有記載,()答案:1.6西周的建立與分封制的產(chǎn)生1、【單選題】分封制是以()為標準的分邦建國的一種制度,。A、戰(zhàn)爭關(guān)系B、功勛戰(zhàn)績C、宗族血緣關(guān)系D、權(quán)利分割答案:D2、【單選題】()自夏代以來被視為天下中心。A、洛陽B、長安C、燕京D、西京答案:A3、【單選題】通過()周人完成了一統(tǒng)天下。A、分封建國B、文化統(tǒng)一C、殺伐武略D、宗教信仰答案:A4、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:周公輔政期間以洛陽為精神中心,建立了東都。()答案:1.7民族的拆立與分封制的確立1、【單選題】分封制是一次對()的重大改造。A、原始的生活B、原始的血緣關(guān)系C、原始

8、的居住D、以上都對答案:C2、【多選題】下列關(guān)于史墻盤的說法中正確的有()。A、史墻盤上的字是西周中期典型的御重體B、是微史家族的產(chǎn)物C、銘文內(nèi)容是祭祀用的祭文D、1973年出土答案:ABD3、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:微子啟封到宋的史實,體現(xiàn)了蠻昧的宗教觀念卻引發(fā)出人道的政治現(xiàn)實。()答案:4、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:西周王朝通過分封制建構(gòu)了統(tǒng)一的政治體。()答案:1.8民族文化的融合1、【單選題】()是分封制下的君民關(guān)系。A、主仆關(guān)系B、舟水關(guān)系C、同體關(guān)系D、君臣關(guān)系答案:D2、【單選題】歷史上的分封建國的實際上是()。A、人群的拆解和組合B、政權(quán)的拆解和組合C、民族的拆解與融合D

9、、經(jīng)濟的拆解和組合答案:A3、【單選題】在中國古代文化中強調(diào)的“和”,最恰當?shù)慕忉屖?)。A、和而不同B、鹽梅和羹C、天下一家D、天下大同答案:B4、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:古代百姓與官方交流的主要事件是交稅和打官司。()答案:1.9血緣連結(jié)與民族融合1、【單選題】封建制本身具有同化異族的潛在功能,因為它本身就是針對()的社會現(xiàn)實,。A、貧富不均B、等級分化C、異族林立D、分崩離析答案:D2、【單選題】()興起了媵嫁制度。A、商B、夏C、西周D、漢答案:D3、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:分封制度需要和王朝結(jié)成一個整體,才能長期的生存。()答案:4、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:血緣關(guān)系被人為

10、的拉長以后,極其明顯的效果就是開始作為一種軍事力量去彈壓地區(qū)的反叛傾向。()答案:1.10華夏意識的形成1、【單選題】()是西周王朝族群融合面臨的最大問題。A、殷商遺民問題B、少數(shù)民族問題C、人口問題D、信仰問題答案:A2、【單選題】根據(jù)記載,諸夏意識誕生于()。A、商B、夏C、西周D、漢答案:D3、【多選題】古代六藝包括選項中的()。A、禮B、樂C、騎D、射答案:ABD4、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:西周時期中華民族完成了融合。()答案:5、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:北狄是古代對少數(shù)民族的統(tǒng)稱。()答案:X1.11禮樂文明的興起1、【單選題】根據(jù)記載,周武王接起了五帝時期被殷商斬斷的老傳統(tǒng)

11、,即上天崇拜,同時賦予了上天新的含義,這里的“新的含義”指的是()。A、教化B、權(quán)力C、德行D、審判答案:D2、【單選題】殷商時期()觀念取代了五帝時期崇拜上天的觀念。A、祖先崇拜B、自然神崇拜C、鬼神崇拜D、生殖崇拜答案:A3、【多選題】關(guān)于禮樂文明的說法,正確的有()。A、禮樂文明是一種尚德行的文明B、禮樂文明核心是殷商文化C、禮樂文明具有教化功能D、禮樂文明的天道觀念是敬天保民答案:ACD4、【多選題】下列關(guān)于綏靖政策的說法,正確的有()。A、綏靖政策也稱姑息政策B、綏靖政策對侵略者的態(tài)度是不加抵制,退讓屈服C、綏靖政策是一種妥協(xié),主張同侵略者勾結(jié)D、綏靖政策絕不以犧牲別國為代價答案:A

12、BC5、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:西周對殷商遺民采取的是綏靖政策。()答案:6、【判斷題】常言道:人的性格可以說是一種文化產(chǎn)品。()答案:1.12禮樂文明的內(nèi)容1、【單選題】根據(jù)記載,脯醢的意思是()。A、飲酒的禮節(jié)B、飲酒的器皿C、祭祀的禮儀D、佐酒的菜肴答案:C2、【單選題】謙讓和()是儒家對禮節(jié)最注意的兩點。A、衛(wèi)生B、和睦C、有序D、周到答案:A3、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:曲禮規(guī)定對待家長要無犯無隱。()答案:X4、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:一獻之禮是傳統(tǒng)文化中燕饗之禮的禮節(jié),來源于周禮禮制。()答案:1.13禮樂文明的內(nèi)涵1、【單選題】()原則是禮樂文明首先遵循的原則。A、經(jīng)

13、濟B、政治C、文化D、德行答案:D2、【單選題】()和()是貴族有兩個含義。A、階級剝削者、財富榜樣B、階級剝削者、文化統(tǒng)治者C、文化統(tǒng)治者、財富榜樣D、階級剝削者、文化榜樣答案:C3、【單選題】()是佛教所講的“四大皆空“中的四種物質(zhì)因素。A、風、雷、水、火B(yǎng)、地、水、風、雷C、風、火、雷、電D、地、水、火、風答案:C4、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:禮樂文明綜合了殷商以來的習慣,把它提升起來,表達一種社會的精神理念,強調(diào)和諧、謙讓,提倡干凈。()答案:5、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:周祭制度指的是殷人以翌、祭、洅、劦、彡五種祭奠對祖先輪番地周而復(fù)始地進行祭祀的制度。()答案:6、【判斷題】根

14、據(jù)課程內(nèi)容可知:禮樂文明是一種尊重人情的文化體系。()答案:1.14禮樂的類別之軍禮1、【單選題】根據(jù)記載,大武樂章分為六章,它是原始的歌舞,同時也是()藝術(shù)的萌芽。A、歌唱B、表演C、戲劇D、舞蹈答案:D2、【單選題】根據(jù)課程內(nèi)容可知,詩經(jīng)采薇屬于()的范圍。A、軍禮B、賓禮C、祭禮D、家禮答案:A3、【單選題】按周禮春官大宗伯,禮分為()五種。A、吉禮、兇禮、周禮、家禮、軍禮B、吉禮、喪禮、賓禮、家禮、軍禮C、吉禮、兇禮、祭禮、家禮、軍禮D、吉禮、兇禮、賓禮、家禮、軍禮答案:C4、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:大武是西周初年創(chuàng)作的大型樂舞,描寫了武王伐紂的重大歷史事件。()答案:1.15禮樂

15、的類別之大蒐禮1、【單選題】根據(jù)記載,大蒐禮是什么禮?()A、祭禮B、賓禮C、家禮D、軍禮答案:C2、【單選題】根據(jù)記載,大蒐禮考驗的軍事才略不包括()。A、射箭B、駕駛戰(zhàn)車C、劍術(shù)D、射殺獵物答案:D3、【單選題】原始民主的消失的標志是()的出現(xiàn)。A、禪讓制B、大蒐禮C、分封制D、成文法答案:C4、【單選題】根據(jù)記載,古代的三軍指的是()。A、上、中、下B、海、陸、空C、前、中、后D、騎、步、炮答案:A5、【多選題】關(guān)于大蒐禮的說法,正確的有()。A、大蒐禮是原始民主色彩下的一種典禮B、大蒐禮使每一個公民都有資格參與國家政策的制定C、大蒐禮是選定國家政務(wù)人員的集體活動D、大蒐禮興起于五帝時期

16、答案:ABC6、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:詩經(jīng)車攻的內(nèi)容是關(guān)于周宣王時期的大蒐禮。()答案:7、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:西周時期保持了原始的民主色彩,大蒐禮是突出的民主表現(xiàn)形式。()答案:1.16禮樂文明的傳承與影響1、【單選題】根據(jù)記載,鄉(xiāng)射禮指的是()。A、春秋時代民間流行的一種神秘崇拜B、春秋時代民間流行的一種集會形式C、春秋時代民間流行的一種射箭比賽D、春秋時代民間流行的一種飲宴禮儀答案:D2、【多選題】下列關(guān)于戰(zhàn)爭的說法,正確的有()。A、秦以后的戰(zhàn)爭為的是獲得土地和爭奪權(quán)力B、春秋時期的戰(zhàn)爭是為了懲罰和糾正其他國家的錯誤C、春秋時期的戰(zhàn)爭是一種貴族式的戰(zhàn)爭D、孫子兵法在春秋時

17、期的戰(zhàn)爭中備受推崇答案:ABC3、【多選題】根據(jù)記載,鄉(xiāng)射禮的步驟包括選項中的()。A、預(yù)備階段B、各自結(jié)藕C、在音樂伴奏下射箭D、頒獎儀式答案:ABC4、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:西周時期,土著人被稱為野人,野人的禮俗被稱之為夷禮。()答案:5、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:禮樂是提倡錦標主義的。()答案:X2.1國人的范疇與作用1、【單選題】根據(jù)記載,編戶齊民指的是()。A、正式編入戶籍的自耕農(nóng)、傭工、雇農(nóng)等B、正式編入戶籍的奴隸C、正式編入戶籍的軍隊和戰(zhàn)士D、正式編入戶籍的野人答案:A2、【單選題】根據(jù)記載,魯國分封時的族群包括()。A、蕭氏、索氏B、條氏、徐氏C、長勺氏、尾勺氏D、以上

18、都對答案:C3、【多選題】在周禮秋官小司寇記載中,國有三事要征詢民意,其中包括()。A、國危B、國遷C、立君D、立法答案:ABC4、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:故宮的建設(shè)遵循的是先秦的遺范三朝體制。()答案:2.2國人地位的變遷1、【單選題】根據(jù)記載,春秋后期收買民眾的現(xiàn)象導(dǎo)致了()。A、民族分裂B、圈地運動C、收買奪權(quán)D、貴族勃興答案:D2、【單選題】()是民眾開始謀求政治權(quán)力的前提。A、經(jīng)濟富裕B、政治地位C、文化水平D、道德修養(yǎng)答案:A3、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:西周早期原始民主沒有歐洲那樣發(fā)展為古典的民主,很大的原因是民眾。()答案:4、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:歷史是培養(yǎng)出來的

19、,不是宣傳出來的,甚至不是啟蒙出來的。()答案:2.3國人經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化1、【單選題】根據(jù)記載,中國古代小農(nóng)階層的特點不包括()。A、勇敢B、貧窮C、思想簡單D、好戰(zhàn)答案:C2、【單選題】根據(jù)記載,歐洲社會導(dǎo)致貴族階層沒落與社會解放的正真力量來自于()。A、科學發(fā)現(xiàn)B、文化進步C、商業(yè)經(jīng)濟D、王朝戰(zhàn)爭答案:D3、【多選題】關(guān)于初稅畝的說法,正確的有()。A、初稅畝是實行于魯宣公十五年B、初稅畝是按畝征稅的田賦制度C、初稅畝是承認私有土地合法化的開始D、初稅畝導(dǎo)致國家稅收減少答案:ABC4、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:馬克思認為中國的政權(quán)、土地、農(nóng)民三者之間是直接對立的。()答案:2.4諸子百家

20、思潮的沖擊1、【單選題】對大同理想的描述,不正確的是()。A、老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者,皆有所養(yǎng)B、人不獨親其親,不獨子其子C、貨藏于己,賢能為尊D、謀閉而不興,盜竊亂賊而不作答案:D2、【單選題】()不是先秦時期誕生的思想觀念。A、天下觀念B、大同觀念C、天人合一D、人定勝天答案:C3、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:儒家倫理中的愛是有等差的,仁者愛人是由近及遠的。()答案:2.5大同思想對社會的影響1、【單選題】儒家認為()是處置四夷關(guān)系。A、修德以徠B、窮兵黷武C、分封建國D、小國寡民答案:A2、【單選題】根據(jù)課程內(nèi)容可知,天下觀念形成于西周時期,它的內(nèi)涵是()。A、天下

21、統(tǒng)一,民族和諧B、諸侯朝圣,天下一家C、四海一家,政教統(tǒng)一D、天下統(tǒng)一,國強民富答案:D3、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:先秦時期誕生的天下觀念是家天下。()答案:4、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:天下觀念首先要有一個中心,它的核心問題是如何處置異族關(guān)系。()答案:2.6天下觀念和天人合一1、【單選題】根據(jù)呂氏春秋仲夏古樂篇記載,()創(chuàng)作的黃鐘調(diào)被稱為黃鐘之宮,律呂之本。A、黃帝時期B、春秋時期C、西周時期D、秦始皇時期答案:A2、【單選題】根據(jù)記載,先秦時期的天人合一觀念在科學上表現(xiàn)為追求法度,而法度是取法于()。A、人B、君C、天D、占答案:D3、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:先秦時期建立法度一

22、方面指的政策條例,另一方面還指度量衡。()答案:4、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:唐代對異族實行羈縻制度,這種制度實質(zhì)上是一種自治。()答案:2.7天人合一的追求1、【單選題】天地境界指的()是儒家認為天人合一的最高境界。A、道法自然B、出將入相C、大公無私D、天下大同答案:D2、【單選題】在儒家心性之學,必須()才能達到天地境界。A、起信神靈B、敬畏自然C、培育善根D、巫術(shù)崇拜答案:D3、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:基督教在中國傳播受阻,很大程度上是因為文化沖突。()答案:4、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:先秦時期哲學上的天人合一表現(xiàn)為周易的哲學和儒家的心性之學。()答案:2.8儒家思想與社會變

23、革1、【單選題】孔子關(guān)于顏淵問仁的回答是(),。A、仁者,愛人B、克己復(fù)禮C、己所不欲,勿施于人D、天無私覆,地無私載答案:B2、【單選題】()是佛教的最高宗旨。A、仁義禮智信B、四大皆空C、文行忠信D、無欲無求答案:D3、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:春秋時期的弭兵運動是一種和平運動,使得晉楚兩大集團關(guān)系緩和,得以暫時維持和平。()答案:4、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:“君不君,臣不臣,父不父,子不子”孔子這里所描述的亂世指的是外部的諸國紛爭。()答案:X2.9孔子思想中的“仁”1、【單選題】根據(jù)記載,先秦時期有三朝劃分,分別為內(nèi)朝、中朝、外朝,外朝主要職責是()。A、治理家室B、治理萬民C、

24、治理國事D、治理夷狄答案:B2、【單選題】在孔子對季康子中說:“茍子之不欲,雖賞之不竊”,由此看出()是孔子認為天下亂的源頭。A、社會的貧困落后B、頻繁的諸侯戰(zhàn)爭C、民眾的殘暴無德D、在位者不能克己復(fù)禮答案:C3、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也”這里的君子指的是在位者。()答案:4、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:儒家的“仁”的觀念不僅僅是個人道德問題,實質(zhì)上是一個關(guān)于政治的話題。()答案:2.10“仁”的內(nèi)在要求1、【單選題】因為(),所以墨家學派的學說有一定的局限。A、墨家出身貴族階層B、墨家學派大多為手工業(yè)者C、墨家代表民眾利益D、墨家注重統(tǒng)治權(quán)力答案:B

25、2、【單選題】()是仁者的最高標準。A、欲而不貪B、克己復(fù)禮C、文行忠信D、博施濟眾答案:C3、【多選題】不符合儒家忠恕之道的是下列哪些說法?()A、克己復(fù)禮B、欲而不貪C、文行忠信D、以直報怨答案:ABC4、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:忠恕是仁者的境界形態(tài)。()答案:2.11儒家的教化論1、【單選題】從思想學派和文化之間的關(guān)系上看,由于(),所以說儒家學說和老子思想截然不同。A、儒家誕生的背景是禮樂文明,老子思想的背景是史官文化B、儒家誕生的理論基礎(chǔ)是中庸之道,老子思想的背后是陰陽論C、儒家誕生的背景是禮崩樂壞,老子思想的背景是道法自然D、儒家主張中庸之道,老子思想主張?zhí)烊撕弦淮鸢福篈2、【

26、單選題】根據(jù)記載,先秦時期,一個王朝最終走向的是()。A、物質(zhì)層面的富足B、軍事力量的充實C、精神層面的飽滿D、道德層面的大同答案:C3、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:儒家教化論主張君民同體,君民同體強調(diào)君為民作表率。()答案:4、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:儒家教化論誕生在禮樂文明背景下,而禮樂文明強調(diào)的正是品德的熏陶和教化。()答案:2.12儒家的性善論1、【單選題】()是孟子提出了一個四端學說中的四端。A、惻隱之心、羞惡之心、是非之心、慈悲之心B、惻隱之心、羞惡之心、是非之心、禮讓之心C、惻隱之心、善惡之心、是非之心、上進之心D、惻隱之心、是非之心、禮讓之心、大同之心答案:B2、【單選題】

27、從中國古代思想發(fā)展史的角度看,關(guān)于人性的善惡之辨基本上遵循的是()。A、性善論B、性覺論C、性惡論D、性寂論答案:D3、【單選題】荀子思想的落腳點在于()。所以孟子認為人性本善,荀子認為人性本惡。A、性相近,習相遠B、功利主義,常顧后慮C、克己復(fù)禮為仁D、天無私覆,地無私載答案:B4、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:人性善惡之辨是佛學與儒家學派都十分關(guān)注的最重要的問題之一。()答案:X5、【判斷題】根據(jù)課程內(nèi)容可知:儒家教化論強調(diào)教先于刑。()答案:3.1教化論與古代政治1、【單選題】中國古代察舉制選拔的重點是( )。A、文武B、孝廉C、忠義D、家世答案:B2、【單選題】教化論的根源是( )。A、

28、諸侯紛爭的社會現(xiàn)實B、孔子周游列國的經(jīng)歷C、西周的禮樂文明D、人性論的辯論答案:D3、【多選題】張衡的二京賦“二京”指的是( )。A、西京洛陽B、西京長安C、東京洛陽D、東京開封答案:AB4、【判斷題】自唐宋以后,選拔人才考試的重點是八股文,自北宋以后,考試形式轉(zhuǎn)變?yōu)樵娫~歌賦。答案:5、【判斷題】古代的社會矛盾是如何大力提高人們的道德水平。答案:3.2王朝的法度1、【單選題】( )是中國歷史上最發(fā)達的法律體系。A、訴訟法B、民法C、刑法D、憲法答案:D2、【單選題】人性的善惡之辨問題在中國歷史上十分突出,主要的原因是( )。A、中國古代傳統(tǒng)思想決定的B、中國教化論政治決定的C、中國幾千年的封建

29、制度決定的D、中國古代的社會現(xiàn)實決定的答案:B3、【單選題】以下體現(xiàn)“片言可以折獄”中政治思想的是( )。A、無刑主義B、依法治國C、禮樂文明D、君民同體答案:A4、【判斷題】文化史是以一個民族為單位歷史。答案:3.3人性論對政治的影響1、【單選題】請選擇正確的選項補充下列句子“( ),仁之端也”。A、羞惡之心B、是非之心C、側(cè)隱之心D、禮讓之心答案:D2、【單選題】建立性善論學說的是( )。A、莊子B、荀子C、孟子D、孔子答案:D3、【判斷題】“天命之謂性,率性之謂道”,中庸談人性是與植物相比較而言的。答案:X4、【判斷題】荀子認為我們不能夠單純的按照自己的好惡來做事,是因為我們有長顧后慮。

30、答案:3.4老子思想與黃老思想1、【單選題】老子政治思想的核心是( )。A、教化B、文化C、道統(tǒng)D、無為答案:C2、【單選題】以下體現(xiàn)黃老政治思想的是( )。A、君無不為,臣無不為B、君無不為,臣無為C、君無為,臣亦不為D、君無為而臣下無不為答案:C3、【單選題】在黃老思想中“長生久視”的關(guān)鍵是( )。A、傳宗接代B、清心寡欲C、禮樂宴飲D、靈丹妙藥答案:B4、【單選題】黃老被后人奉為( )始祖。A、佛家B、法家C、儒家D、道家答案:C5、【判斷題】“仁”屬于法家政治哲學的內(nèi)容。答案:X3.5君主的無為和有為1、【單選題】“商君法”的主要特征是( )。A、尚公益B、尚法C、尚文D、尚無答案:A

31、2、【多選題】黃老政治在漢初實行的原因包括( )。A、社會安定B、社會窮困C、大臣沒文化D、異族林立答案:BC3、【多選題】墨子非樂提出了民之巨患,其中包括( )。A、寒者不得衣B、饑者不得食C、窮者不得利D、勞者不得息答案:ABD4、【判斷題】戰(zhàn)國時期的思想格局是春秋時期的進步。答案:X5、【判斷題】墨子非攻中談到反對戰(zhàn)爭時是站在君主立場上想問題的。答案:X6、【判斷題】中國古代政治也是一種中國古代文化。答案:3.6無限的政治權(quán)力與有限的政治權(quán)力1、【多選題】中國王朝的兩股勢力是( )。A、王權(quán)B、小農(nóng)C、市民D、地主答案:AB2、【多選題】中國封建歷史重農(nóng)抑商的主要影響因素是( )。A、分封制度B、土貢制度C、保證稅收D、官工制度答案:BCD3、【判斷題】真正帶動歐洲從中世紀走向近代的一個勢力是城市貴族階層。答案:X4、【判斷題】中國的封建勢力是由利益約束形成的,而歐洲的封建勢力則是由血緣分封形成。答案:X5、【判斷題】英國貴族階層直到今天依然存在,其主要原因是完成了資產(chǎn)階級化。答案:3.7重農(nóng)主義與封建制度1、【單選題】封建制在周代取得了良好的社會成效,主要原因是( )。A、周代異族林立的現(xiàn)狀B、周代諸侯相爭的現(xiàn)實社會C、周代是中華民族的形成時期D、周代是禮樂文明的興盛時期答案:

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