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1、For personal use only in study and research; not for commercial use2011教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)沖刺試題及答案3一、單選題1 .教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是( C )For personal use only in study and research; not for commercial useA.教育哲學(xué)B.教育心理學(xué)C教育學(xué)D.教學(xué)論2 ."四書"、"五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬四書范圍的是(D )A.大學(xué)B.中庸C.論語(yǔ)D.春秋
2、3 . 一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是( C )A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B .教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D .政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r4 .教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有( B )A.順序性和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性D.個(gè)別差異性5 .智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心? ( C)A.觀察力B.想像力C.思維力D.判斷力6 .我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任? ( A)A.地方B .中央C.社會(huì)力量D .學(xué)生家長(zhǎng)7 ."學(xué)為人師,行為世范”體
3、現(xiàn)了教師工作的(D )A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性B.連續(xù)性、廣延性C.長(zhǎng)期性、間接性D.主體性、示范性8 ."學(xué)而時(shí)習(xí)之"體現(xiàn)的教學(xué)原則是(D )A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則B.啟發(fā)性原則C循序漸進(jìn)的原則D,鞏固性原則9 ."三軍可奪帥,匹夫不可奪志"說(shuō)的是(C)A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為 10做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是( B )A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面了解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作11在近代教育史上,對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰(shuí)為主問(wèn)題上存在爭(zhēng)論,一種理論是形式教育論,另一種理論是( C )A.學(xué)科課程論B.活動(dòng)課程論
4、C.實(shí)質(zhì)教育論D.現(xiàn)代課程論12三結(jié)合的教育一般是指( A )A.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合C.校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合13孔子說(shuō): " 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 "這反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)?( D )A.主體性B.創(chuàng)造性C.間接性D.示范法二、填空題14馬克思主義的誕生,為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路,前蘇聯(lián)教育家凱洛夫 的教育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育曾發(fā)生過(guò)重大影響。15 " 揠苗助長(zhǎng) " 、 " 陵節(jié)而施 " 的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)
5、展對(duì)教育的制約,違背了人的發(fā)展的 順序性和階段性。16社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件, 教育與生產(chǎn)勞動(dòng) 相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17 德育過(guò)程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。18課外校外教育的組織形式有 群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng) 。課外校外教育的主要特點(diǎn)是 自愿性、靈活性、實(shí)踐性。三、簡(jiǎn)答題19 教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段?標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作?教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段:萌芽階段;獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生;馬克思主義教育學(xué)的建立;現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。捷克教育家亨美紐斯的 大教學(xué)論 的出版, 標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立
6、的學(xué)科開始形成。20課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些?課程內(nèi)容包括:關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí);關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);關(guān)于對(duì)待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有:課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21簡(jiǎn)述德育工作的新形式。通過(guò)開展社區(qū)教育進(jìn)行德育;創(chuàng)辦業(yè)余黨校;開展心理健康教育活動(dòng);建立教育基地。四、論述題22為什么說(shuō)教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系?試加以論述。(1)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在:生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定;生 產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容;生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度 以及學(xué)校結(jié)構(gòu)
7、;生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。(2)教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用,這主要表現(xiàn)在:教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必 要手段;教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù) 的手段。選擇題1 近代教育史上,是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上( B )A.夸美紐斯 B.赫爾巴特C.杜威D.洛克2 贊科夫在教學(xué)與發(fā)展一書中提出五條新的教學(xué)原則,不在此列的一條是(D )A.高難度原則 B.高速度原則 C.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則D.循序漸進(jìn)原則3 下列說(shuō)法不正確的是(A )A.教育將隨國(guó)家的消亡而消亡 B. 一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷
8、史繼承性C.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)4 體育的根本任務(wù)是(B)A 通過(guò)體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B 增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能D.向國(guó)家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員5 我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是(B )A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制6 “教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法( C)A 最早出現(xiàn)于論語(yǔ)B 指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位C.是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.說(shuō)明教學(xué)過(guò)程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素7 澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí),采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式,這種直
9、觀的手段是(B )A.實(shí)物直觀 B.模象直觀 C.語(yǔ)言直觀 D.虛擬直觀8 學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是( C)A.班主任工作B.共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)C.各科教學(xué)活動(dòng)D.校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)9 班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是( C )A 全面了解和研究學(xué)生B 整合各方面教育影響,使其形成正向的合力C.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)10 教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是(A )A 上課B 備課C 課堂練習(xí)D 學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定11 班級(jí)授課制的實(shí)施在我國(guó)始于( B)A 唐代B 清末C 民國(guó)初期D 新中國(guó)成立12 哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)(
10、B )A.原始社會(huì)B.古代社會(huì)C.資本主義 D.社會(huì)主義13 班主任了解學(xué)生的基本方法是( A )A.觀察法 B.問(wèn)卷法C.談話法 D.調(diào)查法二、填空題14 洛克在教育漫話一書中提出了“紳士教育”的思想,充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個(gè)人本位論主張。15 教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。16 體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容,促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過(guò)程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。17 廣義的教育制度指國(guó)民教育制度;狹義的教育制度即學(xué)制,它是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系。18 教師在整個(gè)教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。 “我愛(ài)我?guī)?,我更?ài)真理” 這句
11、名言可以用來(lái)說(shuō)明我國(guó)社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。三、簡(jiǎn)答題(本大題共3 個(gè)小題,每小題 8 分,共 24 分)19 教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面?( 1)教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,它是一個(gè)永恒的范疇。 ( 2)教育具有歷史性。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)性,人防地下室防水堵漏公司。( 3)教育具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響;教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。20 簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。 ( 1 ) 舊式分工造成了人的片面發(fā)展; ( 2)
12、機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能; ( 3 )社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑21 教學(xué)過(guò)程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?( 1) 根據(jù)教學(xué)任務(wù)、 教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。( 2 )直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。( 3 )重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,幫助學(xué)生掌握知識(shí)。四、論述題(本題滿分15 分)22試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。( 1) 教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過(guò)程, 是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。
13、( 2)教師是教育者,他要將國(guó)家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過(guò)程中,教師聞道在先,隧道防水堵漏,是已知者,而學(xué)生是未知者,所以,教師要對(duì)教學(xué)過(guò)程起主導(dǎo)作用。 ( 3)在教學(xué)過(guò)程中,教師是教育的對(duì)象,又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能,要通過(guò)學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng),因而,教師要尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。 ( 4)我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威,也不能主張兒童中心主義,而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)積極性正確地結(jié)合起來(lái)。教育學(xué)部分一、選擇題1 現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說(shuō)并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是( D ) A.贊科夫 B.蘇
14、霍姆林斯基 C.皮亞杰 D.布魯納2 華生在行為主義一書中寫道: “給我一打健康的兒童,如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛(ài)好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家一一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?!边@種觀點(diǎn)過(guò)于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用( A )A 遺傳 B 環(huán)境C 教育D 教師3 在古代歐洲,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育,它是( B )A.斯巴達(dá)教育 B.雅典教育C.教會(huì)教育D.騎士教育4 普及義務(wù)教育始于(C)A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)5 .我國(guó)學(xué)制
15、沿革史上,借鑒美國(guó)教育體制,初次確立了 “六 &S226;三&S226;三”的學(xué)習(xí)階段和 年限的學(xué)制是( D )A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制6 學(xué)生既是教育的對(duì)象,又是教育過(guò)程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為( C )A.自覺(jué)性 B.獨(dú)立性 C.創(chuàng)造性 D.主動(dòng)性7 教材包括( D )A.教科書B. CAI軟彳C.教學(xué)參考書D.以上三者皆是8 德育過(guò)程的基本矛盾是( C )A 知與行的矛盾B 外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D.學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾9 課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的
16、一種( B )A.延展B.必要補(bǔ)充 C.深化 D.變革10 “開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的( C)A.直觀性原則 B.鞏固性原則 C.啟發(fā)性原則D.循序漸進(jìn)的原則11 教學(xué)的基本組織形式是( D)A.個(gè)別教學(xué) B.課外教學(xué)C.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) D.課堂教學(xué)12 教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到( B )A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng)D.防微杜漸13 狹義的教育制度是指( D )A.國(guó)民教育制度 B.社會(huì)教育制度C.高等教育制度D.學(xué)校教育制度二、填空題14 教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。15 人對(duì)環(huán)境的反映是能動(dòng)的反映,教育在人的發(fā)展過(guò)程中起
17、主導(dǎo)作用。16 根據(jù)我國(guó)新時(shí)期的教育方針, 教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。17 美育的實(shí)施途徑主要有:通過(guò)各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育;通過(guò)大自然實(shí)施美育;通過(guò)社會(huì)日常生活實(shí)施美育。18 一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括:組織教育和教學(xué)的能力;語(yǔ)言表達(dá)能力;組織管理能力;自我調(diào)控能力。三、簡(jiǎn)答題(本大題共3 個(gè)小題,每小題 8 分,共 24 分)19 試簡(jiǎn)述教育學(xué)與教育方針政策、 教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。 ( 1)教育學(xué)不等于教育方針政策。教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn),正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律,但它不等于教育規(guī)律。不同歷史時(shí)期,不同國(guó)家民族的教育方
18、針政策是教育學(xué)研究的對(duì)象之一。(2)教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。教育規(guī)律是對(duì)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華和概括。教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識(shí)階段的東西,它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對(duì)象,我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。20 一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)? ( 1 ) 教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng),以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。( 2 )教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識(shí),風(fēng)機(jī)塔筒清洗,對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來(lái)等有精湛的研究、獨(dú)特的見(jiàn)解、深厚的功底。 ( 3 )教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí),因?yàn)楦鲗W(xué)科知識(shí)并非孤立的。( 4)教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識(shí),包括教育學(xué)
19、、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識(shí)。21 德育過(guò)程和學(xué)生品德形成過(guò)程有何不同?德育過(guò)程和學(xué)生品德形成過(guò)程的不同表現(xiàn)在: ( 1 )思想品德形成過(guò)程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過(guò)程; 德育過(guò)程則是教育者對(duì)受教育者的教育過(guò)程,是雙邊活動(dòng)過(guò)程。 ( 2)思想品德形成過(guò)程中,學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響;德育過(guò)程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。 ( 3 )從學(xué)生思想品德形成過(guò)程的結(jié)果看,品德形成可能與社會(huì)要求相一致,也可能不一致;德育過(guò)程的結(jié)果,學(xué)生形成的思想品德則與社會(huì)要求相一致。四、論述題(本題滿分15 分)22為什么說(shuō)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過(guò)程?( 1)
20、德育過(guò)程的長(zhǎng)期性是由人類認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜,知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過(guò)不斷斗爭(zhēng), 才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。 ( 2 ) 青少年正處于成長(zhǎng)時(shí)期,可塑性比較強(qiáng),思想不成熟,其發(fā)展也具有雙向性,某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的,這使得德育過(guò)程是一個(gè)反復(fù)的持續(xù)的過(guò)程。 ( 3 )德育過(guò)程中,學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外,還受到來(lái)自社會(huì)的、家庭的多種影響,這些影響中難免會(huì)有負(fù)向的,因而一個(gè)人思想品德提高過(guò)程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。( 4)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中斗爭(zhēng)的復(fù)雜性,也使得對(duì)學(xué)生社會(huì)主義品德的培養(yǎng)是長(zhǎng)期的、反復(fù)的過(guò)程。 ( 5)據(jù)此規(guī)律,教育者必須樹
21、立“抓反復(fù),反復(fù)抓”的德育思想。教育學(xué)部分一、選擇題1 “道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是( C)A 因材施教原則 B 鞏固性原則 C 啟發(fā)性原則 D 科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則2 下列說(shuō)法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是( D )A.教育即生活B.學(xué)校即社會(huì) C.做中學(xué) D.生活即教育3 古希臘斯巴達(dá)教育比較重視(A )A.軍事體操教育B.政治哲學(xué)教育C.天文數(shù)學(xué)教育 D.全面發(fā)展教育4 我國(guó)首次把美育列為教育的重要組成部分是在(B )A1911 年 B1912年 C1957年D1958 年5 我國(guó)頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在(D )A1902年 B1903 年 C1912年D
22、1922 年6 教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征,這要求教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)有(D )A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)B.精深的專業(yè)知識(shí)C.廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)D.必備的教育科學(xué)知識(shí)7 人們常說(shuō)“教育有法而教無(wú)定法”,這反映教師勞動(dòng)具有( B )A.連續(xù)性特點(diǎn)B.創(chuàng)造性特點(diǎn) C.長(zhǎng)期性特點(diǎn) D.示范性特點(diǎn)8 學(xué)校工作必須堅(jiān)持以(A )A.教學(xué)為主B.德育為主C.教師為主 D.學(xué)生為主9 前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指(D )A 知行統(tǒng)一原則B 尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則C.教育影響的一致性與連貫性原則D.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則10 課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它
23、們都是( C )A 師生共同參加的B 學(xué)生自愿選擇的 C 有目的、有計(jì)劃、有組織的 D 受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)范的11 班主任做好班級(jí)工作的中心環(huán)節(jié)是( B)A 了解和研究學(xué)生B 組織和培養(yǎng)班集體C 做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D 同家庭、社會(huì)密切配合12 “十年樹木,百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的( D)A.連續(xù)性 B.創(chuàng)造性C.主體性 D,長(zhǎng)期性13 德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過(guò)程,其實(shí)施順序是( D )A.以“知”為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行 B.以“情”為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行C 以“行”為開端,行、知、情、意依次進(jìn)行D 視具體情況,可有多種開端和順序二、填空題14
24、 在確定教育目的的依據(jù)問(wèn)題上的兩種片面理論是個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。15 教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。16 在我國(guó),課程主要由三部分組成,即課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃) 、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱) 和 教材。17 德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個(gè)基本方面。18 課外校外教育的形式主要有群眾性活動(dòng)小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。三、簡(jiǎn)答題(本大題共3 個(gè)小題,每小題 8 分,共 24 分)19 為什么說(shuō)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?( 1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng) ,冷卻塔堵漏,它規(guī)定著人的發(fā)展方向;( 2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;(
25、 3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。20 教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)? ( 1) 必須具備組織教育和教學(xué)的能力, 表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃,編寫教案,組織教學(xué),與家庭、社會(huì)配合等方面;( 2)具備語(yǔ)言表達(dá)能力,教師語(yǔ)言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性,并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì),使語(yǔ)言更具表現(xiàn)力; ( 3 )具備組織管理能力,表現(xiàn)在善于組織和管理班集體,對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面; ( 4)具備自我調(diào)控能力,對(duì)于出現(xiàn)的新情況,教師能及時(shí)分析調(diào)整,使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。21 簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)制改革的基本原則。 ( 1 )教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu),以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展;( 2)統(tǒng)
26、一性與多樣性相結(jié)合;( 3)普及與提高相結(jié)合;( 4)穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。四、論述題22論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。在德育工作中,教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素,限制和克服消極因素,揚(yáng)長(zhǎng)避短,因勢(shì)利導(dǎo),使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。這一原則是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個(gè)學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面既矛盾斗爭(zhēng)又可以轉(zhuǎn)化,當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時(shí),學(xué)生品德表現(xiàn)較好;反之,則較差。教育者的責(zé)任,則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的要求是:要用一分為二的觀點(diǎn),找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素; 善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長(zhǎng), 并逐步使這一因
27、素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量;要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心,啟發(fā)他們自我教育,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。教育學(xué)部分 一、選擇題1 我國(guó)最先以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作是( A )A 新教育大綱 B 教育漫話 C 教育過(guò)程 D 論語(yǔ)2 歷史上流傳的“狼孩”的故事說(shuō)明,遺傳因素在人的身心發(fā)展中( B )A 起決定作用B 不起決定作用C 不起作用 D 決定人的發(fā)展方向3 馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,造成人的片面發(fā)展的根本原因是( B )A 生產(chǎn)力水平低下B 社會(huì)分工C 資本主義制度D 新的剝削和壓迫4 革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我國(guó)去解放區(qū)的教育主要分為( D )A.成人教育和兒童教育B.正規(guī)教育和非正規(guī)教育C.學(xué)校教育和校外
28、教育D.干部教育和群眾教育 5 教師的根本任務(wù)是(C)A 教書 B 育人 C 教書育人 D 帶好班級(jí)6 教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是( B )A.感知教材、形成表象B.理解教材、形成概念C.鞏固與保持知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí),形成技能技巧 7 班級(jí)授課制在我國(guó)正式實(shí)行一般認(rèn)為是在( C )A.明朝中葉 B.清朝初期C.清朝末年D.辛亥革命以后8 德國(guó)教育家赫爾巴特提出過(guò)的著名德育原則是( B )A.社會(huì)化活動(dòng)原則B.教學(xué)的教育性原則C.自然后果原則 D.知行統(tǒng)一原則9 下列不是家庭教育的主要特點(diǎn)的是( D)A 教育內(nèi)容的生活化 B 教育方式的情感化C 教育方法的多樣化D 教育形式的集體化10 班主任了解學(xué)生的
29、基本方法是( B )A.考驗(yàn)法 B.觀察法C.問(wèn)卷法 D.談話法11 教學(xué)的中心任務(wù)是( B)A 發(fā)展學(xué)生的智力 B 使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識(shí),形成基本技能、技巧C.培養(yǎng)學(xué)生的思想品德D.培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性心理12 課程具體包括( D )A.課程計(jì)劃B.教材C.教學(xué)大綱D.課程計(jì)劃、教學(xué)大綱、教材13 在青少年學(xué)生的各年齡階段中,少年期是指(B)A. 1012 歲 B. 11 15 歲 C. 1316 歲 D. 1216 歲二、填空題 15 14 班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)、教好學(xué)生。15 學(xué)校和家庭聯(lián)系的方式有:互相訪問(wèn)、建立通訊聯(lián)系、舉行家長(zhǎng)會(huì)、組織家長(zhǎng)委員會(huì)、以及 舉辦家長(zhǎng)學(xué)校。16 德育過(guò)程中“知”指道德認(rèn)識(shí),它包括道德知識(shí)(品德知識(shí))和道德判斷(品德判斷)兩個(gè) 方面。17 教師工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)以及學(xué)業(yè)成績(jī)檢查 與評(píng)定。18 自古以來(lái),就形成了兩種對(duì)立的教學(xué)方法體系,一是啟發(fā)式,二是注入式。 三、簡(jiǎn)答題19 簡(jiǎn)述青少年學(xué)生的年齡分期。 ( 1 )嬰兒期和托兒期(又稱先學(xué)前期,出生3 歲) ; ( 2)幼兒期(又稱學(xué)前期, 35、 6歲) ; (3)童年期(又稱學(xué)齡初期, 6、 7 歲11、
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