朝花夕拾考題+全部答案

1、朝花夕拾考題+全部答案一、填空1、 ?朝花夕拾?是魯迅先生 1926年所作的回憶散文集，共 10篇。目前，我們學(xué)過 其中的?和?。2、 ?二十四孝圖?著重分析了、等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣，“誣蔑了古人，教壞了后 人。3、作者在?瑣記?中提到喜歡看的一本書是?。4、 ?五猖會(huì)?中，父親讓我背 ，讓我感到痛苦。5、 魯迅小時(shí)侯最喜歡在玩耍。6、 ?二十四孝圖?中，、等都是孝道故事的名稱。7、魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了件重大的事。8“賽神會(huì)中“我和許多人喜歡看 。9、魯迅在?瑣記?中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ビ诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南10、“好。那么，走罷！而去“尋別一類人們

2、去一語出自魯迅的?篇。11魯迅在?瑣記?一文中，用了“ 一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。12魯迅在?瑣記?中寫自己一有空閑 ，就照例地吃侉餅，花生米,辣椒，看?天演論?，表現(xiàn)出魯迅探求真理的 13?范愛農(nóng)?一文中，作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè) 14?藤野先生?記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活，記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段，并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)的一生中重要的經(jīng)歷。15魯迅在?二十四孝圖?里,針對(duì)“、等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。16?五猖會(huì)?記述了作者兒時(shí)盼望觀看的急迫興奮的心情，揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。17魯迅在?深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的

3、正直熱誠的先生的思念。18作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事，如“之類。而“哭竹生筍的故事那么有些可疑，還有“臥冰求鯉的故事，如模仿那么有性命之憂了。19作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣闊，也非常長久，能使全中國化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。，表達(dá)了魯迅先生對(duì)“的憤怒之情。20魯迅首次知道“赫胥黎，接觸“物竟天擇，“蘇格拉底等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在?中提及。21朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如? ?，? ?。22在?瑣記?一文中魯迅先生曾描述了的區(qū)別。23魯迅在?無常?一文中，通過對(duì)的描述,指出“

4、公正的裁判是在陰間，以挖苦當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子之流。24魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師的照片。25魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是 答案一、1、?從百草園到三味書屋?阿長與山海經(jīng)?2、臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒3、?天演論?4、鑒略5、百草園6、子路負(fù)米、 敦巨埋兒、老菜娛親7.三 8.活無常9、江南水師學(xué)堂10、?瑣記?11烏煙瘴氣12強(qiáng)烈欲望13生活片段14棄醫(yī)從文15“臥冰求鯉、“老萊娛親、“郭巨埋兒16迎神賽會(huì)17?藤野先生?18“子路負(fù)米，“黃香扇枕，“陸績懷橘19“妨害白話者20?瑣記?21?無常?，?五猖會(huì)?。2

5、2新學(xué)堂與舊學(xué)堂23無常_24藤野先生25范愛農(nóng)。、選擇1 “無常這個(gè)“鬼而人，理而情的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：A、形象好看B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間2?藤野先生?中作者棄醫(yī)從文的原因是：A、受到日本同學(xué)歧視B、先生不重視自己C、要拯救國民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難3?瑣記?一文中寫了幾件事，表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿A. 一件 B.兩件 C.三件 D.四件4?朝花夕拾?中，阿長的性格給我們留下了深刻的印象，以下哪一個(gè)不是阿長的性格特點(diǎn)A.迷信B.不拘小節(jié) C.馬虎D.樸實(shí)5阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的藥引是什么A. 一對(duì)螞蟻B. 一對(duì)蟋蟀C.一包苦菜D.都不是6?

6、瑣記?中，衍太太對(duì)魯迅說偷珠寶的事件后，她有沒有散布流言A.有B.沒有7選擇一個(gè)正確答案A、魯迅寫?范愛農(nóng)?只為了回憶過去，記住以及想念范愛農(nóng)。B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。D、?范愛農(nóng)?記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段8以下文章不屬于?朝?的是A、?風(fēng)箏? B、?無常? C、?父親的病? D、藤野先生9朝花夕拾?中記敘魯迅為了尋另一類的人們而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是 A?五猖會(huì)? B?瑣記? C?父親的病? D?無常?10魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是A、日本B、美國C、蘇聯(lián)D、英國11范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地

7、點(diǎn)是：A、東京B、北平C、橫濱D、紹興12?朝花夕拾?中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間挖苦陽世，對(duì)“正人君子們進(jìn)行 了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？A?瑣記? B?無常? C?二十四孝圖? D?狗貓鼠?13以下文章中不曾提及“長媽媽的篇目是：A狗貓鼠 B五猖會(huì) C二十四孝圖 D瑣記14 “這是一個(gè)高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。這段文字 描寫的是： A孔乙己 B范愛農(nóng) C藤野先生 D壽鏡吾老先生答案二、1 D 2 C 3 C 4 C 5 B 6 A 7 D 8 A 9 B 10A11C12B13D14B三、判斷1?狗？貓？鼠?是針對(duì)“正人君子的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“

8、流言，表述 了對(duì)狗“盡情玩弄弱者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。2?瑣記?、?藤野先生?、?范愛農(nóng)?三篇作品，記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本 求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。3?父親的病?中為父親看病的第二個(gè)醫(yī)生是葉天士。4魯迅不喜歡?天演論?5藤野先生是一個(gè)有偏見的人6藤野先生為人誠懇公正；7藤野先生對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍；8藤野先生對(duì)學(xué)術(shù)有超越國界的博大胸懷；9藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事，是對(duì)中國人的輕視。10范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人；11范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城，是因?yàn)樗蛲鞘猩睿?2范愛農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡送的；13范愛農(nóng)從日本留學(xué)回國后，一直受到重視和重用。14?瑣記?中有“肚

9、子疼綽號(hào)的是衍太太。15陳蓮河是?瑣記?中的人物。16?無常?是對(duì)保姆阿長的回憶。17魯迅是借?狗、貓、鼠?一文來說明他為什么那么討厭貓的。答案 三 1 X 2 V 3 X 4 X 5 X 6 V 7V 8V 9 X 10 X 11 X 12 V 13 X 14 X 15 X16 X 17 X四、簡答題：1你怎么評(píng)價(jià)范愛農(nóng)？2作者憎恨貓的哪些特性？3起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人？4你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個(gè)人？先提出看法，接著以文中情節(jié)為例說說認(rèn)為的理由5文章寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因?yàn)槭裁矗?讀?朝花夕拾?，我們了解到童年時(shí)的魯迅愛收集帶圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時(shí)其它的愛好

10、嗎？7、?父親的病?主要講的是什么內(nèi)容？8、魯迅的? 二十四孝圖 ?一文，對(duì)古時(shí)的所謂“孝持有怎樣的態(tài)度？斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。9、魯迅寫?無常?是為了表達(dá)什么思想?10、在?五猖會(huì)?中，父親強(qiáng)迫我背誦什么一書后，才可去玩。11你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師？12魯迅回憶藤野先生的目的是什么？13魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生？14范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人？15魯迅為什么對(duì)范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示疑心？16?朝花夕拾?是魯迅先生 1962年所作的回憶性敘事散文體裁集，書中著 墨較多的人物是誰？17請(qǐng)寫出兩個(gè)?朝花夕拾?中?二十四孝圖?里關(guān)于“孝的典故有哪些？18在魯迅?

11、朝花夕拾?中，有一篇是寫“寵物的，你知道是哪一篇嗎?19魯迅?朝花夕拾?中，我們學(xué)過?從百草園到三味書屋?，你還能舉出我們?cè)?jīng)學(xué) 過的文章嗎？20寫出?朝花夕拾?中你最喜歡的篇目名稱兩個(gè)21寫出你們讀過的?朝花夕拾?一書中的一篇篇名課文除外22我所收得的最先的圖畫本子?二十四孝圖?的來歷是：23我得到?二十四孝圖?為什么既快樂又掃興？24為什么作者反感“老萊娛親的故事？25?父親的病?中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒謬行為，試舉一例：26朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有：27?五猖會(huì)?中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭 煩，這件事是：28請(qǐng)寫出兩個(gè)?朝花夕拾?中

12、?二十四孝圖?里關(guān)于“孝的典故s城是?29?朝花夕拾?中?父親的病?回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的30?父親的病?中魯迅描寫幾位“名醫(yī)的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn)，揭示了 這些人怎樣的實(shí)質(zhì)？31?五猖會(huì)?中父親強(qiáng)迫“我背?鑒略?這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？32?無常?中塑造的“無常這個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛？33概括寫出?二十四孝圖?作品的內(nèi)容提要。34?狗貓鼠?主題是什么？35簡析狗和貓成了仇家的原因？答案四、1愛憎清楚，為人正直2貓偷魚肉，深夜在樹上大叫3、非常冷漠，十分膽小，對(duì)師長無情，與人背道而馳。4、略5、第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損

13、國體。第二次是因 為讓座“雍容揖讓 “分出尊卑，顯得封建。6、描繡像7、作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種 種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。8、斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。9、挖苦人間沒有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子根本不是公正的代表。10、?鑒略?11、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人。12、在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續(xù)與“正人君子們作斗爭。13、“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋兄x，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。14、他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒

14、，溺水而死。15、魯迅對(duì)范愛農(nóng)之死的疑心實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。16、長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。17、子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉18、?狗 ？貓？鼠?19、?阿長與 ?20、 ?藤野先生?、?狗？貓？鼠?21、 1 ?狗 ？貓？鼠?2?阿長與山海經(jīng)?3阿長與山海經(jīng)4二十四孝圖5五猖會(huì)6無常7從百草園到三味書屋8父親的病9 瑣記10 藤野先 生11 范愛農(nóng) 22、一位長輩的贈(zèng)品。23、快樂的是：鬼少人多歸我一人獨(dú)有那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤便是不識(shí)字的 人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此 之難，

15、對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的方案完全絕望了24、招致他反感的便是老萊“詐跌，作嬰兒啼，以娛親意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐 作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。25、如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)，且要“原配，即本在一窠中者等。26、阿長衍太太。27、 當(dāng)作者興高采烈地方案前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書。28、董 香扇枕、子路貢米。29、即指紹興城。30、揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。31、父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜。32、因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間。33、?二十四孝圖?從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀?二十四孝圖?的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了 “臥冰求鯉、“老萊娛親、“郭巨埋兒等 孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣，“以不情為倫紀(jì)， 污蔑了古人，教壞了后人。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了鋒利的抨 擊。34、?狗 ？貓？鼠?中針對(duì)“正人君子的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對(duì) 貓的“盡情折磨弱者、“到處嚎叫、時(shí)而“