《道士塔》設(shè)計

1、道士塔.設(shè)計.道士塔教案設(shè)計葛洲壩高級中學(xué)譚小紅課前準備出示課題圖片師有沒有同學(xué)對我國的道教和佛教有所了解？生道教的鼻祖是老子師好，這是你了解到的，還有沒有其他的？生無語師好，請坐下來再想想。讓我們做個簡單的界定吧。對信奉道教的人稱什么？道士對皈依佛門的人稱什么？和尚在我國，道教和佛教是并行的兩大宗教。他們之間既有宗教的某些共性，也有各自不同的特色。我們舉一點加以證明。比如在喪葬禮儀上，道士的逝世稱為羽化，在羽化之后，他們有兩種葬法，一是坐缸，二是棺葬。我們知道，佛教徒，他們的逝世叫做圓寂，其遺體是要經(jīng)過火化的，其中有道高僧所遺存的骨殖被稱為舍利子，一般是要建塔來封存的0但是，當(dāng)你知道一個道士

2、死后卻被葬在佛教徒所使用的塔中，你會有怎樣的興趣和疑問？他的背后究竟有過怎樣的故事？今天就讓我們跟隨余秋雨先生去探尋答案。首先請同學(xué)們齊讀課文第一部分?？匆豢?，這個擁有塔的道士是誰？他為什么會受到如此奇怪的待遇呢?學(xué)生齊讀師大家讀的很整齊，這是毋庸置疑的。但是我想給同學(xué)們提一個小小的建議有學(xué)生在下面小聲說快了哦，大家自己也意識到了，讀的快了，你們是一路匆匆行來，卻忘了欣賞沿途美麗的風(fēng)景。阿爾卑斯山下有句名言慢慢的走啊，欣賞！所以，無論是生活中或是學(xué)習(xí)中，有時我們需要停下腳步，慢慢欣賞。但是，我想，這并不妨礙我們對剛才兩個問題的認知。第一個問題，這個擁有塔的道士是誰？生齊聲王圓錄師第二個問題，他

3、為什么受到如此奇怪的待遇呢？生因為他是敦煌石窟的罪人師好，我把你的回答完整地表述一下，因為他是敦煌石窟的罪人，所以死后被埋葬在塔中，并且保存的較為完整。你認為，是這樣的嗎？生不是師那么，是什么？大家一起把這句話大聲地朗讀出來。生幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，不幸由他當(dāng)了莫高窟的家，把持著中國古代最燦爛的文化師敦煌莫局窟是我國也是世界現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫，是一個佛教圣地。那么，一個道士做了佛教圣地的把持，他了解佛教嗎？生不了解師那么，一個不了解佛教的人會怎樣對待莫高窟？現(xiàn)在我們就來分組瀏覽文章第二、三部分，讓我們自己來敘一敘，在中國二十世紀的初年，在敦煌，發(fā)生過怎樣的一段歷史，有過怎樣的一段故事。

4、現(xiàn)在我們就來做一個簡單的分組，臺上的同學(xué)閱讀第二部分，臺下的同學(xué)閱讀課文的第三部分，看一看，這個不懂得佛教的道士，對我們的莫高窟做了什么？師好，有請生他把洞窟刷白，還堆了幾個天官、靈師菩薩,破壞了敦煌石窟。師好，剛才你說到的其實包括了三個內(nèi)容。首先是把洞窟刷白，我想問問你，刷白的僅僅是洞窟嗎？生不是齊聲師是什么？生是壁畫齊聲師他刷白的不是洞窟，是壁畫。在他的兩遍粉刷之后，什么也沒有了，看課文！生齊聲唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片凈白師好，注意概括的時候要提取主要信息。那么，你剛才說的第二點，他還塑了幾個天師靈官菩薩?？礃幼?，我們的這位王圓路王道士，還真帶有幾分對道教的虔誠。你說的第三點，

5、他破壞了石窟，準不準確？請臺下的同學(xué)這時看到課文的第二部分。生不準確師那么，破壞的使什么？是雕塑?？凑n文，才幾下生婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成泥巴，師但是，大家知道嗎？這莫高窟有著這樣一個神奇的傳說出示圖片字幕公元336年，一個名叫樂樽的和尚來到了位于甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山,當(dāng)時已是傍晚，忽然他看到眼前的鳴沙山金光閃爍，象有無數(shù)的佛像在山間躍動。天地間沒有一點聲息，只有光的流溢，色的籠罩。樂樽和尚被眼前這莊嚴肅穆的景象驚呆了，既而有所頓悟，他莊重地跪下，朗聲發(fā)愿從今要廣為化緣，在此筑窟造佛象，使此地成為佛圣地。不久，他的第一個石窟就開工了，由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇，使遠近

6、善男信女也紛紛來朝拜勝景，并把自己的信仰和祝禱，挖出了一個個的洞窟，天長日久，就形成了我們今天看到的敦煌莫高窟。這敦煌莫高窟，從公元336年到20世紀初年，歷經(jīng)一千多年，世世代代的佛教徒在此開窟造佛像，一千多年歷史的沉淀，無數(shù)人的心血，才形成了我們今天看到的莫高窟，如今正被這王圓錄悄悄的毀滅著。留了一會空白師我聽見，靠近我的這個男生，剛才長長的嘆了一口氣。好，臺上的同學(xué)這時看到文章的第三部分，臺下的同學(xué)，你準備用怎樣的語言進行概括？生他把文物送來送去，還用極低的價格跟外國進行貿(mào)易。師那么，你想想，在這兩者當(dāng)中，誰是主要的？生他把文化賣給外國師是文化遺產(chǎn)。他賣的是哪兒的文物？生中國的師中國的，不

7、確切，現(xiàn)在我要求的是瀏覽課文第三部分，概括這一部分的信息。好，你先坐下，誰能回答我？是哪兒的文物？生敦煌的師再具體一點生莫高窟的文物師再具體一點。一個洞窟里的文物。好，大家跟著我一起看到，課文的第三部分，什么時間？生1900年5月26日師他辛辛苦苦地清理著一個洞窟中的積沙，這個洞窟是16號洞窟。那天，他無意中聽到里面有空空的聲音。結(jié)果，他發(fā)現(xiàn)，在這個洞窟里面，居然還有一個復(fù)洞。里面有數(shù)以萬計的經(jīng)卷、文書、繪畫、雕塑等諸多作品。賣給了誰？生外國的考古家、探險家?guī)熎鋵崥v史遠遠不止我們課本上描寫的那樣出示敦煌照片在王道士發(fā)現(xiàn)的這個藏經(jīng)洞里，出土的文獻大約有數(shù)萬件，時間上起三國兩晉，下迄北宋，歷經(jīng)千余

8、年，內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟、軍事等，英國人稱之為中國文獻遺存的大寶庫。不論是從數(shù)量還是從文化內(nèi)涵來看，敦煌文獻的出土都可以說是20世紀我國最重要的文化發(fā)現(xiàn)。然而在經(jīng)過了外國文化強盜的一番掠奪之后，如今的藏經(jīng)洞已經(jīng)變成了我們今天看到的七零八落。出示藏經(jīng)洞照片20我想問問大家，你們知道這藏經(jīng)洞里有多少文物嗎？生不知道師真的不知道？那么，跟著我一起看到課文53頁的注釋。讀書還是要細心一點。好，看到?jīng)]有？有多少文物？找到答案了嗎？生四萬多件師其實，連這個數(shù)據(jù)也是不確切的。就我目前看到的資料而言，有說五萬多件，還有說六萬多件的。事實的確如此，就像你們剛才告訴我的那樣，我們真的不知道這個藏經(jīng)洞里有多少文物。其

9、實，我們是最應(yīng)該知道答案的，因為這是我們的祖先給中華民族每個兒女的饋贈，如今，我們對它卻知之甚少。只知道，在美國哈佛大學(xué)福格藝術(shù)博物館里，在波士頓博物館里，在巴黎國民圖書館里，在日本的博物館里，保存的敦煌文物比我們北京圖書館里的還多的多。我想問問大家，當(dāng)你們了解了這段歷史后，你們的內(nèi)心涌動著怎樣的情緒？生氣憤生遺憾生哀其不幸，怒其不爭師好，把話筒傳到后面的女生，我想聽聽女生的看法。生傷心生我這時心里很難過師其實大家的情緒，作家也有現(xiàn)在我們就來進行第二環(huán)節(jié)，請同學(xué)們在文章中找一找，讀一讀，品味一下，哪些句子表達了作者的情感，表達了作者怎樣的感情呢？或者說,哪些句子觸動了你內(nèi)心最柔軟的地方？或者暗

10、合了你剛才的情感？師好，有請那位女生生讀偌大的中國一段師好，你告訴我，在剛才的朗讀中，你體會到了怎樣的情感？生與作者一樣，有一種悲憤地心情。真的不知道該怎么辦？如果把它留在中國，在當(dāng)時的情況下，會遭到中國官員的糟踐。倘若把它送給外國，可那又是我們的祖先留給我們的饋贈。師進退兩難，怎么辦？我們只能怎么辦？師大哭一場，請坐。老師再讀這一段剛才這位女生說悲憤，你們能不能從我的朗讀中體會到，除了悲憤，還有什么樣的情感？生無奈師這個詞找的很準確，還有什么？生遺憾、痛惜師好，情緒越來越多了，我們請一個同學(xué)集中地來說一說。生作家的情感是傷心、惋惜師傷心什么？生中國的文化中國存不下，居然跑到外國去了。還有痛惜、憤怒師憤怒什么？生憤怒當(dāng)時的中國如此腐敗師其實，作家的情緒大家已經(jīng)都說出來了。作家的情緒是既愛又恨。我們的眼光可能更多的集中到了我好恨，恨也有很多種，有憤恨，有怨恨，有痛恨，在這里屬于哪一種？生憤恨師作家有愛，他的恨是來自于他的愛的，這個愛是什么？對什么的愛？生對中國文化的深愛師對了，對中國文化命運的關(guān)注，對中國文化的深愛，所以，作家的情緒是既愛又恨,是愛恨交加，既痛苦又無奈好，除了剛才這位女生說的這一段，還有沒有其他的地方？生第二部分地一段讀我覺得這一段寫的是中國官員對中國的文化一點也不愛惜。師作家的情緒怎樣？生很失望，同時也很憤怒師他們滔滔的奏折，有什么？生諷刺