第二章行為矯正的理論基礎(chǔ)

1、第二章 行為矯正的理論基礎(chǔ)第一節(jié) 巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論 o一一 、巴甫洛夫的經(jīng)典實驗、巴甫洛夫的經(jīng)典實驗 o二、經(jīng)典性條件作用的主要規(guī)律二、經(jīng)典性條件作用的主要規(guī)律 o行為獲得律與消退律行為獲得律與消退律o刺激泛化與分化律刺激泛化與分化律o恐怖性條件作用律恐怖性條件作用律o高級條件作用律高級條件作用律經(jīng)典條件反射實驗情境三、從巴甫洛夫的理論到沃爾普的實驗 o（一）交互抑制原理o（二）系統(tǒng)脫敏原理第二節(jié) 斯金納的操作性條件作用理論 o一、從桑代克到斯金納 o二、斯金納的經(jīng)典實驗及行為分類 o三、操作性條件作用的基本規(guī)律 o四、經(jīng)典性條件作用和操作性條件作用的比較 桑代克迷籠示意圖桑代克迷

2、籠示意圖 （1）效果律：）效果律：（2）練習(xí)律：）練習(xí)律：（3）準(zhǔn)備律：）準(zhǔn)備律：三條學(xué)習(xí)主律三條學(xué)習(xí)主律v 操作條件反射：斯金納式條件反射?？梢园资蟛僮鳁l件反射：斯金納式條件反射?？梢园资髮W(xué)會按壓杠桿以獲得食丸為例。學(xué)會按壓杠桿以獲得食丸為例。操作條件反射操作性條件作用的基本規(guī)律操作性條件作用的基本規(guī)律增強某個反應(yīng)發(fā)生概率的一種程序。凡能增強某個反應(yīng)發(fā)生概率的刺激物，叫強化物。學(xué)習(xí)可以定義為反應(yīng)概率上的一種變化。如果一個操作發(fā)生后，接著呈現(xiàn)一個強化刺激，那么這個操作的強度就增加。所增加的不是S-R聯(lián)結(jié)，而是使反應(yīng)發(fā)生的概率。正強化：呈現(xiàn)一個愉快刺激以提高一個反應(yīng)發(fā)生的概率，叫正強化。負(fù)強化：

3、撤消一個厭惡刺激以提高一個反應(yīng)發(fā)生的概率，叫負(fù)強化。懲罰：呈現(xiàn)一個厭惡刺激或撤消一個愉快刺激以降低一個反應(yīng)發(fā)生的概率，叫懲罰。消退：不再有強化物相伴，則發(fā)生概率降低，稱為消退。v強化律強化律經(jīng)典條件反射與操作條件反射的區(qū)別經(jīng)典條件反射與操作條件反射的區(qū)別經(jīng)典條件反射 操作條件反射 反應(yīng)類型反應(yīng)類型 S-R型 R-S型 強化的性質(zhì)強化的性質(zhì) 強化伴隨著條件刺激，強化不是獎賞 強化伴隨者反應(yīng)，強化是獎賞 反應(yīng)的主動性反應(yīng)的主動性 被 動 主 動學(xué)得了什么學(xué)得了什么 刺激間信號關(guān)系 特定的反應(yīng) 適合于解釋適合于解釋 信 號 學(xué) 習(xí)情 緒 學(xué) 習(xí) 簡 單 的 技 能 學(xué) 習(xí) v強化的程序 在連續(xù)的強化

4、的條件下，新的行為建立得快，在連續(xù)的強化的條件下，新的行為建立得快，消退得也快；在間歇強化的條件下，新的行為消退得也快；在間歇強化的條件下，新的行為建立得慢，消退得也慢。這可用建立得慢，消退得也慢。這可用“辨別假設(shè)辨別假設(shè)”來解釋。來解釋。 當(dāng)強化的結(jié)果不依賴于有機體的反應(yīng)時，有機體學(xué)會的是“反應(yīng)是無用的”觀念，這將導(dǎo)致習(xí)得性失助感。 1.概念與實驗o 習(xí)得性失助感：（Learned Helplessness）： 指一種學(xué)習(xí)得來的無能為力狀態(tài)。 習(xí)得性失助感習(xí)得性失助感（三）（三）LH效應(yīng)分析o 動機缺失o 認(rèn)知缺失o 情緒缺失塞利格曼塞利格曼19671967年的研究年的研究LH與應(yīng)付緊張、神

5、經(jīng)癥性抑郁 LH狀態(tài)與神經(jīng)癥性的抑郁表現(xiàn)相同，故LH可作為對抑郁癥產(chǎn)生的心理機制的解釋之一。為了擺脫習(xí)得性失助感： 要改變失敗結(jié)局不可控制、不可改變的認(rèn)識（歸因方式）。 要使當(dāng)事人相信他的努力是有效的。第三節(jié) 認(rèn)知行為學(xué)習(xí)理論o一、認(rèn)知行為學(xué)習(xí)理論的發(fā)展與含義一、認(rèn)知行為學(xué)習(xí)理論的發(fā)展與含義o o二、艾里斯的理性情緒行為理論二、艾里斯的理性情緒行為理論 o o三、貝克的認(rèn)知行為理論三、貝克的認(rèn)知行為理論 托爾曼的認(rèn)知目的說托爾曼的認(rèn)知目的說o（一）學(xué)習(xí)是有目的的（為何學(xué)習(xí)）o（二）學(xué)習(xí)實質(zhì)在于對環(huán)境的認(rèn)知（如何學(xué)習(xí)） 對環(huán)境的認(rèn)識是達(dá)到目的的手段與途徑。學(xué)習(xí)的對環(huán)境的認(rèn)識是達(dá)到目的的手段與途徑

6、。學(xué)習(xí)的實 質(zhì) 在 于 認(rèn) 識 環(huán) 境 條 件 ， 形 成實 質(zhì) 在 于 認(rèn) 識 環(huán) 境 條 件 ， 形 成 “ 認(rèn) 知 地 圖認(rèn) 知 地 圖 ”（Cognitive mapCognitive map）。）。潛伏學(xué)習(xí)：由于缺少強化而沒有在外顯行為變化中表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)。內(nèi)在強化內(nèi)在強化：在學(xué)在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者可以形成預(yù)期。預(yù)可以形成預(yù)期。預(yù)期的被證實也是一期的被證實也是一種強化，叫內(nèi)在強種強化，叫內(nèi)在強化化。 我們生活中我們生活中 ，誰都會有情緒上的，誰都會有情緒上的體驗：高興體驗：高興 、愉快、煩悶、痛、愉快、煩悶、痛苦苦。那么，究竟是什么造成了。那么，究竟是什么造成了我們的

7、情緒呢？我們的情緒呢？o遇到不好的事；遇到不好的事； o處于不好的環(huán)境；處于不好的環(huán)境；o他人對自己的態(tài)度；他人對自己的態(tài)度；o運氣不佳；運氣不佳；o 面對同一件事，不同的人站在不同的面對同一件事，不同的人站在不同的角度，自然會有不同的認(rèn)知，并產(chǎn)生出角度，自然會有不同的認(rèn)知，并產(chǎn)生出不同的情緒。不同的情緒。 面對同一件事，人們會隨著對該事件面對同一件事，人們會隨著對該事件認(rèn)識的改變而發(fā)生情緒上的變化。認(rèn)識的改變而發(fā)生情緒上的變化。 左右我們情緒的并非是左右我們情緒的并非是事件本身，而是我們對事件的態(tài)事件本身，而是我們對事件的態(tài)度和觀念。度和觀念。 艾利斯艾利斯ABC理論理論Activating

8、 events 誘發(fā)性事件誘發(fā)性事件Beliefs 對這一事件的解釋和評價對這一事件的解釋和評價Consequence 情緒反應(yīng)及后果情緒反應(yīng)及后果 理性情緒理論中認(rèn)為，在人們情緒的過程中理性情緒理論中認(rèn)為，在人們情緒的過程中有三個重要的因素，這就是：有三個重要的因素，這就是： 誘發(fā)情緒發(fā)生的事件（誘發(fā)情緒發(fā)生的事件（Activating Activating eventsevents）；）； 人們對誘發(fā)事件所持的相應(yīng)的信念、態(tài)度和人們對誘發(fā)事件所持的相應(yīng)的信念、態(tài)度和解釋（解釋（BeliefsBeliefs）；）； 由此引發(fā)的人們的情緒和行為的結(jié)果由此引發(fā)的人們的情緒和行為的結(jié)果（Cones

9、 quincesCones quinces）。）。 因此合理情緒理論又簡稱為因此合理情緒理論又簡稱為ABCABC理論。理論。 事事 件件認(rèn)認(rèn) 識識情情 緒緒 理性情緒理論認(rèn)為，對事件正確的理性情緒理論認(rèn)為，對事件正確的認(rèn)識一般會導(dǎo)致適當(dāng)?shù)男袨楹颓榫w反應(yīng)，認(rèn)識一般會導(dǎo)致適當(dāng)?shù)男袨楹颓榫w反應(yīng)，而錯誤的認(rèn)知往往是導(dǎo)致一個人產(chǎn)生不而錯誤的認(rèn)知往往是導(dǎo)致一個人產(chǎn)生不良情緒的直接原因。良情緒的直接原因。 合理情緒治療（合理情緒治療（Rational-Emotive Therapy,簡稱簡稱RET）是上一世紀(jì)）是上一世紀(jì)50年代，由美國臨床心年代，由美國臨床心理學(xué)家艾里斯（理學(xué)家艾里斯（A.Ellis）提出

10、的。是認(rèn)知心理）提出的。是認(rèn)知心理治療中的一種方法，因其中也采用行為治療的治療中的一種方法，因其中也采用行為治療的一些方法，也稱為認(rèn)知行為治療的方法。一些方法，也稱為認(rèn)知行為治療的方法。 理性情緒療法的由來與發(fā)展理性情緒療法的由來與發(fā)展艾爾伯特艾爾伯特.艾里斯艾里斯Albert Ellis（1913 ）A.事事 件件理性情緒理論模型理性情緒理論模型N.情緒改善情緒改善E.新認(rèn)識新認(rèn)識D.辯辯 駁駁C.不良情緒不良情緒舊認(rèn)識舊認(rèn)識B.舊認(rèn)識舊認(rèn)識貝克的認(rèn)知行為理論o1.認(rèn)知是情感和行為反應(yīng)的中介，引起人們情緒和行為問題的原因不是事件本身，而是人們對事件的解釋。o2.認(rèn)知和情感、行為互相聯(lián)系，互相

11、影響。負(fù)性認(rèn)知和情感、行為障礙互相加強，形成惡性循環(huán)，是情感、行為障礙遷延不愈的重要原因，因此，打破惡性循環(huán)是治療的一個關(guān)鍵。o3.情緒障礙患者往往存在重大的認(rèn)知曲解，這些認(rèn)知曲解是患者痛苦的真正原因，一旦認(rèn)知曲解得到識別和矯正，患者的情緒障礙必將獲得迅速改善。認(rèn)知歪曲的主要形式認(rèn)知歪曲的主要形式o任意推斷o選擇性概括o過渡引申o夸大或縮小o“全或無”的思想第四節(jié) 班都拉的社會學(xué)習(xí)理論o一、學(xué)習(xí)的交互決定論 o o二、觀察學(xué)習(xí)的實驗o三、觀察學(xué)習(xí)的基本過程o四、影響觀察學(xué)習(xí)的主要因素 o 交互作用理論 n強調(diào)主體因素對人類學(xué)習(xí)的必要性及對人強調(diào)主體因素對人類學(xué)習(xí)的必要性及對人性潛能發(fā)揮的決定性

12、，從而賦予人以命運性潛能發(fā)揮的決定性，從而賦予人以命運的主宰地位。的主宰地位。n有人稱班杜拉為社會學(xué)習(xí)理論的奠基者，有人稱班杜拉為社會學(xué)習(xí)理論的奠基者，社會學(xué)習(xí)理論的集大成者或社會學(xué)習(xí)理論社會學(xué)習(xí)理論的集大成者或社會學(xué)習(xí)理論的巨匠的巨匠。 觀察學(xué)習(xí)過程觀察學(xué)習(xí)過程觀察學(xué)習(xí)觀察學(xué)習(xí)亦稱替代學(xué)習(xí)，是通亦稱替代學(xué)習(xí)，是通過觀察他人（范型或稱榜過觀察他人（范型或稱榜樣）所表現(xiàn)出來的行為及樣）所表現(xiàn)出來的行為及其結(jié)果而習(xí)得新行為。其結(jié)果而習(xí)得新行為。注意過程注意過程 保持過程保持過程 運動復(fù)現(xiàn)過程運動復(fù)現(xiàn)過程 動機過程動機過程觀察學(xué)習(xí)的過程觀察學(xué)習(xí)的過程n注意過程指觀察者將其心理資源投注于示范事件的過程，是示范事件影響觀察者而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的入口。 n保持過程是指觀察者將在觀察活動中獲得的有關(guān)示范行為的信息以符號表征的方式儲存于記憶之中已備后用的過程。 n運動復(fù)現(xiàn)過程，是指觀察者