山居秋暝的完整版

1、近體詩六首山居秋暝詩歌詩歌新詩新詩(現(xiàn)代詩歌現(xiàn)代詩歌)舊詩舊詩(古典古典詩歌詩歌) 古體詩（古風(fēng)）古體詩（古風(fēng)） 近體詩近體詩（格律格律詩）詩）律詩律詩絕句絕句詞曲詞曲排律排律五言五言七言七言五言五言七言七言解剖本詩形式 學(xué)習(xí)近體詩形式特點(diǎn)山居秋暝山居秋暝王維王維空山新雨后，空山新雨后，天氣晚來天氣晚來秋秋。明月松間照，明月松間照，清泉石上清泉石上流流。竹喧歸浣女，竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁蓮動(dòng)下漁舟舟。隨意春芳歇，隨意春芳歇，王孫自可王孫自可留留。 1、舊體詩歌分、舊體詩歌分“古詩古詩”（古體詩）、（古體詩）、“近體詩近體詩”、“詞曲詞曲” 三類，近體詩又有三類，近體詩又有 “律詩律詩” 、“絕句

2、絕句”之分，本詩八句，每之分，本詩八句，每句五字，是句五字，是五言律詩五言律詩。 2、律詩每首四聯(lián)，依次稱為、律詩每首四聯(lián)，依次稱為“首聯(lián)首聯(lián)”、“頷聯(lián)頷聯(lián)”、“頸聯(lián)頸聯(lián)”、“尾聯(lián)尾聯(lián)”。每聯(lián)的。每聯(lián)的上句叫上句叫“出句出句”，下句叫，下句叫“對(duì)句對(duì)句”。 3、中間兩聯(lián)必須、中間兩聯(lián)必須對(duì)仗對(duì)仗。 4、凡雙數(shù)句都必須、凡雙數(shù)句都必須壓韻壓韻（首句可壓可（首句可壓可不壓）一般壓平聲韻，一韻到底，不可換不壓）一般壓平聲韻，一韻到底，不可換韻。如本詩的韻。如本詩的“秋秋”、“流流”、“舟舟”、“留留”。 5、每句各字的、每句各字的平仄平仄有嚴(yán)格要求，特別有嚴(yán)格要求，特別是是2、4、6字的平仄不得隨意

3、變更字的平仄不得隨意變更首聯(lián)首聯(lián)頷聯(lián)頷聯(lián)對(duì)仗對(duì)仗頸聯(lián)頸聯(lián)對(duì)仗對(duì)仗尾聯(lián)尾聯(lián)唐詩發(fā)展概況唐詩發(fā)展概況唐詩的發(fā)展可以分為四個(gè)時(shí)期：唐詩的發(fā)展可以分為四個(gè)時(shí)期：v、初唐，指唐帝國建立至玄宗開元中。、初唐，指唐帝國建立至玄宗開元中。初唐四杰（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）、陳子昂初唐四杰（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）、陳子昂v、盛唐，指開元到代宗大歷這個(gè)時(shí)期。、盛唐，指開元到代宗大歷這個(gè)時(shí)期。“王孟王孟”、“高岑高岑”、王昌齡、王昌齡、“李杜李杜”v、中唐，指大歷至文宗太和的、中唐，指大歷至文宗太和的50多年間。多年間。顧況、劉長卿、韋應(yīng)物、白居易、顧況、劉長卿、韋應(yīng)物、白居易、“韓柳韓柳”、孟郊、孟郊、

4、賈島、劉禹錫、李賀賈島、劉禹錫、李賀v4、晚唐，即由太和至唐末。、晚唐，即由太和至唐末。“小李杜小李杜”（李商隱，杜牧）（李商隱，杜牧）山居秋暝山居秋暝王維王維空山新雨后空山新雨后 天氣晚來秋明天氣晚來秋明月松間照月松間照 清泉石上流竹喧清泉石上流竹喧歸浣女歸浣女 蓮動(dòng)下漁舟隨意春蓮動(dòng)下漁舟隨意春芳歇芳歇 王孫自可留王孫自可留 王維（王維（701761701761），字），字摩詰摩詰，盛唐時(shí)代著名，盛唐時(shí)代著名的詩人。開元九年（的詩人。開元九年（721721）進(jìn)士。累官至尚書右）進(jìn)士。累官至尚書右丞，世稱丞，世稱王右丞王右丞。安史之亂，身陷叛軍，接受。安史之亂，身陷叛軍，接受偽職。受降官處分。

5、其名字取自維摩詰居士，偽職。受降官處分。其名字取自維摩詰居士，心向佛門。雖為朝廷命官，心向佛門。雖為朝廷命官， 40 40歲后卻常隱居藍(lán)歲后卻常隱居藍(lán)田輞川別業(yè)，過著亦官亦隱的居士生活。詩與田輞川別業(yè)，過著亦官亦隱的居士生活。詩與孟浩然孟浩然齊名，稱為齊名，稱為“王孟王孟”。前期寫過一些邊。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩山水田園詩，他不，他不僅寫下諸多絕妙的詩句，還善于屬文、作畫，僅寫下諸多絕妙的詩句，還善于屬文、作畫，同時(shí)對(duì)音樂也十分精通。同時(shí)對(duì)音樂也十分精通。蘇軾蘇軾曾贊：曾贊：“味摩詰味摩詰之詩，之詩，詩中有畫詩中有畫，品摩詰之畫，品摩詰之畫，畫

6、中有詩畫中有詩?！?” 著著 有有王右丞集王右丞集。詩人小傳詩人小傳解題：解題：山居秋暝山居秋暝 v山居：作者晚年居住在藍(lán)田的生活。山居：作者晚年居住在藍(lán)田的生活。v暝：晚間。暝：晚間。v這首詩是他隱居生活中的一個(gè)篇章，主這首詩是他隱居生活中的一個(gè)篇章，主要內(nèi)容是要內(nèi)容是“言志言志”，寫詩人遠(yuǎn)離塵俗、，寫詩人遠(yuǎn)離塵俗、繼續(xù)隱居的愿望；詩中寫景并不刻意鋪繼續(xù)隱居的愿望；詩中寫景并不刻意鋪陳，自然清新，如同信手拈來，似淺而陳，自然清新，如同信手拈來，似淺而實(shí)深，似淡而實(shí)腴，淡遠(yuǎn)之境自見，大實(shí)深，似淡而實(shí)腴，淡遠(yuǎn)之境自見，大有淵明遺風(fēng)。有淵明遺風(fēng)。山居秋暝山居秋暝 王維王維 空山新雨后，天氣晚來秋空

7、山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留隨意春芳歇，王孫自可留。首聯(lián)首聯(lián)頷聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)尾聯(lián)空曠的山野一場秋雨剛過，傍晚的天氣顯得格外涼爽?？諘绲纳揭耙粓銮镉陝傔^，傍晚的天氣顯得格外涼爽。明亮的月光照亮了松間，清澈的泉水在石上流淌。明亮的月光照亮了松間，清澈的泉水在石上流淌。洗罷衣服的姑娘們嬉笑歡語經(jīng)竹林回家，順流而下的洗罷衣服的姑娘們嬉笑歡語經(jīng)竹林回家，順流而下的魚船使水面上的蓮葉也搖動(dòng)起來。魚船使水面上的蓮葉也搖動(dòng)起來。經(jīng)春的花草，任憑它們凋謝枯萎，我卻要留下享受經(jīng)春的花草，任憑它們凋謝枯

8、萎，我卻要留下享受這大自然無限的風(fēng)光。這大自然無限的風(fēng)光。山居秋暝山居秋暝的思想內(nèi)容（一）的思想內(nèi)容（一）v 山居秋暝山居秋暝 王維空山新雨后，空山新雨后，天氣晚來秋。天氣晚來秋。明月松間照，明月松間照，清泉石上流。清泉石上流。竹喧歸浣女，竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，隨意春芳歇，王孫自可留。王孫自可留。首聯(lián)：緊扣題意，描繪出秋天雨后山村傍晚首聯(lián)：緊扣題意，描繪出秋天雨后山村傍晚的大背景，給人以深遠(yuǎn)、幽靜、清新之感。的大背景，給人以深遠(yuǎn)、幽靜、清新之感。 點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié) 營造山雨初霽、空氣清新的意境營造山雨初霽、空氣清新的意境 頷聯(lián)：是景物寫生。頷聯(lián)

9、：是景物寫生。明月、松林、清泉、明月、松林、清泉、山石山石幾種意象組成色調(diào)明潔的圖畫，具體幾種意象組成色調(diào)明潔的圖畫，具體渲染了山景的清幽渲染了山景的清幽 。寫幽清明凈之景。寫幽清明凈之景 （視覺（視覺 / 聽覺）聽覺）頸聯(lián)：在頸聯(lián)：在“ “空山空山” ”的背景上，點(diǎn)綴了人物的活的背景上，點(diǎn)綴了人物的活動(dòng)的兩幅優(yōu)美的畫面。聽到動(dòng)的兩幅優(yōu)美的畫面。聽到“ “竹喧竹喧” ”聲，知道聲，知道是是“ “浣女浣女” ”歸來；看到歸來；看到“ “蓮動(dòng)蓮動(dòng)” ”，知道是漁舟出，知道是漁舟出去。去。 一寫聽覺，一寫視覺。寫人，只聞其一寫聽覺，一寫視覺。寫人，只聞其聲，側(cè)面描寫。聲，側(cè)面描寫。山居秋暝山居秋暝的

10、思想內(nèi)容（二）的思想內(nèi)容（二）v 山居秋暝山居秋暝 王維空山新雨后，空山新雨后，天氣晚來秋。天氣晚來秋。明月松間照，明月松間照，清泉石上流。清泉石上流。竹喧歸渙女，竹喧歸渙女，蓮動(dòng)下漁舟。蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，隨意春芳歇，王孫自可留。王孫自可留。 尾聯(lián)：是面對(duì)景物發(fā)出的感慨，尾聯(lián)：是面對(duì)景物發(fā)出的感慨，“任任憑春天的芳菲隨時(shí)令消逝吧，游子在秋憑春天的芳菲隨時(shí)令消逝吧，游子在秋色中，自可留連徜徉。色中，自可留連徜徉?！鼻擅畋磉_(dá)了自巧妙表達(dá)了自己對(duì)山中秋色的喜愛和安于隱居生活的己對(duì)山中秋色的喜愛和安于隱居生活的心情，深化了主題。心情，深化了主題。綜上所析，這首詩描繪山中秋綜上所析，這首詩描繪山中

11、秋日傍晚幽靜、淳美而清新活潑日傍晚幽靜、淳美而清新活潑的自然風(fēng)景，表現(xiàn)出詩人的高的自然風(fēng)景，表現(xiàn)出詩人的高潔情懷和對(duì)理想境界的追求。潔情懷和對(duì)理想境界的追求。 空山新雨后，空山新雨后，天氣晚來秋。天氣晚來秋。 明月松間照，明月松間照，清泉石上流。清泉石上流。 竹喧歸浣女，竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇，隨意春芳歇，王孫自可留。王孫自可留。 時(shí)間時(shí)間 、地點(diǎn)、天氣、地點(diǎn)、天氣自然自然: :月月 松松 泉泉 石石人文人文: :浣女歸浣女歸 漁舟下漁舟下詩人愿望詩人愿望深入探究深入探究 欣賞品味欣賞品味 鳥鳴澗鳥鳴澗人閑桂花落，人閑桂花落，夜靜春山空。夜靜春山空。月出驚山鳥，月出驚

12、山鳥，時(shí)鳴春澗中。時(shí)鳴春澗中。 鹿柴鹿柴空山不見人，空山不見人，但聞人語響。但聞人語響。返影入深林，返影入深林，復(fù)照青苔上。復(fù)照青苔上。問題：問題：1. “空山新雨后，天氣晚來秋?？丈叫掠旰?，天氣晚來秋。”詩詩 中明明寫有浣女漁舟，詩人怎下中明明寫有浣女漁舟，詩人怎下 筆說是筆說是“空山空山”呢？呢？深入探究深入探究 欣賞品味欣賞品味問題問題1： 原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語空山不見人，但聞人語響響”（鹿砦鹿砦）啊！又由于這里人跡罕）??！又由于這里人跡罕到，到，“峽里誰知有人事，世中遙望空云山峽里誰知有人事，

13、世中遙望空云山”（桃源行桃源行），一般人自然不知山中有），一般人自然不知山中有人了。人了?！翱湛铡弊质窃娧?，字是詩眼，“空山空山”二字點(diǎn)二字點(diǎn)出此處有如世外桃源，詩人愿意在此歸隱。出此處有如世外桃源，詩人愿意在此歸隱。 深入探究深入探究 欣賞品味欣賞品味2. 頸聯(lián)按通常的說法應(yīng)是頸聯(lián)按通常的說法應(yīng)是“浣女歸竹浣女歸竹 喧，漁舟下蓮動(dòng)喧，漁舟下蓮動(dòng)”，這里詩人為什，這里詩人為什 么先說么先說“竹喧竹喧”“”“蓮動(dòng)蓮動(dòng)”而后說而后說“歸浣歸浣 女女”“”“下漁舟下漁舟”？有五個(gè)作用：有五個(gè)作用：是為了押韻的需要，是為了押韻的需要，“舟舟”與與“秋秋”“”“流流”“”“留留”押韻，符合近體詩的格律要

14、求。押韻，符合近體詩的格律要求。將將“歸歸”與與“下下”作使動(dòng)用，使句子更為活潑。作使動(dòng)用，使句子更為活潑。反映了一種生活的真實(shí)：因?yàn)殇脚[在竹林之中，反映了一種生活的真實(shí)：因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟?！爸裥裥薄啊薄吧弰?dòng)蓮動(dòng)”置前，可以突出山間景物的神奇置前，可以突出山間景物的神奇美妙。美妙。這樣寫可以產(chǎn)生這樣寫可以產(chǎn)生“未見其人，先聞其聲未見其人，先聞其聲”的藝術(shù)效的藝術(shù)效果，更添情趣。果，更添情趣。 展開想象展開想象 再創(chuàng)意象再創(chuàng)意象這首詩描

15、繪了哪幾幅山村晚景圖？這首詩描繪了哪幾幅山村晚景圖？ 示例：示例： 第一幅第一幅“空山新雨后，天氣晚來秋空山新雨后，天氣晚來秋”初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂繁茂, 空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源?？諝馇逍?，高山寂靜，宛若世外桃源。請(qǐng)依示例，展開想象，用自己的語言描述后幾幅圖畫。請(qǐng)依示例，展開想象，用自己的語言描述后幾幅圖畫。 提示：可從光、色、形、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等方面展開聯(lián)提示：可從光、色、形、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等方面展開聯(lián)想。想。暗點(diǎn)時(shí)間、地點(diǎn)，為全詩定下清新、恬淡的基調(diào)。暗點(diǎn)時(shí)間、地點(diǎn)，為全詩定下清新、恬淡的基調(diào)。 第二幅第二幅“明月松間照明月松間照”

16、暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來。星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來。 第三幅第三幅“清泉石上清泉石上流流”頷聯(lián)側(cè)重寫景，靜中有動(dòng)，頷聯(lián)側(cè)重寫景，靜中有動(dòng)，聲色兼?zhèn)?，幽雅寧靜。聲色兼?zhèn)?，幽雅寧靜。 清清的泉水淙淙地流清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境??！的意境??！ 第四幅第四幅“竹喧歸浣女竹喧歸浣女”-竹林里傳來一陣銀鈴般竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是

17、一群勤勞的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。聲傳出翠竹林外。 第五幅第五幅“蓮動(dòng)下漁舟蓮動(dòng)下漁舟”頸聯(lián)側(cè)重寫人的無憂無慮、勤勞純樸，頸聯(lián)側(cè)重寫人的無憂無慮、勤勞純樸，以動(dòng)襯靜，愈顯其靜。以動(dòng)襯靜，愈顯其靜。 亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，劃流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢

18、，劃破了荷塘月色的寧靜。破了荷塘月色的寧靜。畫面總合畫面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動(dòng)態(tài)，的笑聲，漁舟穿過荷叢的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動(dòng)，構(gòu)成色，有景有人，有靜有動(dòng)，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。 賞析：賞析：1. 1.“山居秋暝山居秋暝”中的中的“暝暝”的意思是的意思是_與與“迷迷花倚石忽已暝花倚石忽已暝”中的中的“暝暝”意思是否相同？意思是否相同？_2. 2.含聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗工整，分別從含聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)

19、仗工整，分別從_、_、_、_四個(gè)角度進(jìn)行了描寫。四個(gè)角度進(jìn)行了描寫。3. 3.這首詩充分體現(xiàn)了王維詩歌這首詩充分體現(xiàn)了王維詩歌_ (_ (用四個(gè)字用四個(gè)字概括概括) )的特點(diǎn)。的特點(diǎn)。4. 4.在詩里詩人勾畫出了一幅雨后晚景圖，在詩里詩人勾畫出了一幅雨后晚景圖， 從畫中可從畫中可以看出這里山村的風(fēng)景是如此之以看出這里山村的風(fēng)景是如此之_，民風(fēng)是如，民風(fēng)是如此之此之_，( (分別用兩個(gè)字概括分別用兩個(gè)字概括) )猶如世外桃源。這猶如世外桃源。這就給就給_ _ 句中的句中的_作了有力鋪墊。作了有力鋪墊。傍晚傍晚相同相同 靜靜 動(dòng)動(dòng) 聲聲 色色詩中有畫詩中有畫清幽清幽淳厚淳厚結(jié)結(jié)王孫自可留王孫自可留

20、詩歌鑒賞詩歌鑒賞v讀詩，可通過讀詩，可通過解題解題，了解詩的大意。對(duì)詩作，了解詩的大意。對(duì)詩作背景的了解，也可歸入解題步驟；背景的了解，也可歸入解題步驟；釋句釋句，即，即通過解釋句子尋找通過解釋句子尋找“意象意象”，尋找詩人選取，尋找詩人選取的那組物象、那個(gè)情境，或那連串事件，從的那組物象、那個(gè)情境，或那連串事件，從滲透作者主觀意向和情緒色彩的意象中滲透作者主觀意向和情緒色彩的意象中入境入境，即體驗(yàn)作者的情思；最后是明白詩歌主旨，即體驗(yàn)作者的情思；最后是明白詩歌主旨，即即會(huì)意會(huì)意。欣賞練習(xí)欣賞練習(xí)1.對(duì)課文中詩句的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是對(duì)課文中詩句的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是【 】A題目中題目中“山居

21、山居”二字點(diǎn)明居住環(huán)境，二字點(diǎn)明居住環(huán)境，“暝暝” 是傍晚的意思。是傍晚的意思。B首句中首句中 “空山空山” 寫出山中樹林繁茂，寫出山中樹林繁茂，掩掩 蓋了人們活動(dòng)的痕跡，此處有如世外桃蓋了人們活動(dòng)的痕跡，此處有如世外桃 源。源。C“竹喧竹喧”“”“蓮動(dòng)蓮動(dòng)”兩句是說浣女搖動(dòng)竹兩句是說浣女搖動(dòng)竹枝，枝， 竹枝發(fā)出沙沙聲；晚風(fēng)吹來，蓮葉搖曳竹枝發(fā)出沙沙聲；晚風(fēng)吹來，蓮葉搖曳 多姿。多姿。D“隨意隨意”“”“王孫王孫”兩句是說春草任其凋兩句是說春草任其凋枯，枯， 如此秋景，如此秋景，“王孫王孫”亦可自留。亦可自留。C欣賞練習(xí)欣賞練習(xí)2. 對(duì)這首詩的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是對(duì)這首詩的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是【

22、】A這首詩描繪山中秋日傍晚的自然風(fēng)景，表這首詩描繪山中秋日傍晚的自然風(fēng)景，表 現(xiàn)出詩人的高潔情懷和對(duì)理想境界的追求?，F(xiàn)出詩人的高潔情懷和對(duì)理想境界的追求。B首聯(lián)扣題，第一句點(diǎn)首聯(lián)扣題，第一句點(diǎn)“山居山居”，第二句點(diǎn)，第二句點(diǎn)“秋秋 暝暝”，創(chuàng)設(shè)出明凈爽潔的環(huán)境。，創(chuàng)設(shè)出明凈爽潔的環(huán)境。C中間兩聯(lián)攝取月、松、泉、石、竹、蓮及中間兩聯(lián)攝取月、松、泉、石、竹、蓮及 浣女、漁舟八種景物，組合成寧靜淳美而清浣女、漁舟八種景物，組合成寧靜淳美而清 新活潑的畫面，詩中有畫，寄寓詩人的高潔新活潑的畫面，詩中有畫，寄寓詩人的高潔 情趣。情趣。D尾聯(lián)化用典故，尾聯(lián)化用典故，楚辭楚辭有有“王孫兮歸來，王孫兮歸來，

23、山中不可久留山中不可久留”句，詩人反用其意，以王孫句，詩人反用其意，以王孫 自比，流露出隱遁消沉情緒。自比，流露出隱遁消沉情緒。 D名家賞析名家賞析唐詩鑒賞辭典唐詩鑒賞辭典 這首山水名篇，于詩情畫意之中寄托著詩人這首山水名篇，于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。 “空山新雨后，天氣晚來秋?？丈叫掠旰螅鞖馔韥砬??！痹娭忻髅鲗懺娭忻髅鲗懹袖脚疂O舟，詩人怎下筆說是有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山空山”呢？原呢？原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂所謂“空山不見人，但聞人語響空山不見人，但聞人語響”（鹿

24、砦鹿砦）??！又由于這里人跡罕到，??！又由于這里人跡罕到，“峽里誰知有人事，峽里誰知有人事，世中遙望空云山世中遙望空云山”（桃源行桃源行），一般人自），一般人自然不知山中有人了。然不知山中有人了?！翱丈娇丈健倍贮c(diǎn)出此處有二字點(diǎn)出此處有如世外桃源。山雨初霽，萬物為之一新，又是如世外桃源。山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。想見。名家賞析名家賞析 “明月松間照，清泉石上流。明月松間照，清泉石上流?！碧焐殃?，天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石

25、之上，有如一條潔白無暇清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無暇的素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自的素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美??！王維的然美啊！王維的濟(jì)上四賢詠濟(jì)上四賢詠曾經(jīng)稱贊兩位賢曾經(jīng)稱贊兩位賢隱士的高尚情操，謂其隱士的高尚情操，謂其“息陰無惡木，飲水必清息陰無惡木，飲水必清源源”。詩人自己也是這種心志高潔的人，他曾說：。詩人自己也是這種心志高潔的人，他曾說：“寧棲野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇寧棲野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇見王侯。見王侯?！保ǐI(xiàn)始興公）這月下青松和石上清這月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎？這兩句寫景泉，不正是他所追求

26、的理想境界嗎？這兩句寫景如畫，隨意揮灑，毫不著力。像這樣又動(dòng)人又自如畫，隨意揮灑，毫不著力。像這樣又動(dòng)人又自然的寫景，達(dá)到了藝術(shù)上爐火純青的地步，非一然的寫景，達(dá)到了藝術(shù)上爐火純青的地步，非一般人所能學(xué)到。般人所能學(xué)到。名家賞析名家賞析 “竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟?！敝窳掷飩鱽砹艘魂囍窳掷飩鱽砹艘魂囮嚨母杪曅φZ，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服陣的歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下，在這翠竹破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人青蓮之中，生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景，反映了詩人過安靜純樸們。這純潔美好的生活圖景，反映了詩人過安靜純樸生活的理想，同時(shí)也從反面襯托出他對(duì)污濁宮場的厭生活的理想，同時(shí)也從反面襯托出他對(duì)污濁宮場的厭惡。這兩句寫得很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不惡。這兩句寫得很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。詩人先寫覺其巧。詩人先寫“竹喧竹喧”、“蓮動(dòng)