政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課后答案第六章 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度答案

1、第六章社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度解釋下列概念:社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度:是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的總和。生產(chǎn)資料公有制:是指社會(huì)群體(一個(gè)社會(huì)的全體成員或部分成員共同占有生產(chǎn)資料的所有制形式。全民所有制:社會(huì)主義全民所有制是同高度社會(huì)化的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)相適應(yīng)的社會(huì)主義公有制形式。在社會(huì)主義全民所有制范圍內(nèi),勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料,共同進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng),共同分配所生產(chǎn)的產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者在生產(chǎn)資料占有關(guān)系方面的完全平等。國(guó)有制:在社會(huì)主義制度下,社會(huì)主義國(guó)有制是代表全民所有制的形式。我國(guó)現(xiàn)階段的全民所有制之所以采取國(guó)家所有制形式,從根本上說,是由全民所有制和社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)、特點(diǎn)以及生產(chǎn)力的發(fā)展要求

2、決定的。集體所有制:集體所有制是由部分勞動(dòng)群眾共同占有一定范圍的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品的所有制形式,是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。合作經(jīng)濟(jì):個(gè)體生產(chǎn)者或消費(fèi)者自愿聯(lián)合起來共同從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的一種經(jīng)濟(jì)形式。按照合作經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù)范圍劃分,有信用合作、購(gòu)買合作、供銷合作、運(yùn)輸合作、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作、手工業(yè)生產(chǎn)合作、工業(yè)合作和消費(fèi)合作等。股份合作制:以勞動(dòng)者的勞動(dòng)聯(lián)合和勞動(dòng)者資本聯(lián)合為主的集體經(jīng)濟(jì)。按勞分配:社會(huì)主義社會(huì)中個(gè)人消費(fèi)品的分配原則,其內(nèi)容包括:第一,凡是有勞動(dòng)能力的社會(huì)成員都必須參加勞動(dòng),才有權(quán)參與分配,不勞動(dòng)者不得食;第二,按勞分配的物質(zhì)對(duì)象不是全部社會(huì)產(chǎn)品,只是社會(huì)總產(chǎn)品中的個(gè)人消費(fèi)品;第三,社

3、會(huì)是以勞動(dòng)作為分配個(gè)人消費(fèi)品的尺度。計(jì)時(shí)工資:計(jì)時(shí)工資是直接用勞動(dòng)時(shí)間來計(jì)算勞動(dòng)報(bào)酬的形式。計(jì)件工資:計(jì)件工資是按工人完成的合格產(chǎn)品數(shù)量(或工作量,以預(yù)先規(guī)定的計(jì)件單價(jià)來計(jì)算工資的一種工資形式。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度是怎樣建立起來的?首先,沒收官僚資本,建立社會(huì)主義全民所有制。在舊中國(guó),資本主義私有制經(jīng)濟(jì)分為官僚資本和民族資本兩個(gè)部分。其中,官僚資本依附于帝國(guó)主義,并和封建主義相勾結(jié),壟斷了舊中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈。它是國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的基礎(chǔ),代表著舊中國(guó)最反動(dòng)、最落后的生產(chǎn)關(guān)系,嚴(yán)重阻礙了中國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展。所以,當(dāng)我國(guó)新民主主義革命在全國(guó)勝利后,立即在全國(guó)范圍內(nèi)沒收了官僚資本所控制的企業(yè),并為建立社會(huì)主義全

4、民所有制經(jīng)濟(jì),從而掌握國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈,實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。其次,和平贖買民族資本,壯大社會(huì)主義全民所有制。民族資本主義經(jīng)濟(jì)在民主革命時(shí)期和社會(huì)主義革命時(shí)期都具有兩重作用,既有積極作用的一面,又有消極作用的一面。與此相聯(lián)系,民族資產(chǎn)階級(jí)在對(duì)待無產(chǎn)階級(jí)革命的政治態(tài)度上也具有兩面性,既有發(fā)展資本主義愿望的一面,又有擁護(hù)共同綱領(lǐng)、接受共產(chǎn)黨和人民政府領(lǐng)導(dǎo)的一面。因此,使我們有必要和可能對(duì)民族資本實(shí)行“和平贖買”政策。我國(guó)對(duì)民族資本的贖買,采取了利用、限制和改造的政策,即利用民族資本主義經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)計(jì)民生有利的作用,限制其不利于國(guó)計(jì)民生的作用,并把民族資本主義

5、經(jīng)濟(jì)改造成為社會(huì)主義全民所有制經(jīng)濟(jì)。我國(guó)對(duì)民族資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造是通過國(guó)家資本主義形式實(shí)現(xiàn)的。我國(guó)的國(guó)家資本主義經(jīng)歷了初級(jí)形式到高級(jí)形式兩個(gè)階段的發(fā)展過程。第一步是把資本主義工商業(yè)變成初級(jí)形式的國(guó)家資本主義。在工業(yè)中主要是搞委托加工、統(tǒng)購(gòu)包銷,在商業(yè)中主要是搞經(jīng)銷代銷。國(guó)家從流通領(lǐng)域入手,通過控制原料、商品貨源和市場(chǎng),切斷資本主義企業(yè)與自由市場(chǎng)的聯(lián)系,削弱和限制它的投機(jī)性和盲目性,造成其依賴社會(huì)主義國(guó)有經(jīng)濟(jì)的條件,逐步將其生產(chǎn)和流通納入國(guó)家計(jì)劃的軌道。第二步再把初級(jí)形式的國(guó)家資本主義工商業(yè)變成高級(jí)形式的國(guó)家資本主義,也就是實(shí)行公私合營(yíng)。它經(jīng)歷了個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)和全行業(yè)的公私合營(yíng)兩個(gè)

6、階段。全行業(yè)公私合營(yíng)企業(yè)基本上是社會(huì)主義性質(zhì)的企業(yè)。1956年實(shí)行全行業(yè)公私合營(yíng)后,國(guó)家對(duì)資本家實(shí)行定息制度,即資本家按私有股份額取得固定的股息,企業(yè)的生產(chǎn)資料完全由國(guó)家支配。到1966年9月國(guó)家按照原定的向資本家支付定息的年限已滿,決定不再支付定息,公私合營(yíng)的企業(yè)就變成了完全社會(huì)主義性質(zhì)的全民所有制企業(yè)。第三,改造個(gè)體私有制,建立社會(huì)主義勞動(dòng)群眾集體所有制。我國(guó)民主革命勝利后,在對(duì)資本主義私有制進(jìn)行社會(huì)主義改造的同時(shí),還要把廣泛存在于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)中的個(gè)體私有制改變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制,引導(dǎo)個(gè)體農(nóng)民和個(gè)體手工業(yè)者走上社會(huì)主義道路。按照馬克思主義的原則,對(duì)個(gè)體勞動(dòng)者不能剝奪,只能在自愿的基礎(chǔ)上,通過

7、典型示范、思想教育和國(guó)家?guī)椭?引導(dǎo)個(gè)體勞動(dòng)者走上合作化的道路,建立社會(huì)主義勞動(dòng)群眾集體所有制。我國(guó)對(duì)農(nóng)民個(gè)體經(jīng)濟(jì)的改造,是通過采取帶有社會(huì)主義萌芽性質(zhì)的互助組、半社會(huì)主義性質(zhì)的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、完全社會(huì)主義性質(zhì)的高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社這樣三個(gè)互相銜接、逐步前進(jìn)的形式和步驟實(shí)現(xiàn)的。高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的建立,標(biāo)志著農(nóng)業(yè)個(gè)體經(jīng)濟(jì)變成了社會(huì)主義勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)。我國(guó)對(duì)個(gè)體手工業(yè)的改造,也是通過合作化的道路進(jìn)行的。從流通領(lǐng)域入手,采取從手工業(yè)供銷小組、手工業(yè)供銷合作社組織,然后進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域的合作,建立生產(chǎn)合作社。到1956年底,我國(guó)基本上完成了對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的社會(huì)主義改造?？傊?在我國(guó),無產(chǎn)階級(jí)奪取

8、政權(quán)后,通過沒收官僚資本和改造中小資本,建立并壯大了社會(huì)主義全民所有制;通過對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、個(gè)體手工業(yè)的社會(huì)主義改造,建立了社會(huì)主義勞動(dòng)群眾集體所有制。它標(biāo)志著過渡時(shí)期的結(jié)束,基本上完成了從新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變,建立起以公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度。“三大改造”是一場(chǎng)前無古人的偉大社會(huì)變革,在改造過程中雖然存在著諸如要求過急、工作過粗、變化過快、形式過于簡(jiǎn)單化等缺點(diǎn)和偏差,特別是后期實(shí)行“左”的政社合一的人民公社,對(duì)以后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了某些消極影響。但是,在我們這樣一個(gè)人口眾多的大國(guó),在較短的時(shí)間內(nèi),“比較順利地實(shí)現(xiàn)了如此復(fù)雜、困難和深刻的社會(huì)變革,促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

9、,這的確是偉大的歷史性勝利”。試論述社會(huì)主義的本質(zhì)?鄧小平同志對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)進(jìn)行了科學(xué)的概括:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕”。這個(gè)科學(xué)概括,在思想內(nèi)容上包括兩個(gè)基本方面,即一方面提出社會(huì)主義的根本目的,另一方面提出制度基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。它突破了單純從生產(chǎn)關(guān)系方面闡釋社會(huì)主義特征的認(rèn)識(shí)局限,從生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一角度來認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)。為什么說解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)?社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,從根本上說,這是由社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾決定的。我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成后,社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)占據(jù)統(tǒng)治地位,但是社會(huì)生產(chǎn)力水平

10、還很低。社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,這個(gè)主要矛盾貫穿我國(guó)社會(huì)主義階段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。尤其在社會(huì)主義初級(jí)階段,要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要位置。從我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際情況來看,發(fā)展生產(chǎn)力更具有特殊的重要性和迫切性。這是因?yàn)?第一,只有大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能建立起社會(huì)主義雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),鞏固和發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度,最終戰(zhàn)勝資本主義制度。第二,只有大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能更好的實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)目的,提高和改善勞動(dòng)人民的物質(zhì)文化生活。第三,只有大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能在高度物質(zhì)文明的基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義精神文明。第四,只有大力發(fā)展生產(chǎn)力,

11、才能從經(jīng)濟(jì)上保證國(guó)家的獨(dú)立自主。發(fā)展生產(chǎn)力的前提是解放生產(chǎn)力,只有解放生產(chǎn)力,才能發(fā)展生產(chǎn)力。解放生產(chǎn)力包含兩層含義:一是通過社會(huì)革命,摧毀舊的生產(chǎn)關(guān)系,建立起新生產(chǎn)關(guān)系,從而使生產(chǎn)力獲得解放。所以,革命是解放生產(chǎn)力。二是從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的傳統(tǒng)的僵化的經(jīng)濟(jì)體制,建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制,使勞動(dòng)者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性不再受束縛和壓抑,使有限的社會(huì)資源能夠得到合理配置,從而促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。所以,改革也是解放生產(chǎn)力。為什么說生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)?所謂公有制,是指社會(huì)群體(一個(gè)社會(huì)的全體成員或部分成員共同占有生產(chǎn)資料的所有制形式。社會(huì)主義公有制,是指

12、生產(chǎn)資料歸社會(huì)主義國(guó)家的勞動(dòng)者共同占有和支配的一種新型的所有制。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。這是因?yàn)?第一,生產(chǎn)資料公有制決定了全體勞動(dòng)者在生產(chǎn)資料的占有關(guān)系上處于完全平等的地位,在生產(chǎn)資料面前都是平等的主人;第二,公有制決定了勞動(dòng)者之間在社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中形成一種互助互利的新型合作關(guān)系;第三,公有制決定了社會(huì)生產(chǎn)的目的和生產(chǎn)成果分配的性質(zhì),社會(huì)產(chǎn)品歸勞動(dòng)人民共同占有,個(gè)人消費(fèi)品要按照每個(gè)勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)量進(jìn)行分配。可見,生產(chǎn)資料公有制,是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)和最根本的特征,是社會(huì)主義生產(chǎn)力迅速發(fā)展的重要保證,是全體勞動(dòng)人民物質(zhì)文化生活水平不斷提高的基

13、本條件。我國(guó)現(xiàn)階段的全民所有制為什么要采取國(guó)家所有制形式?在社會(huì)主義制度下,社會(huì)主義國(guó)有制是代表全民所有制的形式。我國(guó)現(xiàn)階段的全民所有制之所以采取國(guó)家所有制形式,從根本上說,是由全民所有制和社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)、特點(diǎn)以及生產(chǎn)力的發(fā)展要求決定的。第一,社會(huì)主義全民所有制是以社會(huì)化大生產(chǎn)為基礎(chǔ)而建立起來的,各個(gè)部門、各個(gè)企業(yè)之間存在著相互制約、彼此依賴的密切聯(lián)系,組成一個(gè)有機(jī)的社會(huì)化生產(chǎn)體系。這就在客觀上要求形成一個(gè)掌握宏觀管理和調(diào)控權(quán)力的社會(huì)中心,統(tǒng)一指揮和協(xié)調(diào)各個(gè)部門和企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),使它們能夠克服盲目性,避免社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài),保證社會(huì)化大生產(chǎn)能夠按照國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體要求順利進(jìn)行。第二

14、,全民所有制的生產(chǎn)資料屬于全體勞動(dòng)者共同占有,不屬于個(gè)別勞動(dòng)者或部分勞動(dòng)者所有,也不是每個(gè)勞動(dòng)者都單獨(dú)占有一份生產(chǎn)資料。屬于全民所有的生產(chǎn)資料必須由一個(gè)代表全體勞動(dòng)者利益的社會(huì)機(jī)構(gòu)來行使所有權(quán),這個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)在現(xiàn)階段就是社會(huì)主義國(guó)家。在社會(huì)主義時(shí)期,只有社會(huì)主義國(guó)家才能代表全體勞動(dòng)人民的共同利益和意愿,承擔(dān)起這種社會(huì)中心的職能,因而全民所有制采取了國(guó)家所有制的形式。第三,社會(huì)主義國(guó)家是全體勞動(dòng)人民共同的根本利益的代表者。通過社會(huì)主義國(guó)家掌握屬于全民所有的生產(chǎn)資料,能夠保證全民所有制的生產(chǎn)資料真正屬于全民所有,服務(wù)于全體勞動(dòng)人民的利益,把勞動(dòng)人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和目前利益,整體利益和局部利益有機(jī)地結(jié)合起

15、來,真正為全體勞動(dòng)者的共同的根本利益服務(wù)。試論社會(huì)主義實(shí)行按勞分配的客觀必然性。社會(huì)主義公有制的建立,必然要求個(gè)人消費(fèi)品的分配實(shí)行按勞分配原則。生產(chǎn)決定分配,個(gè)人消費(fèi)品的分配形式取決于生產(chǎn)的形式。按勞分配是勞動(dòng)者在社會(huì)主義公有制中的利益實(shí)現(xiàn)。對(duì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配,是由生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制和人們?cè)谏a(chǎn)過程中的相互關(guān)系所決定的,歸根到底,是由社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r所決定的,具有客觀必然性。第一,生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制的建立要求有與之相適應(yīng)的分配制度。有什么樣的生產(chǎn)資料所有制形式,就有與其相適應(yīng)的消費(fèi)品分配方式。消費(fèi)資料分配的形式是由生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)決定的。社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)資料公有制

16、的建立,使生產(chǎn)資料為勞動(dòng)者共同占有,勞動(dòng)者成為生產(chǎn)資料的主人,因而誰(shuí)也不可能憑借對(duì)生產(chǎn)資料的私有權(quán)來不勞而獲地取得收人。正如馬克思所說:勞動(dòng)者“除了自己的勞動(dòng),誰(shuí)也不能提供其他任何東西;另一方面,除了個(gè)人的消費(fèi)資料,沒有任何東西可以成為個(gè)人的財(cái)產(chǎn)。”也就是說,公有制決定了個(gè)人消費(fèi)品只能按勞分配。而按勞分配是一種有利于公有制條件下勞動(dòng)者的分配方式,是公有制的實(shí)現(xiàn)或落實(shí)。第二,由于舊的社會(huì)分工的存在,以及勞動(dòng)還沒有成為勞動(dòng)者生活的第一需要,仍然是謀生的手段,這是實(shí)行按勞分配的直接原因。在社會(huì)主義社會(huì),舊的社會(huì)分工還沒有消失,腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)、簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的差別還仍然存在,從而各個(gè)勞動(dòng)者在同

17、一時(shí)間內(nèi)向社會(huì)提供的勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量也還存在著很大差別。同時(shí),人們還不能做到無條件地、不計(jì)報(bào)酬地為社會(huì)勞動(dòng),勞動(dòng)還沒有成為人們生活的第一需要,仍然是一種謀生的手段。因此,社會(huì)主義社會(huì)只有承認(rèn)勞動(dòng)的這種差別,并按照勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量來分配個(gè)人消費(fèi)品,才能調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的勞動(dòng)熱情,使勞動(dòng)者各盡所能地努力為社會(huì)作貢獻(xiàn),從而推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。如果無視勞動(dòng)的這種差別和特點(diǎn),對(duì)個(gè)人消費(fèi)品一律實(shí)行平均主義的分配,就勢(shì)必會(huì)挫傷勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性,從而不利于社會(huì)主義生產(chǎn)的發(fā)展。第三,社會(huì)主義社會(huì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配,歸根結(jié)底是由社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。恩格斯指出:“分配方式本質(zhì)上畢

18、竟要取決于可分配的產(chǎn)品的數(shù)量?！狈峙涞膶?duì)象是社會(huì)產(chǎn)品,按勞分配的實(shí)現(xiàn)首先將受到社會(huì)產(chǎn)品數(shù)量的制約。一般說來,可分配的社會(huì)產(chǎn)品數(shù)量越多、越豐富,就越能為按勞分配的實(shí)現(xiàn)提供較雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。而可分配產(chǎn)品的數(shù)量又取決于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。在不同的生產(chǎn)資料所有制形式下,由于生產(chǎn)力的發(fā)展水平不同,可分配的產(chǎn)品數(shù)量也就不同,因而個(gè)人消費(fèi)品的分配方式也就不同。在生產(chǎn)力十分低下的原始社會(huì),可分配的消費(fèi)品數(shù)量極少,只有實(shí)行平均分配,才能保證人們都獲得最低限度的生存條件,從而保證社會(huì)的存在和發(fā)展。因此,產(chǎn)品大體平均的分配,是生產(chǎn)力極端低下,體現(xiàn)原始社會(huì)公有制的要求,符合社會(huì)成員共同利益的唯一可行的分配方式。而在生產(chǎn)力高度發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì),由于產(chǎn)品極大豐富,則有