云南省江川縣古籍文獻考述

1、云南省江川縣古籍文獻考述（1919年以前）姓名：劉錦曼班級：13級漢語言文學1班學號：2013031126【摘要】江川地處滇中腹地，星云、撫仙（現(xiàn)已劃歸澄江縣）兩湖嫵媚秀麗；梁王、架雄諸峰雄奇青翠；這里山川錦繡、氣候宜人、湖山秀美，素有“高原水鄉(xiāng)”、“魚米之鄉(xiāng)”、“云煙之鄉(xiāng)”的稱譽。李家山古墓群發(fā)掘出的戰(zhàn)國西漢時期的文物，是古滇文化的杰出代表。在這塊土地上，曾養(yǎng)育出明萬歷欽賜進士楊整剛，清嘉慶進士萬華，光緒翰林院庶吉士張維彬等一批歷史文化名人。本文主要以歷史古籍為切入點，通過翻閱地方縣志、文史資料等方法，從中找到1919年以前江川縣的古籍文獻資料，做出初步分類考述，從中了解江川的歷史文化底蘊，

2、為日后進一步考查做好基礎?！娟P鍵詞】江川縣；古籍文獻；文人作品【序言】江川歷史悠久。早在百萬年前，江川就有原始人類繁衍生息，是人類發(fā)源地之一。江川，漢為俞元縣中心，唐肅宗上元元年（760），南詔向東兼并黎州等地后，設河陽等郡，河陽郡屬下有江川縣（有說江川之名始于此），至元二十年（1283）降州為縣，此后歷代襲稱江川縣。江川縣治，初設碌云異城（今龍街），明崇禎七年（1634）因濱湖水患遷至江川驛（今江城），1950年11月初由江城遷大街。明代地理學家徐霞客曾經以“百里湖光小洞庭，天然圖畫勝西湖”的詩句贊譽星云、撫仙二湖的風光，以“?；~案”為代表的一大批青銅文物，是國家瑰寶，也是古滇文化的代表，

3、在江川這塊風水寶地，養(yǎng)育出了許多優(yōu)秀兒女，涌現(xiàn)了不少文化名人。但由于江川地處滇中，在古代屬于邊陲地區(qū)，文化發(fā)展程度遠不及中原地帶，所擁有的古籍文獻有限，多以詩集為主；其中還夾雜有諸如徐霞客游記等非江川籍人士所著的記述江川縣地理風貌的書卷律詩等。本文中將現(xiàn)有的關于江川的歷史文化古籍（包括詩文、傳記、碑文等）進行分類，并作出初步的簡介與考述。一、 詩文類縱觀江川歷史，江川詩歌創(chuàng)作的狀況并不很樂觀。簡言之，歷史積淀不深，起步較晚。據(jù)史料顯示，江川上世紀80年代初以前，只留下過一部丹鳳山樵詩稿。1、林槐及其鳳丹山樵詩 據(jù)江川文史資料合集第一卷2011年12月版，98頁林槐，字夢庭，號星湖，江川大街人。

4、清咸豐己未（1859）生，卒于民國十三年（1924），享年65歲。清光緒壬午（1882）中科舉，封文林郎。他一生致力于創(chuàng)作詩詞歌賦，其代表作著有鳳丹山樵詩八卷，約4萬余字，共收400余首詩篇。卷首由段兆鰲（貴州省貴定人，民國元年任華寧知縣）、李坤（又名李厚安、昆明人，清光緒年間文人）為之作序，此書絕大部分內容是記載其游覽全國各地風景名勝的詩作。于民國八年（1919）新鐫刻藏于滇省文誠堂，流傳于世。因他生于動亂之際，世態(tài)炎涼，其為人事跡知者甚少。林槐祖籍閩省人氏，因先祖來滇為官，見滇俗渾厚，滇民樸誠，遂樂居不還閩。先擇居江川江城內，后移居華寧縣大街（現(xiàn)屬江川），由此不復遷，相傳數(shù)十代而至夢庭，其

5、先祖甚有名望。林槐幼年因其母供詩書刻苦學習，青年時代獲“秋榜放南天，鎖闈五千人”鄉(xiāng)試孝廉后，兩次漫游大江南北，歷經三萬余里，深得祖國壯麗山川哺育，一生創(chuàng)作許多詩歌卓有成就。所著鳳丹山樵詩稿（仿宋木版）八卷，全集共收四百余篇古體、近體詩。從內容來看，大體分為歌詠祖國山川的寫景詩；詠誦歷史人物和事件的敘事抒情詩；還有與親友往來唱和的應酬詩和反映民間疾苦的詩篇等類。形式上有五言、七言律詩。題材廣泛，清新樸實。林槐的大量詩篇生動地描繪了勞動人民的生活與情感，歌頌了高原水鄉(xiāng)的美麗景色。尤以描繪了星云、撫仙湖優(yōu)美生態(tài)的詩篇，使人讀之若漂浮在云海中，若游蕩在“小洞庭”，暫且忘去凡世的塵埃。其余作品還有寧海八

6、景詩和寧海變遷事略等。1922年冬十月，避亂江城，著有重題云巖寺八景詩敘（載民國江川縣志）。丹鳳山樵詩中閑居鄉(xiāng)里所作之詩，如漁翁：星湖有漁翁，泛宅臨水滸。垂釣蓼花洲，棹歌綠楊浦。得魚不賣錢，攜就船頭煮。時或入市塵，滿榼換酒脯。妻兒能蕩舟，醉臥不施罟。 問名笑不答，鼓枻投煙渚。除林槐之外，江川當?shù)厝藙?chuàng)作的詩聯(lián)不多，從流傳下來的為數(shù)不多的詩碑來看，大多是來江川做官或至江川瀏覽的落魄文人留下的作品。如界魚石的幾塊石碑，年代最早的是明代姜思睿的題界魚石。2、姜思睿及題界魚石 據(jù)澄江府志姜思睿，字顓愚，浙江省慈溪縣人，明天啟進士。崇禎初擢御史。后任云南巡撫，他赴臨安辦理公務歸，過界魚石，寫此詩寄興。題界

7、魚石星云日向撫仙流，獨禁魚蝦不共游。豈是長江限天塹，居然尺水割鴻溝。燎原已撲殃池焰，解網(wǎng)應消在沼憂。分付鮫人傳鯉信，河清從此得相投。3、楊慎游江川之澄江三首 據(jù)江川縣志1994年版，556頁楊慎，字升庵，明代著名文學家、翰林院庶吉士。在其被貶謫到云南的漫長歲月中同阿迷州（今開遠）人布政使王鈍庵游覽星云、撫仙二湖，曾寫下了游江川之澄江三首。楊慎所寫這三首詩，描繪了明代嘉靖年間星云、撫仙兩湖的迷人風光，抒發(fā)了詩人對江川無限愛慕之情，流落異鄉(xiāng)的內心之苦。游江川之澄江三首楊升庵通海江川湖水清，與君連日鏡中行；孤山一點橫煙小，何羨霞標掛赤城。澄江色似碧醍醐，萬頃煙波際綠蕪；只少樓臺相掩映，天然圖畫勝西湖

8、。海鰲江蟹四時供，水蓼山花月月紅；自是人生不行樂，莼鱸何必羨江東。4、侯必登及其星云湖對月侯必登 據(jù)江川縣志1994年版，686頁（生卒年月不詳），字頤真，號星湖，明朝江川縣城（今龍街）人。侯必登幼年聰明好學，青年時就獲得功名。明嘉靖三十七年（1558）鄉(xiāng)試名列亞元，明嘉靖三十八年（1559）進京會試中進士，任廣東省潮州府州府。后擢升江西參政。侯必登文才出眾，詩文過人，返回家鄉(xiāng)時，出自愛慕家鄉(xiāng)之情，寫出了不少詩歌。如這個時期的代表作星云湖對月：“玉露清凄秋氣涼，星云湖水澄明光。近嶼含煙擰紫翠，遠山峭壁摩青蒼。水光山色輝相映，萬里無云碧天凈。娥驚龍女涌云波，忽訝嫦娥懸寶鏡。嫦娥龍女竟何之，一片飛

9、來映酒卮。寒生幾席冰壺澈，影轉欄桿玉漏遲。欄桿幾席此清輝，曾向關前耀鐵衣。寂寞長門砧杵急，歡娛金谷管弦低。長門金谷總人寰，寂寞歡娛自往還。唯有星云湖上月，年年依舊照青山?！?、張維彬、張中孚父子 據(jù)江川縣志1994年版，670頁張維彬（？1927），字樸園，清末江川縣鳳翔村（今溫泉村公所莊科）人。張維彬自幼聰穎好學，博覽群書。光緒十一年（1885），因成績優(yōu)異被縣學舉薦為優(yōu)貢，接著又參加當年的鄉(xiāng)試，中五經魁。光緒十五年（1889）上京應試，中己丑進士，經殿試錄為翰林院庶吉士。因不愿在京做官，被調任山西省岳陽縣知縣因其母病逝，便告假回里奔喪，在此期間，他順便將其父張中孚所經歷的社會動亂及有關軍事

10、行動的記錄稿加以整理加注，取名碌云紀事稿，送交云南省昆華圖書館保存（后被錄入摘錄中國近代史料叢刊中的回民起義卷內）。因有較好的政聲，后被提升為河南省懷慶知府。不久清王朝被推翻，便落籍河南懷慶為家。張維彬不僅書畫杰出，而且所著詩文頗多。（民國江川縣志（稿）載其詩詞66首）。其所寫七律飛云洞一詩，描繪了江川山水的綺麗風光，此外，清代江川邑令劉攜留下了許多詩句，清康熙年間江川縣令李密所作的江川八景 原文見江川文化局編江川縣文化志，2000版，140頁、朱侍御的孤山十景等作品，也都描繪了江川的山會風光，民國江川縣志總纂、河西舉人張聯(lián)芳，曾撰寫了許多詩篇。其所作，魚樂園 原文見江川縣志1994版，557

11、頁一詩，描寫了漁鄉(xiāng)星云湖之美。明、清、民國時期，江川的文學創(chuàng)作，傳世者均為舊體詩，澄江府志、民國江川縣志卷二十三詩文征志里記載較多。江川，山靈水秀。這里有撫仙湖、孤山、界魚石、武當別院、車水捕魚、野牛山、姑娘崖等人文、自然景觀，無數(shù)的民間傳奇故事，把原本就擁有兩湖漪旎風光的江川，越發(fā)增添了神秘色彩。這里應該是一個出大詩人、大作家的地方，但卻沒有。二、碑碣江川享有盛名的碑碣為“界魚記”、“題界魚石”、“界魚石碑”（一、二）等。1、“界魚記”碑 原文見江川文化局編江川縣文化志2000版，182頁青石質，高60厘米，寬104厘米，共665字。由邑人周兆恒述記，中華民國七年陽歷孟春谷旦立。主要講述了關

12、于界魚石的傳說故事。2、“題界魚石”碑碣 原文見江川文化局編江川縣文化志2000版，183頁青石質，高193厘米，寬90厘米，厚16厘米，計6行88字。此碑系明代云南巡撫按姜思睿觀界魚奇景之后有感而發(fā)所題的詩句，即上文中所提到的題界魚石。3、界魚石石碑（一） 原文見江川文化局編江川縣文化志2000版，183頁此碑現(xiàn)存于海門公園觀音閣內，碑長126厘米，寬63厘米，青石質無碑額，四周為云鶴紋飾。碑文12行，自右至左直書。每行31字，全文共358字，均為楷書。此碑系嘉慶二年（1797年）立。界魚石石碑（二） 原文見江川文化局編江川縣文化志2000版，184頁此碑現(xiàn)存于海門公園觀音閣內，青石質，碑長

13、90厘米，寬53厘米，無碑額，四周為云鶴紋飾，碑文9行，自右至左直書，內容為兩首七言詩及落款。每行18字，全文共140字，均為楷書。4、丁連然墓碑此碑原位于江川縣前衛(wèi)鄉(xiāng)前衛(wèi)村三元宮約200米處，后被村民移遷于前衛(wèi)村龍江寺（俗名：“中寺”）前。1984年7月送交縣文化館收藏。墓碑為石砂石，呈不規(guī)則的長方形，上窄下寬，高181厘米，最寬67厘米，厚30厘米，頂呈半圓形。碑正面刻楷書“丁連然君之神道”七字，每字高11厘米，寬9厘米，字跡古樸雄渾，蒼勁有力。據(jù)道光江川縣志記載：“丁連然君墓，在縣南三十里雙龍鄉(xiāng)北山，上覆巨石，有耕者坐于上，忽動；視之，上勒丁連然君之神道，遂豎前衛(wèi)龍崗寺前?！痹颇贤ㄖ居涊d

14、：“宋史太宗時，有交趾王丁連然來朝?！币杉雌淙耍疄樗伪?。5、明代墓莂 原文見江川文化局編江川縣文化志2000版，186頁1984年7月12日，在江川文物普查中，于路居光墳頭山頂貝丘中發(fā)現(xiàn)一塊墓莂（買賣墓地的契約）。此墓莂高35.5厘米，寬34.5厘米，厚4.5厘米，整個外型基本完好。墓莂系先制成磚坯，刻上字燒制而成。外型粗糙，呈黑灰字，字跡清晰，但書法較差。墓莂右上角兩個大字“憑照”，周圍飾有斜紋，銘文行書，直排13行，共144字。從內容看，它屬買賣墓地之憑照，稱“憑照”地卷磚。此墓莂立于明正德十四年（1519年），距今已有480余年，具有一定史料價值。6、 其它碑刻 據(jù)江川縣志1994年版

15、，原文見743頁、744頁 秦家山門戶碑記，乾隆二十九歲子甲申三月已辰吉旦，合村士庶仝立。 嚴禁考試作弊碑（原名永垂不朽），江川縣知縣廖、江川縣正學紀、副學夏 ，嘉慶二十五年立。 仍照古碑為記，光緒三十四年四月立。三、徐霞客游記記述江川 據(jù)江川文史資料合集第四卷2011年版，285頁徐霞客名弘祖，字振之，明代江陰人（今江蘇江陰）。生于明萬歷十四年（公元1587年），卒于崇禎十四年（公元1641年，終年56歲）。他是我國明代偉大的旅行家、地理學家、史學家和文學家。他一生游歷了全國十九個省市自治區(qū)，尤其是崇禎九年（1636年）和崇禎十二年（1639年）兩次游滇，踏遍了云南的山山水水，風景名勝，并對

16、他親歷目睹之地作了翔實記錄。他在云南游歷二百余地，他的日記洋洋數(shù)萬言，對雞足山、大理州、云南府（昆明）晉寧州的記載甚多；對通?？h的秀山記述詳細；對建水、石屏的經濟風土人情記錄較詳，而對江川的記述僅僅有三：一是記載了明代江川飽受戰(zhàn)亂紛爭之苦；二是記錄了當時江川撫仙湖、孤山之美；三是記述了江川的地理位置和北部的山脈走向。徐霞客游記對明代江川的記錄雖少，但他的簡言精語也足夠反映出明代江川的方位、環(huán)境和戰(zhàn)亂興衰情況。他在滇游日記中對氣象的表述是“冬不雪飛”“夏不廢爐”“雨夜即寒”與當今江川、昆明一帶的“四季無寒暑，有雨便是冬”的氣候變化是一致的。4、 相關古籍舊志 此類目下所有書籍均據(jù)江川縣志1994

17、年版，原文見739742頁西南夷列傳第五十六三國志李恢傳水經溫水注華陽國志南中志晉寧郡舊唐書地理志舊唐書地理志四黎州蠻書卷一云南界內程途第一唐，樊綽，撰元史地理志元史地理志澄江路明史地理志澄江府正德云南志澄江府萬歷云南通志澄江府風俗 康熙江川縣志序【結語】地方文獻是記錄反映一個地區(qū)經濟、文化、政治發(fā)展的重要基石，對地方文獻的收集整理又反作用于推動地方文化的發(fā)展。通過對上文的整理我們不難發(fā)現(xiàn)當代對古籍文獻保存的困難。江川縣現(xiàn)存古籍數(shù)量較少，關于這方面的研究成果也較少。通過這一次的初步整理，我發(fā)現(xiàn)：江川作為古滇文化的代表地之一，山靈水秀。這里有撫仙湖、孤山、界魚石、武當別院、車水捕魚、野牛山、姑娘崖等人文、自然景觀，無數(shù)的民間傳奇故事，把原本就擁有兩湖漪旎風光的江川，越發(fā)增添了神秘色彩。這里應該是一個出大詩人、大作家的地方，但卻沒有。這說明江川文化的發(fā)展存在著先天不足的方面。以此為鑒，展望未來，我們在做好古籍文獻整理和研究工作的同時，應該建立系統(tǒng)化的研究體系，透過現(xiàn)象看本質，研究古代文人古籍內容的變化以及這種變化對江川當?shù)匚幕⒔洕?、社會變遷的影響。隨著時間的推移，如果沒有良好的保存環(huán)境，古籍文獻的研究將