送杜少府之任蜀州古詩(shī)朗誦

1、這是送杜少府之任蜀州古詩(shī)朗誦，是優(yōu)秀的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案， 供參考學(xué)習(xí)。送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。注釋:1 少府：官名，即縣尉，掌管一縣的治安和軍事。之：去，往。 之任：去就任。蜀川：泛指蜀地。2 闕：古代宮門兩旁的望樓。城闕：這里指長(zhǎng)安。輔三秦：以三 秦為輔，即在三秦的拱衛(wèi)下。 三秦：指古代秦國(guó)的地域， 在今陜西一帶 秦朝滅亡后，項(xiàng)羽將秦故地分為雍、塞、翟三國(guó)，后世遂稱這一帶為三 秦。3 五津：蜀中的長(zhǎng)江自湔堰至健為一段有五個(gè)渡口，即白華津、 萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津，合稱為五津。4 宦游：為了做

2、官而遠(yuǎn)游四方。5 比：古代五家相連為比。比鄰：近鄰。這兩句化用了曹植贈(zèng) 白馬王彪中“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。恩愛茍不虧，在遠(yuǎn)分日親。6 無(wú)為：不要，不用。歧路：岔路，指分手的地方。譯文一 :古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。 風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。 與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印； 你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己， 不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭； 象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。譯文二: 三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長(zhǎng)安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。 離別時(shí)，不由得生出無(wú)限的感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，在仕途上奔走的游子。 人世間

3、只要是志同道合的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也似在身邊。 不要在分手時(shí)徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。 賞析一:這是王勃的一首贈(zèng)別名作 , 它和一般送別詩(shī)充滿傷感情調(diào)迥然不同 , 有一種奮發(fā)有為的精神 . 詩(shī)中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美 學(xué)境界. 全詩(shī)抑揚(yáng)頓挫 ,壯闊謹(jǐn)嚴(yán) , 是五律的典型作品 .從平仄 ,押韻來(lái)看 , 這首詩(shī)符合五律的要求 , 但在對(duì)仗上卻和后來(lái)標(biāo)準(zhǔn)的五律有異 , 即首聯(lián)對(duì)仗, 頷聯(lián)散行 . 這正表明初唐律詩(shī)還沒有定型的特點(diǎn)賞析二:別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。 詩(shī)人王勃卻一反別離的愁怨， 以一個(gè)全新的視角抒寫送好友上任的情懷。王勃送他的一位姓杜的好友去上任

4、蜀州的少府， 不知不覺間已來(lái)到 城外。回望那長(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無(wú)奈；遙望那蜀州的五大 渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會(huì)？離別的 傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實(shí)在 是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面 對(duì)別離，只要我們彼此心中著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千里，我們的心卻緊帖在 一起。念及此時(shí)，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無(wú)存。送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤(rùn)。 “快別像女孩子一樣，流淚送別?？矗灰覀儽舜诵睦镉兄鴮?duì)方，即 使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，也如同近在咫尺啊。 ”這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷?？?/p>

5、間上的距離永遠(yuǎn)隔不斷 心靈的聯(lián)系?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。賞析三:送杜少府之任蜀州是王勃在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙摹?“少府”，是唐代 對(duì)縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長(zhǎng)安相送，臨 別時(shí)贈(zèng)給他這首詩(shī)。“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。 ”開頭兩句分別點(diǎn)出送別的地點(diǎn)和行 人的去向。“城闕”，指京城長(zhǎng)安，闕是宮門兩邊的望樓。 “三秦”，泛指 長(zhǎng)安附近。項(xiàng)羽破秦后，把秦國(guó)原來(lái)的地盤分為雍、塞、翟三國(guó)，封秦 朝的三個(gè)降將為王，稱為“三秦” ?！俺顷I輔三秦” ，是說(shuō)京城長(zhǎng)安周圍 有三秦夾輔著?！拔褰颉?，是杜少府要去的地方。四川的岷江從灌縣到犍 為這一段有白華津、萬(wàn)里津等五個(gè)渡口，稱“五津”

6、 。長(zhǎng)安是詩(shī)人和杜 少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開這里，自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢？千里迢迢，風(fēng)煙渺渺，極目望去不 免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過(guò)一近一遠(yuǎn)兩處景物的對(duì)照，襯托出行者、 送行者雙方依依惜別的感情。這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣一個(gè)小官， 長(zhǎng)途跋涉到蜀州去 上任，恐怕是一個(gè)很不得志的知識(shí)分子。王勃自己游宦在外，也不怎么 得意。當(dāng)他們走出都城，遠(yuǎn)望五津的時(shí)候，彼此的感情很自然地會(huì)溝通 在一起?！芭c君離別意，同是宦游人” ，這兩句詩(shī)把兩人之間感情的共鳴 寫了出來(lái)。這兩句的大意是：我和你都是離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游以求仕宦的人，你去 蜀州，我留長(zhǎng)安，去和留雖有不同，但此刻的惜

7、別之意卻是一樣的?。?這兩句表現(xiàn)的感情很真摯，態(tài)度很誠(chéng)懇，一種體貼關(guān)注的語(yǔ)氣，從字里 行間自然而然地流露出來(lái)，是很動(dòng)人的。五六句忽然將筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而去寬慰那即將遠(yuǎn)行的友人： “海內(nèi)存 知己，天涯若比鄰。 ”意思是說(shuō)：我們分手之后，雖然天各一方，但是 不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友，即使遠(yuǎn)隔天涯，也像是近鄰一樣。最后 兩句就此再推進(jìn)一層說(shuō)： “無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。 ”意思是，不要在 分手的岐路上因離別而悲傷，就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。以上 四句是從曹植的贈(zèng)白馬王彪脫化出來(lái)的。曹植在和他的 ' 弟弟曹彪 分離時(shí)寫道：“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。 ”又說(shuō)：“憂思成疾，無(wú)乃兒 女仁！”但王

8、勃的詩(shī)更凝練、更鮮明。送杜少府之任蜀州是長(zhǎng)期以來(lái)膾炙人口的詩(shī)篇，特別是“海內(nèi) 存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。這首詩(shī)寫得樂觀開 朗，沒有一般贈(zèng)別詩(shī)常有的那種哀傷和悱惻。我想，這正是它受人喜愛 的一個(gè)重要原因。它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟(jì)文化走向繁榮、封建社會(huì)上 升發(fā)展的時(shí)代精神是一致的。樸素?zé)o華是這首詩(shī)的藝術(shù)特色，也正是它的好處。從齊梁到初唐， 浮華艷麗的詩(shī)風(fēng)一直占據(jù)著詩(shī)壇的統(tǒng)治地位。王勃和楊炯、盧照鄰、駱 賓王等人扭轉(zhuǎn)了齊梁詩(shī)風(fēng)，為詩(shī)歌創(chuàng)作開創(chuàng)了新的風(fēng)氣。王、楊、盧、 駱，“以名天下”，稱“初唐四杰”，在中國(guó)文學(xué)史上有不可忽視的地位。 杜甫在戲?yàn)榱^句里說(shuō)： “王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為

9、文哂未休。爾 曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。 ”杜甫說(shuō)那些嗤笑“四杰”的人只能 “身與名俱滅”，而“四杰”卻像萬(wàn)古長(zhǎng)流的江河，他們的美名永遠(yuǎn)不 會(huì)泯滅。杜甫對(duì)“四杰”的推崇是一點(diǎn)也不過(guò)分的。就拿王勃這首詩(shī)來(lái) 說(shuō)吧，并不堆砌辭藻和典故，只是用質(zhì)樸的語(yǔ)言，抒寫壯闊的胸襟。但 在質(zhì)樸之中又有警策，在豪語(yǔ)中又包含著對(duì)友人的體貼，絕不是一覽無(wú) 余、索然寡味。詩(shī)人本來(lái)是要?jiǎng)裎慷派俑?，勸他不要過(guò)于感傷。但并 不是一上來(lái)就勸他，而是先用環(huán)境的描寫襯托惜別的心情，表示自己是 和他一樣的宦游人，因而最能理解他那種離開親友遠(yuǎn)出求仕的心情。接 下去又說(shuō)，山高水遠(yuǎn)并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的溝通， “海內(nèi)存

10、知己，天涯若比鄰” ，遂成為全篇的警策。直到最后才勸他不 要在分手的時(shí)候過(guò)于悲傷。 這樣寫來(lái)多么委婉！ 杜少府一定會(huì)感到親切， 他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情也一定可以排解開了。作者介紹 :王勃，字子安，絳州龍門人。 14 歲時(shí)應(yīng)舉及第，當(dāng)了一名朝散郎， 沛王召為修撰，但不久就被唐高宗貶黜了。于是王勃便漫游蜀中，一度 任虢州參軍，又犯了死罪，幸而遇赦，但官職還是丟掉了。他的父親受 他牽累，貶為交趾令。他渡海省親，不幸溺水而死。年僅 25 歲。送杜少府之任蜀州城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。譯文古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾，望不到

11、蜀州岷江的五津。與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印 ;你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭 ;象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。注釋少府：官名。之：至V、往。蜀州：今四川崇州。城闕 ( )輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長(zhǎng)安城。輔，護(hù)衛(wèi)。 三秦，指長(zhǎng)安城附近的關(guān)中之地， 即今陜西省潼關(guān)以西一帶。 秦朝末年， 項(xiàng)羽破秦，把關(guān)中分為三區(qū)，分別封給三個(gè)秦國(guó)的降將，所以稱三秦。 這句是倒裝句，意思是京師長(zhǎng)安三秦作保護(hù)。五津：指岷江的五個(gè)渡口 白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。輔三秦： 一作“俯西秦”

12、。風(fēng)煙望五津： “風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語(yǔ)，表示行為的處所。全 句意為江邊因遠(yuǎn)望而顯得迷茫如啼眼， 是說(shuō)在風(fēng)煙迷茫之中， 遙望蜀州。君：對(duì)人的尊稱，相當(dāng)于“您”。同：一作“俱”?；?)游：出外做官。海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國(guó)各地。古代人認(rèn)為我國(guó)疆土四周環(huán)海， 所以稱天下為四海之內(nèi)。天涯：天邊，這里比喻極遠(yuǎn)的地方。比鄰：并鄰，近鄰。無(wú)為：無(wú)須、不必。歧()路：岔路。古人送行常在大路分岔處告沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別送杜少府之任蜀州賞析聯(lián)“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津” ，首句寫送別之地長(zhǎng)安被遼闊的三 秦地區(qū)所“輔”，突出了雄渾闊大的氣勢(shì)。第二句點(diǎn)出友人“之任”的處所風(fēng)煙迷蒙的 ' 蜀地

13、。詩(shī)人巧用 一個(gè)“望”字，將秦蜀二地聯(lián)系起來(lái)， 好似詩(shī)人站在三秦護(hù)衛(wèi)下的長(zhǎng)安， 遙望千里之外的蜀地，這就暗喻了惜別的情意。 “望”字不僅拓寬了詩(shī) 的意境，使讀者的視野一下子鋪開，而且在心理上拉近了兩地的距離， 使人感覺到既然“五津”可望，那就不必為離別而憂傷。這一開筆創(chuàng)造 出雄渾壯闊的氣象，使人有一種天空寥廓、意境高遠(yuǎn)的感受，為全詩(shī)鎖 定了豪壯的感情基調(diào)。頷() 聯(lián)“與君離別意，同是宦游人” ，詩(shī)人勸慰友人：我和你都是 遠(yuǎn)離故土、宦游他鄉(xiāng)的人，離別乃常事，何必悲傷呢 ?此次友人孤身前 往蜀地，遠(yuǎn)走天涯， 舉目無(wú)親，更覺惆悵，作者在這里用兩人處境相同、 感情一致來(lái)寬慰朋友，藉以減輕他的悲涼和孤獨(dú)

14、之感。惜別之中顯現(xiàn)詩(shī) 人胸襟的闊大。頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰” ，把前面淡淡的傷離情緒一筆蕩 開。詩(shī)人設(shè)想別后：只要我們聲息相通，即使遠(yuǎn)隔天涯，也猶如近在咫 尺。這與一般的送別詩(shī)情調(diào)不同，含義極為深刻，既表現(xiàn)了詩(shī)人樂觀寬 廣的胸襟和對(duì)友人的真摯情誼， 也道出了誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空界限 的哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞，因而成為膾炙人口的千古名句。尾聯(lián)“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾” ，慰勉友人不要像青年男女一樣， 為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達(dá)，坦然面對(duì)。足見情深意長(zhǎng)，同時(shí)，全 詩(shī)氣氛變悲涼為豪放。 這首詩(shī)四聯(lián)均緊扣“離別”起承轉(zhuǎn)合，詩(shī)中 的離情別意及友情，既得到了展現(xiàn)，又具有深刻的哲理、開闊的意

15、境、 高昂的格調(diào)，不愧為古代送別詩(shī)中的上品。作者簡(jiǎn)介王勃，字子安，絳州龍門 （ 今山西省河津縣 ）人，初唐四杰之一。王 勃為隋末大儒王通的孫子，王通生二子，長(zhǎng)名福郊，次名福峙，福峙即 王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長(zhǎng) 史等職?？芍醪L(zhǎng)于書香之家。關(guān)于王勃的生卒年，至今尚有歧說(shuō)。楊炯王勃集序說(shuō)他于唐高 宗上元三年 （676 年）卒，年 28歲。據(jù)此，王勃應(yīng)生于唐太宗貞觀二十三 年（649 年） 。而王勃春思賦載： “咸亨二年 （671 年） ，余春秋二十有 二?！睋?jù)此推算，則當(dāng)生于高宗永徽元年 （65 年） 。此為王勃自述，當(dāng)可 信，所以現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為王勃生

16、于永徽元年 （650 年） ，卒于上元三 年（676 年），生年 27 歲。王勃是初唐詩(shī)壇上一位非常有才華的詩(shī)人， 只 活了 27 歲，確實(shí)令人痛惜。王勃自幼聰慧好學(xué)，為時(shí)人所公認(rèn)。 舊唐書本傳謂王勃： “六歲 解屬文，構(gòu)思無(wú)滯，詞情英邁，與兄才藻相類，父友杜易簡(jiǎn)常稱之曰： 此王氏三珠樹也。 ”又有楊炯王勃集序說(shuō)： “九歲讀顏氏漢書 ， 撰指瑕十卷。十歲包綜六經(jīng)，成乎期月，懸然天得，自符音訓(xùn)。時(shí) 師百年之學(xué)，旬日兼之，昔人千載之機(jī)，立談可見。 ”太常伯劉公稱王 績(jī)?yōu)樯裢?。唐高宗麟德元?（664 年） ，王勃上書右相劉祥道，中有“所 以慷慨于君侯者， 有氣存乎心耳” 之語(yǔ)，求劉祥道表薦。 劉即

17、表薦于朝， 王勃乃應(yīng)麟德三年 （666 年） 制科，對(duì)策高第，被授予朝散郎之職。此時(shí) 的王勃，才 14 歲，尚是一少年。沛王李賢聞王勃之名，召王勃為沛府修撰，十分愛重他。當(dāng)時(shí)諸王 經(jīng)常斗雞為樂，王勃鬧著玩，寫了一篇檄周王雞 ，不料竟因此罹禍， 唐高宗認(rèn)為是使諸王鬧矛盾， 將王勃趕出沛王府。 其實(shí)王勃此次受打擊， 并非真的因檄周王雞而觸怒高宗，而是因才高被嫉，所以楊炯王 勃集序說(shuō)他“臨秀不容，尋反初服” 。王勃被趕出沛王府后，便去游 蜀，與楊炯等放曠詩(shī)酒，馳情于文場(chǎng)。舊唐書楊炯傳說(shuō)：“炯與王 勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內(nèi)稱為王楊盧駱，亦號(hào)為四杰。 ”導(dǎo)語(yǔ)：送杜少府之任蜀州是唐代詩(shī)人王勃的作

18、品。 送杜少府之 任蜀州開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)，堪稱送別詩(shī)中的不世經(jīng)典，全詩(shī)僅僅四十個(gè)字， 卻縱橫捭闔， 變化無(wú)窮，仿佛在一張小小的畫幅上， 包容著無(wú)數(shù)的丘壑，有看不盡的風(fēng)光，至今廣泛流傳。以下小編整理的 送杜少府之任蜀州的教學(xué)實(shí)錄，希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)會(huì)有所幫助。唐詩(shī)送杜少府之任蜀州教學(xué)實(shí)錄教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)詩(shī)歌朗讀的節(jié)奏，朗讀與背誦前這首詩(shī)。2、體味分析這首詩(shī)的意蘊(yùn)，體會(huì)其中流露出的作者感情。3、學(xué)習(xí)詩(shī)人豁達(dá)的心胸和對(duì)友情的珍惜。教學(xué)重點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)詩(shī)歌朗讀的節(jié)奏，朗讀與背誦這首詩(shī)。2、體味分析這首詩(shī)的意蘊(yùn)，體會(huì)其中流露出的作者感情。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)詩(shī)人豁達(dá)的心胸和對(duì)友情的珍惜。教學(xué)方法：導(dǎo)

19、讀討論教學(xué)手段：錄音教學(xué)過(guò)程 ：一、 導(dǎo)入：同學(xué)們，老師手上拿的是什么 ?（ 照片）準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，這是 一張畢業(yè)照。翻到照片的背面，映入我們眼簾的是這樣一句詩(shī)“海內(nèi)存 知己，天涯若比鄰。 ”這句詩(shī)經(jīng)常被引用到各種畢業(yè)照、留念冊(cè)上。那 么，同學(xué)們知不知道這句詩(shī)出自何處呢 ?其實(shí)，它就出自今天我們將要 學(xué)習(xí)的王勃的 '送杜少府之任蜀州。二、簡(jiǎn)介作者： （ 王勃（650-675） ，字子安。初唐四杰之一，一生短 暫坎坷。有王子安集傳世。初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、 駱 賓王。）三、講析詩(shī)歌：（一）教師范讀，學(xué)生解決以下問(wèn)題：1、這首詩(shī)的體裁是什么 ?學(xué)生回答。明確：五言律詩(shī)。繼續(xù)問(wèn)律詩(shī)的四聯(lián)分

20、別稱什么 ?（ 首聯(lián)、 頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián) ）2、詩(shī)歌中寫的是什么事情 ?從哪里看出 ?學(xué)生回答。明確：送別友人，從題目中看出。（二）題解：送杜少府之任蜀州 之：動(dòng)詞，到的意思?；貞浰兔虾迫恢畯V陵（三）字詞學(xué)習(xí)：以學(xué)生開火車的方式檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。闕（） ：皇宮前面的望樓。 輔：護(hù)衛(wèi)。五津：指四川岷江的五個(gè)渡口?；?（） ：做官的意思 。無(wú)為：不要，不須。（ 四 ） 分析詩(shī)句：1、經(jīng)過(guò)同學(xué)們的預(yù)習(xí)和剛才老師的朗讀，詩(shī)中的哪句詩(shī)給同學(xué)們 的感覺最直接 ?學(xué)生回答。明確：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰2、同學(xué)們是如何理解這句詩(shī)的 ?學(xué)生回答。明確： 1、四海之內(nèi)只要有了你這個(gè)知己，縱然我們分隔天涯海角仍像

21、在一起一樣。2、四海之內(nèi)都有知己，縱然對(duì)“知己”的不同理解使得我們對(duì)這句詩(shī)有不同理解， “詩(shī)無(wú)達(dá)沽”。 兩種理解都提到了一個(gè)關(guān)鍵詞， 也是詩(shī)人寫作這首詩(shī)的原因， 那是什么 ? （離別）3、詩(shī)歌中的頷聯(lián)直接提到了“離別” ，“同是宦游人”是離別的什 么?學(xué)生回答。明確：離別的原因。聯(lián)系我們生活中的實(shí)際， 與朋友離別時(shí)我們通常會(huì)說(shuō)什么 ?（ 無(wú)非都 是囑咐朋友要保重身體，詢問(wèn)歸期等等 ） 但是，詩(shī)人在這里并沒有對(duì)朋 友的離開有只言片語(yǔ)的挽留，而是直接到出了離別的原因，這表明詩(shī)人 是以怎樣的態(tài)度面對(duì)與朋友的離別的 ?（坦然）詩(shī)人的這種坦然地心態(tài)影響了他筆下的景物，首聯(lián)。4、首聯(lián)點(diǎn)明了哪兩個(gè)地方 ?學(xué)

22、生回答。明確：長(zhǎng)安、四川5、請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬J(rèn)真讀一下首聯(lián)，看看哪位有心人能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題 ? 學(xué) 生提問(wèn)。明確：詩(shī)人在長(zhǎng)安送別朋友，按理他是不可能望到四川的，但 是這里詩(shī)人卻用“望”字連接這兩個(gè)地方 ?為什么 ?6、組織學(xué)生就這個(gè)問(wèn)題展開小組討論。學(xué)生回答。明確： 1、詩(shī)人把兩個(gè)相隔千里之外的地方用“望”字 連接，使詩(shī)歌營(yíng)造出開闊的意境。 2、表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)朋友的今后生活的 關(guān)心。7、在學(xué)習(xí)了詩(shī)歌的首聯(lián)和頷聯(lián)的基礎(chǔ)上， 我們?cè)倩氐皆?shī)歌的頸聯(lián)， 也就是千古名句，同學(xué)們，現(xiàn)在大家對(duì)這句詩(shī)又有怎樣的理解呢 ?學(xué)生討論回答。學(xué)生回答。明確：與友互勉、超越時(shí)空、樂觀豁達(dá)。8、尾聯(lián)中詩(shī)人寬慰友人不要哭泣，那言下之意要怎樣呢 ?那就是 說(shuō)這里除了對(duì)友人的寬慰還要 ?（ 微笑）表明了詩(shī)人怎樣的生活態(tài)度 ?（ 積 極進(jìn)?。?五 ） 小結(jié)：掌握詩(shī)歌中字詞的解釋 ; 理解和感悟詩(shī)人樂觀豁達(dá)、積 極進(jìn)取的情感觀和價(jià)值觀。（六