六年級(jí)下冊(cè)《文言文兩則》

1、文言文兩則文言文兩則學(xué)弈學(xué)弈兩小兒辯日兩小兒辯日【作者介紹】【作者介紹】孟子：名柯，字子輿，魯國(guó)鄒邑（今山東鄒邑）孟子：名柯，字子輿，魯國(guó)鄒邑（今山東鄒邑）人，是魯國(guó)貴族孟孫氏的后代，是孔丘的孫子人，是魯國(guó)貴族孟孫氏的后代，是孔丘的孫子子思的再傳弟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要的思想家，政子思的再傳弟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要的思想家，政治家，教育家，是孔子以后儒家學(xué)派最有權(quán)威治家，教育家，是孔子以后儒家學(xué)派最有權(quán)威的代表人物。的代表人物。孟子孟子是記孟子言行的書。是記孟子言行的書。本課的文學(xué)題材是文言文。那么，本課的文學(xué)題材是文言文。那么，什么是文言文呢？什么是文言文呢？文言文是中國(guó)古代的一種書面語(yǔ)言，主要文言文是

2、中國(guó)古代的一種書面語(yǔ)言，主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書面語(yǔ)。文言文是相對(duì)白話文而來(lái)的，其特面語(yǔ)。文言文是相對(duì)白話文而來(lái)的，其特征是以文字為基礎(chǔ)來(lái)寫作征是以文字為基礎(chǔ)來(lái)寫作 ，文言文，也，文言文，也就是用文言寫成的文章就是用文言寫成的文章 。弈弈悔悔惟惟鴻鵠鴻鵠繳繳弗弗矣矣與與yhuwehzhufyy 弈秋，通國(guó)之弈秋，通國(guó)之 / 善弈者也。使善弈者也。使 / 弈秋弈秋 /誨誨 /二人弈，其一人二人弈，其一人 / 專心致志，惟專心致志，惟 / 弈秋之為弈秋之為聽(tīng)；一人聽(tīng)；一人 / 雖雖 / 聽(tīng)之，一心以為聽(tīng)之，一心以為 / 有鴻鵠有鴻鵠 / 將將至，

3、思至，思 / 援弓繳援弓繳 / 而射之。雖而射之。雖 / 與之與之 / 俱學(xué)，俱學(xué)，弗若之矣。為是弗若之矣。為是/其智其智 / 弗若與？曰：非弗若與？曰：非 / 然然也。也。圍棋圍棋下棋下棋弈弈學(xué)弈：學(xué)弈： 學(xué)習(xí)下圍棋。學(xué)習(xí)下圍棋。弈秋，通國(guó)弈秋，通國(guó)之善弈者也之善弈者也弈秋弈秋，通國(guó)，通國(guó)之之善善弈弈者也者也通國(guó)：通國(guó)：全國(guó)全國(guó)。之：之：的的。善：善：善于，擅長(zhǎng)。善于，擅長(zhǎng)。譯文：譯文：弈秋，是全國(guó)最善于下棋的人。弈秋，是全國(guó)最善于下棋的人。弈秋：弈秋：秋，人名，因他善于下棋，秋，人名，因他善于下棋， 所以稱為弈秋所以稱為弈秋。下棋。下棋。使弈秋誨二人使弈秋誨二人弈，其一人專弈，其一人專心致

4、志，惟弈心致志，惟弈秋之為聽(tīng)。秋之為聽(tīng)。使使弈秋誨弈秋誨二人弈，其一人專心二人弈，其一人專心致志致志 ，惟，惟弈秋之為聽(tīng)。弈秋之為聽(tīng)。使：使：讓。讓。誨誨：教導(dǎo)。教導(dǎo)。惟：惟：只。只。專心致志：專心致志：一心一意，集中精神。一心一意，集中精神。譯文：讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)譯文：讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人一心一意，聚精會(huì)神，只聽(tīng)弈秋的教人一心一意，聚精會(huì)神，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)。導(dǎo)。一人雖聽(tīng)之，一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻一心以為有鴻鵠將至，思援鵠將至，思援公繳而射之。公繳而射之。一人雖聽(tīng)之一人雖聽(tīng)之 ，一心以為有鴻鵠一心以為有鴻鵠將將至至，思援思援弓繳弓繳而射之而射之 。之之：指弈秋講的內(nèi)容。

5、指弈秋講的內(nèi)容。援：援：拉。拉。鴻鵠：鴻鵠：天鵝。天鵝。弓繳：弓繳：弓箭（繳：指系在箭上的絲繩）。弓箭（繳：指系在箭上的絲繩）。之：之：指鴻鵠。指鴻鵠。譯文：譯文：另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋講，可另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋講，可是心里卻想著天上有天鵝將要飛到這里是心里卻想著天上有天鵝將要飛到這里來(lái)，想取過(guò)弓箭，把它射下來(lái)。來(lái)，想取過(guò)弓箭，把它射下來(lái)。 之：他，指前一個(gè)人。之：他，指前一個(gè)人。俱：一起。俱：一起。弗若：不如。弗若：不如。矣：了。矣：了。譯文：這個(gè)人雖然與前一個(gè)人一起學(xué)譯文：這個(gè)人雖然與前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績(jī)卻不如習(xí)，成績(jī)卻不如那個(gè)人。那個(gè)人。為：謂，說(shuō)。為：謂，說(shuō)。 與：?jiǎn)?。與：?jiǎn)?。曰?/p>

6、說(shuō)。曰：說(shuō)。非：不是。非：不是。 其：他，指后一個(gè)人。其：他，指后一個(gè)人。然：這樣。然：這樣。譯文：譯文：說(shuō)他的智力不如前一個(gè)說(shuō)他的智力不如前一個(gè)人嗎？回答說(shuō)：不是這樣的。人嗎？回答說(shuō)：不是這樣的。弗若：不如。弗若：不如。說(shuō)說(shuō)說(shuō)說(shuō)“之之”和和“其其”各指的是什么各指的是什么之之通國(guó)之善弈者也（通國(guó)之善弈者也（ ）思援弓繳而射之（思援弓繳而射之（ ）雖與之俱學(xué)（雖與之俱學(xué)（ ）的的天鵝天鵝他，指那個(gè)專心學(xué)習(xí)的人他，指那個(gè)專心學(xué)習(xí)的人惟奕秋之為聽(tīng)（惟奕秋之為聽(tīng)（ ）奕秋的教導(dǎo)奕秋的教導(dǎo)其其其一人專心致志（其一人專心致志（ ）他們，指學(xué)弈的兩個(gè)人他們，指學(xué)弈的兩個(gè)人為是其智弗若與（為是其智弗若與（

7、）他的，指后一個(gè)不專心學(xué)習(xí)的人他的，指后一個(gè)不專心學(xué)習(xí)的人 弈秋是全國(guó)最善于下棋的人。讓弈秋是全國(guó)最善于下棋的人。讓 他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然也聽(tīng)講，可是心里卻想著天上有天然也聽(tīng)講，可是心里卻想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這個(gè)鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這個(gè)人雖然同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績(jī)卻人雖然同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績(jī)卻不如那個(gè)人。是說(shuō)他的聰明才智不如不如那個(gè)人。是說(shuō)他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？回答說(shuō)：不是這樣的。前一個(gè)人嗎？回答說(shuō)：不是這樣的。兩小兒辯日（作者簡(jiǎn)介）兩小兒辯日（

8、作者簡(jiǎn)介） 孔子孔子( (公元前公元前551-551-公元前公元前479)479)，名丘，名丘, ,字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑( (今山東曲阜市今山東曲阜市東南東南) )人。人。他是我國(guó)古代著名的思想家、教育家、他是我國(guó)古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)1414年。孔子還是一位古文獻(xiàn)整理家，曾修年?？鬃舆€是一位古文獻(xiàn)整理家，曾修詩(shī)詩(shī)、書書，定，定禮禮、樂(lè)樂(lè)，序，序周易周易，作，作春秋春秋。孔子的思想及學(xué)。孔子的思想及學(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的

9、影響。說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響?？鬃用?學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？ 溫故而知新，可以為師矣。 知之為知之，不知為不知，是知也。 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。 辯辯 斗斗 盤盤盂盂 滄滄滄滄涼涼涼涼 探探湯湯 孰孰 因因?yàn)闉?多多知知乎乎 我會(huì)認(rèn)我會(huì)認(rèn) dudu y ycngcngtngtngshshwiwizhzh孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故?？鬃?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。辯斗：辯斗：辯論、爭(zhēng)論辯論、爭(zhēng)論故：故：原因原因孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，便問(wèn)是什么原因。便問(wèn)是什么原因。一兒曰：一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也

10、。中時(shí)遠(yuǎn)也?！?以：以： 認(rèn)為認(rèn)為去：去： 離離日中：日中： 正午正午一個(gè)小孩說(shuō)：一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。一兒曰：一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 車蓋：車蓋：古時(shí)車上的蓬蓋，像雨傘一樣，呈圓形。古時(shí)車上的蓬蓋，像雨傘一樣，呈圓

11、形。及：及：到到盤盂：盤盂：盛物的器皿。圓者為盤，方者為盂。盛物的器皿。圓者為盤，方者為盂。一個(gè)小孩說(shuō)：一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？理嗎？”一兒曰：一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 滄滄涼涼：滄滄涼涼：形容清涼的感覺(jué)。滄滄：寒冷的意思。形容清涼的感覺(jué)。滄滄：寒冷的意思。探湯：探湯：把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。湯：熱水。把手

12、伸向熱水里。意思是天氣很熱。湯：熱水。另一個(gè)小孩說(shuō)：另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？感覺(jué)涼的道理嗎？孔子不能決也。孔子不能決也。決：決： 判斷判斷孔子也不能判斷是怎么回事?？鬃右膊荒芘袛嗍窃趺椿厥?。 兩小兒笑曰：兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？孰為汝多知乎？”孰：孰：誰(shuí)，哪個(gè)誰(shuí)，哪個(gè)汝：汝：你你兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？” 1. 1. 太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？是什么？3. 3. 孔子答不出來(lái)，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？孔子答不出來(lái)，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？一是根據(jù)視覺(jué)判斷，距離近則物體形狀大，遠(yuǎn)則一是根據(jù)視覺(jué)判斷，距離近則物體形狀大，遠(yuǎn)則物體形狀小。物體形狀小。一是根據(jù)感覺(jué)推論，靠近熱源就感覺(jué)熱，遠(yuǎn)離熱一是根據(jù)感覺(jué)推論，靠近熱源就感覺(jué)熱，遠(yuǎn)離熱源就感覺(jué)涼。源就感覺(jué)涼。2. 2. 兩小兒為什么會(huì)有不同的看法？?jī)尚簽槭裁磿?huì)有不同的看法？因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)