山東省濰坊市2016屆高三下學(xué)期二模考試文綜歷史試題Word版含答案

1、保密啟用前 試卷類型：A2016年高考模擬考試文綜歷史能力測試20164本試題卷共12頁，48題(含選考題)。全卷滿分300分。考試用時l50分鐘。?？荚図樌?注意事項： 1答卷前，先將自己的姓名、準考證號填寫在試題卷和答題卡上，用合乎要求的2B鉛筆將答題卡上試卷類型A后的方框涂黑。 2選擇題的作答：每小題選出答案后，用合乎要求的2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題紙上的非答題區(qū)域均無效。 3非選擇題的作答：用合乎要求的簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。 4選考題的作答：先把所選題目的題號在答題卡上指定的位置用

2、合乎要求的2B鉛筆涂黑。答案寫在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。 5考試結(jié)束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。選擇題 共35小題，每小題4分，共140分 在每小題給出的四個選項中。只有一項是符合題目要求的。 24禮是指較固定的行為準則，敬鬼神節(jié)儀尤成為原初的禮的核心部分；但春秋時，禮經(jīng)人為理性化而被灌入政治人文主義內(nèi)容。這一變化主要體現(xiàn)了 A人的自覺意識覺醒 B社會等級秩序的恢復(fù) C禮制社會功能加強 D孔子地位的社會認可25史記：“老子所貴道，虛無，兇應(yīng)變化于無為，故著書辭稱微妙難識。莊子散道德，放論，要亦歸之自然。韓子引繩墨，切事情，明是非，其極慘礅

3、少恩。皆原于道德之意，而老子深遠矣?！辈牧媳砻?A法家思想與道家思想頗有淵源 B西漢初期統(tǒng)治者“尊儒尚法” C韓非子是諸子思想的集大成者 D道家思想是諸子百家思想源頭26在中國傳統(tǒng)政治觀念中，社會等級關(guān)系往往就是家庭內(nèi)部關(guān)系的延伸，“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠，十者謂之人義”，由父子推及君臣；“修身、齊家、治國、平天下”，則是由個人、家庭擴大到國家和社會。這表明中國古代政治制度的特點是 A統(tǒng)治集團內(nèi)部等級秩序分明 B政治權(quán)利依靠宗法制度維系 C政治制度與儒家倫理相結(jié)合 D個人價值與國家利益相統(tǒng)一27清代學(xué)者戴震認為：“天理者，節(jié)其欲而不窮人欲也。圣人之道，使天下

4、無不達之情，求遂其欲而天下治。后儒不知情之至于纖微無憾，是謂理，而其所無理者，同于酷吏之所謂法?？崂粢苑⑷?，后儒以理殺人，浸浸乎舍法而論理，死矣，更無可救矣?！辈牧?A否認“天理”的存在 B認為“理”“欲”相統(tǒng)一 C具有樸素唯物主義色彩 D體現(xiàn)了早期民主啟蒙思想28蘇格拉底在被處死前說：“好人無論是生前死后都不至于吃虧神總是關(guān)懷他分手的時候到了，我去死，你們?nèi)セ?，誰的去路好，唯有神知道?！辈牧?A表明了堅定不移的宗教信仰 B反映了對道德和生命的思考 C說明了雅典民主政治的衰落 D體現(xiàn)了追求永生的終極目標29近代中國人的觀念不斷更新：“師夷長技”更新了“華夏變夷”的觀念，“維新變法”更新了“尊

5、王法祖”的觀念，民主、民權(quán)更新了“君權(quán)神授的觀念，理智、務(wù)實更新了偏頗，尚虛的觀念；男女平等更新了男尊女卑觀念。這主要體現(xiàn)了 A傳統(tǒng)文化的漸趨衰落 D民主憲政的艱苦探索 C獨立富強的不懈追求 D人性束縛的逐漸解放30孫中山在最初開展革命活動時，主要贏得了秘密會社、下層階級和海外華僑的支持，卻沒有得到士大夫階層的擁護，他們普遍支持康有為和梁啟超。l900年后，越來越多的士人加入了孫中山的事業(yè)，孫的形象由原先“犯上作亂者”一變而成為愛國志士。促成這種轉(zhuǎn)變的主要因素是 A列強加劇侵略擴張 B革命思想的不斷傳播 C清廷日益腐朽反動D孫中山個人聲望提高31抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，國際上對中國抗戰(zhàn)的前途大多抱悲

6、觀的看法。但1938年4月9日路透社電訊說：“英軍事當局對于中國津浦線之戰(zhàn)局極為注意，最初中國軍隊獲勝之消息傳來，各方面尚不十分相信，但現(xiàn)在證明日軍潰敗之訊確為事實?！彼?，英國報刊發(fā)表了贊揚中國勝利的評論。這表明 A反法西斯同盟國對中國的道義支持 B中國在國際上的大國地位得以確立 C中日雙方力量對比發(fā)生了根本變化 D中國的抗戰(zhàn)贏得了國際輿論的肯定321961年6月，商業(yè)部和中央工商行政管理局在北京聯(lián)合召開了小商小販問題座談會，決定把此前并人國營與公私合營企業(yè)的小商小販清理出去，讓其重新組織合作商店與合作小組。這說明 A中央政府下決心要割掉資本主義尾巴 B個體經(jīng)濟不是社會主義經(jīng)濟組成部分 C對

7、個體商販的社會主義改造步子過快 D黨和政府要鼓勵私營經(jīng)濟的穩(wěn)步發(fā)展33“愛情已從家庭關(guān)系的外沿變成它的首要的正當?shù)暮诵摹毕鄬τ谇肮I(yè)化時代因經(jīng)濟關(guān)系，或為生存而組成的家庭來說，無疑是一種歷史的進步。據(jù)此說明工業(yè)革命后 A社會分工漸趨細化 B平等觀念日益加強 C社會分配日趨合理 D家庭穩(wěn)定性逐漸提高34圖7是蘇聯(lián)人心目中的馬歇爾計劃。對其理解正確的是 A美國摧毀了西歐經(jīng)濟基礎(chǔ) B西歐成為美國的政治附庸 C揭示了馬歇爾計劃的本質(zhì) D反映了當時冷戰(zhàn)國際形勢35丘吉爾于l948年提出“三環(huán)外交”政策。所謂“三環(huán)”就是英聯(lián)邦關(guān)系、英美關(guān)系、英國與西歐關(guān)系，這三個同心圓構(gòu)成的關(guān)系是英國對外關(guān)系和對外政策的

8、主要組成部分。這一政策旨在 A恢復(fù)英國在國際上的中心地位 B構(gòu)建牢固的英美同盟對抗蘇聯(lián) C加強合作推進歐洲一體化發(fā)展 D維護英國原有的海外殖民體系非選擇題 共13題(含選考題)，共l60分 本卷包括必考題和選考題兩部分。第36題第41題為必考題。每個試題考生都必須做答。第42題第48題為選考題?？忌鶕?jù)要求做答。 40(25分)閱讀材料，完成下列要求。 材料一明清商人篤信儒家“君子喻于義，小人喻于利”的信條，形成了“重義輕利、貴理賤利”的主導(dǎo)思想，功利行為嚴格受傳統(tǒng)道德的約柬。在經(jīng)營過程中恪守儒家“誠實守信”的原則，個別商人如有背信棄義的事情發(fā)生，就會受到其他商人與顧客的譴責和冷落，最終被排除

9、出局，從此無顏歸故里面對父老鄉(xiāng)親。貫穿他們業(yè)務(wù)及生存之道的仍是“以商致財，以財守本”的儒家觀念，他們向往的最佳典范是“陶朱事業(yè)”，“修建宅院，光顯門楣，是晉中商人最終的歸途”。 摘編自中國傳統(tǒng)文化對晉商興衰的影響 材料二 宗教改革后的新教把獲利視為上帝對于選民的期望。它強調(diào)，要想成為上帝的選民，除了靠上帝預(yù)先安排之外，還必須在自己的事業(yè)上有所作為。新教倫理不僅鼓勵人們通過勤奮勞動獲得財富，而且把勞動看作是遠離罪惡和墮落的手段之一。一個人是虔誠的信徒，首要條件就是他必須做好自己的世俗工作勞動，只有努力完成好自己的工作，才可以更好地榮耀上帝。即使是經(jīng)濟上富有的人也不能逃避勞動。新教禁欲主義的節(jié)儉必

10、然要導(dǎo)致資本的積累，強加在財富消費上的種種限制，使資本用于生產(chǎn)性投資成為可能。從而也就自然而然地增加了財富。摘編自馬克斯·韋伯新教倫理與滌本主義精神 (1)根據(jù)材料一、二，概括傳統(tǒng)儒學(xué)和新教倫理財富觀念的不同之處，、并指出導(dǎo)致兩者不同的社會根源。(12分) (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析兩種財富觀念對經(jīng)濟發(fā)展的影響。(9分) (3)綜上所述，如何認識經(jīng)濟發(fā)展中的道德倫理觀?(4分) 41(12分)閱讀材料，完成下列要求。 材料天津第一與全國之最(部分)1866年(清同治五年)在天津設(shè)立機器局。這是天津近代工業(yè)的發(fā)端，也是中國北方工業(yè)的發(fā)祥地。 1888年(清光緒十四年)，中

11、國第一條運營鐵路“津唐鐵路”竣工通車，成為中國第一條連接大城市的正式鐵路。這也是由天津為出發(fā)點的我國最早的一條復(fù)線鐵路。1895年，中國近代第一所公立大學(xué)北洋西學(xué)堂(天津大學(xué))創(chuàng)建。維新運動之后，天津興辦的新學(xué)，已經(jīng)在各通商口岸中位居第一。1898年，清朝郵傳部尚書盛宣懷創(chuàng)辦的中國通商銀行天津分行為第一家華商銀行。到上世紀二三十年代，在津的合資銀行共有7家，華資銀行l(wèi)8家，分行62家，居我國北方各城市銀行的首位。1902年6月17日創(chuàng)辦于天津的致公報目前仍在香港出版，成為中國新聞事業(yè)史上出版時間最長的中文日報。1902年，袁世凱任命趙秉鈞在天津籌建了中國最早現(xiàn)代警務(wù)系統(tǒng)，創(chuàng)辦天津偵探隊及天津警

12、察學(xué)堂。為中國現(xiàn)代警察制度之先河。1906年6月2日，清政府投資圍城路線線網(wǎng)工程完工并通車。天津是我國最早出現(xiàn)公交車的城市，天津電車電燈公司是我國內(nèi)陸城市中最早出現(xiàn)的城市公交企業(yè)。袁世凱積極推行地方自治，天津模仿日本于1907年七八月間舉行了中國歷史上第一次地方選舉“天津縣議事會”選舉。 從近代化的某個角度出發(fā)，選擇上表中三條材料概括、提煉出一個主題，并用所選材料加以闡釋。(要求：材料選擇準確，主題明確，闡釋合理。)(12分) 請考生在第45、46、47、48四道歷史題中任選一題做答。如果多做。則按所做的第一個題目計分。并用2B鉛筆在答題卡上將所選題目題號后的方框涂黑。 45(15分)【歷史上

13、重大改革回眸】 材料英國議會由上院和下院組成，議會傳統(tǒng)形成后，上院的權(quán)力和地位長期高于下院。1832年議會改革擴大了選舉權(quán)，取消上院對下院議員的提名權(quán)，但上院仍然有否決和修改下院通過的法案的權(quán)力。一直到20世紀初，上院經(jīng)常利用否決權(quán)使下院通過的議案不能成為法律。1911年的議會改革在首相阿斯奎斯斗爭下，上院被迫作出了讓步，通過法律確立了下院的財政立法權(quán)，對于預(yù)算案上院只能擱置一個月，在其他公議案上，上院可延擱兩年，但如果連續(xù)三次在下院獲得通過，可以直接交由國王批準成為法律無須經(jīng)上院同意。而且這個法案明確宣布“想要用一個建立在群眾基礎(chǔ)上而不是世襲基礎(chǔ)上的第二院去代替現(xiàn)在所有的上議院”。1949年

14、頒布的議會法是l911年議會法的補充，它規(guī)定只能由下院提出財政議案，上院沒有修改和否決的權(quán)力，同時將上院延擱下院通過議案的時間縮減為一年。 英國議會制度 (1)根據(jù)材料，概括英國議會改革的特點。(9分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析出現(xiàn)上述特點的原因。(6分) 46(15分)【近代社會的民主思想與實踐】 材料建立在個人主義及權(quán)利基礎(chǔ)還有人的欲望的基礎(chǔ)之上的社會思想，必然會把平等原則當作不可動搖的、最高的社會關(guān)系原則。人人平等，因為人人都有同等的權(quán)利和欲望；而大家的權(quán)利和欲望都是平等的，因為都是無止境的；每個人本質(zhì)上都是專制君主，都是自己生活的絕對統(tǒng)治者；既然是專制君主，彼此自然都是平等的

15、無時無處，在任何社會制度下，無論它建立在什么基礎(chǔ)之上，必然存在統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間、站在社會階梯不同梯級上的人之間的不平等關(guān)系。社會與一切生物一樣，它是一個復(fù)雜的整體，這種活的功能只能借助主控與從屬的等級制度才能發(fā)揮作用。等級制度基本上是一種自然的社會屬性，在社會中它與機體、與任何生活相適應(yīng)。C謝·弗蘭克社會的精神基礎(chǔ) (1)根據(jù)材料，概括關(guān)于平等的觀點。(9分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合近代資產(chǎn)階級民主思想與實踐說明上述觀點。(6分) 47(15分)【20世紀的戰(zhàn)爭與和平】 材料 第二次布爾戰(zhàn)爭期間，英軍在1901年設(shè)置了關(guān)押布爾平民的集中營，莢軍總司令基欽納下令先后將13.6萬名布爾

16、人婦女、兒童和老人以及八萬多黑人仆役統(tǒng)統(tǒng)從被焚毀的農(nóng)場上抓走，用敞蓬貨車或牛車運到一起，關(guān)進集中營。集中營內(nèi)實行嚴格而苛刻的配給制度，人口密度極高，食物、帳篷、毯子、衣服和藥物奇缺，瘟疫流行，營養(yǎng)不良，死亡率極高，奧蘭治地區(qū)白人集中營的死亡率在1901年10月曾高達40.1。整個布爾戰(zhàn)爭期間，死在集中營內(nèi)的布爾平民共有27927人，其中包括l676名老人，4177名婦女和22074名兒童。 英國婦女埃米莉·霍布豪斯為集中營的狀況所震驚，她向世人揭露了集中營內(nèi)的慘狀，被英國政府宣布為“祖國的敵人”，立即逮捕并驅(qū)逐出境。但是她回歐洲后堅持斗爭，得到了廣泛的支持。在野的自由黨以年青的威爾士

17、民族主義者勞合·喬治為首，猛烈抨擊保守黨和陸軍的野蠻政策。瑞士、德國、荷蘭、法國、美國派出了視察人員，歐美各國向集中營內(nèi)的平民捐贈了大量物資。面對壓力，英國不得不改善了集中營的狀況。 世界現(xiàn)代史 (1)根據(jù)材料概括集中營的特點。(8分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析英軍集中營的影響。(7分) 48(15分)【中外歷史人物評說】 材料一 爾朱榮緣將帥之列，藉部眾之用，屬肅宗暴崩，民怨神怒，遂有匡頹拯弊之志，援主逐惡之圖，蓋天啟之也。茍非榮之致力，克夷大難，則不知幾人稱帝，幾人稱王也。然則榮之功烈，亦已茂乎!而始則希覬非望，睥睨宸極；終乃靈后、少帝，沉流不反；河陰之下，衣冠涂地。此

18、其所以得罪人神，而終于夷戮也。向使榮無奸忍之失，修德義之風，則彭、韋、伊、霍夫何足數(shù)? 北齊·魏收魏書 材料二其(爾朱榮)部眾既勁健，而其用兵亦頗有天才。中原的叛亂，都給他鎮(zhèn)壓了。然其人起于塞外，缺乏政治手腕，以為只要靠兵力屠殺，就可以把人壓服。 呂思勉中國通史 (1)根據(jù)材料一、二，比較兩人對爾朱榮評價的異同。(9分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓v史人物評價的看法。(6分)2016年高考模擬考試文綜歷史能力測試(A)參考答案及評分標準 20164一、選擇題(每小題4分，共140分) 24C 25A 26C 27B 28B 29C 30C 31D 32C 33B 34D

19、35A二、非選擇題(共160分) 40(25分) (1)不同之處：儒家主張重義輕利，獲取財富的目的是固守本業(yè)、光宗耀祖。 新教倫理鼓勵勞動致富、禁欲節(jié)儉，獲利的目的是為了榮耀上帝。 社會根源：中國：小農(nóng)經(jīng)濟根深帶同；西方：資本主義勃然興起。(12分) (2)影響：儒學(xué)財富觀有利于商業(yè)中的誠信經(jīng)營；阻礙了資本的原始積累，抑制了資本主義萌芽的滋長。 新教財富觀為資產(chǎn)階級發(fā)財致富提供理論依據(jù)，促進了資本原始積累，推動了資本主義經(jīng)濟發(fā)展。(9分) (3)認識：道德倫理對經(jīng)濟發(fā)展具有推動或者阻礙作用；在經(jīng)濟活動中應(yīng)該堅守道德底線。(4分) 41(12分) 示例一：材料主題：天津的變遷引領(lǐng)推動了中國的近代化潮流。 闡釋天津機器局的設(shè)立推動了洋務(wù)運動的開展，促進了中國早期的工業(yè)化。 北洋西學(xué)堂(天津大學(xué))創(chuàng)建促進了新式教育發(fā)展，培養(yǎng)了近代人才，有利于思想解放。 天津地方自治的嘗試有利于激發(fā)民眾社會參與意識，推動了巾國政治民主化進程。 示例二：材料主題：近代化推動了天津的發(fā)展 闡釋洋務(wù)運動的開展推動了天津近代工業(yè)的興起，使天津逐漸成為新興的工業(yè)城市。 新式學(xué)堂的創(chuàng)辦使天津成為北方重要的文化中心。 大量現(xiàn)代金融機構(gòu)的出現(xiàn)為天津經(jīng)濟的發(fā)展提供了新的融資手段。 示