美德少年我爭當(dāng)主題班會

1、美德少年我爭當(dāng)主題班會美德的含義美德的含義美德就是秩序、有條理。外在秩序內(nèi)在秩序。在人格心理學(xué)內(nèi)，美德的概念是指:凡是可以給一個人的自我增添力量的東西，包括力量，勇氣，自信等，都可稱之為美德。在積極心理學(xué)中，美德是性格優(yōu)勢的上位概念，不同的性格優(yōu)勢可以匯聚成不同的美德。目前研究發(fā)現(xiàn)，中國人主要存在三大美德優(yōu)勢，分別是:人際美德、謹慎美德和活力美德。常見的美德包括:禮貌、忠誠、節(jié)制、勇氣、正義、慷慨、憐憫、仁慈、感激、謙虛、寬容、真誠、勤奮、堅韌、積極、善良、樂觀、勤儉持家等。中華傳統(tǒng)美德中華傳統(tǒng)美德中華民族的文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，每個中華人，都必須中華民族的文化源遠流長，東

2、方文化美德幾千年長盛不衰，每個中華人，都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多，比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多，比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等。等。就好比說孔融讓梨這個故事吧！孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自就好比說孔融讓梨這個故事吧！孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之己大和比自己小的人，而自己，卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一一尊老愛幼。尊老愛幼。雷鋒叔叔，永遠值得我們尊敬，因為他身上有許多中華民族的美德在閃光。中華雷鋒叔叔，永遠值得我們尊敬，因為他身上有許

3、多中華民族的美德在閃光。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德；美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德；謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發(fā)現(xiàn)它無處不在，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。去感悟，就會發(fā)現(xiàn)它無處不在，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。要在小事中體現(xiàn)個人的美德，榮辱就在舉手投足間。比如說，尊

4、老愛幼有很多種要在小事中體現(xiàn)個人的美德，榮辱就在舉手投足間。比如說，尊老愛幼有很多種體現(xiàn)：幫家長倒一次水、陪弟弟妹妹玩體現(xiàn)：幫家長倒一次水、陪弟弟妹妹玩這些細微之處，都能顯現(xiàn)一種美德。這些細微之處，都能顯現(xiàn)一種美德。再比如說，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西，讓大街變得到處都是垃圾，什么再比如說，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西，讓大街變得到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮隨處就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試塑料紙、瓜果皮隨處就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會怎樣想？是不是會很不問對于那些扔垃圾的人，如果你是清潔

5、工人，你的心里會怎樣想？是不是會很不舒服呢？所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：舒服呢？所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，快反省吧，不要再亂扔垃圾了，說到亂扔垃圾，我就會想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病，說到亂扔垃圾，我就會想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病，把痰吐到地下，就會造成空氣污染，對你，對我、對大家都是沒有好處的。把痰吐到地下，就會造成空氣污染，對你，對我、對大家都是沒有好處的。其實要想不做到這些也很簡單，只要心里有這個信念，有個榮辱觀，這種隨手亂其實要想不做到這些也很簡單，只要心里有這個信念，有個榮辱觀，這種隨手亂扔 垃 圾

6、 、隨地吐痰的現(xiàn)象就不會再出現(xiàn)了。扔 垃 圾 、隨地吐痰的現(xiàn)象就不會再出現(xiàn)了。中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時，我們一定要去幫助他，而不應(yīng)蔑視中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時，我們一定要去幫助他，而不應(yīng)蔑視他。或者，在公共汽車上有空位時，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體他。或者，在公共汽車上有空位時，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時候，我們就要把位子讓給那些人坐。其實，當(dāng)一種美德平常到最不便的人，這時候，我們就要把位子讓給那些人坐。其實，當(dāng)一種美德平常到最細微的習(xí)慣中時，這也許就是一種品質(zhì)的升華。細微的習(xí)慣中時，這也許就是一種品質(zhì)的升華。美德故事美德故事二

7、程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學(xué)二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，家。二程學(xué)說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱世稱“程朱學(xué)派程朱學(xué)派”。楊時、游酢，向二。楊時、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們?nèi)フ页填U繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院相傳，一日楊時、游酢

8、，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：游，裝作一驚說道：“?。“?！賢輩早??！??！賢輩早在此呼！在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不沒走

9、啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。門外積雪，知什么時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。有一尺多深。 程門立雪程門立雪”和典故和典故, ,說的就是宋代學(xué)者說的就是宋代學(xué)者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事。楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事。在宋代讀書人中流傳很廣，后來形容尊在宋代讀書人中流傳很廣，后來形容尊敬老師，誠懇求教敬老師，誠懇求教. . 程門立雪（尊師重道）美德故事美德故事漢文帝時，有一位叫淳于意的漢文帝時，有一位叫淳于意的人，拜齊國著名醫(yī)師楊慶為師，人，拜齊國著名醫(yī)師楊慶為師，學(xué)得一手高超的醫(yī)術(shù)，曾經(jīng)做學(xué)得一手高超的醫(yī)術(shù)，曾經(jīng)做過齊國的倉令。他的老師去世過齊國

10、的倉令。他的老師去世以后，棄官行醫(yī)。因為個性剛以后，棄官行醫(yī)。因為個性剛直，行醫(yī)的時候，得罪了一位直，行醫(yī)的時候，得罪了一位有權(quán)勢的人，導(dǎo)致后來自己遭有權(quán)勢的人，導(dǎo)致后來自己遭陷害，被押往京城治罪。他的陷害，被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈，雖然是一位弱女兒名叫緹縈，雖然是一位弱小女子，然而不辭勞苦，長途小女子，然而不辭勞苦，長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處，并說明她陳述了肉刑的害處，并說明了父親做官時清廉愛民，行醫(yī)了父親做官時清廉愛民，行醫(yī)時施仁濟世，現(xiàn)在確實是遭人時施仁濟世，現(xiàn)在確實是遭人誣害。愿意替父受刑。漢文帝誣害。愿意替父受刑。漢文帝被緹

11、縈的孝心深深感動，赦免被緹縈的孝心深深感動，赦免了她的父親，并且下詔書廢除了她的父親，并且下詔書廢除了肉刑。有詩頌曰：了肉刑。有詩頌曰：隨父赴京歷苦辛，上書意切動隨父赴京歷苦辛，上書意切動機定；機定； 詔書特赦成其孝，又詔書特赦成其孝，又廢肉刑惠后人。廢肉刑惠后人。 上書救父（孝敬父母)傳統(tǒng)美德名言賞析傳統(tǒng)美德名言賞析鞠躬盡力，死而后已。鞠躬盡力，死而后已。諸葛亮諸葛亮后出師表后出師表先天下之憂而憂，后天下之樂而先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。樂。范仲淹范仲淹岳陽樓記岳陽樓記人生自古誰無死，留取丹心照汗人生自古誰無死，留取丹心照汗青。青。文天祥文天祥過零丁洋過零丁洋風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳

12、；家風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事、事事關(guān)心。事、國事、天下事、事事關(guān)心。天下興亡，匹夫有責(zé)。天下興亡，匹夫有責(zé)。一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。恒念物力維艱。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。于累土；千里之行，始于足下。老子老子士雖有學(xué)，而行為本焉。士雖有學(xué)，而行為本焉。墨子墨子- -修身修身路 曼 曼 其 修 遠 兮 ， 吾 將 上 下 而 求路 曼 曼 其 修 遠 兮 ， 吾 將 上 下 而 求索。索。屈原屈原離騷離騷不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不登高山，不

13、知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。不知地之厚也。荀子荀子- -勸學(xué)勸學(xué)不積跬步，無以至千里；不積小流，不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。無以成江海。荀子荀子- -勸學(xué)勸學(xué) 爭當(dāng)美德少年爭當(dāng)美德少年”詩歌朗誦詩歌朗誦奉獻奉獻有人說，這是一個缺少英雄的時代，沒有戰(zhàn)爭，沒有硝煙；有人說，這是一個缺少英雄的時代，沒有戰(zhàn)爭，沒有硝煙；還有人說，這是一個很少需要犧牲的時代，奉獻是英雄和模范們的事情，不是普還有人說，這是一個很少需要犧牲的時代，奉獻是英雄和模范們的事情，不是普通人所能做到的。通人所能做到的。 其實這是對奉獻的誤解！其實這是對奉獻的誤解！奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神；

14、奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神；奉獻既包含著崇高的境界，也蘊含著不同的層次。奉獻既包含著崇高的境界，也蘊含著不同的層次。奉獻的實質(zhì)是人人為我，我為人人！奉獻的實質(zhì)是人人為我，我為人人！奉獻既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時刻挺身而出，奉獻既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時刻挺身而出，奉獻也融會和滲透在人們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪?。李大釗為追求真理而捐軀，白求奉獻也融會和滲透在人們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪?。李大釗為追求真理而捐軀，白求恩為人類正義而殉職，董存瑞為人民解放而犧牲。恩為人類正義而殉職，董存瑞為人民解放而犧牲。雷鋒將有限的生命投入無限的為人民服務(wù)之中，是一種奉獻；雷鋒將有限的生命投入無限的為人

15、民服務(wù)之中，是一種奉獻；在本職崗位上愛崗敬業(yè)、持之以恒、埋頭苦干，也是一種奉獻。在本職崗位上愛崗敬業(yè)、持之以恒、埋頭苦干，也是一種奉獻。在我們的社會生活中，千千萬萬的人向失學(xué)兒童獻一份愛心，向災(zāi)區(qū)群眾捐幾件在我們的社會生活中，千千萬萬的人向失學(xué)兒童獻一份愛心，向災(zāi)區(qū)群眾捐幾件衣物，為保護環(huán)境盡一份微力，為孕婦或老人讓一次座位，也都體現(xiàn)了奉獻精神。衣物，為保護環(huán)境盡一份微力，為孕婦或老人讓一次座位，也都體現(xiàn)了奉獻精神。可以說，奉獻無所不在，無時不有。每個人不論職位高低，不論在什么崗位，都可以說，奉獻無所不在，無時不有。每個人不論職位高低，不論在什么崗位，都能夠盡自己的所能做出奉獻。能夠盡自己的所

16、能做出奉獻。我把美德歌兒唱我把美德歌兒唱小學(xué)生，愛學(xué)習(xí)，養(yǎng)成習(xí)慣終受益小學(xué)生，愛學(xué)習(xí)，養(yǎng)成習(xí)慣終受益; ; 早晨起，不懶睡，早晨起，不懶睡，; ; 見同學(xué)，問聲好，講究見同學(xué)，問聲好，講究禮貌要做到禮貌要做到; ; 見老背著書包上學(xué)去師，行個禮，尊師重教講禮儀見老背著書包上學(xué)去師，行個禮，尊師重教講禮儀; ; 課堂上，專心課堂上，專心聽，基礎(chǔ)打牢成績好聽，基礎(chǔ)打牢成績好; ; 勤于思，善動腦，積極發(fā)言才聰明勤于思，善動腦，積極發(fā)言才聰明; ; 不唯書，不唯上，超不唯書，不唯上，超越文本當(dāng)自強越文本當(dāng)自強; ; 做筆記，細整理，積少成多能進步做筆記，細整理，積少成多能進步; ; 寫作業(yè)，用心記，煉就本領(lǐng)寫作業(yè)，用心記，煉就本領(lǐng)比高低比高低; ; 課堂外，多自習(xí)，博覽群書采信息課堂外，多自習(xí)，博覽群書采信息; ; 天文曉，地理知，人見人愛有志氣天文曉，地理知，人見人愛有志氣; ; 好習(xí)慣，我第一，健康向上有活力。好習(xí)慣，我第一，健康向上有活力。我把美德歌兒唱我把美德歌兒唱有美德，人人夸有美德，人人夸美德行為樹新風(fēng)。美德行為樹新風(fēng)。講文明，懂禮貌，講文明，懂禮貌，禮儀方面我能行。禮儀