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1、立體構(gòu)成講義第一章立體構(gòu)成概述(2節(jié)課)一、教學目的和任務立體構(gòu)成是在三維世界中創(chuàng)造具有深度、廣度和體量的形態(tài)及空間。通過教學使學生了解立體構(gòu)成在于把藝術(shù)或設計上所需要的各種形態(tài)巧妙地配置在指定的空間中,以材料和純粹的抽象形態(tài)為素材,按照視覺效果,運用力學的原理進行組合,促使藝術(shù)構(gòu)想源源不斷并使自己的感覺獲得提升。立體構(gòu)成是現(xiàn)代設計領域中一門基礎造型課,也是一門藝術(shù)創(chuàng)作設計課。在立體造型中首先需要明確一個概念,即形態(tài)與形狀的區(qū)別,平面造型中我們稱平面的是形狀,這個形狀是物象的外輪廓。在立體造型中形狀是指立體物在某一距離、角度、環(huán)境條件下所呈現(xiàn)的外貌,而形態(tài)是指立體物的整個外貌。即形狀是形態(tài)的諸

2、多面向中的一個面向,形態(tài)則是諸多形狀構(gòu)成的統(tǒng)和體。形態(tài)是立體造型全方位的印象,是形與神的統(tǒng)一。作為研究形態(tài)創(chuàng)造與造型設計的獨立學科。所涉及的學科建筑設計、室內(nèi)設計、工業(yè)造型、雕塑、廣告等設計行業(yè)。除在平面上塑造形象與空間感的圖案及繪畫藝術(shù)外,其它各類造型藝術(shù)都應劃歸立體藝術(shù)與立體造型設計的范疇。它們的特點是,以實體占有空間、限定空間、并與空間一同構(gòu)成新的環(huán)境、新的視覺產(chǎn)物。由此,人們給了它們一個最摩登的稱謂:"空間藝術(shù)"。(PPT1)立體構(gòu)成也稱為空間構(gòu)成。立體構(gòu)成是以一定的材料、以視覺為基礎,以力學為依據(jù),將造型要素,按照一定的構(gòu)成原則,組合成美好的形體。它是研究立體造型

3、各元素的構(gòu)成法則。其任務是,揭開立體造型的基本規(guī)律闡明立體設計的基本原理。立體構(gòu)成是由二維平面形象進入三維立體空間的構(gòu)成表現(xiàn),兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。聯(lián)系的是:它們都是一種藝術(shù)訓練,引導了解造型觀念,訓練抽象構(gòu)成能力,培養(yǎng)審美觀,接受嚴格的紀律訓練;區(qū)別的是:立體構(gòu)成是三維度的實體形態(tài)與空間形態(tài)的構(gòu)成。結(jié)構(gòu)上要符合力學的要求,材料也影響和豐富形式語言的表達。立體是用厚度來塑造形態(tài)、它是制作出來的。同時立體構(gòu)成離不開材料、工藝、力學、美學,是藝術(shù)與科學相結(jié)合的體現(xiàn)。3、立體構(gòu)成與電腦輔助設計:設計是包括立體構(gòu)成在內(nèi),并考慮其它眾多要素使之成為完整造型的活動,設計的領域非常廣泛,它可分為商業(yè)設計、工

4、業(yè)設計、環(huán)境設計等。而這些藝術(shù)門類又可細分為廣告設計、書籍設計、包裝設計、展示設計、服裝設計、染織設計、室內(nèi)外設計、動漫設計等專業(yè)門類。以上的專業(yè)無一例外,現(xiàn)在都把計算機技術(shù)作為工具設計的重要手段,這無疑具有劃時代的意義。AutoCAD是較通用的圖形設計軟件,主要用于二維三維坐標空間,能精確地設計各種幾何形體,3DMAX.是應用最廣泛的三維動畫軟件,并配有豐富的材質(zhì)庫與各種光源,環(huán)境效果,設計者可以設計出實體動態(tài)影像效果。Maya是經(jīng)典的三維動畫軟件,它為三維動畫領域提供了一整套特效解決方案,可以逼真的模擬現(xiàn)實生活中的場景。它標志著三維軟件又邁入了一個嶄新的階段“立體構(gòu)成”這門課程起源于191

5、9年,是德國包豪斯學院在創(chuàng)辦后確立的藝術(shù)流派。包豪斯學院幻燈片PPT2包豪象斯構(gòu)成理論:在現(xiàn)代設計史上,包豪斯構(gòu)成理論及其教育體系具有特殊的時代意義。成立于1919年的包豪斯設計學院,不僅有在建筑史上被稱為設計經(jīng)典的校舍,更有獨樹一幟的設計理念和教育思想。它奠定了現(xiàn)代工業(yè)設計的基礎、成為現(xiàn)代設計師的搖籃以至有人評價它是現(xiàn)代設計真正的開端。包豪斯構(gòu)成理論的產(chǎn)生是社會發(fā)展的必然,歐洲的產(chǎn)業(yè)革命為它的產(chǎn)生奠定了強大的物質(zhì)基礎。社會變革是新思想、新觀念的催生婆,英國的產(chǎn)業(yè)革命在由手工轉(zhuǎn)向機械化生產(chǎn)的過程中,由于傳統(tǒng)觀念的影響導致產(chǎn)品外觀設計與產(chǎn)品的材料、工藝、結(jié)構(gòu)、功能的矛盾急劇加深,解決兩者之間的矛

6、盾成為當務之急。包豪斯以它敏銳的視覺,針對性地提出了三個基本觀點:一、藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一;二、設計的目的是人而不是產(chǎn)品;三、設計要遵循自然和客觀規(guī)律進行;包豪斯在教育的實踐中強調(diào)教育的主體(即學生)要培養(yǎng)實際動手能力,解決實踐能力強弱的問題,將動手和動腦的訓練貫穿于設計的全過程。在構(gòu)成學框架內(nèi)確定這些目的和任務,其意義無疑是深遠的?;谶@種指導思想,它還強調(diào)不僅要培養(yǎng)學生獨立的設計能力更重要的是要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。堅持不懈的努力確立了構(gòu)成理論在包豪斯的主導地位,以建筑為主干,然后擴展到工業(yè)設計。真正體現(xiàn)包豪斯價值和成就感的是構(gòu)成這在那些充滿強烈構(gòu)成形式感的作品中得到了印證。從某種意義上講,是構(gòu)成

7、學莫定了包豪斯的歷史地位,而立體構(gòu)成更是在包豪斯的成就中錦上添花,體現(xiàn)得更為集中、典型。例如阿爾巴斯在“紙造型”、“紙切割造型”,莫霍利納古在體積空間、結(jié)構(gòu)等方面的研究非常深入,取得了令人折服的成就。一旦重新認識在紙上的構(gòu)成藝術(shù)和形式美的藝術(shù)感染力,就會對他們所奠定的立體構(gòu)成基礎,更對他們充滿激情的創(chuàng)造情有獨鐘。包豪斯對構(gòu)成研究的成功還得益于它將材料作為創(chuàng)造形態(tài)的基礎。產(chǎn)品不單要造型美,還要材質(zhì)美二者有機的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)才產(chǎn)生了設計的活力只有這樣的設計才能體現(xiàn)產(chǎn)品的美感。莫霍利納吉就是通過發(fā)現(xiàn)材料自身的美感,然后將它們重新組合設計的。無論是廢棄的金屬零件、機器還是其他,他都會從中尋找出客體的美。通

8、過主觀的創(chuàng)造實現(xiàn)主客體的統(tǒng)一,并創(chuàng)造出真正的空間語言。馬塞爾布羅伊爾對材料的性能有著獨到的研究、在材料的替代方面不斷探索,并獲得成功。他以鋼管代替木材應用于家具,既能進行大批量生產(chǎn),又能體現(xiàn)現(xiàn)代設計理念,不能不承認他的探索精神。正是他的成功開創(chuàng)了現(xiàn)代設計的道路,在材料與設計的結(jié)合上深刻地影響著設計師的觀念,對傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生了巨大沖擊。另一位教育家伊頓致力于材料、肌理的研究,并運用于教學中。他讓學生從形形色色的材料中通過視覺和觸覺的親身體驗,加強對材料的感性認識和運用。在造型的表現(xiàn)上,包豪斯構(gòu)成的主要表現(xiàn)形式體現(xiàn)出荷蘭風格派的主張?!耙磺凶髌范家M量簡化為最簡單的幾何圖形,如立方體、圓錐體、球體、

9、長方體,或是正方形、三角形、圓形、長方形等進行實踐,這種以幾何形體構(gòu)建的結(jié)構(gòu)具有理性的邏輯思維,加上標準化的色彩,使人容易學習抽象造型,并掌握其規(guī)律、原理,進而通過不同的設計將其體現(xiàn)出來。如燈具、家具、染織品與建筑、廣告等都惟有強烈的幾何形式感,特別是建筑與工業(yè)設計以追求簡潔為時尚,更體現(xiàn)出構(gòu)成的科學性、合理性”包豪斯的成功并不意味著它是完美無缺的,它的理性化思維恰恰成為它的局限性,并對工業(yè)設計造成負面影響。在藝術(shù)中忽視“有機生命”,在設計中過于理性而缺乏人性,產(chǎn)品設計不考慮人性化,使設計走上了形式主義退路。但它卻給現(xiàn)代的設計師以啟示,那就是光有理性創(chuàng)造還不夠,一個具有現(xiàn)代設計理念的設計者更需

10、要情感的創(chuàng)造力,當理性與情感的創(chuàng)造力結(jié)合,才會產(chǎn)生巨大的效應。學習構(gòu)成的意義與目的立體構(gòu)成是以純粹的或抽象的形態(tài)為素材,探討更合理,更完美的純形態(tài)構(gòu)成。它把感性的與理性的統(tǒng)一結(jié)合起來,按視覺效果,進行設想來構(gòu)成理想的形態(tài)。學習立體構(gòu)成的關(guān)鍵在于創(chuàng)造新的形態(tài)提高造型能力,同時掌握形態(tài)的分解、對形態(tài)進行科學的解剖,以便重新組合。立體構(gòu)成的原理和思維方法為我們提供廣泛的構(gòu)思方案、為積累更多的形象資料,從中選優(yōu)創(chuàng)造條件。我們掌握構(gòu)成形態(tài)的認識是由淺到深,從自然形、變形、夸張到裝飾形象,從提煉歸納到抽象形態(tài)的復雜過程。立體構(gòu)成也是以自然生活為源泉,它可分解為點(塊)、線(條)、面(板),作為形態(tài)要求的形

11、體,可在自然形態(tài)中找到根據(jù)。天、地、日、月、山川、湖泊、花草從宏觀到微觀,無不具備特有的物象形態(tài)而無所不在。立體構(gòu)成的學習作為基本素質(zhì)和技能訓練(知識點三),在藝術(shù)設計教學中必不可少的,它的訓練過程講究眼睛(觀察)、頭腦(理解、構(gòu)思)和手(表現(xiàn))協(xié)調(diào)并用,根據(jù)不同的視覺形態(tài)元素、成型材料、構(gòu)造方式和造型法則,展開對立體構(gòu)成的學習與探討,對于培養(yǎng)學生敏銳的觀察力和豐富的想象力,以及在創(chuàng)作過程中了解立體空間的形態(tài)美和創(chuàng)造美的規(guī)律有著重要作用。立體構(gòu)成從設計到形成,是一門科學。讓形態(tài)在大小、比例、方向和面積上起變化,并按形式美的法則去創(chuàng)造,其目的是培養(yǎng)我們創(chuàng)造和發(fā)掘形態(tài)的思維方法。因此立體構(gòu)成是一門

12、具有創(chuàng)造價值和實用意義的學科。同時提出學習的基本要求和要達到的目的。(1)扎實學好基礎課向?qū)I(yè)設計課過渡;(2)擺脫習慣性的各種造型(具象干擾)的影響,站在全新的自由的角度去探討,培養(yǎng)對事物的感受、直觀能力;(3)掌握立體構(gòu)成思維方法,提供構(gòu)思思路和方案。在對材料、結(jié)構(gòu)、制作的認知上接受嚴格的訓練,遵循基本法則,完成每項設計作品。立體構(gòu)成的基礎特性人們生活在各種三維的形態(tài)環(huán)境中,從日常使用的各種物品,到所居住的環(huán)境。乃至人類自身和整個宇宙,無一不是三維形態(tài),因此與二維空間相比,三維空間與人更加息息相關(guān)。人們雖然生活在三維形態(tài)中。但常常習慣于從平面的角度去思考、在平面上表現(xiàn)造型,無形中具有平面的

13、造型觀念和意識。因此,從平面到立體。從二維到三維必須要有立體的空間意識和觀念,掌握三維造型的基本原理和知識。作為藝術(shù)設計基礎之一的立體構(gòu)成,就是培養(yǎng)人的空間想像能力和意識,研究和探討在三維空間中如何用立體造型要素和語言,按照形式美的原理創(chuàng)造出富有個性和審美價值的立體空間形態(tài)的學科。通過對立體形態(tài)進行科學、系統(tǒng)的分析和研究,掌握立體造型的基礎知識和表現(xiàn)鼓法,從而創(chuàng)造出新的藝術(shù)形態(tài)。立體構(gòu)成由于自身的構(gòu)成性,因而具有極強的理性特征,并運用分解與組合的方法子以體現(xiàn)。所謂分解就是將一個完整的造型對象分解為若干個基本造型要素,實際上是將形態(tài)還原到員原始的基本狀態(tài):而組合則是直接將最基本的造型要素按照立體

14、造型原理重新組合成新的形態(tài)的設計。抽象性是立體構(gòu)成的又一顯著特征。抽象對于立體形態(tài)的表現(xiàn)有著積極的意義。它通過理性構(gòu)成展示形態(tài)的風采。盡管抽象形態(tài)與具象形態(tài)有區(qū)別,但是體現(xiàn)在抽象形態(tài)中的形式美原理特別是來自設計者內(nèi)心的充滿激情的藝術(shù)感受必然給人們的感官帶來藝術(shù)的感受。而抽象并不是完全排斥具象,具象形態(tài)中許多新奇的造型可以成為立體造型的借鑒和抽象的啟示。系統(tǒng)性對于立體構(gòu)成的表現(xiàn)具有十分重要的作用。因為立體構(gòu)成的表現(xiàn)不是單一的,它涉及許多其他綜合性問題,例如建筑的立體構(gòu)成,涉及機械、工藝、技術(shù)、材料等諸多因素。因此,在研究造型、制作形態(tài)時必須充分考慮上述問題。不同的材料都要有其相應的加工工藝和方法

15、,同種形態(tài)用不同的材料和工藝會具有不同的效果,而且材料所具有的獨特性質(zhì)也會由于加工機械的性能不同對形態(tài)產(chǎn)生影響。要使立體構(gòu)成具有理想的形態(tài)表現(xiàn),就必須進行周密的思考,進行系統(tǒng)的研究和控制,才能創(chuàng)造出新穎的形態(tài)。立體構(gòu)成的設計理念(重點)設計是人類特有的、有意識的創(chuàng)造性行為,是對其生活各層面進行規(guī)劃和提升的思考與表現(xiàn)過程。設計不僅涉及到生產(chǎn)技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的研究,還涉及到自然科學的諸多領域,它包括環(huán)境與建筑、工業(yè)與產(chǎn)品、視傳與展示等,小到紐扣、別針,大到宇宙飛船。設計涉及人類衣、食、住、行的各個方面,是人類從事物質(zhì)生產(chǎn)與精神文化生產(chǎn)的綜合性科學。構(gòu)成教育是以20世紀40年代德國包毫斯(Hansbau)學院開設“三大構(gòu)成”全新課程為起

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