敢于向權威提出懷疑的物理學家哈維

1、敢于向權威提出疑心的物理學家哈維大凡在科學史上有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所創(chuàng)造的人 ,都是敢于向權威挑戰(zhàn)的人。哥白尼敢于疑心亞里士多德的理論 ,疑心“地心說 ,才創(chuàng)立了全新的“日心說。到了17世紀初 ,又出現(xiàn)了一位敢于向權威提出疑心的學者哈維。哈維(1578-1657)Harvey ,William) ,出生于英國的一個富裕農民的家里。他19歲畢業(yè)于英國的劍橋大學 ,之后到意大利留學 ,5年后他成為醫(yī)學博士。在意大利學醫(yī)時 ,他還常常去聽伽利略講授的力學和天文 ,深受這位教授的影響 ,使他的求知欲已跨越了學科的界線。伽利略注重實驗的做法 ,對哈維影響極大 ,這為他日后研究醫(yī)學 ,發(fā)現(xiàn)人的血液循環(huán)奠

2、定了根底。說到認識人的血液循環(huán)時 ,對于今天的青少年來講 ,似乎無人疑心過。然而 ,在古代 ,要認識它可不容易 ,而且多少科學家、學者付出了昂貴的代價鮮血和生命。在古代 ,著名學者、哲學家亞里士多德的言論 ,被譽為僅次于神的權威 ,不容置疑。他對于人的血液循環(huán)毫無認識 ,因而十分錯誤地提出人體內血管內充滿著空氣。這種錯誤的說法延續(xù)了幾百年 ,直到1800年前 ,被一位古羅馬的神醫(yī)蓋侖否認 ,他指出人血管里流的是血。顯然 ,比亞里士多德前進了一大步。蓋侖的理論認為 ,血液在人體內像潮水一樣流動之后 ,便消失在人體四周。由于他是一位名望極高的神醫(yī) ,于是人們1千年內都把他這種血液理論奉為真理 ,不

3、許疑心。然而 ,科學是不斷開展的。到了16世紀 ,歐洲文藝復興 ,促進了科學的開展。當時比利時的醫(yī)生維薩里認為蓋侖的理論是錯誤的。不久 ,西班牙的醫(yī)生、宗教的改革者塞爾維特便提出了血液在心肺之間進行小循環(huán)的看法 ,這兩位巴黎大學里的同學 ,相繼向權威蓋侖進行挑戰(zhàn)。但是他們都付出了驚人的代價 ,維薩里受到宗教裁判所的迫害 ,被判處死刑。塞爾維特由于出版了?基督教的復興?觸犯了西班牙教會 ,有人揚言要處死他 ,他便逃往日內瓦?？上詻]有逃過劫難 ,他被人出賣 ,1553年10月 ,在日內瓦被當作“異教徒 ,活活燒死。這兩位醫(yī)生為了研究人的血液循環(huán) ,向權威挑戰(zhàn) ,獻出了珍貴的生命?？茖W探索是無止境

4、的。半個世紀之后 ,已經成長為醫(yī)生的哈維繼承了他們的事業(yè) ,他決心弄清人體血液的奧秘 ,認為如能突破對于治病救人必將有新的奉獻。于是 ,他選擇血液這一專題 ,進行秘密研究?？梢哉f ,哈維是醫(yī)生、生理學家、胚胎學家。他一生中寫過大量的科學論著 ,但是只發(fā)表了?心血運動論?和?論動物的生殖?兩書以及幾封為?心血運動論?辯護的公開信。其中1628年 ,發(fā)表的劃時代著作?關于動物心臟與血液運動的解剖研究?中譯名稱以?心血運動論?著名標志著近代生理學的誕生 ,同時也奠定了哈維在科學開展史上的重要地位。在哈維晚年時 ,他在倫敦的寓所遭到搶劫 ,后又被大火燃燒 ,留下的手稿僅有兩部 ,一部是論述感覺的 ,一

5、部是論述動物運動的。 在?心血運動論?中 ,哈維提供了大量的證據 ,其中包括人的臨床觀察、尸體解剖、許多種類動物的解剖與觀察 ,而且利用定量思想、邏輯分析和生理測試 ,從各個方面證明心臟是一個可以泵出血液的肌肉實體 ,血液以循環(huán)的方式在血管系統(tǒng)中不斷流動。哈維系統(tǒng)地分析了前人的研究情況：公元前3世紀古希臘的醫(yī)生 ,解剖學的創(chuàng)始人赫羅非拉斯 ,最早把靜脈與動脈區(qū)分開來；公元前2世紀 ,蓋侖提出了血液流動的理論；15世紀 ,著名畫家、醫(yī)生達·芬奇 ,通過解剖 ,發(fā)現(xiàn)并提出了心臟有四個腔的理論 ,以及維薩里與塞爾維特研究的成果。前人的研究成果 ,首先開拓了哈維的視野 ,然而 ,他是一個善于

6、思索的人 ,并不迷信權威的理論 ,更難能可貴的是他敢于疑心權威的理論 ,他喜歡“打破沙鍋問到底 ,他問自己“血液真的流到人體四周就消失了嗎？怎么會消失的呢？等等。他決心像伽利略一樣 ,通過實驗 ,去揭開人體血液循環(huán)的神秘面紗。這一系列實驗 ,他首先拿動物開刀 ,他認為動物的血液與人有著相似之處 ,據他的筆記記載 ,他一生共解剖過動物的種類多達40多種。他解剖過許多大動物 ,通過解剖 ,終于發(fā)現(xiàn)心臟像一個水泵 ,把血液壓出來 ,血液便流向全身。哈維用兔子和蛇 ,反復做實驗 ,他把它們解剖開之后 ,找出還在跳動的動脈血管 ,然后用鑷子把它們夾住 ,觀察血管的變化 ,他發(fā)現(xiàn)血管通往心臟的一頭很快膨脹

7、起來 ,而另一端就馬上癟下去了 ,這說明血是從心臟里向外流出來的 ,由此證明動脈里的血壓在升高。他又用同樣的方法 ,找出了大的靜脈血管 ,用鑷子夾住 ,其結果正好與動脈血管相反 ,靠近心臟的那一段血管癟了下去 ,而遠離心臟的另一端鼓脹了起來 ,這說明靜脈血管中的血是流向心臟的。哈維在不同的動物解剖中發(fā)現(xiàn)了上述同樣的結果 ,他終于得出了這樣一個結論：血液由心臟這個“泵壓出來 ,從動脈血管流出來 ,流向身體各處 ,然后 ,再從靜脈血管中流回去 ,回到心臟 ,這樣完成了血液循環(huán)。他把這一發(fā)現(xiàn)寫成了?動物心臟和血液運動?一書 ,正式提出了關于血液循環(huán)的理論 ,為了使讀者信服他的理論 ,他在書中說：“推

8、理和實驗都說明血液是由于心室的跳動而穿過肺臟和心臟的 ,由心臟送出分布全身 ,流到動脈和肌肉的細孔 ,然后通過靜脈由外圍各方流向中心 ,由較小的靜脈流向較大的靜脈 ,最后流入右心室。因此 ,有絕對的必要作出這樣的結論：動物的血液是被壓入循環(huán)而且是不斷流動著的；這是心臟借跳動起來完成的動作和機能 ,也是心臟的動作和唯一結果。為了讓人們接受他的觀點 ,證明人的血液循環(huán)也與動物是一樣的 ,他還在人身上反復地實驗。他請了一些比擬瘦的人容易在身上找到血管。他把那些人手臂上的大靜脈血管用繃帶扎緊 ,結果發(fā)現(xiàn)靠近心臟的一段血管癟下去 ,而另一端鼓了起來。他又扎住了動脈血管 ,發(fā)現(xiàn)遠離心臟的那一端動脈不再跳動

9、 ,而另一端 ,很快鼓了起來。證明完全與動物的血液循環(huán)是一樣的。他在書上告誡人們：“無論是教解剖學或學解剖學的 ,都應當以實驗為依據 ,而不應當以書籍為依據；都應當以自然為老師 ,而不應當以哲學為老師。哈維終于在醫(yī)學史上取得了巨大的成功 ,但他的理論因為有悖于權威的理論 ,所以 ,書出版之后 ,就遭到當時學術界、醫(yī)學界、宗教界的權威人士的攻擊 ,說他的著作是一派胡言 ,是荒唐而不可信的。幸好 ,哈維當時是英國國王查理一世的御醫(yī) ,受到國王的寵幸 ,這才使他沒有像前輩維薩里、塞爾維特那樣付出生命的代價。直到哈維1657年逝世以后的第四年 ,伽利略創(chuàng)造的望遠鏡 ,被意大利馬爾比基教授改制為顯微鏡用于醫(yī)學上 ,觀察到毛細血管的存在 ,才真正證實了哈維理論的正確性。哈維的血液循環(huán)理論的被確認 ,標志著當時的科技在醫(yī)學領域中的顯著成就。哈維的奉獻是劃時代的 ,他的工作標志著新的生命科學的開始 ,屬于發(fā)端于16世紀的科學革命的一個重要組成