11【同步練習(xí)】《物理學(xué)的重大進(jìn)展》（人教）

1、人民教育出版社 高中必修三 暢言教育物理學(xué)的重大進(jìn)展同步練習(xí) 選擇題1.下列科學(xué)家與其科學(xué)成就的對(duì)應(yīng)關(guān)系中不正確的是（） A.伽利略-物理學(xué)的真正開(kāi)端 B.牛頓-經(jīng)典力學(xué)體系標(biāo)志著現(xiàn)代科學(xué)的形成 C.愛(ài)因斯坦-物理學(xué)思想的一次重大革命 D.普朗克-量子論誕生，人類對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)，從宏觀世界深入到微觀世界2.某學(xué)者指出，牛頓發(fā)現(xiàn)的三大定律，使得天體和地上物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律被統(tǒng)一在一個(gè)經(jīng)典力學(xué)框架中，致使上帝和天堂無(wú)容身之地。人們因而思考，如果人們無(wú)法依靠啟示（上帝的命令）來(lái)獲得真理，那么怎樣才能獲得真理?？梢?jiàn)，該學(xué)者認(rèn)識(shí)到，人們對(duì)牛頓科學(xué)革命的思考（ ）A.催生了啟蒙運(yùn)動(dòng) B.直接導(dǎo)致進(jìn)化論的誕生

2、 C.普及了無(wú)神論 D.加速了工業(yè)革命的到來(lái)3.英國(guó)物理學(xué)家JJ湯姆遜說(shuō)：“如果能夠證明愛(ài)因斯坦推理的正確性它已經(jīng)接受了與水星近日點(diǎn)進(jìn)動(dòng)和現(xiàn)在這次日食觀測(cè)的兩次嚴(yán)峻考驗(yàn)?zāi)敲此褪侨祟愃枷胧飞弦豁?xiàng)最高成就?！睈?ài)因斯坦“推理的正確性”主要在于他（ ）A.系統(tǒng)合理地解釋了自然界的力學(xué)現(xiàn)象 B.提出全新的時(shí)空觀、運(yùn)動(dòng)觀和物質(zhì)觀 C.發(fā)現(xiàn)熱輻射過(guò)程中能量變化的規(guī)律 D.利用量子理論成功解釋了光電效應(yīng)4.1993年，L,T莫而在牛頓傳記中寫到：“當(dāng)現(xiàn)代派被長(zhǎng)期遺忘之后，亞里士多德和牛頓將會(huì)重新受到尊重；他們的學(xué)說(shuō)將重新獲得應(yīng)用?！辈牧现械摹艾F(xiàn)代派”的主要學(xué)說(shuō)是（ ）A.進(jìn)化論 B.光電理論 C.相對(duì)論 D

3、.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)5.啟蒙思想家伏爾泰把牛頓稱作有史以來(lái)最偉大的人，主要是因?yàn)榕ｎD（ ）A.通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了自由落體定律 B.科學(xué)回答了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與時(shí)空之間的關(guān)系 C.極大沖擊了基督教神學(xué)創(chuàng)世說(shuō) D.其科學(xué)理性推動(dòng)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步6.1945年，當(dāng)愛(ài)因斯坦得知美國(guó)的原子彈給廣島、長(zhǎng)崎人民帶來(lái)的災(zāi)難后，痛心疾首，悔恨自己當(dāng)初的一大理論研究。這一理論是（ ）A.落體定律 B.量子假說(shuō)的提出 C.經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立 D.相對(duì)論中質(zhì)能轉(zhuǎn)換的原理7.“這種革命不是伽利略物理學(xué)對(duì)亞里士多德物理學(xué)的那種以否定為主并最終取而代之的革命?！薄叭魏我粋€(gè)更為普遍的理論，都應(yīng)當(dāng)將先前所應(yīng)用的、并在廣大范圍內(nèi)所證實(shí)的理論作為一個(gè)局

4、部情況，包含在本身之中?！鄙鲜稣摂嘣u(píng)論的科學(xué)理論是（ ）A.經(jīng)典力學(xué) B.生物進(jìn)化論 C.相對(duì)論 D.量子假說(shuō)8.對(duì)于牛頓來(lái)說(shuō)，承認(rèn)上帝在宇宙中的存在和影響，不上是對(duì)大眾信仰的忍讓。牛頓立于不敗之地絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的實(shí)在性的信念歸根結(jié)底乃植基于他的這樣信仰：運(yùn)動(dòng)的能量最終是上帝所施加的，上帝精確地知道他是否已施加能量，以及施加了多少。材料主要反映了（ ）A.力學(xué)定律動(dòng)搖神學(xué)理論基礎(chǔ) B.神學(xué)觀念束縛創(chuàng)新思維 C.天主教會(huì)助推近代科學(xué)發(fā)展 D.宗教信仰影響科學(xué)發(fā)展9.“這一發(fā)現(xiàn)成為二十世紀(jì)物理學(xué)研究的基礎(chǔ)，從那個(gè)時(shí)候起幾乎完全決定了物理學(xué)的發(fā)展。要是沒(méi)有這一發(fā)現(xiàn)，那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變

5、化的能量過(guò)程的有用理論?！边@一被發(fā)現(xiàn)理論的意義在于（ ）A.挑戰(zhàn)了天主教會(huì)宣傳的創(chuàng)世說(shuō) B.奠定了研制發(fā)電機(jī)的理論基礎(chǔ) C.否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀 D.深化了人們對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)10.亞里士多德認(rèn)為，宇宙中的萬(wàn)事萬(wàn)物都是運(yùn)動(dòng)的，“任何運(yùn)動(dòng)著的事物都必然有推動(dòng)者”，造物主就是那個(gè)“第一推動(dòng)者”。下列理論思想最先推翻這一觀念的是（ ）A.莎士比亞的人文思想 B.牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系 C.達(dá)爾文的進(jìn)化論思想 D.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論11.1900年，有位科學(xué)家提出：物體在發(fā)射輻射和吸收輻射時(shí)，以一定數(shù)值的整數(shù)倍進(jìn)行能量交換，正如物質(zhì)是由一個(gè)個(gè)原子組成的一樣，能量也是由一份份“能量原子”構(gòu)成的。這位科學(xué)

6、家是 （ ）A.伽利略 B.牛頓 C.愛(ài)因斯坦 D.普朗克12.詩(shī)人亞歷山大波普贊頌道：“自然界和自然界的規(guī)律隱藏在黑暗中，上帝說(shuō)，讓牛頓去吧，于是一切成為光明。”19世紀(jì)末，科學(xué)界普遍認(rèn)為物理學(xué)的主要框架已經(jīng)一勞永逸地構(gòu)成了，以后需要做的就是把小數(shù)點(diǎn)后面的數(shù)字再推進(jìn)一位。這反映出（ ）A.牛頓力學(xué)體系解決了物理學(xué)領(lǐng)域的一切問(wèn)題 B.牛頓力學(xué)體系被固化，對(duì)科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用 C.經(jīng)典物理學(xué)已經(jīng)發(fā)展比較完整 D.牛頓力學(xué)體系還沒(méi)有從神學(xué)中解放出來(lái) 綜合題13.閱讀下列材料： 材料一 19世紀(jì)末，正當(dāng)物理學(xué)家在慶賀“物理學(xué)大廈”落成之際，科學(xué)實(shí)驗(yàn)卻發(fā)現(xiàn)了許多經(jīng)典物理學(xué)無(wú)法解釋的事實(shí)。首先是世紀(jì)

7、之交物理學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)：電子、X射線和放射性現(xiàn)象。其次是經(jīng)典物理學(xué)的萬(wàn)里晴空中出現(xiàn)了兩朵“烏云”：“以太漂移”的“零結(jié)果”和黑體輻射的“紫外災(zāi)難”。 材料二20世紀(jì)初，愛(ài)因斯坦發(fā)表了具有劃時(shí)代意義的論文，為物理學(xué)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。為紀(jì)念這一奇跡100周年，2004年6月10日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)召開(kāi)第58次會(huì)議鼓掌通過(guò)了2005年為“國(guó)際物理年”的決議。 請(qǐng)回答： （1）材料一中的“物理學(xué)大廈”落成指的是什么？它是在怎樣的背景下落成的？ （2）20世紀(jì)初，物理學(xué)理論有什么新發(fā)展？其發(fā)展的原因是什么？ （3）物理學(xué)理論的新發(fā)展在當(dāng)時(shí)有什么意義？ 14.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一 比薩斜塔，伽利略

8、在此做過(guò)落體實(shí)驗(yàn)；蘋果落地，牛頓思考它的原因。 材料二 近代自然科學(xué)從誕生之日起就在各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)始了對(duì)古代權(quán)威和基督教神學(xué)的反叛和進(jìn)攻，而科學(xué)自身的每一個(gè)勝利又都是對(duì)宗教教義和傳統(tǒng)觀念的致命打擊與否定。隨著各門科學(xué)的發(fā)展，一種以靜觀反思代替盲目信仰、以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)代替經(jīng)驗(yàn)古訓(xùn)的懷疑批判的近代理性精神產(chǎn)生了。人們熱烈地崇尚以科學(xué)為代表的理性，在歐洲大地形成了一股強(qiáng)勁的理性主義思潮，對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 沈之興、張幼香主編：西方文化史 材料三 現(xiàn)在我們知道，這個(gè)理性的王國(guó)不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)的理想化的王國(guó)；永恒的正義在資產(chǎn)階級(jí)的司法中得到實(shí)現(xiàn)；平等歸結(jié)為法律面前的資產(chǎn)階級(jí)的平等；被宣布為最主要的人

9、權(quán)之一的是資產(chǎn)階級(jí)的所有權(quán)；而理性的國(guó)家、盧梭的社會(huì)契約在實(shí)踐中表現(xiàn)為，而且也只能表現(xiàn)為資產(chǎn)階級(jí)的民主共和國(guó)。18世紀(jì)偉大的思想家們，也同他們的一切先驅(qū)者一樣，沒(méi)有能夠超出他們自己的時(shí)代使他們受到的限制。 恩格斯 反杜林論 （1）依據(jù)材料一，指出近代科學(xué)家研究自然科學(xué)采用的主要方法。 （2）舉兩例說(shuō)明材料二中“科學(xué)自身的每一個(gè)勝利又都是對(duì)宗教教義和傳統(tǒng)觀念的致命打擊與否定”的說(shuō)法。 （3）據(jù)材料二、三，說(shuō)明近代科學(xué)引起了什么思潮的產(chǎn)生?恩格斯認(rèn)為在這種思潮指導(dǎo)下建立起來(lái)的“理想化的王國(guó)”的本質(zhì)是什么? 參考答案答案和解析【答案】1.B 2.A 3.B 4.C 5.D 6.D 7.C 8.D 9

10、.D 10.B 11.D 12.B 13.（1）經(jīng)典物理學(xué)。資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；人文主義的興起和發(fā)展極大地解放了人們的思想；自然科學(xué)從神學(xué)的束縛中解脫出來(lái)。 （2）由經(jīng)典物理學(xué)發(fā)展到相對(duì)論?？萍几锩耐苿?dòng)；經(jīng)典物理學(xué)出現(xiàn)危機(jī)；科學(xué)理論有了重大突破。 （3）相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域最偉大的革命，在很大程度上解決了19世紀(jì)末出現(xiàn)的經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī)，極大地?cái)U(kuò)展了物理學(xué)應(yīng)用的領(lǐng)域。同時(shí)，相對(duì)論也打破了經(jīng)典物理學(xué)絕對(duì)化的思維，為人們提供了辯證地看待世界的途徑。 14. （1）方法：觀察；實(shí)驗(yàn)。（2）舉例：伽利略的自由落體定律和牛頓力學(xué)，推翻了教會(huì)支持的亞里士多德的學(xué)說(shuō)；達(dá)爾文的進(jìn)化論否定了上帝創(chuàng)造萬(wàn)物說(shuō)

11、等。（3）思潮：理性主義；理想化的王國(guó)本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)專政，并沒(méi)有真正消除社會(huì)的不平等?！窘馕觥?. 回顧已學(xué)史實(shí)可知伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所應(yīng)用的數(shù)學(xué)的推理方法是人類思想史上最偉大成就之一，而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端，A符合史實(shí)；1687年，牛頓出版了自然哲學(xué)的教學(xué)原理一書，建立經(jīng)典力學(xué)體系，標(biāo)志著近代科學(xué)的形成，B表述錯(cuò)誤，符合題意；愛(ài)因斯坦相對(duì)論的提出時(shí)物理學(xué)思想的一次重大革命，C符合史實(shí)；德國(guó)物理學(xué)家普朗克提出了梁子家說(shuō)宣告了量子論誕生，D符合史實(shí)。故選B。本題考查經(jīng)典力學(xué)，具體考查近代物理學(xué)的發(fā)展過(guò)程。本題考查近代物理學(xué)的發(fā)展過(guò)程，重點(diǎn)考查閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力，探討分析歷

12、史問(wèn)題的能力注意經(jīng)典力學(xué)誕生的背景、主要內(nèi)容以及意義。2. 本題考查牛頓的經(jīng)典力學(xué)的作用，旨在考查學(xué)生閱讀史料，提煉有效信息并進(jìn)行解讀的能力。據(jù)題干材料“某學(xué)者指出，牛頓發(fā)現(xiàn)的三大定律，使得天體和地上物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律被統(tǒng)一在一個(gè)經(jīng)典力學(xué)框架中，致使上帝和天堂無(wú)容身之地。人們因而思考，如果人們無(wú)法依靠啟示（上帝的命令）來(lái)獲得真理，那么怎樣才能獲得真理。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：題干直接體現(xiàn)牛頓的經(jīng)典力學(xué)引起了人們對(duì)于怎樣獲得真理的思考，即理性思考，A項(xiàng)正確；未涉及BCD，排除。故選A。3. 本題考查的是愛(ài)因斯坦相對(duì)論知識(shí)點(diǎn)，旨在考查解讀材料，知識(shí)遷移，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)題干材料信息，結(jié)

13、合所學(xué)知識(shí)可知，本題考查愛(ài)因斯坦相對(duì)論的歷史作用，B符合史實(shí)和題意，正確；A提及的是牛頓的經(jīng)典力學(xué)理論，C提及的是指普朗克的量子假說(shuō)，均排除；D提及的是愛(ài)因斯坦在認(rèn)識(shí)微觀世界方面作出的貢獻(xiàn)，愛(ài)因斯坦的光子說(shuō)成功解釋了光電效應(yīng)現(xiàn)象，排除。故選B。4. 略。5. 略6. 本題考查愛(ài)因斯坦相對(duì)論的相關(guān)知識(shí)，旨在考查學(xué)生正確解讀材料信息知識(shí)的再現(xiàn)能力。由題干信息“愛(ài)因斯坦”、“原子彈”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：落體定律、 量子假說(shuō) 、經(jīng)典力學(xué)均與題干材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，故排除ABC；D符合史實(shí)和題意。故選D。7. 本題考查相對(duì)論的相關(guān)知識(shí)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解讀材料信息能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是

14、對(duì)牛頓力學(xué)體系的繼承和發(fā)展，將牛頓力學(xué)作為其理論的組成部分，符合“這種革命不是伽利略物理學(xué)對(duì)亞里士多德物理學(xué)的那種以否定為主并最終取而代之的革命?！?、“任何一個(gè)更為普遍的理論，都應(yīng)當(dāng)將先前所應(yīng)用的、并在廣大范圍內(nèi)所證實(shí)的理論作為一個(gè)局部情況，包含在本身之中?！?，C符合題意；ABD三項(xiàng)不符合材料信息，排除。故選C。8. 本題考查的是牛頓經(jīng)典力學(xué)相關(guān)知識(shí)，旨在考查解讀材料，提取有效信息的能力。根據(jù)題干材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷選項(xiàng)：A項(xiàng)結(jié)論，題干信息無(wú)法體現(xiàn)，排除；題干主旨并不是在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新思維，排除B；C項(xiàng)說(shuō)法明顯與題干信息背離，實(shí)際上不起助推作用，排除；根據(jù)“運(yùn)動(dòng)的能量最終是上帝所施加的”、“上

15、帝精確地知道他是否已施加能量，以及施加了多少”，D項(xiàng)“影響”一詞表述比較準(zhǔn)確，揭示了材料主旨信息，符合題意，正確。故選D。9. 本題主要考查量子論的誕生與發(fā)展，旨在考查再認(rèn)再現(xiàn)相關(guān)史實(shí)的能力。由題目中的信息“二十世紀(jì)物理學(xué)研究”、“建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過(guò)程的有用理論”可知該“理論”應(yīng)為1900年，德國(guó)物理學(xué)家普朗克提出的量子論。ABCD四項(xiàng)分別為達(dá)爾文進(jìn)化論、法拉第電磁感應(yīng)現(xiàn)象、愛(ài)因斯坦相對(duì)論和普朗克量子論的影響。排除ABC三項(xiàng)，故選D。10. 本題主要考查經(jīng)典力學(xué)，旨在考查靈活運(yùn)用相關(guān)所學(xué)解答具體問(wèn)題的能力。題目中的信息“宇宙中的萬(wàn)事萬(wàn)物都是運(yùn)動(dòng)的”屬于自然科學(xué)領(lǐng)域的主張，

16、故排除屬于社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的重大成就的A項(xiàng)；1687年，牛頓發(fā)表自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理，把宇宙間運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)聯(lián)系成一個(gè)科學(xué)體系，推翻了題目中“任何運(yùn)動(dòng)著的事物都必然有推動(dòng)者，造物主就是那個(gè)第一推動(dòng)者”這一觀點(diǎn)。故由設(shè)問(wèn)要求“最先推翻”即可排除分別提出于19世紀(jì)中期的C項(xiàng)和20世紀(jì)初的D項(xiàng)，故選B。 11. 略。12. 本題考查的是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的認(rèn)識(shí)與理解，旨在考查解讀材料、正確認(rèn)知的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1687年，牛頓發(fā)表自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理一書，提出物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律，形成了經(jīng)典力學(xué)體系。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，題干觀點(diǎn)明顯具有片面性，即體現(xiàn)出將牛頓力學(xué)體系被奉為物理學(xué)的圣經(jīng)，B項(xiàng)表述準(zhǔn)確，

17、符合題意，正確。根據(jù)題干信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷選項(xiàng)：A項(xiàng)“解決了物理學(xué)領(lǐng)域的一切問(wèn)題”的表述明顯絕對(duì)化，不符合事實(shí)，排除；題干信息沒(méi)有提及“研究宏觀物理和超高速物理學(xué)的各部門”，排除C；D項(xiàng)明顯不符合史實(shí)，直接排除。綜上，故選B。13.本題主要考查了19世紀(jì)末20世紀(jì)初經(jīng)典物理學(xué)向現(xiàn)代物理學(xué)過(guò)渡的背景、內(nèi)容及意義。結(jié)合材料和教材相關(guān)知識(shí)回答即可。 14. （1）本題考查經(jīng)典力學(xué)，考查學(xué)生提取材料的有效信息的能力。依據(jù)“比薩斜塔，伽利略在此做過(guò)落體實(shí)驗(yàn)；蘋果落地，牛頓思考它的原因”歸納出近代科學(xué)家研究自然科學(xué)采用的主要方法是：觀察；實(shí)驗(yàn)。（2）本題考查近代科學(xué)的相關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。結(jié)合