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1、封面頁(yè) (設(shè)計(jì)好之后可以刪掉這個(gè)文本框哦)吳偉浩吳偉浩本科畢業(yè)于安徽農(nóng)業(yè)大學(xué),主修專(zhuān)業(yè):茶學(xué),高級(jí)評(píng)茶員。能系統(tǒng)詳解六大茶類(lèi),客觀審評(píng)茶葉品質(zhì)。學(xué)習(xí)的主要課程有:茶葉生物化學(xué)、茶樹(shù)生理學(xué)、茶樹(shù)栽培與育種學(xué)、制茶學(xué)、茶葉審評(píng)與檢驗(yàn)、茶藝、茶文化等茶相關(guān)課程。茶的起源茶的起源與與飲茶方式的演變飲茶方式的演變茶樹(shù)的起源茶葉利用與發(fā)現(xiàn)飲茶方式的演變 茶起源于何時(shí)?茶起源于何時(shí)?按植物分按植物分類(lèi)學(xué)的方法,可以追根溯源,類(lèi)學(xué)的方法,可以追根溯源,先找到茶樹(shù)的親緣。茶樹(shù)所屬先找到茶樹(shù)的親緣。茶樹(shù)所屬的的被子植物被子植物,起源于中生代的,起源于中生代的早期;早期;雙子葉植物雙子葉植物的繁盛時(shí)期,的繁盛時(shí)期,
2、都是在中生代的中期;而都是在中生代的中期;而山茶山茶科科植物化石的出現(xiàn),是在中生植物化石的出現(xiàn),是在中生代末期白堊紀(jì)地層中;在山茶代末期白堊紀(jì)地層中;在山茶科里,科里,山茶屬山茶屬是比較原始的一是比較原始的一個(gè)種群,它發(fā)生在中生代的末個(gè)種群,它發(fā)生在中生代的末期;所以,據(jù)植物學(xué)家分析,期;所以,據(jù)植物學(xué)家分析,茶樹(shù)起源至今已有茶樹(shù)起源至今已有6000萬(wàn)年萬(wàn)年至至7000萬(wàn)年萬(wàn)年歷史了。歷史了。我國(guó)為茶樹(shù)的原產(chǎn)地 茶樹(shù)原產(chǎn)于中國(guó),自古以來(lái),一向?yàn)槭澜缢J(rèn)。只是在茶樹(shù)原產(chǎn)于中國(guó),自古以來(lái),一向?yàn)槭澜缢J(rèn)。只是在1824年之后,年之后,印度發(fā)現(xiàn)有野生茶樹(shù),國(guó)外學(xué)者中有人對(duì)中國(guó)是茶樹(shù)原產(chǎn)地提出異議
3、。這些印度發(fā)現(xiàn)有野生茶樹(shù),國(guó)外學(xué)者中有人對(duì)中國(guó)是茶樹(shù)原產(chǎn)地提出異議。這些持異議者,均以印度野生茶樹(shù)為依據(jù),同時(shí)認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有野生茶樹(shù)?,F(xiàn)今的持異議者,均以印度野生茶樹(shù)為依據(jù),同時(shí)認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有野生茶樹(shù)?,F(xiàn)今的資料表明,全國(guó)有資料表明,全國(guó)有10個(gè)省區(qū)個(gè)省區(qū)198處發(fā)現(xiàn)野生大茶樹(shù),其中云南上千年的古茶處發(fā)現(xiàn)野生大茶樹(shù),其中云南上千年的古茶樹(shù)就有好幾株,僅云南省內(nèi)樹(shù)干直徑在一米以上的就有樹(shù)就有好幾株,僅云南省內(nèi)樹(shù)干直徑在一米以上的就有10多株。有的地區(qū),多株。有的地區(qū),甚至野生茶樹(shù)群落大至數(shù)千畝。甚至野生茶樹(shù)群落大至數(shù)千畝。所以自古至今,我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的野生大茶樹(shù),所以自古至今,我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的野生大茶樹(shù),時(shí)
4、間之早,樹(shù)體之大,數(shù)量之多,分布之廣,性狀之異,堪稱(chēng)世界之最。時(shí)間之早,樹(shù)體之大,數(shù)量之多,分布之廣,性狀之異,堪稱(chēng)世界之最。此此外,又經(jīng)考證,印度發(fā)現(xiàn)的野生茶樹(shù)與從中國(guó)引入印度的茶樹(shù)同屬中國(guó)茶樹(shù)外,又經(jīng)考證,印度發(fā)現(xiàn)的野生茶樹(shù)與從中國(guó)引入印度的茶樹(shù)同屬中國(guó)茶樹(shù)之變種。由此,中國(guó)是茶樹(shù)的原產(chǎn)地遂成定論。之變種。由此,中國(guó)是茶樹(shù)的原產(chǎn)地遂成定論。茶的發(fā)現(xiàn)與利用茶的發(fā)現(xiàn)與利用 中國(guó)是最早中國(guó)是最早發(fā)現(xiàn)和利用發(fā)現(xiàn)和利用茶樹(shù)的國(guó)家,被稱(chēng)為茶樹(shù)的國(guó)家,被稱(chēng)為茶的故鄉(xiāng)茶的故鄉(xiāng)。文字記載。文字記載表明,唐表明,唐陸羽在茶經(jīng)中指出:陸羽在茶經(jīng)中指出:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏”,在中,在中國(guó)的
5、文化發(fā)展史上,往往是把一切與農(nóng)業(yè)、與植物相關(guān)的事物起源最國(guó)的文化發(fā)展史上,往往是把一切與農(nóng)業(yè)、與植物相關(guān)的事物起源最終都?xì)w結(jié)于神農(nóng)氏。因?yàn)闅w到這里以后就再也不能向上推了。神農(nóng)終都?xì)w結(jié)于神農(nóng)氏。因?yàn)闅w到這里以后就再也不能向上推了。神農(nóng)本草經(jīng)曾記載:本草經(jīng)曾記載:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼解之神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼解之”,反映,反映的就是古代發(fā)現(xiàn)的就是古代發(fā)現(xiàn)茶治病茶治病的起源,這說(shuō)明我國(guó)利用茶葉最少已有的起源,這說(shuō)明我國(guó)利用茶葉最少已有四千多四千多年年的歷史。的歷史。 余姚發(fā)現(xiàn)我國(guó)最早種植茶樹(shù)遺存余姚發(fā)現(xiàn)我國(guó)最早種植茶樹(shù)遺存 新華網(wǎng)浙江頻道新華網(wǎng)浙江頻道6月月30日電(鄭黎日電(鄭
6、黎 黃瑞鵬)黃瑞鵬)浙江省文物考古研究所、中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶浙江省文物考古研究所、中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所于葉研究所于30日在杭州聯(lián)合發(fā)布,在河姆渡日在杭州聯(lián)合發(fā)布,在河姆渡文化田螺山遺址考古發(fā)掘中,出土了文化田螺山遺址考古發(fā)掘中,出土了距今距今6000年左右年左右的山茶屬茶種植物的樹(shù)根遺存。的山茶屬茶種植物的樹(shù)根遺存。 “田螺山遺址出土的這三批樹(shù)根,是迄今為田螺山遺址出土的這三批樹(shù)根,是迄今為止止我國(guó)境內(nèi)我國(guó)境內(nèi)考古發(fā)現(xiàn)的考古發(fā)現(xiàn)的最早的人工種植最早的人工種植茶樹(shù)茶樹(shù)的遺存,距今達(dá)的遺存,距今達(dá)6000年左右。年左右?!闭憬∥恼憬∥奈锟脊叛芯克芯繂T孫國(guó)平介紹,此次考古物考古研究所研究員孫
7、國(guó)平介紹,此次考古發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn),把我國(guó)開(kāi)始種植茶樹(shù)的歷史由過(guò)去的把我國(guó)開(kāi)始種植茶樹(shù)的歷史由過(guò)去的4000年,上推到了年,上推到了6000年前。年前。也就是說(shuō),也就是說(shuō),在在6000年前,生活在余姚田螺山一帶的先年前,生活在余姚田螺山一帶的先民就已經(jīng)開(kāi)始種植茶樹(shù)。民就已經(jīng)開(kāi)始種植茶樹(shù)。茶之為飲茶之為飲 西漢西漢王褒僮約:王褒僮約:“烹荼盡具烹荼盡具”、“武陽(yáng)買(mǎi)荼武陽(yáng)買(mǎi)荼”,一般都認(rèn)為一般都認(rèn)為買(mǎi)荼買(mǎi)荼之之荼荼為茶,而武陽(yáng)即今四川彭為茶,而武陽(yáng)即今四川彭山縣,山縣,說(shuō)明中國(guó)的飲茶不說(shuō)明中國(guó)的飲茶不晚于西漢。晚于西漢。 我們認(rèn)為中國(guó)的飲茶始我們認(rèn)為中國(guó)的飲茶始于西漢,而飲茶晚于茶的于西漢,而飲茶晚于茶
8、的食用、藥用。食用、藥用。飲 茶 方 式 的 演 變煮茶法1煎茶法2點(diǎn)茶法34泡茶法煮茶法煮茶法 唐代以前無(wú)系統(tǒng)的制茶法,往往是直接采唐代以前無(wú)系統(tǒng)的制茶法,往往是直接采生葉生葉煮飲,唐以后煮飲,唐以后則以則以干茶干茶煮飲,明清以迄今,煮茶法主要在少數(shù)民族流行。煮飲,明清以迄今,煮茶法主要在少數(shù)民族流行。 漢魏南北朝以迄初唐,主要是直接采茶樹(shù)生葉烹煮成羹湯而漢魏南北朝以迄初唐,主要是直接采茶樹(shù)生葉烹煮成羹湯而飲,飲茶類(lèi)似喝蔬茶湯。飲,飲茶類(lèi)似喝蔬茶湯。 唐代飲茶以陸羽茶經(jīng)中煎茶為主唐代飲茶以陸羽茶經(jīng)中煎茶為主,但煮茶(打油茶、擂,但煮茶(打油茶、擂茶)依然流行,特別是在少數(shù)民族地區(qū)。茶)依然流
9、行,特別是在少數(shù)民族地區(qū)。飲茶方式的演變飲茶方式的演變煎茶法煎茶法煎茶法的主要程序:備器、選水、取火、侯湯、煎茶法的主要程序:備器、選水、取火、侯湯、炙茶炙茶、碾茶碾茶、羅茶、煎茶羅茶、煎茶(投茶、攪拌投茶、攪拌)、酌茶。、酌茶。具體過(guò)程:當(dāng)鍋內(nèi)的水煮到出現(xiàn)魚(yú)眼大的氣泡,并微有沸水具體過(guò)程:當(dāng)鍋內(nèi)的水煮到出現(xiàn)魚(yú)眼大的氣泡,并微有沸水聲時(shí),是第聲時(shí),是第“一沸一沸”,這時(shí)可根據(jù)水的多少加入適量的調(diào)料。,這時(shí)可根據(jù)水的多少加入適量的調(diào)料。當(dāng)水煮到鍋的邊緣出現(xiàn)連珠般的水泡往上冒的時(shí)候,是當(dāng)水煮到鍋的邊緣出現(xiàn)連珠般的水泡往上冒的時(shí)候,是“二二沸沸”,這時(shí)需舀出一瓢開(kāi)水這時(shí)需舀出一瓢開(kāi)水,用竹夾在水中攪
10、動(dòng)使之形成水,用竹夾在水中攪動(dòng)使之形成水渦,再用量茶小勺取適量的渦,再用量茶小勺取適量的茶末投入水渦中心茶末投入水渦中心。待水面波浪。待水面波浪翻滾時(shí),是翻滾時(shí),是“三沸三沸”,這時(shí)將原先舀出的一瓢水倒回鍋內(nèi),這時(shí)將原先舀出的一瓢水倒回鍋內(nèi),使開(kāi)水停止沸騰。使開(kāi)水停止沸騰。然后再將茶湯均勻地舀入茶盞中。然后再將茶湯均勻地舀入茶盞中。 與煮茶法不同之處:煮茶法(鮮葉、茶末)中茶投冷、熱水與煮茶法不同之處:煮茶法(鮮葉、茶末)中茶投冷、熱水皆可,需經(jīng)較長(zhǎng)時(shí)間的煮熬皆可,需經(jīng)較長(zhǎng)時(shí)間的煮熬;煎茶法只是在水二沸時(shí)投入煎茶法只是在水二沸時(shí)投入茶茶末末煮。煮。點(diǎn)茶法點(diǎn)茶法宋代點(diǎn)茶與煎茶區(qū)別在于,茶末不再是
11、水二沸時(shí)投茶煮,而宋代點(diǎn)茶與煎茶區(qū)別在于,茶末不再是水二沸時(shí)投茶煮,而是將茶末適量入盞中,再把煮好的水用是將茶末適量入盞中,再把煮好的水用“湯提點(diǎn)湯提點(diǎn)”注入盞中,注入盞中,先是調(diào)成膏狀先是調(diào)成膏狀,再接著注水,用,再接著注水,用茶筅茶筅快速擊打,使茶與水充快速擊打,使茶與水充分交融并使茶盞中分交融并使茶盞中出現(xiàn)大量白色茶沫為止出現(xiàn)大量白色茶沫為止。茶的優(yōu)劣,以餑。茶的優(yōu)劣,以餑沫出現(xiàn)是否快,水紋露出現(xiàn)是否慢來(lái)評(píng)定。沫出現(xiàn)是否快,水紋露出現(xiàn)是否慢來(lái)評(píng)定。沫餑潔白,水腳沫餑潔白,水腳晚露而不散者為上(斗茶)。晚露而不散者為上(斗茶)。因茶乳融合,水質(zhì)濃稠,飲下因茶乳融合,水質(zhì)濃稠,飲下去盞中膠著
12、不干,自然稱(chēng)為去盞中膠著不干,自然稱(chēng)為“咬盞咬盞”。 從蔡襄茶錄、宋徽宗大觀茶論等書(shū)看來(lái),點(diǎn)茶法的從蔡襄茶錄、宋徽宗大觀茶論等書(shū)看來(lái),點(diǎn)茶法的主要程序有備器、洗茶、主要程序有備器、洗茶、炙茶、碾茶炙茶、碾茶、磨茶、羅茶、擇水、磨茶、羅茶、擇水、取火、候湯、茶盞、取火、候湯、茶盞、點(diǎn)茶點(diǎn)茶(調(diào)膏、擊拂調(diào)膏、擊拂)。茶百戲茶百戲泡茶法(撮泡法)泡茶法(撮泡法)明代開(kāi)始,用沸水直接沖泡散茶的飲茶法,逐漸代替了唐代明代開(kāi)始,用沸水直接沖泡散茶的飲茶法,逐漸代替了唐代餅茶煎飲法和宋代末茶點(diǎn)飲法,即撮泡法。置茶于茶壺或蓋餅茶煎飲法和宋代末茶點(diǎn)飲法,即撮泡法。置茶于茶壺或蓋甌中中,以沸水沖泡,再分到茶盞甌中中,以沸水沖泡,再分到茶盞(甌、杯甌、杯)中飲用。中飲用。 唐、五代主煎茶,宋、元主點(diǎn)茶,泡
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