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1、1 / 17學(xué)習(xí)型企業(yè)文化學(xué)習(xí)材料一、差不多概念:什么是學(xué)習(xí)型企業(yè)文化? 學(xué)習(xí)型企業(yè)文化是以學(xué)習(xí)型價(jià)值觀為核心的企業(yè)文化, 即企 業(yè)和它的職員以今天為起點(diǎn), 以差距為動(dòng)力, 把企業(yè)進(jìn)展建立在 不斷完善自己,提高自己,趕超先進(jìn)、適應(yīng)時(shí)代的前提下,形成 主動(dòng)應(yīng)對變化、鼓舞創(chuàng)新、謙虛自愛、靈活不古板的文化品質(zhì)和 有學(xué)習(xí)借鑒、修暗金整合、創(chuàng)新實(shí)踐、高效執(zhí)行、靈魂支配等特 性的企業(yè)文化。二、學(xué)習(xí)型企業(yè)文化:十大理論(一)學(xué)些核心論 在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)是獵取信息,提高創(chuàng)新能力,提高 企業(yè)和職員品質(zhì), 樹立良好形象的基礎(chǔ)性手段, 是決定企業(yè) 興衰的總開關(guān),必須強(qiáng)化“學(xué)習(xí)是企業(yè)一切工作的核心”的 理念,“噓唏
2、關(guān)于企業(yè)和它的所有成員,差不多上必需品, 就像人每天都要吃飯一樣”的理念,確立“養(yǎng)生與學(xué)習(xí)” 、 “全員學(xué)習(xí)”、“從失敗中學(xué)習(xí)”的文化,打造企業(yè)強(qiáng)大的學(xué) 習(xí)力。(二)道德與創(chuàng)新根基論中國是道德大國,社會(huì)的倫理基礎(chǔ)比任何國家都身后,取得成功的企業(yè)無一不是企業(yè)道德和企業(yè)創(chuàng)新并重, 做強(qiáng)了 企業(yè)的道德那個(gè)基礎(chǔ)。 應(yīng)該把傳統(tǒng)倫理道德直接融入經(jīng)營理 念,把企業(yè)經(jīng)營變?yōu)榈赖陆?jīng)營;站在引領(lǐng)社會(huì)道德建設(shè)和企 業(yè)治理創(chuàng)新的高度,建設(shè)創(chuàng)新型誠信企業(yè)。 在市場競爭異常 激烈的今天, 每一個(gè)企業(yè)都面臨嚴(yán)峻的創(chuàng)新現(xiàn)實(shí), 企業(yè)的創(chuàng) 新意識(shí)和創(chuàng)新能力如何, 關(guān)系著企業(yè)的生死存亡。 創(chuàng)新是企 業(yè)家的創(chuàng)新;創(chuàng)新必須沖破適應(yīng)力量
3、,建設(shè)創(chuàng)新文化,把創(chuàng) 新精神貫穿于企業(yè)經(jīng)營治理的始終, 。優(yōu)勝劣汰是2 / 17自然法則, 以變以快,捷足做優(yōu)才能取勝;忠于用戶是取勝法寶,為用 戶提供美觀有用的創(chuàng)新產(chǎn)品,才能贏得市場。(三)廣泛學(xué)習(xí)論中國的國體和政體與資本主義國家不同, 傳統(tǒng)文化和治 理進(jìn)展更與資本主義國家有異, 因此講, 學(xué)習(xí)型企業(yè)文化所 學(xué)習(xí)的內(nèi)同,以及它的“學(xué)習(xí)型”所包含的意義,是對企業(yè) 所需要的一切知識(shí)和文化的學(xué)習(xí)。 不管是一個(gè)企業(yè)依舊一個(gè) 人,只要有“爭第一”的思想,就會(huì)有孜孜不倦的學(xué)習(xí)一切 必要知識(shí)的勁頭。假如將自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容做個(gè)簡單的圈劃, 只能是: 除了學(xué)習(xí)社會(huì)主義理論外, 還學(xué)習(xí)包括學(xué)習(xí)型組織 理論在內(nèi)的社
4、會(huì)科學(xué)成果,學(xué)習(xí)自然科學(xué)的實(shí)證方法,學(xué)習(xí) 信息科學(xué)的應(yīng)用工具: 學(xué)習(xí)先進(jìn)企業(yè)、 先進(jìn)人物的成功經(jīng)驗(yàn) 和創(chuàng)新方法,從中受到啟發(fā), 還要學(xué)習(xí)時(shí)事政治、中國歷史 和世界歷史,尤其是要學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化: 向生活學(xué)習(xí), 向社會(huì)學(xué)習(xí),向大自然學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一切能夠?qū)W習(xí)的東西。(四)先進(jìn)理論指導(dǎo)論學(xué)習(xí)型企業(yè)文化是立足中國, 指導(dǎo)中國企業(yè)建設(shè)的企業(yè) 治理理論, 帶有濃厚的中國烙印。 最突出的特征是特不強(qiáng)調(diào) 社會(huì)主義理論原則關(guān)于企業(yè)建設(shè)的指導(dǎo)、 統(tǒng)領(lǐng)作用, 強(qiáng)調(diào)在 企業(yè)治理創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)3 / 17先進(jìn)理論與民族文化和西方現(xiàn)代企業(yè) 治理思想的融合。(五)揚(yáng)棄論 學(xué)習(xí)型企業(yè)文化是反映時(shí)代精神的文化,在批判中集 成,在
5、變革中創(chuàng)新, 在創(chuàng)新中進(jìn)展, 在不斷解決問題中進(jìn)步, 在探究先進(jìn)的治理經(jīng)驗(yàn)中提高等, 是它的差不多觀點(diǎn)。 它以 “不斷解決問題”為主線,提出了“不斷解決企業(yè)積習(xí)”等 主張。揚(yáng)棄,要緊是對總外文化的揚(yáng)棄。中國企業(yè)治理理論 的落后,專門大一個(gè)緣故是中國知識(shí)分子崇洋媚外積習(xí)深 重,對外國文化一味的揚(yáng),對中國傳統(tǒng)文化一味的棄,在學(xué) 術(shù)上和治理實(shí)踐上沒有強(qiáng)烈的愛國主義精神, 一不能甘于寂寞,做長期打算,整合制造我們中國的治理思想,也確實(shí)是 急功近利的多; 二不能用共創(chuàng)共識(shí)的精神使一種有價(jià)值的理 論的在不斷完善中成長起來, 也確實(shí)是在學(xué)術(shù)上沒有崇高的 協(xié)作精神。(六)合理內(nèi)核論創(chuàng)新與學(xué)習(xí),向多方學(xué)習(xí),團(tuán)隊(duì)
6、學(xué)習(xí),反思學(xué)習(xí)、不斷超越等觀點(diǎn),為學(xué)習(xí)型企業(yè)文化提供了合理的內(nèi)核。(七)競爭因果論競爭是商品生產(chǎn)和交換的伴生品, 哪里有市場, 哪里就 有競爭。市場經(jīng)濟(jì)下的生存之道,即充分利用競爭法則,建 立企業(yè)內(nèi)外的4 / 17競爭調(diào)節(jié)與互動(dòng)機(jī)制, 盤活企業(yè)內(nèi)外資源, 增 強(qiáng)企業(yè)活力。 競爭能在人與人, 企業(yè)與企業(yè)之間形成一種動(dòng) 力場。競爭意味著學(xué)習(xí)。(八)機(jī)制決定一切論企業(yè)的后者衰退, 都與其自身的機(jī)制有關(guān), 存在決定意 識(shí),不同的制度強(qiáng)化不同的價(jià)值觀: 積極進(jìn)步的企業(yè)人事制 度培養(yǎng)積極的企業(yè)價(jià)值觀:不公正不公平的產(chǎn)權(quán)制度強(qiáng)化 “平凡”的價(jià)值觀,真正的按勞分配制度強(qiáng)化“進(jìn)取”的價(jià) 值觀。企業(yè)整體素養(yǎng)的提高
7、,必須從建立和優(yōu)化自身機(jī)制開始,創(chuàng)建先進(jìn)的學(xué)習(xí)型企業(yè)文化,實(shí)現(xiàn)治理水平的跨越,要 確立“文化觀念需要人力資源制度來支持”的思想。企業(yè)進(jìn) 展需要一個(gè)好戰(zhàn)略,一支好隊(duì)伍,更需要一個(gè)好機(jī)制,好機(jī) 制意味著強(qiáng)勢執(zhí)行力,意味著核心競爭力的增強(qiáng)和取得成 功。(九)特色文化論學(xué)習(xí)型企業(yè)文化自身是個(gè)性鮮亮、 有豐富中國文化內(nèi)涵 的企業(yè)文化理論; 學(xué)習(xí)型企業(yè)文化強(qiáng)化中國企業(yè)走個(gè)性化的 進(jìn)展道路,突出“學(xué)習(xí)型”文化建設(shè),不能跟不人走,要跟 著自己的戰(zhàn)略目標(biāo)走。(十)共建共創(chuàng)論學(xué)習(xí)型企業(yè)文化是中國走向世界強(qiáng)國途中, 順應(yīng)億萬中 國企業(yè)5 / 17渴望企業(yè)進(jìn)展、社會(huì)祥和、國家強(qiáng)盛的愿望,所創(chuàng)立 的企業(yè)治理新理論, 也
8、是對中國理論界、 企業(yè)界長期考慮的 集大成。 國家的強(qiáng)盛首先是治理理論的繁榮, 并不斷推陳出 新。中國治理理論研究基礎(chǔ)薄弱, 學(xué)習(xí)型企業(yè)文化還有專門 多需要豐富完善的地點(diǎn), 只有形成共建共創(chuàng)的局面, 發(fā)揮群 體智慧, 中國才能結(jié)束沒有獨(dú)創(chuàng)的企業(yè)治理論的歷史, 榮耀 于國家和民族。 中國企業(yè)人和理論工作者, 都應(yīng)培養(yǎng)獨(dú)立考 慮的能力和為國爭光的品質(zhì),在自己平凡的崗位上,為完善 學(xué)習(xí)型企業(yè)文化理論作出貢獻(xiàn)。、學(xué)習(xí)型企業(yè)文化:文化戰(zhàn)略(一)學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略1.學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略是企業(yè)建立了鼓舞職員學(xué)習(xí)的環(huán)境,企 業(yè)把學(xué)習(xí)真正作為企業(yè)進(jìn)展的戰(zhàn)略性杠桿,把解決企 業(yè)一切問題的思想建立在職員學(xué)習(xí)、企業(yè)學(xué)習(xí)、互動(dòng) 交
9、流之上。2.內(nèi)容:(1)四個(gè)要素:A、行動(dòng)之前學(xué)習(xí),對過去的工作提出質(zhì)疑,進(jìn)行系統(tǒng)反思,6 / 17并做調(diào)整;B、學(xué)習(xí)之中行動(dòng),把學(xué)習(xí)和完成任務(wù)融合為一體, 大膽創(chuàng)新,積極制造;C、 行動(dòng)之后共享:及時(shí)總結(jié)成績,提煉經(jīng)驗(yàn),激勵(lì)先進(jìn),傳播典型事跡;D共享之中培育,將經(jīng)驗(yàn)提高到文化理念的高度, 作為職員的座右銘,進(jìn)行行為培養(yǎng)、培育共同價(jià)值觀。2)五個(gè)環(huán)節(jié):A、目標(biāo):指有的放矢的開展學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)工作,制定明確的學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)目標(biāo);B、成果,指學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)的考核結(jié)果,是否實(shí)現(xiàn)了目標(biāo);C、持續(xù),指完成目標(biāo)后,及時(shí)建立新目標(biāo),把學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)引向深入;D提煉,從過去的成果探詢真理, 提煉出具有啟迪意義的富有哲理性的東西來;7
10、 / 17E、引領(lǐng):用文化信條指導(dǎo)下一個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)工作,把學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)引導(dǎo)到學(xué)習(xí)型企業(yè)文化創(chuàng)建的軌道。3)一個(gè)激活因子:領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)盟,指學(xué)習(xí)型企業(yè)文化創(chuàng)建中,注重骨干人員,學(xué) 習(xí)型治理團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng),企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)重視與他們建立學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng) 領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì),保證學(xué)習(xí)活動(dòng)不斷深入。(二)差距驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略1.差距驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略確實(shí)是指提高職員差距意識(shí),落后就糟淘汰的危機(jī)意識(shí),把差距意識(shí)作為教育職工振奮精神、積極面對落后、推動(dòng)企業(yè)持續(xù)快速進(jìn)展的戰(zhàn)略。2.內(nèi)容:(1)建立差距理念:如警惕差距;嚴(yán)防落后;追求卓越;聽人差距,等于向淘汰招手;見賢思齊,敢想人不 敢想,敢為人不敢為;每日三省吾身,痛快反思做 第一。2)建立差距指數(shù):分類建立健全包括企業(yè)各級組織、 各類人員、各種崗位在內(nèi)的橫向比較評價(jià)數(shù)據(jù)庫, 把差距評估建立在量化指標(biāo)的基礎(chǔ)上。3)建立改進(jìn)機(jī)制:改進(jìn)機(jī)制的目標(biāo)是創(chuàng)建改進(jìn)文化, 要緊內(nèi)容是建立積極改進(jìn)的制度,8 / 17A、一是鼓舞批判與自我批判。獎(jiǎng)勵(lì)敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,開展自我批判, 并大膽批判企業(yè)或者他人的錯(cuò)誤B、二是重處捂著蓋著,
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