關(guān)于群文閱讀的一組資料全

1、.群文閱讀的教學(xué)價(jià)值、主要課型和課堂策略單篇文章閱讀、多篇文章閱讀、整本書閱讀，是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦械娜N閱讀方式。為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)多篇文章的閱讀，XX市開展了小學(xué)群文閱讀教學(xué)的研究，并舉行了小學(xué)群文閱讀教學(xué)研討活動(dòng)，有效地更新了教師閱讀教學(xué)的意識(shí)，改革了閱讀教學(xué)的模式，擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀面，增加了學(xué)生的閱讀量，提高了學(xué)生的閱讀能力。本期從中選擇了一些文章和教學(xué)設(shè)計(jì)，以饗讀者。群文閱讀教學(xué)，是教師在一個(gè)單位時(shí)間內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)聯(lián)的多篇文章。群文閱讀教學(xué)是拓展閱讀教學(xué)的一種新形式，更關(guān)注學(xué)生的閱讀數(shù)量和速度，更關(guān)注學(xué)生在多種多樣文章閱讀過(guò)程中的意義建構(gòu)，對(duì)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)具有十分重要的意義

2、。一、小學(xué)群文閱讀教學(xué)的主要價(jià)值一增加閱讀的數(shù)量，讓學(xué)生讀得更多不積小流無(wú)以成江河，多讀書、多積累是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的珍貴經(jīng)歷。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)2021年版在“課程目標(biāo)中規(guī)定，第一、二、三學(xué)段的學(xué)生課外閱讀總量分別不少于5萬(wàn)、40萬(wàn)、100萬(wàn)字。世界各國(guó)也非常重視兒童的閱讀量，美國(guó)紐約州規(guī)定小學(xué)生每年必須讀25本書。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。當(dāng)前我們的語(yǔ)文教學(xué)，教師仍然比擬重視語(yǔ)文教材中課文閱讀的教學(xué)。以小學(xué)語(yǔ)文12冊(cè)教材、每?jī)?cè)教材平均30篇課文、每篇課文平均500字計(jì)算，閱讀總量只有15萬(wàn)字左右，這樣的閱讀量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。群文閱讀教學(xué)，學(xué)生在一節(jié)課中讀五篇左右的文章，有效地增加

3、了學(xué)生的閱讀量，擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀面，為學(xué)生閱讀素養(yǎng)的開展提供了必要準(zhǔn)備。二提高閱讀的速度，讓學(xué)生讀得更快當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)代，每天都會(huì)產(chǎn)生許多新知識(shí)。為了獲取更多的信息，必須學(xué)會(huì)快速閱讀。法國(guó)在20世紀(jì)70年代就將快速閱讀列為獨(dú)立學(xué)科，并列入國(guó)家重點(diǎn)科研工程。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)2021年版在“課程目標(biāo)中提出，第三學(xué)段學(xué)生默讀一般課外讀物每分鐘不少于300字?？焖匍喿x是一種技能，技能是需要訓(xùn)練的。當(dāng)前我們的語(yǔ)文教學(xué)，一篇500字左右的精讀課文要教兩課時(shí)，略讀課文要教一課時(shí)，教師可以慢慢教，學(xué)生可以慢慢讀，這種單一的閱讀教學(xué)方式嚴(yán)重影響了學(xué)生閱讀能力的提高。群文閱讀教學(xué)，學(xué)生在一節(jié)課中讀五篇左右的

4、文章，就能提高學(xué)生的閱讀速度，提高學(xué)生快速閱讀的能力，提高學(xué)生思維的敏捷性和靈活性。三強(qiáng)化閱讀的主體，讓學(xué)生讀得更樂學(xué)習(xí)不是學(xué)生簡(jiǎn)單地承受教師的講解，而是學(xué)生自我建構(gòu)的過(guò)程。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)2021年版在“根本理念中強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。當(dāng)前我們的語(yǔ)文教學(xué)，一節(jié)課教一篇文章，學(xué)生很快讀完，內(nèi)容根本理解，教師只好不停地問、不停地講，學(xué)生被動(dòng)地答、被動(dòng)地聽，主體意識(shí)缺失，閱讀興趣降低。群文閱讀教學(xué)，學(xué)生在一節(jié)課中讀五篇左右的文章，新的閱讀內(nèi)容不斷激發(fā)學(xué)生的閱讀期待，教師不得不少問少講，學(xué)生忙著進(jìn)展看書、思考、陳述、傾聽等語(yǔ)文

5、實(shí)踐，真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。四豐富閱讀的方式，讓學(xué)生讀得更深單篇文章閱讀、多篇文章閱讀、整本書閱讀，是人們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦械娜N閱讀方式，三者不可替代。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)2021年版在“教學(xué)建議中指出，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽；各個(gè)學(xué)段都要重視朗讀和默讀。當(dāng)前我們的語(yǔ)文教學(xué)，一節(jié)課教一篇課文，用大量時(shí)間的咬文嚼字、感情朗讀，關(guān)注精讀、朗讀方法的指導(dǎo)。我們有時(shí)需要細(xì)嚼品味式的慢閱讀，有時(shí)也需要整體把握式的快閱讀。群文閱讀教學(xué)，學(xué)生在一節(jié)課中讀五篇左右的文章，不僅加大了學(xué)生的閱讀量，更重要的是讓學(xué)生在多篇不同作家、體裁、內(nèi)容的文章閱讀中進(jìn)展比擬歸納、分析綜合、深入思考，關(guān)

6、注略讀、默讀方法的指導(dǎo)，這樣就為學(xué)生學(xué)習(xí)多樣化的閱讀方式、終身閱讀與開展奠定根底。二、小學(xué)群文閱讀教學(xué)的根本課型一基于單元整組教學(xué)的群文閱讀課，讓教材的功能充分發(fā)揮出來(lái)現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材是以主題組單元的，一個(gè)單元圍繞一個(gè)主題往往選編了四篇課文，為開展群文閱讀帶來(lái)極大的便利。如人教版五年級(jí)上冊(cè)第六組主題是“父母之愛，課文有“精彩極了和“糟糕透了地震中的父與子慈母情深學(xué)會(huì)看病。我們可以先指導(dǎo)學(xué)生精讀最有特色的課文“精彩極了和“糟糕透了，感受別樣的父母之愛，體會(huì)父母之愛的深沉，習(xí)得抓住人物語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作描寫體會(huì)人物情感的閱讀策略，再運(yùn)用群文閱讀的方式教學(xué)其他三篇課文；也可以先分課教學(xué)，再利用“回憶

7、拓展中“交流平臺(tái)的提示在“本組課文中，有不少描寫人物外貌、動(dòng)作和語(yǔ)言的語(yǔ)句讀一讀課文中這樣的語(yǔ)句，體會(huì)這些語(yǔ)句好在哪里，上好單元總結(jié)課，把單篇課文教學(xué)時(shí)獲得的散亂的知識(shí)系統(tǒng)化，完善學(xué)生的認(rèn)知構(gòu)造。二基于略讀課文拓展的群文閱讀課，讓略讀課文教學(xué)簡(jiǎn)單而豐厚人教版小學(xué)語(yǔ)文教材從三年級(jí)開場(chǎng)，每個(gè)單元選編了一篇略讀課文，到了五、六年級(jí)每個(gè)單元選編了兩篇略讀課文，并在教師教學(xué)用書中再三強(qiáng)調(diào)略讀課文“理解內(nèi)容的要求要低于精讀課文，一般是粗知大意“主要靠學(xué)生運(yùn)用在精讀課文中獲得的知識(shí)與方法，自己把課文讀懂。為了更好地表達(dá)略讀課文的編寫意圖，我們可以采用群文閱讀的方式教略讀課文。如教學(xué)人教版五年級(jí)下冊(cè)略讀課文刷

8、子李，我們可以讓學(xué)生先讀課文，再泛讀俗人奇事一書中的X大力蘇七塊泥人X等多篇文章，在大量閱讀中充分感受馮驥才筆下的人物形象，體會(huì)人物描寫的方法，以一篇帶多篇，提高學(xué)生的讀寫能力。三基于綜合性學(xué)習(xí)的群文閱讀課，讓閱讀材料成為探究學(xué)習(xí)資源為了加強(qiáng)語(yǔ)文課程內(nèi)部諸多方面的聯(lián)系，加強(qiáng)與其他課程以及生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)全面協(xié)調(diào)地開展，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)2021年版在“學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容中還提出了“綜合性學(xué)習(xí)的要求。人教版小學(xué)語(yǔ)文教材從五年級(jí)開場(chǎng)，每?jī)?cè)教材安排了一個(gè)單元的“綜合性學(xué)習(xí)，并提供了多篇“閱讀材料。如六年級(jí)上冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)“輕叩詩(shī)歌的大門，選編了詩(shī)經(jīng)采薇節(jié)選春夜喜雨西江月夜行黃沙道中天凈沙秋太陽(yáng)的話白

9、樺等“閱讀材料。這些“閱讀材料與課文不一樣，不能一篇一篇地教。我們可以運(yùn)用群文閱讀的教學(xué)方式，讓學(xué)生在多首詩(shī)歌的比擬閱讀中發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌描寫內(nèi)容、古詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)表達(dá)方式、不同詩(shī)人表達(dá)風(fēng)格等方面的異同，充分感受詩(shī)歌魅力，為學(xué)生接下去開展確定主題、搜集詩(shī)歌、整理詩(shī)歌、編小詩(shī)集等實(shí)踐活動(dòng)翻開思路。四基于課外閱讀教學(xué)的群文閱讀課，讓課外閱讀的指導(dǎo)更有成效隨著兒童閱讀的推廣，書店里學(xué)生課外閱讀的內(nèi)容非常豐富。讀什么，怎樣讀，是擺在學(xué)生、家長(zhǎng)、教師面前的兩大問題。圍繞某一主題選擇一些相關(guān)的文章，開展群文閱讀是一種課外閱讀的好方法。課外書中還有一些書是由多篇小文章組成的，如俗世奇人中外神話故事等，與人教版小學(xué)語(yǔ)文教

10、材單元主題配套的同步閱讀等，我們也可以運(yùn)用群文閱讀的教學(xué)方式。我們還可以開展群書閱讀的指導(dǎo)。如人教版六年級(jí)上冊(cè)第七單元“課外書屋，提示學(xué)生課外閱讀我國(guó)著名作家沈石溪的狼王夢(mèng)第七條獵狗、加拿大作家西頓的小戰(zhàn)馬紅脖子、美國(guó)作家杰克倫敦的荒野的呼喚海狼等作品，就可以在學(xué)生自主選擇書籍閱讀的根底上進(jìn)展交流討論，深入感受人與動(dòng)物、動(dòng)物與動(dòng)物之間豐富的情感。三、小學(xué)群文閱讀教學(xué)的關(guān)鍵策略一有主題地萃取文章，讓群文嚴(yán)密聚合起來(lái)群，在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中的意思之一是“聚在一起的人或物。群文閱讀教學(xué)，首先是要選好文章，圍繞一個(gè)主題把多篇文章聚在一起。否那么，群文閱讀就會(huì)群龍無(wú)首，雜亂無(wú)章。基于教材單元整組、綜合性學(xué)習(xí)

11、等群文閱讀教學(xué)，教材中本身就有主題。基于課外閱讀、略讀課文等群文閱讀教學(xué)，需要教師從文章內(nèi)容、人文內(nèi)涵、表達(dá)方式等多角度確定主題，圍繞主題精選文章。從文章內(nèi)容角度定主題。以時(shí)間為主題，如“春天的兒童詩(shī)“描寫晚霞的美文群文閱讀；以人物為主題，如“老舍筆下的小動(dòng)物“我的教師群文閱讀；以事物為主題，如“千姿百態(tài)的荷花“故事中的狐貍?cè)何拈喿x；以事件為主題，如“送別詩(shī)群文閱讀等。從人文內(nèi)涵角度定主題。以生命教育為主題，如“尊重生命“生命的價(jià)值群文閱讀；以成長(zhǎng)教育為主題，如“名人成長(zhǎng)小故事“難忘的童年生活群文閱讀；以愛的教育為主題，如“人與動(dòng)物“師生之情群文閱讀；以學(xué)會(huì)思考為主題，如“從不同角度看同一事物

12、群文閱讀等。從表達(dá)方式角度定主題。以寫作體裁為主題，如“創(chuàng)世神話“演講稿“兒童詩(shī)“西湖民間故事群文閱讀；以寫作方法為主題，如“反復(fù)構(gòu)造的童話故事“結(jié)尾出人意料的小小說(shuō)“有特色的人物外貌描寫群文閱讀等。二有構(gòu)造地呈現(xiàn)文章，讓群文有機(jī)組合起來(lái)任何事物都是由多個(gè)要素按照一定的構(gòu)造組合而成的有機(jī)整體，優(yōu)化要素的構(gòu)造就能提高整體的功能。在群文閱讀教學(xué)中，不能一篇一篇孤立地呈現(xiàn)文章，也不能把多篇文章無(wú)序地全部呈現(xiàn)，最好有一定的構(gòu)造，才能取得群文閱讀教學(xué)的整體效應(yīng)。我們可以根據(jù)文章主題和特點(diǎn)，合理選擇舉一反三、分組遞進(jìn)、反復(fù)重讀等群文閱讀教學(xué)構(gòu)造，有效地呈現(xiàn)文章。舉一反三式的群文閱讀教學(xué)構(gòu)造，即先讀一篇文章

13、，再讀一組文章。如高利佳教師教學(xué)的群文閱讀“反復(fù)構(gòu)造的童話故事，先指導(dǎo)學(xué)生閱讀小壁虎借尾巴，理解小壁虎分別向小魚、老牛、燕子借尾巴的經(jīng)過(guò)，師生共畫文章的情節(jié)構(gòu)造圖；再指導(dǎo)學(xué)生閱讀漁夫和金魚的故事七顆鉆石犟龜一組文章，自己畫一畫每個(gè)童話故事的情節(jié)構(gòu)造圖，讓學(xué)生在比擬中發(fā)現(xiàn)童話故事中“反復(fù)構(gòu)造的表達(dá)方式。這種教學(xué)構(gòu)造，以一篇帶多篇，教師容易教，學(xué)生容易學(xué)，可操作性強(qiáng)，能很好地提高教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。分組遞進(jìn)式的群文閱讀教學(xué)構(gòu)造，即先讀一組文章，再讀另一組文章。如汪燕宏教師教學(xué)的群文閱讀太陽(yáng)石頭風(fēng)，先指導(dǎo)學(xué)生讀兩首有關(guān)太陽(yáng)的詩(shī)歌，讓學(xué)生感受詩(shī)歌想象的豐富性；再指導(dǎo)學(xué)生讀兩首有關(guān)石頭的詩(shī)歌，在學(xué)生感受詩(shī)

14、歌想象的豐富性的根底上，發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌語(yǔ)言的有趣性；最后引導(dǎo)學(xué)生閱讀三首有關(guān)風(fēng)的詩(shī)歌，讓學(xué)生充分體會(huì)詩(shī)歌想象的豐富性和語(yǔ)言的有趣性。這種教學(xué)構(gòu)造，一組一組地呈現(xiàn)文章，學(xué)生始終在多個(gè)文本共讀中進(jìn)展思考，有利于提高學(xué)生的綜合分析能力。反復(fù)重讀式的群文閱讀教學(xué)構(gòu)造，即先讀一組文章，再重讀這組文章。如XX賴玉蓮教師教學(xué)的群文閱讀對(duì)友情多面向的探討，先指導(dǎo)學(xué)生從我喜歡你阿貴只有九歲打過(guò)架那天的夕陽(yáng)等待贈(zèng)汪倫等五首友誼詩(shī)中挑選出自己最喜歡的兩首詩(shī)讀一讀，寫一寫自己最有感受的句子，在小組內(nèi)和同學(xué)交流；再指導(dǎo)學(xué)生小組合作，用概念圖的方式整理出五首詩(shī)中所傳達(dá)的有關(guān)朋友的想法，如朋友之間有快樂、有爭(zhēng)執(zhí)、有生離、有死別等

15、。如XX陳易志教師教學(xué)的群文閱讀石頭湯雷公糕南瓜湯敵人派肉丸子湯兔子蛋糕，先讓每個(gè)小組各自閱讀一篇文章，每個(gè)學(xué)生整理出本小組閱讀文章中的角色、困難、結(jié)果等信息，寫在便利貼上；再重新分組，新的小組里坐著讀不同文章的學(xué)生，請(qǐng)他們把自己寫的便利貼貼在海報(bào)上，重述自己所讀文章的主要內(nèi)容，在一節(jié)課時(shí)間內(nèi)每個(gè)學(xué)生相當(dāng)于讀了六篇文章。這種教學(xué)構(gòu)造，充分利用文章對(duì)學(xué)生進(jìn)展聽說(shuō)讀寫的語(yǔ)文實(shí)踐，讓學(xué)生在反復(fù)閱讀中提高語(yǔ)文能力。三有整體地設(shè)計(jì)問題，讓群文橫向聯(lián)合起來(lái)問題是學(xué)生思維的起點(diǎn)，是教師教學(xué)的手段。群文閱讀教學(xué)需要單篇文章閱讀作根底，但重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生在多篇文章閱讀中提取信息，整合信息。群文閱讀教學(xué)時(shí)，我們要把

16、多篇文章看成一個(gè)閱讀整體，設(shè)計(jì)比擬性、遷移性、沖突性等問題，將多篇文章橫向聯(lián)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生重整、伸展、評(píng)鑒、創(chuàng)意等高層次的閱讀能力。立足群文閱讀的比擬性問題設(shè)計(jì)。有比擬才有鑒別，比擬是群文閱讀教學(xué)的重要方法。常見的比擬有橫向比擬、縱向比擬、內(nèi)容比擬、形式比擬、一樣點(diǎn)比擬、不同點(diǎn)比擬、粗略比擬、精細(xì)比擬等。如高利佳教師教學(xué)的群文閱讀“反復(fù)構(gòu)造的童話故事，在學(xué)生讀完小壁虎借尾巴漁夫和金魚的故事七顆鉆石犟龜?shù)人钠捁适潞螅龑?dǎo)學(xué)生比擬思考：這四篇童話故事在情節(jié)構(gòu)造上有什么一樣之處.學(xué)生很快就能在比擬閱讀中發(fā)現(xiàn)童話故事情節(jié)反復(fù)性的特點(diǎn)，比單篇閱讀教學(xué)更有優(yōu)勢(shì)。立足群文閱讀的遷移性問題設(shè)計(jì)。在一篇帶

17、多篇的群文閱讀教學(xué)中，我們可以設(shè)計(jì)一些遷移性問題，引導(dǎo)學(xué)生把一篇文章的閱讀所得運(yùn)用到其他文章的閱讀之中。如略讀課文刷子李的群文閱讀教學(xué)，先指導(dǎo)學(xué)生理清課文“黑衣上沒有白點(diǎn)黑衣上出現(xiàn)白點(diǎn)黑衣上的小洞的情節(jié)構(gòu)造，習(xí)得“一波三折的寫作方法；再引導(dǎo)學(xué)生閱讀X大力蘇七塊泥人X等多篇文章，并思考：哪些文章也運(yùn)用了“一波三折的寫作方法.讓學(xué)生在遷移中穩(wěn)固知識(shí)、形成能力。立足群文閱讀的沖突性問題設(shè)計(jì)。在群文閱讀教學(xué)中，由于給學(xué)生提供了多篇文章，文章與文章之間的思想觀點(diǎn)、語(yǔ)言表達(dá)等存在著一定差異。我們可以抓住多篇文章之間的差異，設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突的問題，引起學(xué)生思維的碰撞。如蔣軍晶教師教學(xué)的群文閱讀孔子的故事

18、，在引導(dǎo)學(xué)生感受孔子的偉大之后，讓學(xué)生深入思考：請(qǐng)大家再讀這些文章，孔子有沒有讓你不太滿意的地方.教學(xué)群文閱讀創(chuàng)世神話，在引導(dǎo)學(xué)生感受各國(guó)創(chuàng)世神話的民族性、外鄉(xiāng)性等特點(diǎn)之后，讓學(xué)生深入思考：創(chuàng)世神話是先人的想象，不是科學(xué)，為什么今天我們還要讀.從而引導(dǎo)學(xué)生在群文閱讀中學(xué)會(huì)辯證地思考問題，用開展的眼光看問題，從不同的角度看問題。四有意識(shí)地滲透策略，讓群文成效綜合起來(lái)習(xí)得方法比獲得知識(shí)更重要，授人以魚不如授人以漁。閱讀策略是知道在什么時(shí)候運(yùn)用什么閱讀方法或手段，更具有規(guī)律性、普適性。群文閱讀教學(xué)，不僅要讓學(xué)生從多篇文章閱讀中獲取豐富的信息，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)快速閱讀、整合信息、質(zhì)疑討論等群文閱讀

19、的策略。在群文閱讀中學(xué)會(huì)快速閱讀的策略。群文閱讀教學(xué)，學(xué)生一節(jié)課要閱讀多篇文章，用得比擬多的是默讀和略讀、瀏覽，這也是人們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦谐Ｓ玫拈喿x方式，我們要有意識(shí)地滲透這些快速閱讀的策略。如教學(xué)略讀課文祖父的園子的群文閱讀，初讀課文時(shí)要求學(xué)生：給大家三分鐘時(shí)間快速默讀課文，可以一句一句地讀，一段一段地讀，一目十行地讀，讀完課文后想一想這是一個(gè)怎么樣的園子，把自己的感受用詞語(yǔ)記錄在課題的旁邊；再讀課文時(shí)提出要求：我們知道了祖父的園子是一個(gè)應(yīng)有盡有、五彩繽紛、生氣勃勃的園子，請(qǐng)大家用三分鐘時(shí)間瀏覽課文，可以跳讀、掃讀，把表現(xiàn)這些特點(diǎn)的句段畫下來(lái)讀一讀，爭(zhēng)取讀出自己的感受。在群文閱讀中學(xué)會(huì)整合

20、信息的策略。群文閱讀教學(xué)，不必拘泥于單篇文章閱讀時(shí)的字詞理解，應(yīng)側(cè)重在大量閱讀中提取信息，綜合思考，我們要有意識(shí)地滲透整合信息的閱讀策略，培養(yǎng)學(xué)生比擬、綜合、概括、歸納等閱讀能力。如戴一苗教師教學(xué)非連續(xù)性文本尋找食物的群文閱讀，就運(yùn)用了X恩圖的閱讀策略，引導(dǎo)學(xué)生從濕原蟲怎樣尋找食物和螞蟻的路徑兩篇文章中提取信息，比擬螞蟻和濕原蟲在尋找食物的方法上有哪些一樣和不同的地方。在群文閱讀教學(xué)中，還可以滲透概念圈的閱讀策略，通過(guò)在多篇文章閱讀中不斷深化對(duì)核心概念的理解；滲透對(duì)照表的閱讀策略，讓學(xué)生從多篇文章中提取信息，進(jìn)展比擬分析等。在群文閱讀中學(xué)會(huì)質(zhì)疑討論的策略。群文閱讀教學(xué)，不同體裁、不同表達(dá)形式、

21、不同語(yǔ)言風(fēng)格、不同作者的文章，給學(xué)生帶來(lái)了豐富的信息量和巨大的思考空間，也給學(xué)生帶來(lái)了許多疑惑，難以全面理解，需要在交流討論中厘清。在群文閱讀教學(xué)中，我們要有意識(shí)地滲透質(zhì)疑討論的閱讀策略，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度表述自己的觀點(diǎn)、提出自己的問題、和同學(xué)進(jìn)展討論。如蔣軍晶教師教學(xué)的群文閱讀創(chuàng)世神話，在引導(dǎo)學(xué)生尋找各國(guó)創(chuàng)世神話故事的共同之處時(shí)，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑：為什么不同地方的原始人都認(rèn)為原始世界像一個(gè)蛋、神話故事中都有一個(gè)本領(lǐng)超人的神、世界萬(wàn)物都是神變化而來(lái)的質(zhì)疑后引導(dǎo)學(xué)生猜測(cè)討論：我認(rèn)為雞蛋里黑糊糊的，當(dāng)時(shí)混沌的世界也是黑色的；世界上所有的星球都是圓的，蛋也是圓的；蛋是封閉的，我估計(jì)原始人認(rèn)為宇宙是永遠(yuǎn)都

22、走不出去的天高任鳥飛，海闊憑魚躍。群文閱讀教學(xué)，給教師和學(xué)生帶來(lái)了新的開展空間，給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了一片新天地，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)從“少慢差費(fèi)走向“多快好省的一條新途徑。文章能不能一組一組教.“群文閱讀的嘗試與思考教育唯有與時(shí)俱進(jìn)，才能永續(xù)經(jīng)營(yíng)。不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，我們的語(yǔ)文課程框架已經(jīng)到了必須拉大的時(shí)候了。我的理想的閱讀課程體系，包括三種閱讀：?jiǎn)纹n文閱讀、群文閱讀、整本書閱讀。三者之間，相互無(wú)法替代。今天單講“群文閱讀。從兩個(gè)“群文閱讀的案例說(shuō)起2007年，XX陳易志教師在XX一次教學(xué)研討會(huì)上上了一節(jié)“群文閱讀課，課中他讓學(xué)生讀了6篇文章：石頭湯

23、雷公糕南瓜湯敵人派肉丸子湯兔子蛋糕繪本，然后鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)展比擬閱讀內(nèi)容、敘寫手法、文學(xué)要點(diǎn)的比擬；引導(dǎo)進(jìn)展交織的分析石頭湯里的和尚會(huì)如何解決敵人派里的困難?，F(xiàn)場(chǎng)聽課的一位教師即時(shí)記錄下聽課的感受：“這節(jié)冷清的課，只有教師溫柔平靜的聲音通過(guò)話筒傳播在會(huì)場(chǎng)，孩子們?cè)诿β抵磿?、思考、陳述、傾聽。確實(shí)是不夠熱鬧，如果放到我們的公開課評(píng)審系統(tǒng)中，估計(jì)連入場(chǎng)的資格都沒有。但是這的確實(shí)確是一節(jié)閱讀課，一節(jié)真正讓學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的閱讀課。那么我們的課堂上，能否接納下這樣的教學(xué).很顯然，聽課的教師對(duì)“群文閱讀感到非常新鮮，有點(diǎn)驚異，覺得與我們傳統(tǒng)的課文教學(xué)有點(diǎn)“格格不入，但是又直覺到它的巨大價(jià)值，內(nèi)心處于一種想嘗試

24、又不敢涉及的矛盾中。我們?cè)诿?，別人早已開場(chǎng)嘗試，XX趙鏡中教授在全國(guó)第七屆閱讀教學(xué)觀摩會(huì)的主題演講中，這樣描述XX新課程改革后閱讀教學(xué)的其中一種變化：“在政符大力推動(dòng)兒童閱讀運(yùn)動(dòng)的影響下，學(xué)生的閱讀量開場(chǎng)增加，雖然教師還是習(xí)慣于單篇課文的教學(xué)，但隨著統(tǒng)整課程的概念推廣，教師也開場(chǎng)嘗試群文的閱讀教學(xué)活動(dòng)，結(jié)合教材及課外讀物，針對(duì)一樣的議題，進(jìn)展多文本的閱讀教學(xué)。這段話里，出現(xiàn)了“群文這個(gè)概念，并且大致描述了“群文閱讀的方向：多個(gè)文本、同一個(gè)議題、教學(xué)。2021年10月-11月，我反復(fù)上教材里的一篇神話開天辟地，改變提問，調(diào)整環(huán)節(jié)，變換策略，教學(xué)方案換了好幾個(gè)，最終的教學(xué)效果也不錯(cuò)：生字認(rèn)識(shí)了，

25、詞語(yǔ)理解了，故事會(huì)講了，盤古的精神也了解了總而言之，教材規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，都根本達(dá)成了?？墒俏铱偸怯X得不過(guò)癮，心里總是有遺憾。神話的神奇與隱秘孩子們并沒有感受到，孩子對(duì)神話沒有那種發(fā)自內(nèi)心的好奇感，我真的感覺到挺沒勁的。于是，我要“開天辟地似的大刀闊斧地?fù)Q一種上法。我在50分鐘的時(shí)間里，讓孩子讀了7篇神話詳見創(chuàng)世神話群文閱讀課堂實(shí)錄。在那堂課里，孩子們疑惑、好奇、不解、發(fā)現(xiàn)，在一種輕松而又充滿挑戰(zhàn)的氣氛里，發(fā)現(xiàn)了神話的許多“秘密，發(fā)現(xiàn)了一些神話的“母題，孩子們?cè)趧?chuàng)世神話發(fā)現(xiàn)了哪些神話母題呢.“宇宙卵的母題。天地之初，混沌一片。什么是混沌.可作混沌的比喻很多，例如“初烹時(shí)，茶葉亂浮，清濁不分，是混

26、沌。但在神話里，都喜歡把混沌的宇宙比作“卵，即宇宙最初像一個(gè)大蛋。開天辟地里說(shuō)“混沌如雞子，在伊朗神話、印度神話、羅馬神話等諸多神話中，都有這樣的描述，宇宙或者是鳥蛋，或者是石蛋，或者是金蛋，這就是“宇宙卵的母題。.“英雄創(chuàng)世的母題。開天辟地的故事構(gòu)造也是非常明晰的：先是說(shuō)宇宙混沌，昏天黑地；接著說(shuō)盤古大刀闊斧，開天辟地；最后說(shuō)盤古化生萬(wàn)物改天換地。這就是典型的神話故事構(gòu)造，很多神話構(gòu)造都是這樣的：人類的苦難神英雄的出場(chǎng)神的肉身消失或者重生。即使長(zhǎng)篇如西游記，一百回，也是如此，為取真經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最后功德圓滿。在這個(gè)敘事構(gòu)造中，英雄是非常重要的，在開天辟地里是盤古，在女媧造人里是女媧，

27、在后羿射日里是后羿，在其它的神話中，也總會(huì)出現(xiàn)一個(gè)神，一個(gè)英雄來(lái)拯救世界，來(lái)幫助人類。這就是“英雄創(chuàng)世的母題。.“垂死生化的母題。盤古死后，他的身體各個(gè)局部化為萬(wàn)事萬(wàn)物。在其他神話中，這樣的想象也是屢見不鮮，神或者動(dòng)物的身體器官，化成日月，化成山河，化成風(fēng)云，化成莊稼。如果說(shuō)，“宇宙卵和“英雄創(chuàng)世的母題還只適用于局部世界創(chuàng)世神話，那么“垂死生化的母題卻是世界創(chuàng)世神話的普遍共性。當(dāng)你看完這三個(gè)神話母題的描述后，你或許覺得對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，太難了，太深了。但是我必須要強(qiáng)調(diào)我在課堂上的切身感受，孩子們始終處于一種自發(fā)的探索與發(fā)現(xiàn)中，討論是那樣積極而熱烈，尤其當(dāng)他們得知教師是不會(huì)將討論的結(jié)果作為考試的題

28、目的時(shí)候，更是放松、坦率。而且，我自己感覺這是一種“深入淺出的、“適可而止的境界，這是“群文閱讀帶來(lái)的。于是，我決定，在課文教學(xué)的根底上，開場(chǎng)補(bǔ)充“群文閱讀。一節(jié)課里讀一組文章意味著什么我并想否認(rèn)一篇課文一篇課文教學(xué)的價(jià)值，我堅(jiān)持認(rèn)為在現(xiàn)有的背景下，架構(gòu)在20世紀(jì)初期和中期行為主義理論和閱讀工學(xué)理論之上的技能取向的課文教學(xué)如認(rèn)字、識(shí)詞、句式掌握、篇章組織、理解等等，也是有其意義的。因此，在我自己的課堂里，是不可能出現(xiàn)那種“大手筆的、“大刀闊斧地將教材撇在一邊的改革的。我所指的“群文閱讀是指在教材的根底上，補(bǔ)充5-6組文章，或者更多，進(jìn)展教與學(xué)。即使是這樣，也需要教師的勇氣和魄力，因?yàn)椤耙还?jié)課里

29、讀一組文章意味著我們要作出相應(yīng)的巨大的改變?！耙还?jié)課里讀一群文章意味著什么.意味著你教師不可能講太多話，意味著你教師不可能提太多問題，意味著你教師不能發(fā)起太多討論，教師話多了，問題多了，對(duì)話多了，學(xué)生閱讀的時(shí)間相對(duì)就少了，此長(zhǎng)彼消，這群文章，學(xué)生就讀不完了。所以“群文閱讀只有開展“讓學(xué)，讓學(xué)生自己讀，讓學(xué)生自己在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀。“一節(jié)課里讀一群文章意味著什么.意味著你對(duì)課堂構(gòu)造的藝術(shù)性不能有太多苛求，起承轉(zhuǎn)合、層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣、步步為營(yíng)、前后照應(yīng)、高潮迭起過(guò)于精致細(xì)膩的課堂，往往是連結(jié)和環(huán)節(jié)偏多、轉(zhuǎn)換頻繁的課堂，這樣的課堂間接地侵占了孩子自讀自悟、大塊時(shí)間讀、大塊時(shí)間悟的時(shí)間，沒有大塊時(shí)間讀

30、，大塊時(shí)間悟，“群文閱讀就不可能實(shí)現(xiàn)?！耙还?jié)課里讀一群文章意味著什么.意味著你教師不可能這么深、這么細(xì)、這么透地講析文章了。微言大義，字斟句酌，咀來(lái)嚼去這種分析性閱讀的典型特征是：20字的登鸛雀樓，在小學(xué)二年級(jí)要條分縷析35分鐘，熱熱鬧鬧一節(jié)課，數(shù)數(shù)字?jǐn)?shù)20個(gè)。在“群文閱讀里，你不可能這么上，很簡(jiǎn)單，時(shí)間來(lái)不及啊?！耙还?jié)課里讀一群文章意味著什么.意味著你也不能按部就班地“從字詞的學(xué)習(xí)開場(chǎng)，經(jīng)由句式、篇章構(gòu)造、內(nèi)容探討進(jìn)展教學(xué)，你不可能面面俱到，你不可能步步扎實(shí)“群文閱讀，教學(xué)目標(biāo)一定要抓住重點(diǎn)，突出要點(diǎn)，把握難點(diǎn)，一定要學(xué)會(huì)放棄?！耙还?jié)課里讀一群文章意味著什么.意味著你不能將“朗讀、將“有感情

31、朗讀無(wú)限放大，一那么時(shí)間上不允許，因?yàn)橛懈星槔首x是特別費(fèi)時(shí)間的；二那么無(wú)限放大有感情朗讀，勢(shì)必會(huì)擠占掉一些更重要的閱讀能力的嘗試與學(xué)習(xí)。你必須根據(jù)讀物的不同性質(zhì)，更多地嘗試略讀、瀏覽、跳讀等閱讀方式，你必須更多地嘗試真實(shí)的更實(shí)用地類生活化閱讀。把怎樣的文章如何放在一起是個(gè)關(guān)鍵“群文閱讀的成功與否，很大程度上取決于我們把怎樣的文章放在一起，如何放在一起。有的人可能會(huì)問，教材里不是已經(jīng)有一組一組的文章了嗎.有的地方不是已經(jīng)在嘗試“單元整組教學(xué)了嗎.你為什么還有“另起爐灶呢.這真是個(gè)關(guān)鍵問題，在我眼里，教材里的一組一組文章，雖是把一篇一篇文章放在一起了，但關(guān)聯(lián)性不大，并且教材的設(shè)計(jì)本質(zhì)上還是基于教師

32、的“教的。為了將我心目中的“群文這一概念解釋清楚，先列舉一些我校已經(jīng)和打算實(shí)踐的4-6年級(jí)的群文主題：四年級(jí)：“反復(fù)構(gòu)造的故事一組“友情詩(shī)一組(我喜歡你阿貴只有九歲打過(guò)架那天的夕陽(yáng)等待贈(zèng)汪倫)“圖像詩(shī)一組各個(gè)版本“龜兔賽跑一組一個(gè)故事多種版本“有特色的人物外貌描寫一組“大作家也寫流水賬一組各個(gè)版本“三個(gè)兒子的民間故事一組“淘氣包文章一組穿越式“夢(mèng)想小說(shuō)一組“大人國(guó)小人國(guó)類文章一組五年級(jí)“創(chuàng)世神話一組“對(duì)話組成的文章一組突出“聲音的文章一組突出“色彩的文章一組結(jié)尾出人意料的“小小說(shuō)一組“月亮在組“一句話在文章中屢次出現(xiàn)文章一組“吝嗇鬼文章一組“言不由衷文章一組六年級(jí)觀點(diǎn)完全對(duì)立的文章一組父母與孩

33、子的“通信一組謝爾希爾福斯坦作品一組老舍文章一組豪邁與溫婉風(fēng)格一組“一部作品不同人翻譯文章一組談?wù)撍劳龅奈恼乱唤M談“人與環(huán)境文章一組談“幽默文章一組“通感一組透過(guò)上面的“群文主題，大家或許已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，選怎樣的文章組成“群考驗(yàn)著教師的閱讀視野、品味以及閱讀教育理念。因?yàn)槲覀円M量選用多種文類的文本，包括豐富學(xué)生文學(xué)體驗(yàn)的文學(xué)類文本，例如神話、故事、寓言、散文、童話、詩(shī)歌、小說(shuō)、傳記，也包括為獲取和使用信息的實(shí)用性文本，例新聞報(bào)道、說(shuō)明書、廣告、通告。我們還要盡量選用多種行文特色和敘事風(fēng)格的作品。教材中的課文，主題是往往是明確的、正向的，意義是“顯而易見的，篇幅是有限制的，語(yǔ)言也是經(jīng)過(guò)規(guī)X的，詞語(yǔ)的

34、選用是經(jīng)過(guò)衡量的，這就是大家所說(shuō)的“教材體文章，而“群文閱讀，選文的自由度大大增加，選文應(yīng)該努力保持原貌，不隨意刪、換、改，包括保存原文的文字風(fēng)格，保存表達(dá)的復(fù)雜性。但是，“群文最應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的還是它的“構(gòu)造性，這種“構(gòu)造性就是教材里的單元做得還不夠好的，這種“構(gòu)造性表達(dá)在兩點(diǎn)：1.組合的線索非常明確。以文學(xué)類文本為例，“反復(fù)構(gòu)造故事群文的組合線索是“表達(dá)形式，“友情詩(shī)群文的組合線索是“主題，各個(gè)版本“龜兔賽跑群文的組合線索是“故事內(nèi)容，“淘氣包群文的組合線索是故事中的人物，“創(chuàng)世神話群文的組合線索是“體裁，“老舍群文的組合線索是作者。線索雖然豐富多樣，但相對(duì)明確，不模糊。這種線索清楚的一組一組的

35、文章，如果后面的教學(xué)跟進(jìn)得好，某種程度上可以彌補(bǔ)葉圣陶先生所擔(dān)憂的單篇閱讀的弊端：“現(xiàn)在的精讀教材全是單篇短章，各體各派，應(yīng)有盡有。從好的方面說(shuō)，可以使學(xué)生對(duì)于各種文體都窺見一斑，都嘗到一點(diǎn)味道。但是從壞的方面說(shuō)，將會(huì)使學(xué)生眼花繚亂，心志不專，仿佛走進(jìn)熱鬧的都市，看見許多東西，可是一樣也沒有看清楚。現(xiàn)在的國(guó)文教學(xué)成績(jī)不能算好，一局部的原因，大概就在宣讀單篇短章，沒有收到好的方面的效果，卻受到了壞的方面的影響。2.線索背后又有明確的意圖。一群文章，按一定線索放在一起的意圖一定要明顯，有的是要引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，有的是要強(qiáng)化學(xué)生某一種認(rèn)識(shí)，有的是要豐富學(xué)生的多元理解，有的是要學(xué)生領(lǐng)會(huì)讀某類文本的方

36、法筆者所實(shí)踐的創(chuàng)世神話群文閱讀詳見后面的課堂實(shí)錄，選用了7個(gè)不同地區(qū)的創(chuàng)世神話，就是要學(xué)生在比擬性閱讀中主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)和思考，因?yàn)檫@一組文章“相似處和“不同點(diǎn)都顯而易見，尤其“相似處，可以引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和探究欲：為什么不同地方的創(chuàng)世神話都把遠(yuǎn)古的世界想象成一個(gè)蛋.為什么不同地方的創(chuàng)世神話都有一個(gè)不畏艱險(xiǎn)、法力無(wú)邊的大神.為什么不同地方的創(chuàng)世神話都想象最后是神的身體化成了萬(wàn)事萬(wàn)物.為了找到這7個(gè)神話，我真是費(fèi)力周折，但是這種“費(fèi)盡周折的意義在于它讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)經(jīng)歷、體驗(yàn)了較高水平的研究性閱讀。再如后面的“群詩(shī)閱讀的案例中，五首詩(shī)雖然都是講“友情的，但五首詩(shī)分別表達(dá)了友情的不同面向，包含了

37、朋友的生離死別以及爭(zhēng)執(zhí)，多角度的提供學(xué)生去探討“什么是朋友，豐富了學(xué)生對(duì)友情的理解。這五首詩(shī)歌也是精挑細(xì)選的，“精挑細(xì)選的意義在于，學(xué)生在有限的閱讀中經(jīng)歷、體驗(yàn)了較高水平的思考性閱讀?！叭何拈喿x的教學(xué)取向有限的單位時(shí)間里要讀好幾篇文章，客觀上決定了“群文閱讀和單篇文章的教學(xué)有許多不同之處。但是客觀的被動(dòng)的“不同不是我們選擇“群文閱讀的理由，你想啊，你在“群文閱讀的課堂里不強(qiáng)調(diào)字詞了，你不做繁瑣的分析了，也不一味感情朗讀了那你要干嘛.你總要有所作為吧，你到底怎么做呢.“群文閱讀應(yīng)該樹立自己的教學(xué)取向。 1.多閱讀，多比擬性閱讀，讓孩子在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀就像人們是在游泳中學(xué)會(huì)游泳，在騎自行車中學(xué)會(huì)騎

38、自行車的，閱讀也是在閱讀中學(xué)會(huì)的。盡管教師的講授、示X有其作用，但閱讀經(jīng)歷是無(wú)法由他人替代的，個(gè)人的閱讀策略一定是學(xué)生親身操作、應(yīng)用后內(nèi)化而成的。因此，我們的閱讀教學(xué)最大的問題就是“讀得太少。也許有人會(huì)說(shuō)，單篇課文的教學(xué)教師也在強(qiáng)調(diào)“多讀啊，實(shí)現(xiàn)“多讀的途徑是反復(fù)讀一篇四五百字的短文，一篇經(jīng)過(guò)剪裁的“去情境化的短文，但是我們發(fā)現(xiàn)，大局部情況下，學(xué)生并沒有讀的新鮮感和探究欲，沒有多少人是愿意去重讀一篇“一目了然的短小的文章的，盡管這篇文章可能有其精微深刻的地方?！叭何拈喿x的不同在于，學(xué)生在一篇接著一篇的閱讀當(dāng)中，始終保存著新鮮感，特別是在橫向構(gòu)造的比擬性閱讀中，學(xué)生會(huì)不斷涌現(xiàn)質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)。因此，“

39、群文閱讀的課堂，學(xué)生的主動(dòng)閱讀會(huì)占取很大的比例。2.多質(zhì)疑，多分享，將閱讀過(guò)程處理為探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程前蘇聯(lián)的克魯普斯卡婭在20世紀(jì)初就有一個(gè)“石破天驚的教育觀點(diǎn)：在學(xué)校里往往只發(fā)現(xiàn)記憶力：讀課文，講述、背誦。而一個(gè)記憶不好的兒童往往可能是很有能力、很有才華的人。幾十年過(guò)去了，盡管我們做出了很大的努力，而我們的“課文教學(xué)不能否認(rèn)還是以識(shí)記為主，缺少理解，缺少質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)。我們?cè)谡n文教學(xué)的課堂里，即使有問題，問題大局部是教師的問題，即使有發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)大局部是教師的發(fā)現(xiàn)。這不僅是我們的教學(xué)操作出了問題，也是由于單篇文章自身的局限。當(dāng)然，有人也許會(huì)問，單篇文章的閱讀難道就沒有真問題、沒有真發(fā)現(xiàn)了.當(dāng)然有，

40、但你仔細(xì)想想，那些疑問和發(fā)現(xiàn)往往是讀者將所閱讀的文章內(nèi)容，與自己曾經(jīng)讀過(guò)的其它文章、個(gè)人的生活經(jīng)歷或生活情境中的類似事件文章的另一種形式加以連結(jié)后產(chǎn)生的，所以某種意義上，這也是一種“群文閱讀。這就是關(guān)鍵所在，我們的孩子閱讀能力還在開展中，很多孩子在讀一篇文章時(shí)還不具備連結(jié)其它文章的能力。群文，橫向的比擬性閱讀容易引發(fā)高質(zhì)量的思考例如一那么報(bào)道說(shuō)維生素C多吃大有好處，再一篇文章說(shuō)多吃維生素C有害安康，這樣幾篇文章放在一起，讀完以后，你疑惑自然來(lái)了，你努力想做出判斷，于是，你就會(huì)自我發(fā)問、重讀、辨析“群文閱讀的方向，就是希望在我們的課堂里，真的讓學(xué)生提問題，提真的問題，真的解決問題，最終有所發(fā)現(xiàn)。

41、4.多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐瀏覽、略讀、跳讀等閱讀方式大家都明白，課文教學(xué)比擬強(qiáng)調(diào)逐字的閱讀、朗讀和美讀。但凡閱讀教學(xué)的研討，都強(qiáng)調(diào)有感情朗讀，就像“一白遮百丑，課堂上的書聲瑯瑯可以掩蓋這堂閱讀課的其它許多缺乏和“失誤。逐字的閱讀、朗讀以及美讀當(dāng)然重要，但是過(guò)于強(qiáng)化乃至強(qiáng)勢(shì)，就讓人憂慮，沈大安教師說(shuō)“把課堂上大量珍貴的時(shí)間用來(lái)練習(xí)有感情朗讀，是我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)間運(yùn)籌上的一個(gè)失誤，沈大安教師的這一觀點(diǎn)，法國(guó)政府教育部早在1972年就落實(shí)到實(shí)踐上，1972年法國(guó)政府教育部將“無(wú)聲視讀正式定為閱讀教學(xué)的真正目標(biāo)閱讀可以只需依靠眼睛，而無(wú)需依賴嗓音，因此，朗讀作為教育體制的首選手段和最終目標(biāo)的地位，在70年代

42、的法國(guó)已經(jīng)受到嚴(yán)重動(dòng)搖。那么，除了朗讀和美讀，我們還可以怎么讀呢.我們還可以默讀，我們還可以速讀掃讀、跳讀和技巧閱讀、批判式閱讀、休閑式閱讀、研究式閱讀、校對(duì)式閱讀以及其它各類閱讀。過(guò)去，信息交流緩慢、不夠準(zhǔn)確、有限并且昂貴；如今，交流變得快捷、相對(duì)準(zhǔn)確、無(wú)限而且廉價(jià)，但同時(shí)也將我們淹沒在信息之中。浩如煙海的信息要求每一位成熟的讀者每天進(jìn)展理性選擇、分析和理解。因此，那些幫助我們獲取信息、更適于思考的閱讀方式，如瀏覽、略讀、跳讀等，理應(yīng)得到我們的重視，并且讓學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐。4.多了解、多嘗試真實(shí)、實(shí)用的閱讀策略最近趙鏡中教師“教課文還是“教閱讀、XX豪教授“教課文還是“教語(yǔ)文的追問，以及PIS

43、A、PIRLS閱讀測(cè)試的被知道，大家開場(chǎng)關(guān)注“閱讀策略。閱讀策略指的是，為了達(dá)某些閱讀目標(biāo)，所采取的一系列有方案的閱讀方法和技巧，例如重讀、比擬、視覺化、連結(jié)、統(tǒng)整等，關(guān)于這些策略，我們可以在專門的文章中探討。“群文閱讀就是要變單篇的課文教學(xué)重視分部的知識(shí)、技能的精熟學(xué)習(xí)的模式為關(guān)注閱讀能力的培養(yǎng)，閱讀方法的學(xué)習(xí)的模式。這里要強(qiáng)調(diào)的是，閱讀策略需要透過(guò)教師的教學(xué)活動(dòng)，步驟化、程序化，讓每個(gè)學(xué)生，不限天生能力、先天條件不同，背景知識(shí)多寡，都能循著教師有步驟、有程序的教學(xué)設(shè)計(jì)，每個(gè)人都往前進(jìn)展一些。所以，真正成功有效的“群文閱讀，在選好文章的根底上，還要相應(yīng)設(shè)計(jì)合理的教學(xué)活動(dòng)，那種有步驟、有程序的

44、閱讀策略教學(xué)，才有可能縮短兒童天生能力間的差距。蔣軍晶群文閱讀創(chuàng)世神話課堂實(shí)錄(2021-10-14 21:24:14)標(biāo)簽：雜談分類：研習(xí)活動(dòng)促成長(zhǎng)世界是怎么形成的.創(chuàng)世神話群文閱讀2021年11月27日整體思路1.聽講故事盤古開天地，聊創(chuàng)世神話的產(chǎn)生原因2.比擬閱讀中國(guó)、日本、蒙古創(chuàng)世神話1推測(cè)所閱讀創(chuàng)世神話所屬區(qū)域并尋找理由2基于地域性、民族性，“創(chuàng)作北歐冰島創(chuàng)世神話3體會(huì)盤古開天地的民族元素3.比擬閱讀中國(guó)、印度、羅馬創(chuàng)世神話1找出各創(chuàng)世神話之間的共同點(diǎn)預(yù)設(shè)：發(fā)現(xiàn)“宇宙卵、“英雄創(chuàng)世、“垂死生化的神話母題2質(zhì)疑，挑起認(rèn)知沖突：不同地域、民族的創(chuàng)世神話為何有這么多共同點(diǎn).3小組聚焦討論：

45、“宇宙卵“母題的形成原因猜測(cè)4.比擬閱讀創(chuàng)世神話、“宇宙大爆炸科普說(shuō)明文1圍繞“真實(shí)進(jìn)展討論2今天讀神話，可以讀什么3補(bǔ)充閱讀他人的創(chuàng)世神話讀后感課堂實(shí)錄師：我們先來(lái)討論一個(gè)巨大的問題世界如何形成.這個(gè)問題人類已經(jīng)思考了幾千年。我們這個(gè)世界，有天空，有大地，有滿天的繁星，有山，有水，有花草樹木，有鳥獸蟲魚這樣一個(gè)漂亮、豐富的世界，是怎么形成的呢.請(qǐng)你們把對(duì)這個(gè)問題的理解在小組里交流一下。生討論，1:362:34師：各個(gè)小組討論得很熱烈，我在聽你們的關(guān)鍵詞：有的小組說(shuō)到了盤古；有的小組說(shuō)有一雙看不見的巨大的手創(chuàng)造了這個(gè)世界；有的小組說(shuō)到了“宇宙大爆炸說(shuō)法很多，但如果讓你們選擇一種比擬科學(xué)的說(shuō)法，

46、你們選擇生答宇宙大爆炸。是的，宇宙大爆炸是許多偉大的科學(xué)家通過(guò)先進(jìn)儀器進(jìn)展了大量觀測(cè)后所做出的一個(gè)推測(cè)。這個(gè)推測(cè)目前也被大局部科學(xué)家所承受。關(guān)于宇宙大爆炸，蔣教師推薦了一本書萬(wàn)物簡(jiǎn)史。我很佩服這本書的作者，他用通俗易懂的語(yǔ)言深入前出地為我們介紹科學(xué)，其中就有“宇宙大爆炸。書中的語(yǔ)言怎么生動(dòng)有趣把讀者緊緊吸引住呢.讓我們來(lái)看一段。生觀看ppt“宇宙大爆炸資料，教師介紹資料。師：“宇宙大爆炸就是這樣形成的。但是我有一個(gè)疑問，如果我們把時(shí)間推到一兩千年前，有一個(gè)小孩問爸爸或者爺爺：“爸爸、爺爺，世界是怎么形成的.爸爸和爺爺會(huì)不會(huì)說(shuō)宇宙大爆炸.生：不會(huì)異口同聲師：為什么這么肯定。生：因?yàn)槟菚r(shí)候的人根本

47、還不知道宇宙大爆炸。師：那他們會(huì)怎么答復(fù)這個(gè)孩子的問題呢.生：爺爺會(huì)說(shuō)“盤古開天辟地的故事，告訴孫子是盤古創(chuàng)造了世界。師：但我們現(xiàn)在都知道這個(gè)故事是“假的啊，為什么要講這個(gè)假故事給他聽呢。生：古代的人不會(huì)認(rèn)為這是假的，他們認(rèn)為世界就是這么來(lái)的。師：當(dāng)時(shí)，原始人相信世界就是盤古開天辟地而來(lái)的。因?yàn)橄嘈?，所以流傳。我同意這個(gè)觀點(diǎn)。如果我們?cè)贀Q一幅圖片，比方現(xiàn)在有一個(gè)古代歐洲的小孩，問他的爸爸或者爺爺：“這個(gè)世界是怎么形成的.那爸爸和爺爺是不是也跟他講盤古開天辟地.生：不會(huì)。師：為什么.生：國(guó)外古代的時(shí)候，科技比擬興旺，所以可能知道一點(diǎn)。師：錯(cuò)了，如果你看過(guò)萬(wàn)物簡(jiǎn)史就能知道，西方也是到了近代才有了科

48、技的迅猛開展。生：外國(guó)的古代，爸爸和爺爺會(huì)跟他講亞當(dāng)和夏娃。師：想到國(guó)外，馬上想到了亞當(dāng)和夏娃。他的意思是國(guó)外也有自己的神話。師：我們今天先來(lái)讀讀國(guó)外的創(chuàng)世神話。我待會(huì)發(fā)材料，有兩個(gè)創(chuàng)世神話，請(qǐng)你讀完后猜測(cè)一下，這兩個(gè)創(chuàng)世神話是哪個(gè)國(guó)家的.文章后面有一個(gè)X圍請(qǐng)你們選擇的。教師發(fā)下材料，生讀材料。8:4812:40師：我們先來(lái)看第一個(gè)神話諸神創(chuàng)世。你覺得這個(gè)神話是哪一個(gè)國(guó)家的.我發(fā)現(xiàn)這個(gè)同學(xué)判斷的思路很有意思，請(qǐng)你向大家介紹一下。生：我覺得這是蒙古神話。文章的最后一段寫道：“人們以游牧為生。蒙古就是一個(gè)大草原，所以說(shuō)明這個(gè)神話是在蒙古流傳的。師：這確實(shí)是個(gè)蒙古的創(chuàng)世神話。剛剛在小組交流的時(shí)候，我

49、聽她用了排除法，你能跟大家講講嗎.生：我覺得古埃及是信仰法老之類的，所以我第一個(gè)排除了古埃及。美國(guó)也不可能是，美國(guó)的歷史那么短。而印度和日本也不像，因?yàn)檫@個(gè)神的名字不像印度人或日本人。師：她用了排除法，是否嚴(yán)密暫且不說(shuō)，但是這個(gè)思路非常好。最后通過(guò)抓取細(xì)節(jié)，她確定了蒙古。原始的蒙古人認(rèn)為原始的世界就是一片大草原，因?yàn)樗麄儧]有看到過(guò)太多的高山、大河。第二個(gè)神話，你們認(rèn)為是哪個(gè)國(guó)家的.生：我覺得是日本。從文章中出現(xiàn)的神的名字就可以看出，有日本的味道。師：非常好，這個(gè)同學(xué)是從名字上來(lái)推測(cè)的，還有沒有其他的線索.生：在這個(gè)神話里，說(shuō)神創(chuàng)造的世界是一個(gè)島。所以創(chuàng)造這個(gè)神話的民族恨可能生活在島上，而日本就

50、是一個(gè)島國(guó)。師：是的，第二個(gè)神話確實(shí)是日本的創(chuàng)世神話。讀了這兩個(gè)創(chuàng)世神話之后，你有什么發(fā)現(xiàn).生：我覺得每個(gè)民族的神話都不太一樣。師：有這個(gè)感覺了，能不能說(shuō)得更明確一些。生：每個(gè)民族的神話都有自己的特色。蒙古人生活在大草原上，他們的神話就說(shuō)這個(gè)世界就是一片平整的草地。日本人生活在島上，他們就說(shuō)這個(gè)世界就是一個(gè)島。師：是的，不同民族的創(chuàng)世神話，他們的想象跟他們生活的地方、他們民族的生活習(xí)慣是有很大關(guān)系的。蒙古的神話有蒙古的特色，日本的神話有日本的特色、日本的元素。你們同意嗎.生：同意。師：通過(guò)比擬閱讀，大家再這一點(diǎn)上似乎形成了共識(shí)。那請(qǐng)你們運(yùn)用你們自己的“發(fā)現(xiàn)去猜測(cè)一下冰島這個(gè)國(guó)家的創(chuàng)世神話。要想

51、象冰島的神話，我們要先了解一下冰島這個(gè)國(guó)家，它屬于北歐，常年氣溫比擬低，冰山多。但很多人也把冰島稱為冰火兩重天，那里既有很多冰山，也有很多火山和溫泉。世界是怎么形成的.生活在那里的原始人會(huì)怎么想象呢.四人小組討論一下。生討論。17:1418:04師：我發(fā)現(xiàn)那個(gè)女同學(xué)講得挺投入的，你來(lái)說(shuō)說(shuō)你的想象，冰島神話會(huì)是怎樣的.生：我認(rèn)為冰島神話是這樣的：世界上原本是兩塊的，下面都是地，天上的神用火和冰把這個(gè)世界分成了好幾塊，然后就變成了世界。師：好，這就是她想象的冰島神話。有沒有補(bǔ)充的或其他的想法.生：我們組是這樣想的：冰神和火神打仗，他們想爭(zhēng)奪冰島這一塊地，最后打得不分勝負(fù)，所以就平分了。冰島就既有火

52、，又有冰。生：我給剛剛那個(gè)同學(xué)補(bǔ)充一下。我覺得是冰神和火神打仗，他們不分勝負(fù)后就混在了一起，最后同歸于盡了，世界就變成了一半火一半冰。師：下面我們就是欣賞神話的時(shí)刻。欣賞的同時(shí)，你們會(huì)發(fā)現(xiàn)你們的猜測(cè)能在這個(gè)神話里找到痕跡。再做一點(diǎn)心理準(zhǔn)備，北歐的神話還有一個(gè)特點(diǎn)在他們的神話中，神比擬多。教師讀巨人伊密爾，生聆聽。19:4721:50師：這就是冰島的神話，一聽就有明顯的冰島元素、冰島特色。原始人的想象力很強(qiáng)，但還是受到他們生活的環(huán)境、習(xí)慣影響。我們反過(guò)去看我們學(xué)過(guò)的盤古開天地，我建議你們靜下來(lái)讀讀我們的神話，你能不能從中看出一些中國(guó)元素、中國(guó)特色.你可以鉤鉤、畫畫，開場(chǎng)思考。生讀材料。22:26

53、24:34師：大家讀得很仔細(xì)。我們?cè)谌昙?jí)就學(xué)過(guò)這篇課文，現(xiàn)在重新讀也蠻有意思的。你有沒有發(fā)現(xiàn)一些中國(guó)元素.有一個(gè)地方大家肯定都找到了，這個(gè)同學(xué)也劃下來(lái)了。生：盤古倒下來(lái)后，他的頭化成了東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。師：這些山都是中國(guó)特有的，后人在補(bǔ)充這個(gè)神話的時(shí)候就加了這些因素。我們來(lái)看一下，看你們對(duì)我們的地理概念了解得怎么樣.教師在黑板上畫五岳、長(zhǎng)江、黃河，并配解釋師：東岳泰山在哪個(gè)省份.XX西岳華山在哪.XX北岳恒山在哪個(gè)省份.XX南岳衡山呢.XX中岳嵩山XX。這些都是中國(guó)特有的山。神在這里還化為了河，你最先想到了哪兩條河.長(zhǎng)江、黃河都被譽(yù)為我們的母親河。你們瞧，生活

54、在這塊區(qū)域的，就是炎黃子孫，就是華夏民族。這是顯而易見的中國(guó)元素，還有其他嗎.生：“天每天升高一丈，地每天加厚一丈。這里的數(shù)據(jù)“一丈、一萬(wàn)八千年都是中國(guó)人常用的數(shù)據(jù)和數(shù)量單位。師：這里的數(shù)量單位很有中國(guó)特色。說(shuō)到“一萬(wàn)八千，中國(guó)人很喜歡“十八、十萬(wàn)八千等數(shù)字，在很多文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)，比方孫悟空本領(lǐng)很大，一個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里。李白有一首是叫夢(mèng)游天姥吟留別，里面有一句“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。還有其他中國(guó)元素嗎.生：盤古用板斧和鑿子開天辟地。板斧和鑿子，是中國(guó)民間常用的勞開工具。師：哈，古人崇尚勞動(dòng)，早就認(rèn)為勞動(dòng)最榮耀。笑生：還有一句：精華變成了明亮的珍珠。中國(guó)人很喜歡明珠等東西。生：故事

55、里邊的句子很多都是對(duì)仗句，這個(gè)在三年級(jí)的時(shí)候教師就講過(guò)了。師：是的，其中最典型的一句就是“輕而清的東西往上升，變成了天；重而濁的東西往下沉，變成了地。師：仔細(xì)找找，里面確實(shí)有許多中國(guó)元素。神話在各個(gè)民族都有自己的民族元素、民族特色。中國(guó)的盤古開天地有中國(guó)的特色，蒙古的諸神創(chuàng)世有蒙古特色，冰島神話有冰島特色。下面我再請(qǐng)你們欣賞一些神話，你們會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。生讀材料。29:2833:09師：看完了嗎.蔣教師30多歲了，就我的閱讀經(jīng)歷而言，把同一個(gè)主題或者體裁的文章放在一起，有時(shí)會(huì)有許多發(fā)現(xiàn)。當(dāng)我們把這三個(gè)神話放在一起，它們有沒有共同點(diǎn).生：我發(fā)現(xiàn)每個(gè)神話開頭都說(shuō)這個(gè)世界一開場(chǎng)是一個(gè)蛋。師：世界一開場(chǎng)

56、就是一個(gè)蛋，不管是石蛋、鳥蛋、雞蛋反正他們都認(rèn)為最開場(chǎng)的混沌世界就像一個(gè)蛋。生：每個(gè)神話都說(shuō)是神把他自己的某個(gè)部位化成了世界里的事物。師：到最后是神的身體化為了整個(gè)世界，化為了萬(wàn)事萬(wàn)物，這是第二個(gè)共同點(diǎn)。生：這三篇文章中，都有時(shí)間，第一篇是一千年，第二篇是三千年、九千年師：創(chuàng)世的時(shí)間都非常漫長(zhǎng)。師：每個(gè)神話里都有一個(gè)能力很大的神，是這個(gè)神創(chuàng)造了世界。師：是的，這個(gè)世界在混沌一片的時(shí)候，往往出現(xiàn)了一個(gè)神，這也是一個(gè)共同特點(diǎn)。很多神話學(xué)家、史學(xué)家在讀神話的時(shí)候也在進(jìn)展梳理，發(fā)現(xiàn)了很多共同點(diǎn)。師：教師出示ppt，呈現(xiàn)神話的共同點(diǎn)。中國(guó)神話伊朗神話羅馬神話印度神話雞子鳥蛋石蛋金蛋盤古阿胡拉馬茲達(dá)密特拉大梵天身體生化身體生化身體生化身體生化師：我看到這些共同點(diǎn)后，腦子里有疑問了，相信你們也有疑問。生：我在想，為什么不同民族的創(chuàng)世神話有這么多相似點(diǎn).他們?yōu)槭裁聪氲揭粔K兒去了.生：為什么不同地方的原始人都認(rèn)為原始世界像一個(gè)蛋.師：這些民族或國(guó)家的原始人是不是能像今天的人一樣，發(fā)一個(gè)email，今天我創(chuàng)作了一個(gè)神話，你是怎么樣的.或者打個(gè)商量一下.大家都笑了，這是不可能的。大家肯定有一個(gè)疑問，怎么想著想著就想