巴黎圣母院閱讀 故事主線

1、一、教案背景 1、面向?qū)W生：高一 2、學(xué)科：語文 3、課時(shí)：第1課時(shí) 4、學(xué)生課前準(zhǔn)備： （1）提前一個(gè)月讓學(xué)生盡可能地閱讀巴黎圣母院，并完成教材“思考與探究”部分中預(yù)設(shè)的問題，從而達(dá)到在閱讀、交流中合作解決問題的目的。 （2）以班級(jí)為單位，集體組織觀看影片巴黎圣母院。 二、教學(xué)課題 、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)閱讀名著的重要性，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣，增強(qiáng)學(xué)生閱讀的信心。 、理解和領(lǐng)悟正確的美丑觀、善惡觀。 三、教材分析 教學(xué)內(nèi)容： 人教版普通高中課程義標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修二“名著導(dǎo)讀

2、”部分巴黎圣母院 內(nèi)容分析： 巴黎圣母院是雨果的代表作，無論從思想內(nèi)容還是藝術(shù)風(fēng)格都有明顯的浪漫主義特征：奇異曲折、扣人心弦的故事情節(jié)；妙趣橫生、別出心裁的奇遇巧合；強(qiáng)烈鮮明的美丑、善惡對(duì)比；豐富生動(dòng)、珠璣迸發(fā)、富有哲理意味的語言。通過導(dǎo)讀，來消除學(xué)生對(duì)外國名著的畏難情緒，增加學(xué)生課外閱讀的興趣和信心；讓學(xué)生整體把握作品，窺一斑而識(shí)全豹，讓學(xué)生高屋建瓴，了解其旨意，以極為精確而又充滿意蘊(yùn)的文字，對(duì)名著的概述及精要部分做了介紹；引導(dǎo)學(xué)生自主探究，交流合作，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)慣，指點(diǎn)進(jìn)行名著閱讀的門徑。  學(xué)情分析： 巴黎圣母院篇幅較長，開頭

3、的描寫涉及15世紀(jì)法國與宗教生活的許多細(xì)節(jié)，剛開始讀會(huì)覺得五光十色，有點(diǎn)繁瑣，只要有耐性讀下去，就會(huì)被吸引住。通過名著導(dǎo)讀學(xué)習(xí)，及小說單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步掌握小說閱讀及分析的方法。教學(xué)目標(biāo)：  、了解雨果的生平與主要作品，理解浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格； 2、激發(fā)學(xué)生閱讀巴黎圣母院的興趣，理清小說情節(jié)，體會(huì)主人公身上體現(xiàn)出來的人性美。 3、欣賞文本中多角度對(duì)比手法的運(yùn)用。 教學(xué)重難點(diǎn)： 、激發(fā)學(xué)生閱讀巴黎圣母院的興趣，理清小說情節(jié)，體會(huì)主人公身上體現(xiàn)出來的人性美。 、理解和領(lǐng)悟正確的美丑觀、善惡觀。 教學(xué)準(zhǔn)備：

4、 、提前一個(gè)月讓學(xué)生盡可能地閱讀巴黎圣母院，并完成教材“思考與探究”部分中預(yù)設(shè)的問題，從而達(dá)到在閱讀、交流中合作解決問題的目的。 、以班級(jí)為單位，組織集體觀看影片巴黎圣母院。 教學(xué)方法： 閱讀法、交流法、比較閱讀法。課前要求學(xué)生閱讀名著文本，上網(wǎng)查閱相關(guān)資料，摘抄在自學(xué)卡片上，通過自讀、自思、自悟，初步了解名著內(nèi)容，理解人物形象，明確主題思想，提出問題。學(xué)生圍繞第一課時(shí)布置的四個(gè)問題，以小組形式進(jìn)行有的放矢的自主探究性學(xué)習(xí)，要求學(xué)生人人動(dòng)筆，寫讀書筆記，進(jìn)行組內(nèi)交流。在各學(xué)習(xí)小組組長的安排下，群策群力，針對(duì)第一階段所出現(xiàn)的問題進(jìn)行拓展研究，并形成研究成果

5、，確定小組發(fā)言人。 四、教學(xué)過程 （一）激趣導(dǎo)入 教師：余秋雨先生曾說：“只有書籍能把遼闊的空間和漫長的時(shí)間澆灌給你，能把一切高貴的生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，使你馳騁古今，經(jīng)天緯地?！?#160;（【百度搜索】【設(shè)計(jì)意圖】   強(qiáng)調(diào)閱讀名著的重要性，以音樂和余秋雨先生詩意的語言導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生興趣，營造閱讀情境。 （二）、走進(jìn)雨果（展示幻燈片） 1、生平概況 出生1802年2月26日，雨果誕生于貝尚松省的一個(gè)軍人家庭。父親曾隨拿破侖轉(zhuǎn)戰(zhàn)南歐，后來宣誓效忠波旁王朝。母親信奉舊教，是王室的擁護(hù)者，對(duì)雨果產(chǎn)生深刻

6、影響。     青年時(shí)代（1818-1847）1826年以前，雨果政治上相對(duì)保守，同情?；庶h;后轉(zhuǎn)向資產(chǎn)階級(jí)自由派,稱頌法國大革命，但擁護(hù)君主立憲制，不贊成共和政體。1841年，雨果被選為法蘭西學(xué)士院院士。1845年，國王路易·菲力浦授予他“法蘭西世卿”。      中年（1848）以后 1848年二月革命后，雨果堅(jiān)決站到共和立場。1849-1851年，雨果成為國民議會(huì)中社會(huì)民主派的領(lǐng)袖。1851年，路易·波拿巴發(fā)動(dòng)反革命政變，建立第二帝國。雨果堅(jiān)決反對(duì)。

7、于年底流亡國外。經(jīng)過19年的流亡生活，他才回到巴黎。普法戰(zhàn)爭(1870-1871)爆發(fā)后，雨果表現(xiàn)了很高的愛國熱情。當(dāng)普魯士軍隊(duì)圍困巴黎時(shí)，雨果報(bào)名參加國民自衛(wèi)軍，捐款鑄造大炮，為保衛(wèi)巴黎而戰(zhàn)。      1871年巴黎公社起義。雨果并不理解這次起義，但出于人道主義，他挺身為公社社員辯護(hù)，堅(jiān)決反對(duì)凡爾賽劊子手血腥鎮(zhèn)壓群眾。      雨果享有崇高的聲譽(yù)。1881年2月26日，在巴黎有60萬人從他窗前走過，為他祝壽。1885年5月22日因肺充血，不治逝世?；杳灾兴鞒鲎詈蟮脑娋?/p>

8、：“人生便是白晝與黑夜的斗爭?！边@是他用詩的語言，對(duì)自己一生的描述。     雨果逝世后，法蘭西舉國致哀，6月1日，法國政府為他舉行國葬，百萬人為他送葬。下葬于偉人公墓，他是巴黎規(guī)模最大的偉人葬禮。  注：著名作家去世年齡：18世紀(jì)伏爾泰（84歲）、 19世紀(jì)雨    果（83歲）、 20世紀(jì)薩   特（75歲） 2.雨果傳奇式的一生。 法國是歐洲世紀(jì)政治變革的中心。雨果長壽，幾乎與19世紀(jì)共始終，經(jīng)歷了19世紀(jì)法國

9、所有重大事件（包括：拿破侖帝國興衰、封建王朝復(fù)辟、年歐洲革命、第二帝國時(shí)代、普法戰(zhàn)爭、巴黎公社起義、第三共和建立等）。 這是法國資本主義同封建主義作最后決戰(zhàn)，獲得徹底勝利的時(shí)期。雨果思想的反復(fù)變化是階級(jí)斗爭迂回曲折、政治局面動(dòng)蕩不安的直接反映。雨果是一個(gè)反封建、反專制的斗士，是勞苦大眾的朋友，是資產(chǎn)階級(jí)人道主義者、民主主義者 【百度搜索】 1、內(nèi)容概說式問題討論 （1）課堂討論：請(qǐng)用一句話來概括小說巴黎圣母院的一個(gè)方面。 例如：這是個(gè)關(guān)于（         

10、; ） 的故事，這里有                       參考： 愛情、親情、人格分裂（神性與人性的爭斗）、荒謬的司法、暴力與反暴力（封建與反封建，奇跡宮廷的互相救助） （2）概述小說情節(jié)   理清主要人物關(guān)系（展示人物圖片）主線索： 1482年發(fā)生的故事  

11、 請(qǐng)學(xué)生概述。提示：以愛斯梅拉達(dá)五次遇難與獲救的曲折過程構(gòu)成故事的基本情節(jié)。 副線索：1482-16年   16年前的故事      2、人物素描式話題討論     “我眼中的（         ）”要求學(xué)生圍繞前面所列出的主要人物進(jìn)行討論，也可談?wù)剬?duì)其他人物的理解，比如乞丐國王克洛潘。最后應(yīng)以“他（她）是一個(gè) （  

12、       ）的人?！弊鳛榻Y(jié)語。      先讓學(xué)生獨(dú)思默想，再請(qǐng)學(xué)生發(fā)言。 3、語言品味式話題討論將電影片段與文本比較，以作為切入口感受小說語言的魅力。 【百度搜索視頻】 （）愛斯梅拉達(dá)救助受刑法的卡其莫多（眼睛的描繪）（第六卷   四    一滴水 一滴淚） （）拯救愛斯梅拉達(dá)于絞刑架下 （動(dòng)作 心理）（第八卷 

13、  六    三人心不同） 【設(shè)計(jì)意圖】   三個(gè)討論話題的設(shè)置，目的在于初步了解作品內(nèi)容、感知人物形象、品味語言，這將降低學(xué)生的閱讀“門檻”，為課后學(xué)生深入探究打下基礎(chǔ)。 （四）四人一組  合作探究      將以下四個(gè)問題作為學(xué)生的課后作業(yè)，以小組為單位進(jìn)行合作探究，深入解讀文本。  問題： 1、說說本文在情節(jié)的設(shè)置上如何表現(xiàn)出浪漫主義的特征。  2、我

14、發(fā)現(xiàn)的文中的對(duì)比。  3、關(guān)于本文人物形象再思考。 4、課外從內(nèi)容和人物設(shè)置上對(duì)巴黎圣母院和達(dá)芬奇密碼做一次有趣的比較閱讀 【設(shè)計(jì)意圖】   主要是針對(duì)現(xiàn)在名著導(dǎo)讀課上淺嘗輒止的現(xiàn)狀，通過這四個(gè)有針對(duì)性的題目，將閱讀引向深入，引導(dǎo)學(xué)生回到原汁原味的小說本身，同時(shí)指點(diǎn)閱讀外國名著的門徑、方法，“授之以漁”。五、板書設(shè)計(jì) 巴黎圣母院 作家： 人有兩只耳朵，一只耳朵聽到上帝的聲音，一只耳朵聽到魔鬼的聲音。        &

15、#160;      作品： 人道主義思想的三部曲巴黎圣母院、悲慘世界和海上勞工  情節(jié)分析：主線（1482年發(fā)生的故事）            副線（1482-16年   16年前的故事 ）      環(huán)境描寫分析：一滴水 一滴淚    

16、 人物性格分析 群眾的笑:麻木而嘲諷的笑； 伽西莫多的笑:虔誠而崇敬的笑；充滿責(zé)怪和無限悲哀的眼光 。 伽西莫多一滴淚：感激之淚；自責(zé)之淚；悔恨之淚；開心之淚；覺醒之淚） 愛絲梅拉達(dá)的笑:善意而真誠的笑。   愛絲梅拉達(dá)一滴水：善良 人性之美              克洛德：魔鬼撒旦的信徒 多重對(duì)比手法的運(yùn)用 名著欣賞的方法： 

17、; ¤了解名著的形成和影響；  ¤把握名著的基本內(nèi)容和思想；  ¤通讀名著，欣賞精彩篇章，抓住小說三要素；       六、教學(xué)反思 種種原因使得教學(xué)中名著的“導(dǎo)讀”名存實(shí)亡，新課程的要求只能是不了了之。要改變這種狀況的出路應(yīng)該一個(gè)字“變”，就是“敢于創(chuàng)新”，老師的“變”至關(guān)重要，“變”的核心就是變“導(dǎo)”為“教”。怎么“變”可以注意幾點(diǎn)。       首先要老師從理念上更新。一個(gè)老師沒有新觀念是不會(huì)有勇氣的，老師要有“名著意識(shí)” 不能老是一心只看著文本的“閱讀和教學(xué)”，認(rèn)為上完了幾篇文章就一了百了，要培養(yǎng)學(xué)生的“名著意識(shí)”。奧地利的茨威格就說過，讀列夫托爾斯泰的作品，可以讓人產(chǎn)生一種向善的力量。其實(shí)我們讀巴金的家不也是同樣讓我們的學(xué)生產(chǎn)生一種對(duì)惡的痛恨嗎？腦海中有了“名著意識(shí)”才能產(chǎn)生“名著愿望”，也就會(huì)變成一種的自覺的需求，因而老師的觀念是“變”的前提。