當(dāng)代中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育存在的主要問題及改進(jìn)措施

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上當(dāng)代中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育存在的主要問題及改進(jìn)措施作者：肖恩興劉梅花來源：學(xué)校教育研究2017年第13期中華傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”、是中華民族的“魂”、是中華民族的“印”。黨的十八大報告指出：“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。黨的十七大后，教育部，文化部等部門就如何推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，進(jìn)課堂，進(jìn)教材，進(jìn)入學(xué)生頭腦等進(jìn)行了一系列部署，但現(xiàn)實情況不容樂觀，問題凸顯嚴(yán)重。一、傳統(tǒng)文化教育遭遇尷尬，存在的問題（一）教材問題首先，各學(xué)科教學(xué)目標(biāo)中，沒有把傳統(tǒng)文化素養(yǎng)作為學(xué)生必須具備的培養(yǎng)目標(biāo)予以明確，再就教材的內(nèi)容使中小學(xué)生對傳統(tǒng)文化形象出現(xiàn)嚴(yán)重偏差：一是多

2、為糟粕或腐朽落后的形象，一旦說到文人形象，多被人稱為冷傲，清高，寒酸，虛偽，如課文里選的孔乙己，魯四老爺；二是落后世界或理應(yīng)淘汰的形象，如流傳的頭懸梁，錐刺股的故事為青少年所不屑；三是晦澀難懂或令人生畏的形象作為優(yōu)秀文化承載物的“經(jīng)史子集”等典籍一般都是古文，閱讀起來需要相當(dāng)?shù)墓糯鷿h語水平作為基礎(chǔ)，讓人看來晦澀難懂。（二）師資問題當(dāng)今教師的培養(yǎng)也出現(xiàn)了問題，沒有對教師的傳統(tǒng)文化功底進(jìn)行考核，教師疲于奔命課堂和作業(yè)之間，學(xué)生成績才是考核的最主要標(biāo)準(zhǔn)，老師們都幾乎不讀書了，教育者自身傳統(tǒng)文化知識和素養(yǎng)的缺陷。一位老師被學(xué)生問及“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄”詩句所表現(xiàn)的思想是不是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想？這

3、位老師這樣回答：詩句是在宣揚(yáng)一種個人英雄主義和鬼神的封建迷信思想，是我們應(yīng)該批判的。嗚呼！這本來是女詞人李清照由于痛恨南宋當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時政而寫的一首傳世之作，表現(xiàn)出的是一種寧死不屈、舍生取義的愛國愛家精神，而我們教師卻告訴學(xué)生，這是一首宣揚(yáng)封建迷信的“拜鬼”之作。真是“以己昏昏，讓人昭昭”。（三）社會環(huán)境問題在社會和學(xué)校教育中，傳統(tǒng)文化也逐步被邊緣化，開展傳統(tǒng)文化教育存在許多讓人擔(dān)心的突出問題。1.現(xiàn)行教育體制高考對傳統(tǒng)文化的涉及不夠，由于受高考、中考指揮棒的影響，使學(xué)校教育功利性趨強(qiáng)，對“應(yīng)試教育”和“素質(zhì)教育”兩者不得不偏向于前者。學(xué)校不愿在這方面下功夫，甚至部分學(xué)校在上級要求時應(yīng)付應(yīng)

4、付，或注重形式不看效果，使傳統(tǒng)文化只進(jìn)校園卻不進(jìn)學(xué)生頭腦。2.眾多家長認(rèn)為傳統(tǒng)文化隸屬文科知識范疇，不符合經(jīng)濟(jì)時代“不讓孩子輸在起跑線上”的攀比心理，鋼琴、舞蹈等補(bǔ)習(xí)班給孩子們報得滿滿的，孩子們哪還有時間剩下來靜靜地去讀一本書，尤其是帶有文言性質(zhì)的書。所以傳統(tǒng)文化傳播起來沒有氛圍，沒有條件。3.西方文化的侵入傳統(tǒng)文化受到忽視，已經(jīng)和正在受到來自世界各地文化的沖擊。很多學(xué)生只愛西方搖滾樂，喜歡吃漢堡，過著圣誕節(jié)甚至情人節(jié)，而傳統(tǒng)意義的節(jié)日比如中秋節(jié)，對他們而言不過是多放了幾天假而已。二、多措并舉實施傳統(tǒng)文化教育（一）增強(qiáng)“三感”，為中學(xué)生開啟中華文化“精神家園”之門1.增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的自豪感

5、天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國傳統(tǒng)；天地之間、莫貴于民的民本理念；以和為貴、和而不同的和合思想；先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的憂國憂民思想；以及勤勞勇敢、善良守信等，這些都是中華民族自強(qiáng)不息，實現(xiàn)民族振興和崛起的寶貴財富和不竭動力， 也是中學(xué)生應(yīng)該傳承的文化之“根”。讓學(xué)生感到中華文化的燦爛輝煌。2.增強(qiáng)學(xué)生傳承中華文化的責(zé)任感一是向?qū)W生講清傳承中華文化的重要意義。民族文化是民族存在和發(fā)展之根，沒有民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)光大，就沒有中華民族的復(fù)興，就沒有中國的獨立品格。二是向?qū)W生講清自身傳承中華文化。3.增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的受益感一是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中獲得美的享受，覺得學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是一種不可多

6、得的精神食糧和時尚消費。二是促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀品格及良好生活習(xí)慣的形成。三是知識財富的獲取。接受傳統(tǒng)文化教育，會使一個人知識結(jié)構(gòu)更為全面，更合理。（二）營造濃郁的傳統(tǒng)文化教育氛圍在校園文化建設(shè)及精神文明創(chuàng)建中，要注重把傳統(tǒng)文化作為重要組成部分，要用好重大節(jié)假日特別是傳統(tǒng)節(jié)日，開展形式多樣、生動活潑的紀(jì)念活動，融學(xué)、演、育、樂于一體，讓學(xué)生在參與中學(xué)，在娛樂中學(xué)。其次，要建設(shè)班級文化。把圣賢智慧、經(jīng)典名著、璀璨藝術(shù)和傳統(tǒng)節(jié)日文化等與班級文化建設(shè)有機(jī)融合，營造富有特色的班級文化。（三）落實傳統(tǒng)文化素養(yǎng)評價要使學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)持續(xù)有序提升，必須與學(xué)生發(fā)展性評價結(jié)合起來，將其納入學(xué)生發(fā)展評價體系之中。要采取多種評價方法。要采用自我評價、同伴評價、家長評價、教師評價等多元評價形式，切實發(fā)揮評價激勵、導(dǎo)向、促進(jìn)發(fā)展的功效。開展傳統(tǒng)文化教育十分重要，需要我們在教育實踐中加以重視和改進(jìn)。一是教育者須先受教育。要給教師們補(bǔ)上傳統(tǒng)文化這一課，增強(qiáng)教育者自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。但同時，開展文化傳統(tǒng)教育也必須穩(wěn)妥推進(jìn)。結(jié)合實際，要做到三個方面：一是做到學(xué)科教學(xué)滲透與校本課程開發(fā)相結(jié)合。二是學(xué)校要積極探索學(xué)科教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合的方法途徑，要求全體教師根據(jù)學(xué)科特點，挖掘拓展學(xué)科課程