人生如茶茶如人生生活主題

1、人生如茶 茶如人生 生活主題 茶如人生, 人生猶如三道茶， 代表了三種人生境界。 第一道茶：其味甚苦；第二道茶：苦中帶甜；第三道茶：淡淡有味。人生如茶，情似茶香，于默然中沁入人的肌理?？v然是世事無(wú)常，人生喧囂不絕。我們只是輕笑紅塵笑紅塵，只讓茶香杳然，一切的俗事紛爭(zhēng)，自然遠(yuǎn)離。 葉葉總關(guān)情，沉浮之中， 傾聽無(wú)語(yǔ)的禪意。何妨再來(lái)一杯？中國(guó)茶道既是飲茶的藝術(shù)，也是生活的藝術(shù)，更是人生的藝術(shù)。三道茶寓寄著“一苦二甜三回味”的人生哲理，也代表了三種人生境界。塵世的每一個(gè)人，當(dāng)我們?cè)诰谱泔垵M之余，慢慢品茶之時(shí)，不妨讓這飽蘸智慧的茶香慢慢浸入我們的生命之中，讓人生如茶，芳香 怡人。 淡淡的散發(fā)著清香，彌漫

2、在空氣中；淡淡的存著余香，留在唇齒間；淡淡的 舒展在杯中， 留下所有的苦 澀在心中 只為懂她的人慢慢的， 無(wú)止境的舒展，散發(fā)。 要你去感受到她的芳香， 要你去感受到 她的存在，要你去感受她內(nèi)心的苦澀。沒有得不到而憤恨的埋怨，也沒有擁有后的不珍惜，因?yàn)槟阄丛耆珦碛羞^她，也不會(huì)完全失去她。淡淡幽香始終飄在你身邊。 極品女人如茶，帶給你的是永不厭倦的淡淡的幽香，帶給你的是一生不悔的淡淡感受。不是喜歡若即若離的游戲，只是茶的本質(zhì)給你太多難以讀懂的心情：一絲淡淡的苦澀，一絲淡淡的甜意，還有一絲淡淡的清爽，要你從品她的第一口開始，便把握不準(zhǔn)那淡淡的感覺，卻難以釋懷。愛一個(gè)如茶般的極品女人吧，用一生去慢慢

3、品她。不會(huì)倦，不會(huì)棄。做一個(gè)如茶般的極品女人吧，把你的淡淡幽香慢慢的舒展給懂你的人，不被倦，不被棄，如茶般淡淡的永恒 茶的情詩(shī)茶的情詩(shī)( (張錯(cuò)張錯(cuò)) ) 如果我是開水 你是茶葉 那么你的香郁 必須倚賴我的無(wú)味。廬山云霧茶，味濃性潑辣。若得長(zhǎng)年飲，延年益壽法。 (一)吃茶五絕七碗受至味，一壺得真趣?？粘职偾з?，不如吃茶去。(二)中國(guó)茶的故鄉(xiāng)東贏玉露甘清香， 欏伽紫茸南方良。茶經(jīng)昔讀今茶史，欲喚無(wú)涯讓故鄉(xiāng)?！安枥锴ご?，壺中日月長(zhǎng)”。品茶之味，悟茶之道，就是要用雅性去品，要用心靈去悟。茶分：綠茶、紅茶、白茶、黃茶、青茶、黑茶、花草茶。茶不同，茶韻和茶味就不同。茶如人生，第一道茶苦如生命，第二道茶

4、香如愛情，第三道茶淡如清風(fēng)，一杯清茶，三味一生，人生猶如茶一樣，或濃烈或者清淡，都要去細(xì)細(xì)的品味，人生在世，總想爭(zhēng)個(gè)高低之分，成敗得失，殊不知高與低，成與敗，都是人生的滋味，功名利祿來(lái)來(lái)往往，炎涼榮辱浮浮沉沉，一份淡泊，一份寧?kù)o，深入細(xì)致的品茶，就像品味漫漫人生一樣，酸甜苦辣。喝茶就像文人寫散文，飄逸脫俗，抒情文采，可長(zhǎng)可短，有感而發(fā)。忙累之余，與一二知己小聚一處，論茶味、談世情、聊古今，酣暢淋漓的溝通，就像經(jīng)歷一次心理治療，讓人變得輕松、剔透起來(lái)。 無(wú)論是喧鬧的都市人，還是靜寂的山民，無(wú)論是過的轟轟烈烈，還是淡泊簡(jiǎn)明，都沿著自己的軌跡書寫人生，正如一杯茶的浸泡過程。捏一撮投入杯中，開水一沖，

5、雀舌般的芽葉徐徐舒展，茶香四溢，湯色明亮，綠茶的風(fēng)采與風(fēng)韻一覽無(wú)余。淺啜慢飲，議論風(fēng)生間，人也顯得寧?kù)o祥和、高貴脫俗起來(lái)。喝茶，喝的是一種心境，感覺身心被凈化。禪坐，讓你內(nèi)心安寧，沉淀下來(lái)的是對(duì)人生的開悟。茶是一種情調(diào)、一種沉默、一種憂傷、一種落寞。也可以說(shuō)是記憶的收藏，在任何一季節(jié)里飲茶，每個(gè)人都宛若一片茶葉，或早或晚要融入這變化紛紜的大千世界。茶=草+人+木，人在草木之間。是天人合一的境界。茶和禪都是一個(gè)味道，是回歸到天真、單純、沒有分別的狀態(tài)。茶是為了友誼而存在，除了解渴，要體會(huì)更深的情感，然后要跟別人分享更美好的事物。所以茶跟水是不一樣的。最大的區(qū)別是茶里有文化、有感情、有思想、有境界

6、。當(dāng)你把這些都加進(jìn)去以后，那就變得非常的豐富。嘗記得這句話“人生猶如一杯茶，不能苦一輩子，但要苦一陣子”，我視為經(jīng)典銘記。佛說(shuō)：一花一世界，一沙一天堂。那么，一茶不是一人生？！嘗記得這句話“人生猶如一杯茶，不能苦一輩子，但要苦一陣子”，我視為經(jīng)典銘記。佛說(shuō)：一花一世界，一沙一天堂。那么，一茶不是一人生？！ 情誼如茶。 真的友誼如一壺好茶， 經(jīng)久彌香，回味悠長(zhǎng)。 這香的奇妙，不可言傳， 只能用心體味。入此境者為知音。感受友情如品茶，“久而不聞其香”是人的感覺麻木，不是茶的過錯(cuò)。朋友間的往事，亦如同沖泡過的茶葉，倒掉的僅僅是過去的事情，而情誼則如茶香，已永遠(yuǎn)留在肺腑茶是簡(jiǎn)單的,它不比咖啡濃郁,不及

7、美酒醇厚,但淡淡悠悠中,凝著愜意的清香,展現(xiàn)著清雅而樸實(shí)的魅力.喝茶，喝的是一種心境，感覺身心被凈化。禪坐，讓你內(nèi)心安寧，沉淀下來(lái)的是對(duì)人生的開悟。平淡的生活，恬靜的心情。無(wú)所謂快樂和憂傷，欣喜與悲慟。沏一杯濃茶，凝視著茶葉的浮浮沉沉，不禁被似水流年的人生所感動(dòng)。漫漫人生路，悠悠歲月情，是茶與水的煎熬，賦予了茶的清香，茶的誘人，而歲月與人生的磨礪，賦予了人生的艱辛，人生的輝煌。如此，你有什么樣的心情，你就會(huì)擁有什么樣的人生。無(wú)論是喧鬧的都市人，還是靜寂的山民，無(wú)論是過的轟轟烈烈，還是淡泊簡(jiǎn)明，都沿著自己的軌跡書寫人生，正如一杯茶的浸泡過程。正如人的一生，經(jīng)歷了考驗(yàn)，時(shí)間的磨練，輕浮而單薄的青春

8、 就會(huì)變的厚重而深沉。 懂得了如何生存，如何與社會(huì)融為一體，吸收社會(huì)這所大學(xué)的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，既而展現(xiàn)自己的人生魅力。喝茶是為了解渴,品茶是為了怡情;人生有時(shí)是喝茶,滿足生存的需要;人生有時(shí)如品茶,調(diào)節(jié)心靈的需求;從苦到甜,從濃到淡,只是一個(gè)過程.人生是也過程,甜酸苦辣,起起落落.品茶要有一個(gè)好心境;人生要有一個(gè)好心態(tài);靜下心來(lái),慢慢享受,別浪費(fèi)了好,別枉度了此生.一片茶葉,看起來(lái)那么的渺小纖弱,那么無(wú)足輕重,那么微妙.當(dāng)它放入杯中,一旦與水融合便釋放出自己的一切!它的色彩得以展現(xiàn);它的香氣得以揮發(fā);它的魅力得以綻放!每日早晚拜后必奉清茶一碗于觀音像前，后來(lái)一日他在山上發(fā)現(xiàn)一株新茶，移回栽種，

9、收獲時(shí)見茶泡而有質(zhì)感，疑為觀音所賜，遂命名為“鐵觀音”?！按蠹t袍”的茶則更為有趣，相傳這種茶生于懸崖峭壁之上很難采擷，于是人們訓(xùn)練了一些猴子上山去采，但這些茶好像不愿讓動(dòng)物接近，人們只好為猴子披上大紅袍，裝成人的模樣，久而久之人們就把這種茶叫做“大紅袍”了。茶集天地萬(wàn)物之精華，清茶一盞能醉人！正如沈陽(yáng)和靜園茶樓的王瓊女士所說(shuō)：茶文化之所以能夠得以興起，其中一點(diǎn)不能忽視，那就是來(lái)自于人們對(duì)文化的虔誠(chéng)仰視。 飲茶的藝術(shù)注重甘、清、活、閑，人的心境通過這種領(lǐng)悟的過程變得空靈而飄逸，飲茶的哲學(xué)在于讓人輕松、寧?kù)o、自在，既可自得其樂，亦可與人分享，借一杯清茗作心靈的溝通。茶可清心，茶可雅志，茶可禮仁，茶

10、可靜思茶有健身、解渴、療疾之效，又富欣賞情趣，還可陶冶情操，是五花八門的洋飲料所無(wú)法比擬的。茶有健身、解渴、療疾之效，又富欣賞情趣，還可陶冶情操，是五花八門的洋飲料所無(wú)法比擬的。在我們今天這個(gè)喧囂繁雜的塵世中，我們都需要一杯好茶，來(lái)洗滌心上的煩惱與塵埃，撫慰我們的心靈。中國(guó)人喝茶，有的是好客之道，有的是清心和情趣。之所以沒有像日本的茶道、朝鮮茶禮那樣嚴(yán)謹(jǐn)，也許是我們注重的是茶洋溢生活之美，體現(xiàn)生活之樂吧。和柳亞子先生和柳亞子先生(林伯渠林伯渠) 駭浪驚濤四海嘩， 新時(shí)世界嘆花花。 百年歲月流如矢， 幾度興亡話與茶。 士到危時(shí)方見義， 國(guó)無(wú)凈土忘為家。 巋然南社風(fēng)流在， 珍重文章報(bào)國(guó)華。一代大師

11、林語(yǔ)堂曾說(shuō)：中國(guó)人幾乎是無(wú)地不喝茶，家里喝，茶館喝，自斟自飲，與人共飲，開會(huì)時(shí)喝，解決糾紛時(shí)喝，早餐之前喝，半夜也喝。飲茶已成為中國(guó)人一種無(wú)法割舍的習(xí)慣。劉貞亮在飲茶十德中，談及茶有“養(yǎng)身、敬義、 禮仁、行道、雅志”之句。茶是一種高雅之飲。名忙，為利忙，忙里偷閑，且喝一杯茶去；勞心苦，勞力苦，苦中作樂，再倒一杯酒來(lái).品茶如做人，貴在用心品，用心品茶，做人亦然，用心品茶味中味，用心做人人上人.山好好，水好好，入亭一笑無(wú)煩惱；來(lái)匆匆，去匆匆，飲茶幾杯各西東.陸羽借“茶”這一“天涵地蘊(yùn)”的靈物，將自己置身于大自然中，融天與人、人與人、人與境、茶與水、茶與具、水與火，以及情與理，整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)于一體，感

12、受生命與自然的和諧一致。選好了茶葉，當(dāng)然就要沏茶了。把茶葉放進(jìn)杯里，倒進(jìn)水，茶葉在沸水里翻騰。 剛進(jìn)入到一個(gè)新的群體，總有一種寂寞和失落的感覺，因?yàn)槟潜臼菍儆趧e人的一片天地。人的一生不可能總處于同一生活環(huán)境，總要遇到許多陌生的人和新鮮的事物，所以有必要學(xué)會(huì)隨時(shí)適應(yīng)新的環(huán)境，學(xué)會(huì)勇敢地面對(duì)困難。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問題，而是一門深?yuàn)W的學(xué)問。逃避現(xiàn)實(shí)是不可能的，世外桃源也不會(huì)有。 人活著，就要有自己的思維和見解，要做生活的載體，而不是為生活所載。生活在集體里，容易讓人產(chǎn)生惰性心理，忘卻了要為生活而活著，為了理想而奮斗。生活不能失去目標(biāo)，否則就是大海中迷失航向的帆船，漂浮不定。 生活本身就充滿了陽(yáng)光與快

13、樂。快樂于我們乃至善且自然之追求。然而盡管如此，我們并不去追求每一種快樂，而是偶爾放棄快樂，因?yàn)樵谌淌芰硕虝旱耐纯嘀?，更大的快樂便隨之而來(lái)。 三十歲的男人是三十歲的男人是碧螺春碧螺春茶，閱歷人茶，閱歷人生是一種去粗取精過程，生是一種去粗取精過程，去除了浮躁又保持了香味而具有了獨(dú)去除了浮躁又保持了香味而具有了獨(dú)特美的風(fēng)格特美的風(fēng)格四十歲的男人是四十歲的男人是西湖龍井西湖龍井茶，簡(jiǎn)單中體現(xiàn)了完美，成熟中體現(xiàn)了高茶，簡(jiǎn)單中體現(xiàn)了完美，成熟中體現(xiàn)了高貴。貴。而又讓這高貴是如此可以親近于人而又讓這高貴是如此可以親近于人 七十歲的男人是銀針白毫，已不必看見全人，只見其點(diǎn)滴，便可勾勒出全部風(fēng)華，人性已飄蕩

14、其身形之外。過了七十歲的男人集眾茶的甘香于一體，經(jīng)歷了所有性情中事而觀止 男人是一種茶，是一種混雜著多種濃情和淡意的飲料。他不僅是為女人所準(zhǔn)備，更是為了男人自己。 不要以為都是飲料，兩樣?xùn)|西不要以為都是飲料，兩樣?xùn)|西就可以互通交流，就可以互通交流，也不要以為都是人，男女就可也不要以為都是人，男女就可以互相了解包容。以互相了解包容。生活就是這樣的，好像很像，生活就是這樣的，好像很像，但往往就是兩回事情。但往往就是兩回事情。 他們共同的是可以不停地涌起他們共同的是可以不停地涌起豐厚、細(xì)膩、持久的激情，豐厚、細(xì)膩、持久的激情，并且停留在唇邊和舌尖。嘗起并且停留在唇邊和舌尖。嘗起來(lái)濃濃的苦，想起來(lái)淡淡

15、的香。來(lái)濃濃的苦，想起來(lái)淡淡的香。 本是兩個(gè)極端，有那么的相似。本是兩個(gè)極端，有那么的相似。因?yàn)椋麄冎g有一種最好的調(diào)和劑那就是因?yàn)?，他們之間有一種最好的調(diào)和劑那就是水水沒有他，茶仍然是茶，咖啡依然是咖啡，他們是沒有沒有他，茶仍然是茶，咖啡依然是咖啡，他們是沒有生命的。生命的。只有水，讓他們流動(dòng)，有了生命，有了感情，有了味只有水，讓他們流動(dòng)，有了生命，有了感情，有了味道。道。 而我不愿是咖啡，只愿是與茶溶為一起的水。而我不愿是咖啡，只愿是與茶溶為一起的水。讓你時(shí)刻體會(huì)我淡淡的思和悠悠的情讓你時(shí)刻體會(huì)我淡淡的思和悠悠的情茶之十分于水茶之十分于水八分茶于十分水，其味十分。八分茶于十分水，其味十分。十分茶于八分水，其味八分。十分茶于八分水，其味八分。只有搭配的好才會(huì)芳香撲鼻，入口生只有搭配的好才會(huì)芳香撲鼻，入口生津。津。 如茶的男人把一次次的記憶沉演在心里，他珍惜著自己的選擇，用自己的方式讀著茶。而那碧盈的茶水就早已是勾畫在他心中的一幅畫。 如水女人的意義屬于懂她的人，珍惜她的人，愛護(hù)她的人 那便是如茶的男人了?！斑@杯茶，會(huì)一直喝下去這杯茶，會(huì)一直喝下去”茶的清郁必須用心靈去體驗(yàn)才會(huì)知茶的清郁必須用心靈去體驗(yàn)才會(huì)知道道說(shuō)了也看了