《李商隱詩(shī)兩首》優(yōu)秀課件

1、作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介: 李商隱李商隱(813-858),晚唐詩(shī)人晚唐詩(shī)人,字義山字義山,號(hào)玉奚號(hào)玉奚生生,河南人河南人.年輕時(shí)以文才受令狐楚賞識(shí)年輕時(shí)以文才受令狐楚賞識(shí),推薦中進(jìn)推薦中進(jìn)士士,但他卻娶但他卻娶令狐楚政敵王茂元之女。令狐楚之子后令狐楚政敵王茂元之女。令狐楚之子后當(dāng)了宰相，李商隱從此被壓抑得抬不起頭。因此其詩(shī)當(dāng)了宰相，李商隱從此被壓抑得抬不起頭。因此其詩(shī)憂郁感傷，?？畤@個(gè)人的淪落和世運(yùn)的衰微，揭示政憂郁感傷，?？畤@個(gè)人的淪落和世運(yùn)的衰微，揭示政治的黑暗。由于他多愁善感和復(fù)雜的意念，其詩(shī)常避治的黑暗。由于他多愁善感和復(fù)雜的意念，其詩(shī)常避實(shí)就虛，具有象征意味。其詩(shī)實(shí)就虛，具有象征意味。其詩(shī)

2、想像奇妙，詞句精警想像奇妙，詞句精警，色彩濃麗，常鑲嵌典故，意境朦朧色彩濃麗，常鑲嵌典故，意境朦朧。今存詩(shī)。今存詩(shī)600多首。多首。 錦瑟錦瑟大約作于大約作于858年，這年詩(shī)人年，這年詩(shī)人46歲，罷官后，歲，罷官后，回鄭州閑居，不久病故，終年回鄭州閑居，不久病故，終年46歲。此詩(shī)并非單純?cè)仛q。此詩(shī)并非單純?cè)佄锒腔貞浲?。借助典故、比興、象征等手法，因物而是回憶往事。借助典故、比興、象征等手法，因此此詩(shī)極耐人尋味此此詩(shī)極耐人尋味 錦錦 瑟瑟 李商隱李商隱(813858) 錦瑟無(wú)端五十弦，錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。望帝春心托杜

3、鵑。滄海月明珠有淚，滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。只是當(dāng)時(shí)已惘然。 關(guān)于錦瑟 本詩(shī)作于唐宣宗大中十二年（公元858年），這年詩(shī)人46歲，罷鹽鐵推官后回鄭州閑居，不久病故。“錦瑟”是因瑟上的花紋如錦而得名，也因“錦瑟年華”而可以代指美好的時(shí)光。錦瑟注釋11、莊周夢(mèng)蝶 莊周有一天夢(mèng)見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂(lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。一會(huì)兒夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢？ 2、望帝啼鵑 望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說(shuō)他因水災(zāi)讓位給治水有功的鱉靈丞相，自

4、己隱居山中，不久有謠言說(shuō)他趁鱉靈在外治水和鱉靈的妻子私通，因羞愧才讓位給鱉靈的。杜宇有口難辯，悒郁愁悶而死，靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄，口中流出鮮血。內(nèi)容分析（思念而不能相聚的痛苦）首聯(lián)：首聯(lián)：這用的是民歌的起興手法。大意是這用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬(wàn)千。一言難盡，感慨萬(wàn)千。頷聯(lián)頷聯(lián)：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！贝寺?lián)緊承上文此聯(lián)緊承上文“思華年思華年”一語(yǔ)，寫詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事，一語(yǔ)，寫詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好

5、，在回憶中又似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩(shī)人覺(jué)得它才是真實(shí)的存在，是如此真切，的確使人迷戀，致使詩(shī)人覺(jué)得它才是真實(shí)的存在，而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過(guò)來(lái)理解：如果而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過(guò)來(lái)理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)夢(mèng)? ?這真是這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與不知周之夢(mèng)為蝴蝶與? ?蝴蝶之夢(mèng)為周與蝴蝶之夢(mèng)為周與”! !詩(shī)人已經(jīng)完詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事，則似乎全陷入一種迷惘的境

6、界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩(shī)人對(duì)表明了詩(shī)人對(duì)“華年華年”的一往情深，即無(wú)論是夢(mèng)是真，他都不會(huì)的一往情深，即無(wú)論是夢(mèng)是真，他都不會(huì)讓自己的讓自己的“春心春心”( (也就是他的美好理想和情思也就是他的美好理想和情思) )自生自滅，即使自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩(shī)人用典的各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩(shī)人用典的工巧。工巧。頷聯(lián)翻譯：因?yàn)椴荒芟嗑?，故而思念極頷聯(lián)翻譯：因?yàn)椴荒芟嗑郏识寄顦O深，真覺(jué)得此身為虛，而夢(mèng)境才是真實(shí)

7、深，真覺(jué)得此身為虛，而夢(mèng)境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦?？唷ｎi聯(lián)：詩(shī)人給我們展示了兩幅美好的畫面。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說(shuō)中演化出來(lái)的，但又有作者的創(chuàng)造?！爸橛袦I”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗! 后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個(gè)想象來(lái)源于古老的說(shuō)法。但詩(shī)人

8、引用這個(gè)說(shuō)法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來(lái)說(shuō)，那是很可悲的；從“生煙”這一面來(lái)說(shuō)，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專家們各抒己見了。翻譯：明月生于滄海的時(shí)候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？ 滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。尾聯(lián)： “此情可待成追憶”猶言上面說(shuō)的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是，當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。翻譯：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我

9、傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然結(jié)構(gòu)分析結(jié)構(gòu)分析：錦瑟年華錦瑟年華：追憶青春年華，感嘆年華虛度，功業(yè)無(wú)成。：追憶青春年華，感嘆年華虛度，功業(yè)無(wú)成。莊生迷蝶莊生迷蝶望帝托心望帝托心 懷戀美好事物，感嘆懷才不遇，痛苦哀號(hào)。懷戀美好事物，感嘆懷才不遇，痛苦哀號(hào)。海月珠淚海月珠淚藍(lán)田玉煙藍(lán)田玉煙 美好事物不長(zhǎng)，感嘆才遭壓抑，令人傷悲。美好事物不長(zhǎng)，感嘆才遭壓抑，令人傷悲。追憶此情追憶此情 從追夢(mèng)中醒來(lái)，當(dāng)時(shí)就已悵惘，今日更甚。從追夢(mèng)中醒來(lái)，當(dāng)時(shí)就已悵惘，今日更甚。思考題：思考題：錦瑟錦瑟每一聯(lián)都代表一種情境，一種心緒，每一聯(lián)都代表一種情境，一種心緒，你能試著說(shuō)說(shuō)

10、嗎？你能試著說(shuō)說(shuō)嗎？人生說(shuō)首聯(lián)：看見錦瑟陷入回憶。頷聯(lián)：“莊周曉夢(mèng)”句說(shuō)人生如夢(mèng)（美） “望帝春心”句說(shuō)人生如寄（短）頸聯(lián)：“滄海月明”句說(shuō)人生如淚（悲） “藍(lán)田日暖”句說(shuō)人生如煙（幻）尾聯(lián)：至始至終令人惘然若失。愛情說(shuō)首聯(lián)：看見錦瑟陷入回憶。頷聯(lián)：“莊周曉夢(mèng)”句說(shuō)熱戀的 感覺(jué)如蝴蝶般輕松。 “望帝春心”句說(shuō)戀情的 夭折與愛心的不死。頸聯(lián)：“滄海月明”句說(shuō)夜晚的痛苦。 “藍(lán)田日暖”句說(shuō)白天的惆悵。尾聯(lián)：至始至終令人惘然若失。馬馬 嵬嵬（其二）（其二） 李商隱李商隱海外徒聞更九州，他生未卜此生休。海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨?，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日

11、六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子如何四紀(jì)為天子, , 不及盧家有莫愁。不及盧家有莫愁。馬嵬馬嵬為詠史詩(shī)，以李隆基為詠史詩(shī)，以李隆基(唐玄宗唐玄宗)、楊玉環(huán)、楊玉環(huán)(貴妃貴妃 )故事為抒情對(duì)象故事為抒情對(duì)象。 馬馬 嵬嵬（其二其二）有關(guān)歷史事件有關(guān)歷史事件: 唐玄宗到了晚年唐玄宗到了晚年,不理朝政不理朝政,整日沉迷聲色整日沉迷聲色,756年年6月安月安祿山的叛軍攻破潼關(guān)祿山的叛軍攻破潼關(guān),唐玄宗與楊國(guó)忠、楊貴妃兄妹等倉(cāng)唐玄宗與楊國(guó)忠、楊貴妃兄妹等倉(cāng)皇奔蜀。行至馬嵬（今陜西平西），隨行將士嘩變，殺死皇奔蜀。行至馬嵬（今陜西平西），隨行將士嘩變，殺死楊國(guó)忠，

12、并要求殺死楊貴妃。唐玄宗不得已令楊貴妃自縊楊國(guó)忠，并要求殺死楊貴妃。唐玄宗不得已令楊貴妃自縊以平軍憤。楊貴妃死后，唐玄宗命術(shù)士為其招魂。術(shù)士聲以平軍憤。楊貴妃死后，唐玄宗命術(shù)士為其招魂。術(shù)士聲稱在海外仙山見到了楊貴妃。稱在海外仙山見到了楊貴妃。 唐玄宗和楊貴妃的故事是唐人詩(shī)中常見的題材，一般唐玄宗和楊貴妃的故事是唐人詩(shī)中常見的題材，一般多歸罪于貴妃，斥之為禍?zhǔn)?。此?shī)別出新意，把諷刺的鋒多歸罪于貴妃，斥之為禍?zhǔn)住４嗽?shī)別出新意，把諷刺的鋒芒直指玄宗。芒直指玄宗。 馬嵬馬嵬（其一）：（其一）： 冀馬燕犀動(dòng)地來(lái)，自埋紅粉自成灰。冀馬燕犀動(dòng)地來(lái)，自埋紅粉自成灰。 君王若道能傾國(guó)，玉輦何由過(guò)馬嵬。君王若道

13、能傾國(guó)，玉輦何由過(guò)馬嵬。海外徒聞更九州，他生未卜此生休。海外徒聞更九州，他生未卜此生休。詩(shī)開首即說(shuō)“海外”，指楊玉環(huán)死后，唐玄宗曾令方士去海外尋其魂魄，在海外仙山會(huì)見了她，楊授以鈿合釵，并堅(jiān)訂他生之約的傳說(shuō)故事而言。詩(shī)人以玄宗心情設(shè)想，直說(shuō)九州更變，四海翻騰，海外徒然悲嘆，而“他生”之約，難以實(shí)現(xiàn)。翻譯：翻譯：空聞海外還有九州空聞海外還有九州(楊妃生活在那楊妃生活在那),不管來(lái)生怎樣不管來(lái)生怎樣,今生唐玄宗和楊貴妃的夫妻今生唐玄宗和楊貴妃的夫妻緣分已經(jīng)終結(jié)了。緣分已經(jīng)終結(jié)了?？章劵⒙脗飨?，不復(fù)雞人報(bào)曉籌?？章劵⒙脗飨兀粡?fù)雞人報(bào)曉籌。三四句承上鋪寫?！翱章劇?、“宵柝”，即未聞“宵柝”；“無(wú)

14、復(fù)”、“報(bào)曉”，即不用“報(bào)曉”。此皆承上兩句“ 徒聞 ”、“未卜”之意，暗指楊玉環(huán)被縊于馬嵬事。翻譯：夜里只聽到駐軍中傳來(lái)巡邏時(shí)的梆翻譯：夜里只聽到駐軍中傳來(lái)巡邏時(shí)的梆子聲子聲,再也聽不到往日宮中掌握時(shí)間的衛(wèi)士再也聽不到往日宮中掌握時(shí)間的衛(wèi)士報(bào)曉的聲音了報(bào)曉的聲音了。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。五六句轉(zhuǎn)入實(shí)事。“此日”指貴妃賜死之日，“當(dāng)時(shí)”指七夕相約之時(shí)。“ 六軍同駐馬”指禁軍嘩變，李、楊兩人的愛情也一同“駐馬”了，幻滅成空。“七夕笑牽牛 ”，意為七夕之夜，長(zhǎng)生殿上兩人曾歡笑密約，并笑牽?？椗荒暌欢认嘁娭虝?；“ 當(dāng)時(shí)”曾“笑”他人，而今卻不如牽?？椗?/p>

15、長(zhǎng)久相戀；相比之下，令人可憫而又可笑。詩(shī)人把六軍憤慨之情與長(zhǎng)生殿秘密之誓，相映成趣，議論深刻，筆鋒犀利。翻譯：這一日軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停止不前。當(dāng)翻譯：這一日軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停止不前。當(dāng)年七夕之夜，二人還嘲笑牛郎織女一年才見上年七夕之夜，二人還嘲笑牛郎織女一年才見上一次面。一次面。如何四紀(jì)為天子如何四紀(jì)為天子, , 不及盧家有莫愁。不及盧家有莫愁。七八句以反詰語(yǔ)氣反襯作結(jié)?！凹o(jì)”，歲星十二年一周天為一紀(jì)，玄宗在位四十五年 ，約為四紀(jì)?！澳睢惫怕尻?yáng)女子，嫁為盧家婦，婚后生活幸福。此言貴為天子，但反不如百姓的愛情甜蜜 ，生活幸福 。詩(shī)人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”來(lái)反問(wèn)，暗含指責(zé)。翻譯：為什么做了

16、將近四紀(jì)（翻譯：為什么做了將近四紀(jì)（45年）的天子，年）的天子，卻不如普通百姓夫妻恩愛，能長(zhǎng)相廝守呢。卻不如普通百姓夫妻恩愛，能長(zhǎng)相廝守呢。結(jié)構(gòu)分析：結(jié)構(gòu)分析：他生未卜他生未卜 此生休此生休 唐為楊招魂唐為楊招魂聞軍旅傳柝聞軍旅傳柝?zé)o雞人報(bào)曉無(wú)雞人報(bào)曉此日六軍同駐馬此日六軍同駐馬當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛 馬嵬事變前后馬嵬事變前后四紀(jì)為天子四紀(jì)為天子不及盧家不及盧家 悲劇之因悲劇之因 沉迷情色沉迷情色 荒廢朝政荒廢朝政 禍及自身禍及自身思考思考：此詩(shī)此詩(shī)“諷意至深諷意至深”、“用筆至細(xì)用筆至細(xì)”表現(xiàn)何在？表現(xiàn)何在？諷意至深：否定神仙怪誕、生命輪回說(shuō)；對(duì)比唐玄宗諷意至深：否定神仙怪誕、生命輪回

17、說(shuō)；對(duì)比唐玄宗 今昔境遇；結(jié)尾設(shè)問(wèn)深化議題。今昔境遇；結(jié)尾設(shè)問(wèn)深化議題。用筆至細(xì)：倒敘方法；用筆至細(xì)：倒敘方法； 委婉措辭委婉措辭“空聞空聞”、“徒聞徒聞”、“如如 何何”等；立意含蓄：對(duì)比手法點(diǎn)明主旨。等；立意含蓄：對(duì)比手法點(diǎn)明主旨。馬嵬（其二）馬嵬（其二）的章法結(jié)構(gòu)如何？的章法結(jié)構(gòu)如何？這首詠史詩(shī)從章法上看，采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時(shí)七夕笑牽?！笔掳l(fā)在前，反而置后說(shuō)；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩(shī)雖沒(méi)有杜詩(shī)的“沉郁”，但卻頗得杜詩(shī)的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏。課外練筆作文：結(jié)合李商隱的詩(shī)歌名句，以課外練筆作文：結(jié)合李商隱的詩(shī)歌名句，以“我所知道的李商隱我所知道的李商隱”為題，寫一篇短文。為題，寫一篇短文。1、向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，、向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。只是近黃昏。樂(lè)游原樂(lè)游原2、君問(wèn)歸期未