備課與歷史教學(xué)

1、05 備課與歷史教學(xué)什么是備課？備課，是教師為進(jìn)行教學(xué)活動而進(jìn)行的準(zhǔn)備工作，是上好各節(jié)課的先決條件。備課有廣義和狹義之分。廣義的備課是指教師為了較好完成教學(xué)目標(biāo)，平時不斷學(xué)習(xí)新課程理論，深入鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)和新課標(biāo)教材，廣泛地積累知識，大量查閱教學(xué)資料的過程中，吸納教學(xué)所需要的各種“營養(yǎng)”。狹義的備課是指教師在上課前，深入鉆研課標(biāo)和教材，了解學(xué)生的年齡特征，精心選擇教學(xué)手段，精心計(jì)劃課時，編寫教案等。本章所談的歷史教師的備課，屬于狹義上的備課。 歷史教師備課的類型按照備課的種類劃分，備課可分為：學(xué)年備課、學(xué)期備課（義務(wù)教育歷史的板塊、高中歷史的模塊）、單元備課（義務(wù)教育歷史的主題、高中歷史的專題

2、等）和課時備課等。按照備課的形式劃分，備課又可以分為：個人備課、集體備課（包括網(wǎng)絡(luò)集體備課）。一般來講，歷史教師是從學(xué)期備課和課時備課兩個方面著手備課準(zhǔn)備工作的。歷史教師的學(xué)期教學(xué)準(zhǔn)備（學(xué)期備課）歷史教師的學(xué)期教學(xué)準(zhǔn)備（學(xué)期備課）鉆研歷史課程標(biāo)準(zhǔn)鉆研歷史課程標(biāo)準(zhǔn) 通讀新課標(biāo)歷史教材通讀新課標(biāo)歷史教材了解學(xué)生基本狀況了解學(xué)生基本狀況擬定學(xué)期教學(xué)計(jì)劃擬定學(xué)期教學(xué)計(jì)劃 歷史教師的學(xué)期教學(xué)準(zhǔn)備（學(xué)期備課歷史教師的學(xué)期教學(xué)準(zhǔn)備（學(xué)期備課周次周次 教學(xué)教學(xué)內(nèi)容內(nèi)容課堂課堂類型類型 教學(xué)教學(xué)方法方法其他其他學(xué)科學(xué)科綜合綜合實(shí)踐實(shí)踐活動活動 所需所需教學(xué)教學(xué)資料資料 備備 注注123歷史教師課時備課的現(xiàn)狀歷史

3、教師課時備課的現(xiàn)狀傳統(tǒng)備課：兩本書主義（教科書、教參）傳統(tǒng)備課：兩本書主義（教科書、教參）強(qiáng)調(diào)歷史教師的作用，忽視學(xué)生能力的強(qiáng)調(diào)歷史教師的作用，忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)培養(yǎng) 強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)的預(yù)設(shè)性，忽視教學(xué)的生強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)的預(yù)設(shè)性，忽視教學(xué)的生成性成性 強(qiáng)調(diào)歷史知識傳授，忽視激發(fā)情感強(qiáng)調(diào)歷史知識傳授，忽視激發(fā)情感 強(qiáng)調(diào)解題技巧，忽視生活的運(yùn)用強(qiáng)調(diào)解題技巧，忽視生活的運(yùn)用 強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科本位，忽視課程的整合強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科本位，忽視課程的整合 歷史新課程課時備課的基本要求歷史新課程課時備課的基本要求“面向?qū)W生面向?qū)W生”、“以學(xué)生發(fā)展為本以學(xué)生發(fā)展為本” 體現(xiàn)預(yù)設(shè)性與生成性的統(tǒng)一體現(xiàn)預(yù)設(shè)性與生成性的統(tǒng)一 （傳統(tǒng)

4、備課（傳統(tǒng)備課強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)，個人備課為主）強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)，個人備課為主）（新課程備課（新課程備課強(qiáng)調(diào)生成，集體備課為主）強(qiáng)調(diào)生成，集體備課為主）體現(xiàn)尊重學(xué)生個體差異的理念體現(xiàn)尊重學(xué)生個體差異的理念 體現(xiàn)生活化的理念體現(xiàn)生活化的理念 體現(xiàn)課程資源整合的理念體現(xiàn)課程資源整合的理念 體現(xiàn)教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的理念體現(xiàn)教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的理念 新課程備課觀：五備（備課標(biāo)、備學(xué)生即重在學(xué)法新課程備課觀：五備（備課標(biāo)、備學(xué)生即重在學(xué)法指導(dǎo)、備教材、備教法、備教學(xué)反思）指導(dǎo)、備教材、備教法、備教學(xué)反思）歷史課時備課的基本方式歷史課時備課的基本方式從備課的方式來看，歷史教師的課時備課主要分為“個人備課”和“集體備

5、課”兩種形式，當(dāng)然，隨著電子技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展，如今出現(xiàn)了“電子備課”和“網(wǎng)絡(luò)集體備課”的新形式。從備課的形式來看，個人備課重在“自我反思”，而集體備課重在“同伴互助”。傳統(tǒng)歷史備課強(qiáng)調(diào)教學(xué)的預(yù)設(shè)性，更注重“個人備課”新課程備課強(qiáng)調(diào)備課由“預(yù)設(shè)”走向“生成”，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的生成性，因此，更強(qiáng)調(diào)“集體備課”這種方式。強(qiáng)調(diào)“集體備課”與“校本教研”相結(jié)合，注重在備課中發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行研究；注重集體智慧的發(fā)揮（公開課）歷史教師的個人備課歷史教師的個人備課 “備課標(biāo)”即備歷史課程標(biāo)準(zhǔn) “備學(xué)生”即進(jìn)行學(xué)情析，重在學(xué)法指導(dǎo) “備教材”即對新課標(biāo)歷史教材內(nèi)容進(jìn)行整合 “備教法”即依據(jù)學(xué)情選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法 “

6、備反思”即對教學(xué)活動后的反思 歷史教師寫好“教學(xué)反思” 教師方面：（1） 總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn) ；（2）查找自己的不足 ；（3）對今后改進(jìn)教學(xué)的設(shè)想和建議 。學(xué)生方面：如實(shí)記錄學(xué)生對教學(xué)的反饋情況，有兩點(diǎn)反思需要特別指出：（1）反思?xì)v史課堂上學(xué)生提出了多少有意義的問題。 （2）反思?xì)v史教師本身通過課堂教學(xué)從學(xué)生身上學(xué)到多少 。歷史教師的集體備課 作用：（1）集體備課是歷史新課程理念體現(xiàn)的重要保證 ；（2）集體備課是教師專業(yè)成長的需要 ；（3）集體備課也是對歷史教師“減負(fù)”的需要 。形式：說課、評課、試講、評價、上課、討論、反思等 。具體說來，主要有：（1）拼盤式 ；（2）補(bǔ)充式 ；（3）暢談式

7、；（4）總結(jié)式 ；（5）請教式 。歷史教師網(wǎng)絡(luò)集體備課歷史教師網(wǎng)絡(luò)集體備課 （1）在集體備課前，認(rèn)真做好發(fā)言準(zhǔn)備；（2）提供自己備課的全部準(zhǔn)備資料，（包括教案、圖片、課件等），也可是自己的課后反思，也可對別人的教案、示范課、公開課進(jìn)行點(diǎn)評形式多樣，不拘一格，并上傳資料；（3）自覺遵守集體備課時間，按時到會；（4）選出好的備課內(nèi)容，編成電子期刊，實(shí)現(xiàn)成果共享，同時將備課精品案例推薦給相關(guān)雜志發(fā)表。歷史教師課時備課的步驟歷史教師課時備課的步驟鉆研歷史課程標(biāo)準(zhǔn)鉆研歷史課程標(biāo)準(zhǔn) 明確課程性質(zhì)、理解課程理念、體會課程設(shè)計(jì)思路、明晰課程目標(biāo)，更為重要的是根據(jù)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)去建構(gòu)每一課教學(xué)內(nèi)容的具體目標(biāo)，即“教學(xué)

8、目標(biāo)”。 分析新課標(biāo)歷史教材分析新課標(biāo)歷史教材 編寫課時教學(xué)方案（即教案）編寫課時教學(xué)方案（即教案） 備課與課時教學(xué)目標(biāo)的擬定備課與課時教學(xué)目標(biāo)的擬定擬定課時“教學(xué)目標(biāo)” 存在的問題 將歷史課標(biāo)中的“課程目標(biāo)”等同于“教學(xué)目標(biāo)”對課時“教學(xué)目標(biāo)”的內(nèi)涵認(rèn)識不足 教學(xué)目標(biāo)表述難以體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的理念 “教學(xué)目標(biāo)”與“教學(xué)目的”分辯不清 教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)目的比較教學(xué)目的教學(xué)目的1）使學(xué)生使學(xué)生掌握元謀人、北京人、掌握元謀人、北京人、山頂洞人的地點(diǎn)與距今年代；北山頂洞人的地點(diǎn)與距今年代；北京人與山頂洞人的生產(chǎn)與生活；京人與山頂洞人的生產(chǎn)與生活；2）通過本課學(xué)習(xí)，）通過本課學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生學(xué)

9、學(xué)習(xí)歷史的興趣。習(xí)歷史的興趣。3）使學(xué)生使學(xué)生認(rèn)識到，我國是人類認(rèn)識到，我國是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家，從現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家，從而而激發(fā)學(xué)生激發(fā)學(xué)生的愛國感情。的愛國感情。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1）能能在地圖上標(biāo)出元謀人、北京人在地圖上標(biāo)出元謀人、北京人發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)并發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)并說出說出他們距今的年他們距今的年代。代。2）觀察觀察圖，圖，描述描述北京人與現(xiàn)代人的北京人與現(xiàn)代人的不同。不同。3）能夠說出能夠說出反映遠(yuǎn)古人類生活的有：反映遠(yuǎn)古人類生活的有：考古文物、神話傳說、遺址等?？脊盼奈?、神話傳說、遺址等。4）想象想象北京人的一天。北京

10、人的一天。5）收集收集我國各地遠(yuǎn)古人類的考古資我國各地遠(yuǎn)古人類的考古資料，并按照時間順序排列，料，并按照時間順序排列，感受感受中國是人類的起源地之一。中國是人類的起源地之一。比較之一：目的與目標(biāo)異同目的與目標(biāo)異同想要達(dá)到地點(diǎn)或境地；想要達(dá)到地點(diǎn)或境地；想要得到的結(jié)果。想要得到的結(jié)果。 射擊、攻擊或?qū)で蟮膶ο?；射擊、攻擊或?qū)で蟮膶ο?；想要達(dá)到的境地或想要達(dá)到的境地或標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)。 比較之二：行為主體的異同教學(xué)目的 誰 教師？1） 誰誰 使學(xué)生使學(xué)生掌握元謀人、北掌握元謀人、北京人、山頂洞人的地點(diǎn)與距今年京人、山頂洞人的地點(diǎn)與距今年代；北京人與山頂洞人的生產(chǎn)與代；北京人與山頂洞人的生產(chǎn)與生活；生活；

11、2）通過本課學(xué)習(xí)，）通過本課學(xué)習(xí)，誰誰 培養(yǎng)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。學(xué)習(xí)歷史的興趣。3）使學(xué)生使學(xué)生認(rèn)識到，我國是人類認(rèn)識到，我國是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家，從現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家，從而而激發(fā)學(xué)生激發(fā)學(xué)生的愛國感情。的愛國感情。誰誰誰誰 學(xué)生？學(xué)生？1）誰誰能能在地圖上標(biāo)出元謀人、北京在地圖上標(biāo)出元謀人、北京人發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)并人發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)并說出說出他們距今的他們距今的年代。年代。2）誰誰觀察觀察圖，圖，描述描述北京人與現(xiàn)代人北京人與現(xiàn)代人的不同。的不同。3）誰誰能夠說出能夠說出反映遠(yuǎn)古人類生活的反映遠(yuǎn)古人類生活的有：考古文物、神話

12、傳說、遺址有：考古文物、神話傳說、遺址等。等。4）想象想象北京人的一天。北京人的一天。5）誰誰收集收集我國各地遠(yuǎn)古人類的考古我國各地遠(yuǎn)古人類的考古資料，并按照時間順序排列，資料，并按照時間順序排列，感感受受中國是人類的起源地之一。中國是人類的起源地之一。比較之三：比較之三：行為動詞的抽象和具體行為動詞的抽象和具體教學(xué)目的教學(xué)目的1）使學(xué)生使學(xué)生掌握掌握元謀人、北京元謀人、北京人、山頂洞人的地點(diǎn)與距今年代；人、山頂洞人的地點(diǎn)與距今年代；北京人與山頂洞人的生產(chǎn)與生活；北京人與山頂洞人的生產(chǎn)與生活；2）通過本課學(xué)習(xí)，）通過本課學(xué)習(xí)，培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)歷史的興趣。習(xí)歷史的興趣。3）使學(xué)生使學(xué)生認(rèn)識

13、認(rèn)識到，我國是人類到，我國是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家，現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家， 從從而而 激發(fā)激發(fā)學(xué)生學(xué)生的愛國感情。的愛國感情。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1）能能在地圖上在地圖上 元謀人、北京元謀人、北京人發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)并人發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)并說出說出他們距今的他們距今的年代。年代。2）觀察觀察圖，圖，描述描述北京人與現(xiàn)代人北京人與現(xiàn)代人的不同。的不同。3）能夠能夠說出說出反映遠(yuǎn)古人類生活的反映遠(yuǎn)古人類生活的有：考古文物、神話傳說、遺址有：考古文物、神話傳說、遺址等。等。4）想象想象北京人的一天。北京人的一天。5）收集收集我國各地遠(yuǎn)古人類的考古我國各地

14、遠(yuǎn)古人類的考古資料，并按照時間順序排列，資料，并按照時間順序排列，感感受受中國是人類的起源地之一。中國是人類的起源地之一。比較之四：行為條件的要求教學(xué)目的教學(xué)目的1）使學(xué)生使學(xué)生掌握元謀人、北京人、掌握元謀人、北京人、山頂洞人的地點(diǎn)與距今年代；北山頂洞人的地點(diǎn)與距今年代；北京人與山頂洞人的生產(chǎn)與生活；京人與山頂洞人的生產(chǎn)與生活；2）通過本課學(xué)習(xí)，）通過本課學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)歷史的興趣。習(xí)歷史的興趣。3）使學(xué)生使學(xué)生認(rèn)識到，我國是人類認(rèn)識到，我國是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家，從現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家，從而而激發(fā)學(xué)生激發(fā)學(xué)生的愛

15、國感情。的愛國感情。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1）能能在在地圖上地圖上 標(biāo)出元謀人、北標(biāo)出元謀人、北京人發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)并京人發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)并說出說出他們距今他們距今的年代。的年代。2）觀察觀察圖，圖，描述描述北京人與現(xiàn)代人的北京人與現(xiàn)代人的不同。不同。3）能夠說出能夠說出反映遠(yuǎn)古人類生活的有：反映遠(yuǎn)古人類生活的有：考古文物、神話傳說、遺址等。考古文物、神話傳說、遺址等。4）想象想象北京人的一天。北京人的一天。5）收集收集我國各地遠(yuǎn)古人類的考古資我國各地遠(yuǎn)古人類的考古資料，并按照料，并按照時間順序排列時間順序排列，感感受受中國是人類的起源地之一。中國是人類的起源地之一。行為條件行為條件影響學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的

16、限制或范圍。影響學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的限制或范圍。行為條件表述的四種類型： 如“允許查閱辭典”；如“能在中國行政區(qū)劃圖中-”、“根據(jù)下列一組圖，能寫出300字的短文”等；如“在10 分鐘內(nèi)，能-”、“通過兩課時的學(xué)習(xí)能記住-”等； 如“在課堂討論時，能敘述-要點(diǎn)”。比較之五：學(xué)習(xí)水平學(xué)習(xí)水平教學(xué)目的教學(xué)目的1）使學(xué)生使學(xué)生掌握元謀人、北京人、山掌握元謀人、北京人、山頂洞人的地點(diǎn)與距今年代；北京頂洞人的地點(diǎn)與距今年代；北京人與山頂洞人的生產(chǎn)與生活；人與山頂洞人的生產(chǎn)與生活；2）通過本課學(xué)習(xí)，）通過本課學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷學(xué)習(xí)歷史的興趣。史的興趣。3）使學(xué)生使學(xué)生認(rèn)識到，我國是人類的發(fā)認(rèn)

17、識到，我國是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家，從而古人類遺址最多的國家，從而激激發(fā)學(xué)生發(fā)學(xué)生的愛國感情。的愛國感情。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1）能能在地圖上標(biāo)出元謀人、北京人在地圖上標(biāo)出元謀人、北京人發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)并發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)并說出說出他們距今的年他們距今的年代。代。2）觀察觀察圖，圖，描述描述北京人與現(xiàn)代人的北京人與現(xiàn)代人的不同。不同。3）能夠說出能夠說出反映遠(yuǎn)古人類生活的有：反映遠(yuǎn)古人類生活的有：考古文物、神話傳說、遺考古文物、神話傳說、遺址址等。等。4）想象想象北京人的一天。北京人的一天。5）收集收集我國各地遠(yuǎn)古人類的考古資我國各地遠(yuǎn)古人類的考古資

18、料，并按照時間順序排列，料，并按照時間順序排列，感受感受中國是人類的起源地之一。中國是人類的起源地之一。教學(xué)目標(biāo)新舊對比教學(xué)目標(biāo)新舊對比（1）目標(biāo)層次：目標(biāo)層次：（2）行為主體行為主體：（3）行為動詞行為動詞：（4）行為條件行為條件：（5）學(xué)習(xí)水平學(xué)習(xí)水平：三維目標(biāo)是有機(jī)的統(tǒng)一體三維目標(biāo)是有機(jī)的統(tǒng)一體（1）能在地圖上標(biāo)出元謀人、北京人發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)并）能在地圖上標(biāo)出元謀人、北京人發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)并說出他們距今的年代。說出他們距今的年代。（知識與技能）（學(xué)習(xí)過程）（知識與技能）（學(xué)習(xí)過程）（2）觀察圖，描述北京人與現(xiàn)代人的不同。）觀察圖，描述北京人與現(xiàn)代人的不同。（過程（過程與方法）與方法）（3）能夠說出

19、反映遠(yuǎn)古人類生活的有，考古文物、）能夠說出反映遠(yuǎn)古人類生活的有，考古文物、神話傳說、遺址等。神話傳說、遺址等。（過程與方法）（過程與方法）（4）想象北京人的一天。）想象北京人的一天。（知識與能力、過程與方（知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀）法、情感態(tài)度與價值觀）（5）收集我國各地遠(yuǎn)古人類的考古資料，并按照時）收集我國各地遠(yuǎn)古人類的考古資料，并按照時間順序排列，感受中國是人類的起源地之一。間順序排列，感受中國是人類的起源地之一。（知（知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀）識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀） 教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動所預(yù)期的結(jié)教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動所預(yù)期的結(jié)果，或是預(yù)期的學(xué)

20、習(xí)活動要達(dá)到果，或是預(yù)期的學(xué)習(xí)活動要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)目標(biāo)是人們對教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)目標(biāo)是人們對教學(xué)活動結(jié)果的一種主觀上的愿望?；顒咏Y(jié)果的一種主觀上的愿望。教學(xué)目標(biāo)的種類教學(xué)目標(biāo)的種類 在擬定教學(xué)計(jì)劃時，必須對教學(xué)所要達(dá)成的目標(biāo)作出描述，在擬定教學(xué)計(jì)劃時，必須對教學(xué)所要達(dá)成的目標(biāo)作出描述，以作為教學(xué)活動依循的標(biāo)的。以作為教學(xué)活動依循的標(biāo)的。教學(xué)目標(biāo)的敘寫方式有多種，主要介紹兩種：教學(xué)目標(biāo)的敘寫方式有多種，主要介紹兩種：一種是一種是：行為目標(biāo)理論：行為目標(biāo)理論。馬杰（馬杰（Mager）美國心理學(xué)家。）美國心理學(xué)家。1962年依據(jù)年依據(jù)行為主義心理學(xué)提出行為目標(biāo)理論，亦稱表現(xiàn)目標(biāo)。行為主義心理學(xué)提出行

21、為目標(biāo)理論，亦稱表現(xiàn)目標(biāo)。 該理論認(rèn)為：該理論認(rèn)為：教學(xué)目標(biāo)的敘述要采用學(xué)生可觀察、可測量的行為，以學(xué)習(xí)教學(xué)目標(biāo)的敘述要采用學(xué)生可觀察、可測量的行為，以學(xué)習(xí)后能表現(xiàn)在外的行為來判斷學(xué)習(xí)者在教學(xué)過程中是否學(xué)會。后能表現(xiàn)在外的行為來判斷學(xué)習(xí)者在教學(xué)過程中是否學(xué)會。 清晰的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具備的三個要素：清晰的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具備的三個要素：說明在學(xué)生身上預(yù)期的說明在學(xué)生身上預(yù)期的終點(diǎn)行為終點(diǎn)行為；完成任務(wù)的完成任務(wù)的行為條件行為條件；使教師滿意并能表現(xiàn)學(xué)生已經(jīng)掌握了的使教師滿意并能表現(xiàn)學(xué)生已經(jīng)掌握了的成績水準(zhǔn)成績水準(zhǔn)。教學(xué)目標(biāo)四要素教學(xué)目標(biāo)四要素（1）指誰要完成教學(xué)所預(yù)期的行為，通常指誰要完成教學(xué)所預(yù)期的行為

22、，通常指學(xué)生。學(xué)生。 （行為主體行為主體）；（2）指達(dá)到目標(biāo)的具體學(xué)習(xí)行為。用明確、具體、可操指達(dá)到目標(biāo)的具體學(xué)習(xí)行為。用明確、具體、可操作、可檢測的行為動詞描述學(xué)習(xí)行為。作、可檢測的行為動詞描述學(xué)習(xí)行為。 （行為動詞行為動詞）；（3）指影響學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的限制或范圍。指影響學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的限制或范圍。 （行為條件行為條件）；（4）學(xué)習(xí)結(jié)果的程度，或最學(xué)習(xí)結(jié)果的程度，或最低標(biāo)準(zhǔn)（從準(zhǔn)確、速度、質(zhì)量確定低標(biāo)準(zhǔn)（從準(zhǔn)確、速度、質(zhì)量確定） （學(xué)習(xí)水平學(xué)習(xí)水平）。教學(xué)目標(biāo)案例分析教學(xué)目標(biāo)案例分析例一例一 在指認(rèn)和書寫中（條件）在指認(rèn)和書寫中（條件）， 學(xué)生學(xué)生 （主體）（主體） 能迅速能迅速無

23、誤地?zé)o誤地 （程度）（程度） 讀出和寫出（行為）讀出和寫出（行為） 10個生字個生字（程度）（程度）例二例二中等生中等生（主體），至少（主體），至少 能舉出能舉出3個具體實(shí)例個具體實(shí)例 （條件）（條件） 說明分?jǐn)?shù)的說明分?jǐn)?shù)的 （行為）（行為） 3 個基本性質(zhì)（程度）。個基本性質(zhì)（程度）。古代希臘民主政治古代希臘民主政治（人教版）（人教版）教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：（一）知識與能力（一）知識與能力 希臘的自然地理環(huán)境；希臘的城邦制度希臘的自然地理環(huán)境；希臘的城邦制度對希臘文明的影響；西方民主政治生產(chǎn)的歷對希臘文明的影響；西方民主政治生產(chǎn)的歷史條件；雅典民主政治的主要內(nèi)容、基本特史條件；雅典民主政治的主

24、要內(nèi)容、基本特征、實(shí)質(zhì)。征、實(shí)質(zhì)。問題把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)教學(xué)目標(biāo)美國聯(lián)邦政府的建立（人教版）美國聯(lián)邦政府的建立（人教版）教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)會對相關(guān)材料的分析、比較、歸納、概括。學(xué)會對相關(guān)材料的分析、比較、歸納、概括。2 2、自主探究學(xué)習(xí)，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。、自主探究學(xué)習(xí)，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。3 3、培養(yǎng)、培養(yǎng)“論從史出論從史出”的歷史學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。的歷史學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。4 4、學(xué)會從第一手材料中獲取信息與辨析歷史材料的方法。、學(xué)會從第一手材料中獲取信息與辨析歷史材料的方法。5 5、學(xué)會從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的辯證關(guān)系分析歷史現(xiàn)象。、學(xué)會從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的辯證關(guān)系分析歷史現(xiàn)象。6

25、6、學(xué)會透過現(xiàn)象、學(xué)會透過現(xiàn)象美國總統(tǒng)制美國總統(tǒng)制看本質(zhì)，即資產(chǎn)階級代看本質(zhì)，即資產(chǎn)階級代議制。議制。7 7、提高閱讀能力和去偽存真，提取有效信息的能力。、提高閱讀能力和去偽存真，提取有效信息的能力。從鴉片戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍從鴉片戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍（人教版）（人教版）教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：（三）情感、態(tài)度和價值觀（三）情感、態(tài)度和價值觀 引導(dǎo)學(xué)生分析列強(qiáng)侵華與中國人民的反抗斗爭，引導(dǎo)學(xué)生分析列強(qiáng)侵華與中國人民的反抗斗爭，使學(xué)生認(rèn)識：中華民族是一個不屈的民族！使學(xué)生認(rèn)識：中華民族是一個不屈的民族！ 講述一系列不平等條約，使學(xué)生認(rèn)識：清政府講述一系列不平等條約，使學(xué)生認(rèn)識：清政府的腐敗無能和的腐敗無能和“落

26、后就要挨打落后就要挨打”的歷史教訓(xùn)，形成的歷史教訓(xùn)，形成開放的世界意識，培養(yǎng)愛國主義情感。開放的世界意識，培養(yǎng)愛國主義情感。 問題問題情感目標(biāo)空洞、觀念陳舊情感目標(biāo)空洞、觀念陳舊課程標(biāo)準(zhǔn)中目標(biāo)的描述課程標(biāo)準(zhǔn)中目標(biāo)的描述結(jié)果性目標(biāo)結(jié)果性目標(biāo) 1、 知識知識 了解了解說出、背誦、辨認(rèn)、列舉、復(fù)述等說出、背誦、辨認(rèn)、列舉、復(fù)述等 理解理解解釋、說明、歸納、概述、推斷、整理等解釋、說明、歸納、概述、推斷、整理等 應(yīng)用應(yīng)用設(shè)計(jì)、辯護(hù)、撰寫、檢驗(yàn)、計(jì)劃、推廣等設(shè)計(jì)、辯護(hù)、撰寫、檢驗(yàn)、計(jì)劃、推廣等 2、技能技能 模仿模仿模擬、再現(xiàn)、例證、臨摹、擴(kuò)（縮）寫等模擬、再現(xiàn)、例證、臨摹、擴(kuò)（縮）寫等 獨(dú)立操作獨(dú)立操

27、作完成、制定、解決、繪制、嘗試等完成、制定、解決、繪制、嘗試等 遷移遷移聯(lián)系、轉(zhuǎn)換、靈活運(yùn)用、舉一反三等聯(lián)系、轉(zhuǎn)換、靈活運(yùn)用、舉一反三等體驗(yàn)性目標(biāo)體驗(yàn)性目標(biāo) 經(jīng)歷（感受）經(jīng)歷（感受）參與、尋找、交流、分享、訪問、考察等參與、尋找、交流、分享、訪問、考察等 反映（認(rèn)同）反映（認(rèn)同）遵守、接受、欣賞、關(guān)注、拒絕、摒棄等遵守、接受、欣賞、關(guān)注、拒絕、摒棄等 領(lǐng)悟（內(nèi)化）領(lǐng)悟（內(nèi)化）形成、具有、樹立、熱愛、堅(jiān)持、追求等形成、具有、樹立、熱愛、堅(jiān)持、追求等行為目標(biāo)理論的不足：行為目標(biāo)理論的不足： 情感、態(tài)度等心理活動無法以外顯行為表達(dá)出來；情感、態(tài)度等心理活動無法以外顯行為表達(dá)出來； 撰寫時需要花費(fèi)很多

28、時間。撰寫時需要花費(fèi)很多時間。 另一種目標(biāo)理論另一種目標(biāo)理論一般目標(biāo)和特殊目標(biāo)一般目標(biāo)和特殊目標(biāo)格蘭倫格蘭倫建議：建議： 。一般目標(biāo)一般目標(biāo)：理解詩詞的格律特殊目標(biāo)特殊目標(biāo)：1.1.說出律詩的句數(shù)；說出律詩的句數(shù)；2.2.說出律詩的押韻；說出律詩的押韻；3.3.說出律詩的對句；說出律詩的對句；4.4.比較律詩與絕句的差異。比較律詩與絕句的差異。格蘭倫理論的長處：撰寫時節(jié)省時間；撰寫時節(jié)省時間；對于復(fù)雜的學(xué)科內(nèi)容較適合。對于復(fù)雜的學(xué)科內(nèi)容較適合。沒有沒有“生成性目標(biāo)生成性目標(biāo)”的課不是好課的課不是好課沒有沒有“層次性目標(biāo)層次性目標(biāo)”的課不是好課的課不是好課備課與分析教材弄清本課在整個主題（板塊）

29、（初中）、專題（模塊）（高中）中的地位、作用弄清課與課之間、子目與子目之間的關(guān)系弄清課文大小字之間的關(guān)系弄清課文文字系統(tǒng)與課文輔助系統(tǒng)（圖片、史料、測評）之間的關(guān)系擬定本課重點(diǎn)（本課解決的關(guān)鍵問題）、難點(diǎn)（學(xué)生學(xué)習(xí)易產(chǎn)生的困難認(rèn)知障礙）：兩者可合二為一；可借鑒但不能完全照搬，應(yīng)根據(jù)授教對象的不同而加以改變）擬定本課教學(xué)目標(biāo)（可借鑒但不能完全照搬）備課與編寫課時教學(xué)方案（教案）教案是預(yù)設(shè)還是生成？教學(xué)離不開教案；職前試教、職后初任教師必須備詳案（3年一輪回）；對有經(jīng)驗(yàn)的教師（骨干、特級、學(xué)科帶頭人等）可備簡案。優(yōu)秀教案可借鑒？可借鑒但不能完全照搬，應(yīng)根據(jù)授教對象的不同而加以改變。教案包括哪些內(nèi)容？應(yīng)完整地體現(xiàn)對一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，包括：。教案編寫包括哪些內(nèi)容課題；課型：講授新課、復(fù)習(xí)課、活動課；教學(xué)目標(biāo)：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀；教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)；教學(xué)過程：導(dǎo)入新課講授新課新課總結(jié)作業(yè)布置教學(xué)后記：教學(xué)效果分析與反思備“教學(xué)反思”教學(xué)反思就是指教學(xué)活動后的反思，即教師在上完一節(jié)歷史課后，對該節(jié)歷史課教學(xué)任務(wù)的完成情況、存在問題及教學(xué)后的心得體會進(jìn)行記錄，對教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)施進(jìn)行總結(jié)，將成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)記錄在教案上，以利于日后教學(xué)的借鑒，促進(jìn)教學(xué)水平不斷改進(jìn)和提高，同時這也是終身備課的需要。教學(xué)反思重在尋找教學(xué)預(yù)設(shè)與