統(tǒng)編版語(yǔ)文必修下冊(cè) 第七單元 整本書(shū)閱讀《紅樓夢(mèng)》《寶玉挨打》 課件（20張PPT）

1、手足耽耽小動(dòng)唇舌手足耽耽小動(dòng)唇舌不肖種種大受笞撻不肖種種大受笞撻寶玉挨打?qū)氂癜ご蛸p析賞析 章目概述：章目概述： 寶玉挨打節(jié)選自紅樓夢(mèng)第33回手足耽手足耽耽小動(dòng)唇舌、不肖種種大受笞撻耽小動(dòng)唇舌、不肖種種大受笞撻。嬌生慣養(yǎng)的公子?jì)缮鷳T養(yǎng)的公子哥寶玉被打是小說(shuō)上半部的一大高潮，哥寶玉被打是小說(shuō)上半部的一大高潮，是封建統(tǒng)治維是封建統(tǒng)治維護(hù)者賈政同封建叛逆者賈寶玉之間的矛盾的激化。護(hù)者賈政同封建叛逆者賈寶玉之間的矛盾的激化。它它所包含的思想內(nèi)涵是豐富而復(fù)雜的。所包含的思想內(nèi)涵是豐富而復(fù)雜的。手手 足足 耽耽 耽耽 小小 動(dòng)動(dòng) 唇唇 舌舌不不 肖肖 種種 種種 大大 承承 笞笞 撻撻原原 回回 目目（xi

2、o）（ch t）兄弟注視的樣子。象老虎那樣兇狠地盯著。形容心懷不善，伺機(jī)攫取 品行不好拷打 按照紅學(xué)家的觀點(diǎn)，紅樓夢(mèng)前八十回一共寫(xiě)過(guò)四個(gè)大的事件：1、秦可卿之死（死亡事件）2、賈元春歸?。ü媚锘啬锛遥? 3、寶玉挨打（、寶玉挨打（老子老子打打兒子兒子）4、劉姥姥進(jìn)大觀園（鄉(xiāng)下人進(jìn)城） 中國(guó)古代老子打兒子是一個(gè)非常普遍也非常有必要的事件；咱們中國(guó)古代的先賢作為兒子，面對(duì)父親責(zé)打時(shí)，也有一個(gè)比較正式的說(shuō)法叫做：小杖受 大杖走。那么寶玉挨打這原本尋常的事件為什么會(huì)成為一個(gè)經(jīng)典的章節(jié)呢？第一第一 寶玉挨打的原因具有深刻的思想性寶玉挨打的原因具有深刻的思想性寶玉挨打的表面原因?qū)氂癜ご虻谋砻嬖?、金釧兒

3、投井而死2、寶玉怠慢賈雨村3、寶玉結(jié)交戲子琪官4、賈環(huán)煽風(fēng)點(diǎn)火寶玉挨打的深層原因?qū)氂癜ご虻纳顚釉?西江月西江月 -嘲賈寶玉二首嘲賈寶玉二首 無(wú)故尋愁覓恨無(wú)故尋愁覓恨, ,有時(shí)似傻如狂；有時(shí)似傻如狂； 縱然生得好皮囊縱然生得好皮囊, ,腹內(nèi)原來(lái)草莽腹內(nèi)原來(lái)草莽. .潦倒不通庶務(wù)潦倒不通庶務(wù), ,愚頑怕讀文章；愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張行為偏僻性乖張, ,那管世人誹謗那管世人誹謗! !富貴不知樂(lè)業(yè)富貴不知樂(lè)業(yè), ,貧窮難耐凄涼；貧窮難耐凄涼；可憐辜負(fù)好時(shí)光可憐辜負(fù)好時(shí)光, ,于國(guó)于家無(wú)望于國(guó)于家無(wú)望. .天下無(wú)能第一天下無(wú)能第一, ,古今不肖無(wú)雙；古今不肖無(wú)雙；寄言紈绔與膏粱寄言紈绔與膏粱 ：

4、莫效此兒形狀：莫效此兒形狀! ! 悲涼之霧，遍被華林；然呼吸領(lǐng)會(huì)者悲涼之霧，遍被華林；然呼吸領(lǐng)會(huì)者唯寶玉一人而已。唯寶玉一人而已。 魯迅中國(guó)小說(shuō)史略魯迅中國(guó)小說(shuō)史略 愛(ài)博而心勞愛(ài)博而心勞賈寶玉的名言1、女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉；2、追求當(dāng)官的都是國(guó)賊祿鬼3、“文死諫、武死戰(zhàn)”是胡鬧（追求自由）（追求自由）（光宗耀祖）（光宗耀祖）思想對(duì)立思想對(duì)立 “寶玉的思想里充滿著頹廢，而維護(hù)正統(tǒng)者是容寶玉的思想里充滿著頹廢，而維護(hù)正統(tǒng)者是容不得頹廢的。頹廢永遠(yuǎn)不是主流，不是正統(tǒng)。不得頹廢的。頹廢永遠(yuǎn)不是主流，不是正統(tǒng)。這兩種這兩種觀念的沖突，最后演變?yōu)楸┝κ潜厝坏?，因?yàn)閮烧卟挥^念的沖突，最后演變?yōu)?/p>

5、暴力是必然的，因?yàn)閮烧卟豢烧{(diào)和?？烧{(diào)和。”（王蒙）（王蒙） 矛盾的焦點(diǎn)在于父子二人價(jià)值觀念上的對(duì)立。矛盾的焦點(diǎn)在于父子二人價(jià)值觀念上的對(duì)立。賈政信奉著封建主義的道德理念，嚴(yán)格維護(hù)著封賈政信奉著封建主義的道德理念，嚴(yán)格維護(hù)著封建主義的社會(huì)秩序：君君，臣臣，父父，子子。建主義的社會(huì)秩序：君君，臣臣，父父，子子。他希望寶玉成材，光宗耀祖，走仕途經(jīng)濟(jì)之路。他希望寶玉成材，光宗耀祖，走仕途經(jīng)濟(jì)之路。而寶玉恰恰與之相悖，由于他特殊的生活環(huán)境和而寶玉恰恰與之相悖，由于他特殊的生活環(huán)境和具體境遇，使他鄙視以男人為中心的虛偽的貴族具體境遇，使他鄙視以男人為中心的虛偽的貴族社會(huì)，他要的是情場(chǎng)，是知己，是得樂(lè)且樂(lè)的

6、追社會(huì)，他要的是情場(chǎng)，是知己，是得樂(lè)且樂(lè)的追求情感信仰的人生觀。相對(duì)賈政之主流，他成了求情感信仰的人生觀。相對(duì)賈政之主流，他成了地地道道的叛逆者。這是挨打的根本原因。地地道道的叛逆者。這是挨打的根本原因。第二第二 寶玉挨打的過(guò)程集中彰顯各種矛盾的寶玉挨打的過(guò)程集中彰顯各種矛盾的尖銳性尖銳性寶玉挨打可以看出寶玉挨打可以看出1 夫妻之間的矛盾2 嫡庶之間的矛盾3 主奴之間的矛盾第三、第三、寶玉挨打后的結(jié)果具有戲劇性寶玉挨打后的結(jié)果具有戲劇性 第一個(gè)結(jié)果： 賈寶玉在叛逆的道路上漸行漸遠(yuǎn)。 第二個(gè)結(jié)果： 間接地促成了寶黛愛(ài)情的成熟 林黛玉題帕三絕其一 眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)？尺幅鮫鮹勞解贈(zèng)，叫人焉得不傷悲！其二 拋珠滾玉只偷潸，鎮(zhèn)日無(wú)心鎮(zhèn)日閑；枕上袖邊難拂拭，任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑。其三 彩