5.2文化創(chuàng)新的途徑公開課學(xué)習(xí)教案

1、會計學(xué)15.2文化創(chuàng)新的途徑公開課文化創(chuàng)新的途徑公開課第一頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。第二頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。第三頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。 2018年春節(jié)檔合家歡巨制年春節(jié)檔合家歡巨制捉妖捉妖記記2持續(xù)熱映，截至持續(xù)熱映，截至2月月28日累積日累積票房已票房已突破突破21億億，超越，超越變形金剛變形金剛4：絕跡重生：絕跡重生躋身中國影史票房躋身中國影史票房第第9，而在影史票房前十中已有兩，而在影史票房前十中已有兩部部“捉妖記捉妖記”系列電影。而內(nèi)地系列電影。而內(nèi)地電影市場電影市場2月票房亦于月票房亦于28日下午首日下午首次突破百億大關(guān)，上映次突破百億大關(guān)，上

2、映13天的天的捉妖記捉妖記2貢獻了超貢獻了超1/5的票房產(chǎn)出的票房產(chǎn)出。 捉妖記捉妖記主角萌妖胡巴的主角萌妖胡巴的“父親父親”是誰？是誰？第四頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。第五頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。萌妖胡巴真正的萌妖胡巴真正的“父親父親”導(dǎo)演導(dǎo)演許誠毅許誠毅（中）（中）第六頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。 問題探究：問題探究：1 1、胡巴的形象和這部影片的場景來源于什么？、胡巴的形象和這部影片的場景來源于什么？ 2 2、給我們什么文化啟示？、給我們什么文化啟示？合作探究一：胡巴誕生記合作探究一：胡巴誕生記1 1 材料二：為了設(shè)計捉妖記場景，主創(chuàng)人員多次到張材料二：為了設(shè)

3、計捉妖記場景，主創(chuàng)人員多次到張家界實地考察，廣泛調(diào)研家界實地考察，廣泛調(diào)研, ,全面搜集各類素材。在導(dǎo)演、演全面搜集各類素材。在導(dǎo)演、演員和后期制作的共同努力下，打造出了廣大觀眾喜愛的電影員和后期制作的共同努力下，打造出了廣大觀眾喜愛的電影捉妖記。捉妖記。第七頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。 立足于社會實踐立足于社會實踐，是文化創(chuàng)新的基本要，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。根本途徑。一、文化創(chuàng)新的一、文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會根本途徑：立足于社會實踐實踐第八頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。 材料三：導(dǎo)演許誠毅一直癡迷中國傳統(tǒng)神怪文化早就有材料三：導(dǎo)演

4、許誠毅一直癡迷中國傳統(tǒng)神怪文化早就有過捉妖記的想法，但直到開始實際拍攝，中間足足經(jīng)過過捉妖記的想法，但直到開始實際拍攝，中間足足經(jīng)過了了5年。他想創(chuàng)作一部講中國妖怪的、不一樣的奇幻電影，年。他想創(chuàng)作一部講中國妖怪的、不一樣的奇幻電影，他多次通讀中國經(jīng)典著作山海經(jīng)和聊齋，他繞開了他多次通讀中國經(jīng)典著作山海經(jīng)和聊齋，他繞開了青龍、麒麟、青龍、麒麟、狐妖狐妖、九頭九頭蛇等經(jīng)典鬼怪形象，選擇六足怪蛇等經(jīng)典鬼怪形象，選擇六足怪為雛形，加上現(xiàn)實生活中嬰兒、蘿卜等元素，創(chuàng)造了片為雛形，加上現(xiàn)實生活中嬰兒、蘿卜等元素，創(chuàng)造了片中最萌小妖王胡巴的形象。中最萌小妖王胡巴的形象。合作探究二：胡巴誕生記合作探究二：胡

5、巴誕生記2 2 問題探究：問題探究：從山海經(jīng)和聊齋中重新挖掘，創(chuàng)造出捉妖從山海經(jīng)和聊齋中重新挖掘，創(chuàng)造出捉妖記，記，說明了什么文化道理？說明了什么文化道理？ 第九頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。（一）（一） 基本途徑之一基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新：繼承傳統(tǒng)，推陳出新 1 1、是什么：、是什么： “取其精華、去其糟粕取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程；，改造傳統(tǒng)文化的過程；“推陳出新、革故鼎新推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化的過程。，創(chuàng)造新文化的過程。二、文化創(chuàng)新的基本途徑二、文化創(chuàng)新的基本途徑2 2、為什么：、為什么： 傳統(tǒng)文化是進行文化創(chuàng)新的傳統(tǒng)文化是進行文化創(chuàng)新的根基根基。

6、第十頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。 材料四：捉妖記取材于山海經(jīng)，在敘事節(jié)奏和材料四：捉妖記取材于山海經(jīng)，在敘事節(jié)奏和動作特效上融入好萊塢元素。許誠毅說：動作特效上融入好萊塢元素。許誠毅說：“好萊塢影片中好萊塢影片中的妖不需要演戲，只要沖出來殺人吃東西就行了。在捉的妖不需要演戲，只要沖出來殺人吃東西就行了。在捉妖記中妖是要演戲的，每個人看捉妖記都有不同的感受妖記中妖是要演戲的，每個人看捉妖記都有不同的感受，片中有親情、友情和愛情，有人與人之間和妖與妖之間，片中有親情、友情和愛情，有人與人之間和妖與妖之間的情。通過影片我想說的是，不要歧視不一樣的人。的情。通過影片我想說的是，不要歧視不一樣的

7、人。”這這與當(dāng)今時代所倡導(dǎo)的尊重、平等、和諧的社會理念是一致與當(dāng)今時代所倡導(dǎo)的尊重、平等、和諧的社會理念是一致的。的。 問題探究：捉妖記取材于山海經(jīng)，同時又傳遞的是問題探究：捉妖記取材于山海經(jīng)，同時又傳遞的是“尊重、平等、和諧尊重、平等、和諧”的價值觀，的價值觀，分別對我們的文化創(chuàng)新有何分別對我們的文化創(chuàng)新有何啟示？啟示？第十一頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。3 3、怎么做怎么做文化繼承中實現(xiàn)文化創(chuàng)新的具文化繼承中實現(xiàn)文化創(chuàng)新的具體要求體要求 一方面，我們一方面，我們不能離開傳統(tǒng)文化不能離開傳統(tǒng)文化，空談，空談文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新。 另一方面，另一方面，體現(xiàn)時代精神體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的

8、，是文化創(chuàng)新的重要追求。重要追求。第十二頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。材料五材料五 ：導(dǎo)演許誠毅參與導(dǎo)演許誠毅參與怪物史瑞克怪物史瑞克、馬達加斯加馬達加斯加等等影片讓他逐漸積累了大型動畫電影項目的操作經(jīng)驗；影片讓他逐漸積累了大型動畫電影項目的操作經(jīng)驗； 在妖的外型在妖的外型上，許誠毅模仿好萊塢動畫夸張的卡通手法，借鑒了好萊塢上，許誠毅模仿好萊塢動畫夸張的卡通手法，借鑒了好萊塢幽默呆萌的動畫形象，語言詼諧幽默。幽默呆萌的動畫形象，語言詼諧幽默。 捉妖記捉妖記不僅不僅集結(jié)了華語電影集結(jié)了華語電影豪華豪華的幕后班底，更有好萊的幕后班底，更有好萊塢特效公司為該片打造視覺特效。曾負責(zé)加勒比海盜、變

9、塢特效公司為該片打造視覺特效。曾負責(zé)加勒比海盜、變形金剛等片的視覺特效制作人形金剛等片的視覺特效制作人Jason. H. Snell擔(dān)任該片的視覺擔(dān)任該片的視覺特效總監(jiān)特效總監(jiān)，這是一個國際化的電影制作團隊。，這是一個國際化的電影制作團隊。問題探究：問題探究： 材料中材料中捉妖記捉妖記獲得成功的獲得成功的原因有哪些？給我們什么原因有哪些？給我們什么文化啟示？文化啟示？ 合作探究三：胡巴誕生記合作探究三：胡巴誕生記3 3第十三頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。（二）基本（二）基本途徑之二途徑之二：面向世界，博采眾長：面向世界，博采眾長1 1、是什么：、是什么：交流、借鑒和融合的交流、借鑒和融合

10、的三個過程三個過程P53-542 2、為什么：、為什么： 必然要求：必然要求：不同民族文化之間的交流、借不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，也鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。 重要基礎(chǔ)：重要基礎(chǔ)：文化多樣性。文化多樣性。 第十四頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。 （1）態(tài)度：態(tài)度：必須以世界必須以世界優(yōu)秀文化優(yōu)秀文化為為營養(yǎng)，營養(yǎng)，充分吸收外國充分吸收外國 文化的文化的有益成果有益成果。（胸懷、氣魄、態(tài)度）（胸懷、氣魄、態(tài)度）2 2、怎么辦：、怎么辦： （2）原則：原則：堅持堅持以我為主，為我所以我為

11、主，為我所用，用，保持文化的民族特色。保持文化的民族特色。第十五頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。 “五年磨一劍五年磨一劍” 胡巴的誕生并非是一帆風(fēng)順，在創(chuàng)胡巴的誕生并非是一帆風(fēng)順，在創(chuàng)作中曾出現(xiàn)兩個分歧：作中曾出現(xiàn)兩個分歧：觀點一觀點一：突然改變妖怪突然改變妖怪的固有形象，不容易被的固有形象，不容易被觀眾認可，因此，我們觀眾認可，因此，我們應(yīng)該要保持民族傳統(tǒng)特應(yīng)該要保持民族傳統(tǒng)特色，固守傳統(tǒng)妖怪形象色，固守傳統(tǒng)妖怪形象。觀點二觀點二：中國的傳統(tǒng)妖怪：中國的傳統(tǒng)妖怪形象已經(jīng)過時了，西方技形象已經(jīng)過時了，西方技術(shù)先進、經(jīng)驗豐富，我們術(shù)先進、經(jīng)驗豐富，我們應(yīng)該照搬西方的魔幻電影應(yīng)該照搬西方的魔幻

12、電影中的妖怪形象。中的妖怪形象。對上述兩個觀點，你是怎么看的？對上述兩個觀點，你是怎么看的？合作探究四：胡巴誕生記合作探究四：胡巴誕生記4 4第十六頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。一味推崇外來文化一味推崇外來文化拒絕接受新文化拒絕接受新文化根本否認傳統(tǒng)文化根本否認傳統(tǒng)文化拒絕任何外來文化拒絕任何外來文化三、堅持正確方向，克服錯誤傾向三、堅持正確方向，克服錯誤傾向第十七頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。1.熱衷于過洋節(jié)，對傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。熱衷于過洋節(jié)，對傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。 民族虛無主義民族虛無主義2.儒家思想打上了封建社會的烙印，應(yīng)予以拋棄。儒家思想打上了封建社會的烙印，應(yīng)予以拋棄。 歷

13、史虛無主義歷史虛無主義3.網(wǎng)絡(luò)語言是對現(xiàn)代漢語的污染，應(yīng)禁止使用。網(wǎng)絡(luò)語言是對現(xiàn)代漢語的污染，應(yīng)禁止使用。 守舊主義守舊主義4.為了保護我國的文化產(chǎn)品，應(yīng)抵制外國的文化為了保護我國的文化產(chǎn)品，應(yīng)抵制外國的文化產(chǎn)品。產(chǎn)品。 封閉主義封閉主義第十八頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。第十九頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。知識拓展：知識拓展：區(qū)分文化創(chuàng)新的主體、源泉、動力、根基、途徑區(qū)分文化創(chuàng)新的主體、源泉、動力、根基、途徑主體主體源泉源泉動力動力根基根基途徑途徑人民群眾人民群眾社會實踐社會實踐社會實踐社會實踐就目前而言是中國特色社會就目前而言是中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐主義建設(shè)的偉大實踐傳

14、統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化根本途徑根本途徑基本途徑基本途徑第二十頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的途徑（1 1）基本途徑之一）基本途徑之一 繼承傳統(tǒng)，推陳出新繼承傳統(tǒng)，推陳出新（2 2）基本途徑之二）基本途徑之二 面向世界，博采眾長面向世界，博采眾長第二十一頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。1 1、（、（20172017新課標新課標IIII文綜）文綜）20162016年年9 9月，中國歌劇舞劇院月，中國歌劇舞劇院復(fù)排的民族歌劇復(fù)排的民族歌劇小二黑結(jié)婚小二黑結(jié)婚在北京上演。該劇既保留在北京上演。該劇既保留了原汁原味的地域性音樂風(fēng)格，又融入了時尚元素，洋溢了原汁原味的地域性音樂風(fēng)格

15、，又融入了時尚元素，洋溢著青春氣息，在表演樣式、舞美設(shè)計、服裝造型等方面進著青春氣息，在表演樣式、舞美設(shè)計、服裝造型等方面進行了新的探索，演出取得了極大成功，受到觀眾熱烈歡迎。行了新的探索，演出取得了極大成功，受到觀眾熱烈歡迎。這表明這表明 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時空的藝術(shù)價值優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時空的藝術(shù)價值 只有贏得市場，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有價值只有贏得市場，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有價值 只要引入流行元素，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能很好地傳承只要引入流行元素，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能很好地傳承 善于推陳出新，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求善于推陳出新，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求 A A B B C C D D第二

16、十二頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。 2 2、2012018 8年年2 2月月1111日是中國漢語拼音方案頒布日是中國漢語拼音方案頒布6060周年紀念日。漢語拼音方案采用世界上通行的拉丁周年紀念日。漢語拼音方案采用世界上通行的拉丁字母為漢字注音，拼寫漢語。這是字母為漢字注音，拼寫漢語。這是( )( )A.A.尊重文化多樣性，促進中西文化趨同的表現(xiàn)尊重文化多樣性，促進中西文化趨同的表現(xiàn)B.B.弘揚傳統(tǒng)文化，批判繼承、古為今用的表現(xiàn)弘揚傳統(tǒng)文化，批判繼承、古為今用的表現(xiàn)C.C.借助大眾傳媒，促進中華文化傳播與交流的表現(xiàn)借助大眾傳媒，促進中華文化傳播與交流的表現(xiàn)D.D.吸收借鑒外來文化，進行文化

17、創(chuàng)新的科學(xué)嘗試吸收借鑒外來文化，進行文化創(chuàng)新的科學(xué)嘗試第二十三頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。3 3、陜西省地方戲、陜西省地方戲“華陰老腔華陰老腔”是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，聲是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，聲腔剛直高亢、磅礴豪邁，卻因表現(xiàn)形式腔剛直高亢、磅礴豪邁，卻因表現(xiàn)形式 單調(diào)難以吸引觀眾，單調(diào)難以吸引觀眾，面臨傳承危機。面臨傳承危機。20162016年，華陰老腔演出團隊與搖滾歌手與合年，華陰老腔演出團隊與搖滾歌手與合作，將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合，在中央電視臺作，將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合，在中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會聯(lián)袂演唱春節(jié)聯(lián)歡晚會聯(lián)袂演唱華陰老腔一聲喊華陰老腔一聲喊，引起巨大

18、反響。，引起巨大反響。“華陰老腔華陰老腔”煥發(fā)新的生機給我們的啟示有煥發(fā)新的生機給我們的啟示有 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展 滿足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強大的生命力滿足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強大的生命力 與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑 傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提 A A B B C C D D 第二十四頁，編輯于星期五：十五點 五十七分。4 4、中國藝術(shù)家將中國昆曲表演和西方傳統(tǒng)無伴奏合唱嫁、中國藝術(shù)家將中國昆曲表演和西方傳統(tǒng)無伴奏合唱嫁接，創(chuàng)作了無伴奏合唱清唱劇接，創(chuàng)作了無伴奏合唱清