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文檔簡介
1、陋室銘 (唐)劉禹錫 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温?? 選自全唐文卷608。陋室:簡陋的屋子。銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,多用韻。后來發(fā)展成一種文體。1.在(zi):在于,動詞。2. 名(mng):出名,著名,這里指因.而著名,名詞用作動詞。3.靈(lng):名詞用作動詞,有靈氣。4.斯是陋室(lu sh):這是一間簡陋的屋子。斯:這。是:表示判斷。陋室:簡陋的屋子,這里指作者自己的屋子。5.惟吾德馨:好在我(
2、室主人)的品德高尚(就不覺得簡陋了)。惟:只。吾:我,這里是指住屋的人自己。德馨:德行馨香。尚書 君陳:“黍稷非馨,明德惟馨?!避埃合銡猓@里指品德高尚。6.苔痕上階綠,草色入簾青:苔蘚的痕跡蔓到臺階,蒼翠碧綠;青草的顏色映入竹簾,一片青蔥。7. 鴻儒(hng r):這里指博學(xué)的人。鴻:大。8. 白?。喊傩眨@里指沒有什么學(xué)問的人。9.調(diào)(tio)素琴:彈奏不加裝飾的琴。調(diào):調(diào)弄,這里指彈奏(琴)。素琴:不加裝飾的琴。 10.金經(jīng):這里指佛經(jīng)。11.絲竹:指琴瑟、簫管等樂器,這里指奏樂的聲音。“絲”指弦樂器,“竹”指管樂器。12.之:助詞,不譯。用在主謂間,取消句子的獨(dú)立性。13.亂耳:擾亂雙
3、耳。亂:形容詞的使動用法,使亂,擾亂。14.案牘(d):(官府的)公文,文書。15.勞形:使身體勞累(使動用法)。勞:形容詞的使動用法,使勞累。形:形體、身體。16.南陽:地名,今河南省南陽市西。諸葛亮在出山之前,曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。17.南陽諸葛廬,西蜀子云亭:南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子。這兩句是說,諸葛廬和子云亭都很簡陋,因為居住的人很有名,所以受到人們的景仰。諸葛亮,字孔明,三國時蜀漢丞相,著名的政治家和軍事家,出仕前曾隱居南陽郡隆中山中。揚(yáng)雄,字子云,西漢時文學(xué)家,蜀郡成都人。廬:簡陋的小屋子。18.何陋之有:即“有何之陋”,屬于賓語前置。之,助詞,賓語前置的標(biāo)志,不
4、譯。全句譯為:有什么簡陋的呢?19.孔子云:孔子說,云在文言文中一般都指說。選自論語子罕篇:“君子居之,何陋之有?”作者在此去掉君子居之,體現(xiàn)他謙虛的品格。 譯文 山不在于高低,有仙人(居?。┚统雒凰辉谟谏顪\,有了蛟龍就有靈氣。這是間簡陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到簡陋了)。苔蘚的痕跡碧綠,長到臺階上,青蔥的小草映入竹簾里。與我談笑的都是博學(xué)的人,與我交往的沒有知識淺薄的人??梢詮椬嗖患友b飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂雙耳,沒有官府公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子(它們都很簡陋,但居住的人都很有名,所以就不感到簡陋了)。孔子說:“(既然君子住在里面),又有
5、什么簡陋的呢?” 愛蓮說(宋)周敦頤 水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣! 周敦頤(1017.5.51073),字茂叔,號濂溪,漢族,宋營道樓田堡(今湖南道縣)人。北宋著名哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開山鼻祖?!皟蓾h而下,儒學(xué)幾至大壞。千有余載,至宋中葉,周敦頤出于舂陵,乃得圣賢不傳之學(xué),作太極圖說、通書,推明陰陽五行之理,明于天而性于人者,了
6、若指掌?!彼问返缹W(xué)傳將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。其父周輔成(亦名懷成)于大中祥符八年(公元1015年),因六舉以上特奏名賜進(jìn)士出身,曾為賀州桂嶺縣(今廣西賀縣)知縣,后贈諫議大夫。北宋天禧元年(公元1017年),時任桂嶺縣令的周輔成的兒子周敦頤降生在當(dāng)時的桂嶺縣縣衙。周敦頤自幼“信古好義,以名節(jié)砥礪”,青少年時期在桂嶺讀書求學(xué),然后在桂嶺循級應(yīng)科舉考試而直取進(jìn)士。天圣九年(公元1031年),周敦頤14歲,其父病逝。周敦頤著有周子全書行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設(shè)濂溪書院,世稱濂溪先生,濂溪書院是他講學(xué)的講壇,他的學(xué)說對以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。周敦頤是把世界本源當(dāng)做哲學(xué)問題進(jìn)行系統(tǒng)討
7、論的鼻祖。 說:一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人、借事或借物的記載來論述道理。之:的。可愛:值得憐愛。者:花。甚:很,非常。蕃:多。自:自從。李唐:指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐”。獨(dú):只,僅僅。之:主謂之間取消句子獨(dú)立性。出:長出。淤(y)泥:污泥。染:沾染(污穢)。濯(zhu):洗滌。清漣(lin):水清而有微波,這里指清水妖:美麗而不端莊。通:貫通;通透。直:挺立的樣子。中通外直:(它的莖)內(nèi)空外直。不蔓(mn)不枝:不生蔓,不長枝香遠(yuǎn)益清:香氣遠(yuǎn)播,愈加使人感到清雅。益:更加。 清:清芬。 亭亭凈植:筆直地潔凈地立在那里。亭亭:聳立的樣子。植:樹立??桑褐荒?/p>
8、。褻玩:玩弄。褻(xi):親近而不莊重。焉:句末語氣詞,這里指當(dāng)于現(xiàn)代漢語的啊 呀,助詞。謂:認(rèn)為。隱逸者:指隱居的人。在封建社會里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,就隱居避世;盛:廣。君子:指道德品質(zhì)高尚的人。者:的人或物。隨著前面的名詞而變化,例如:“有黃鶴樓者”中的者意思就是建筑噫:感嘆詞,相當(dāng)于現(xiàn)在的唉。菊之愛:對于菊花的喜愛。之:語氣助詞,的。(一說為“賓語提前的標(biāo)志”)鮮(xin):少。聞:聽說。同予者何人:像我一樣的還有什么人呢?宜乎眾矣:(愛牡丹的)應(yīng)當(dāng)有很多人吧。宜乎:當(dāng)然(應(yīng)該)。宜:當(dāng)。眾:眾多。 逐句翻譯逐句翻譯 水陸草木之花,可愛者甚蕃(fn)。水陸上草本木本的花,值得
9、喜愛的有很多。 晉陶淵明獨(dú)愛菊。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。自李唐來,世人甚愛牡丹。從唐朝以來,人們十分喜愛牡丹。予(y)獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯(zhu)清漣而不妖,我(卻)1唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥里生長出卻不受(淤泥)沾染,經(jīng)過清水洗滌,但是卻不顯得妖媚。中通外直,(它的枝干)中間貫通,外表筆直, 不蔓(mn)不枝,不纏生藤蔓,不旁出冗枝或:不長藤蔓,不生枝節(jié), 香遠(yuǎn)益清,香氣傳播得越遠(yuǎn)越顯得清幽, 亭亭凈植,筆直而潔凈地立在那里,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(人們)只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(它們)卻不能親近而不莊重地玩弄它。(焉:句末語氣詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“啊”“呀”等語義虛詞。)予謂菊,花之隱逸者也;我認(rèn)
10、為菊花,是花中的隱士;牡丹,花之富貴者也;牡丹,是花中富貴的花;蓮,花之君子者也。蓮花,是花中的君子。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。唉!喜愛菊花的(人),自陶淵明以后就很少有聽聞了。蓮之愛,同予者何人?喜愛蓮花(的人),和我一樣的還有誰?牡丹之愛,宜乎眾矣。喜愛牡丹(的人),應(yīng)該(當(dāng)然)有很多人了!(宜:當(dāng)然) 譯文譯文 水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié),香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可
11、以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中(品德高尚)的君子。?。。▽τ冢┚栈ǖ南矏郏諟Y明以后就很少聽到了。(對于)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(對于)牡丹的喜愛,人數(shù)當(dāng)然就很多了! 蒹葭蒹葭 (先秦)(先秦) 蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。注釋1.蒹(jin):沒長穗的蘆葦。葭(ji):初生的蘆葦。蒼蒼:鮮
12、明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”義同。2.蒼蒼: 茂盛的樣子3.為:凝結(jié)成。4.所謂:所說的,此指所懷念的。5.伊人:那個人,指所思慕的對象。6.一方:那一邊。7.溯洄:逆流而上。下文“溯游”指順流而下。一說“洄”指彎曲的水道,“游”指直流的水道。8.從:追尋。9.阻:險阻,(道路)難走。10.宛:宛然,好像。11.晞(x):干。12.湄:水和草交接的地方,也就是岸邊。13.躋(j):水中高地。14.坻(ch):水中的沙灘15.涘(s):水邊。16.右:迂回曲折。17.沚(zh):水中的沙灘。 譯文 河邊蘆葦青蒼蒼,秋深露水結(jié)成霜。 意中之人在何處?就在河水那一方。逆著流水去找她,道路險阻又太長。 順著流水去找她,仿佛在那水中央。河邊蘆葦密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何處?就在河岸那一邊。逆著流水去找她,道路險阻攀登難。 順著流水去找她,仿佛就在水中灘。河邊蘆葦密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何處?就在水邊那一頭。逆著流水去找她,道路險阻曲難求。 順著流水去找她,仿佛就在水中洲。 桃夭桃夭(先秦)(先秦) 桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。 桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。注釋 夭夭:桃花怒放的樣子。華
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