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1、齊天樂中秋宿真定驛譯文及鑒賞齊天樂中秋宿真定驛譯文及鑒賞齊天樂中秋宿真定驛宋朝:史達祖西風(fēng)來勸涼云去,天東鋪開金鏡。照野霜凝,入河桂濕,逐個冰壺相映。 殊方路永。更分破秋光,盡成悲鏡。有客躊躇,古庭空自吊孤影。江南朋舊在許,也能憐天邊,詩思誰領(lǐng)?夢斷刀頭,書開蛋尾,別有想念隨 定。憂心耿耿。對風(fēng)鵲殘枝,露眾荒井。酌量姮娥,九秋宮廷冷。齊天樂中秋宿真定驛翻譯/譯文齊天樂中秋宿真定驛譯文西風(fēng)拂來,仿若勸說云彩放行一般,云層逐步退去。遠望東方,金鏡似的 月亮將在這晴朗無云的天空中冉冉升起。月色如霜,光照四野,月上的桂樹映入 河水中,水月與明月交相輝映,更添兒分品格。夜已深,古驛枯庭里只剩下自己 單獨
2、徜徉,孤枕難眠。身在故土的朋友,在遠方看著這天邊明月,或許也會想起在外的自己?,F(xiàn) 在返鄉(xiāng)僅僅愿望,只能用信件把懷念傳回故土。心事重重,擔憂不安,烏鵲在風(fēng) 中依著殘枝,秋露中的蟋蟀在荒井中宣布悲鳴。單獨在月下喝酒,九重天上的月 宮一片凄冷。齊天樂中秋宿真定驛注釋齊天樂:詞牌名。又叫臺城路、五福降中天、如此江山。清真集、白石道人歌曲、夢窗詞集并入"正宮”(即'黃鐘宮”)。 此詞一白零二字,前后片各五仄韻。前片第七句、后片第八句榜首字是領(lǐng)格,例 用去聲。真定:即今河北正定。涼云:秋云。謝眺七夕賦:“朱光既斂,涼云始浮?!碧鞏|:東方的天空。李賀溪晚涼:“玉煙青濕口如幢,銀灣曉轉(zhuǎn)流 天
3、東?!苯痃R:月亮。霜凝:月光撒滿大地,像鋪了一層凍霜相同白。桂濕:月亮入水。傳說月中有桂樹,故云。冰壺:潔白之月光。分破:指宋與金南北分疆,山河破碎,猶各自領(lǐng)一半秋光。悲鏡:李白詩將進酒:“君不見高堂明鏡悲青絲,朝如青絲暮成雪?!?此指的年月易老之謂也??停嚎妥樱灾?。Q0)許:何許,何處。(11)刀頭:刀環(huán),戰(zhàn)罷還家之意。(12)蛋(chdi)尾:女子卷發(fā);此指書法悄勁。(定:助語詞,猶“了”也,“著”也。(14)3 (qidng):蟋蟀。(15)酌量(zhen zhu6):往杯盞里倒酒供飲用。(九秋:九月深秋。齊天樂中秋宿真定驛賞析/鑒賞此詞上闋先從“中秋”寫起。頭兩句就是佳句:“西風(fēng)來勸
4、涼云去,天東 鋪開金鏡”。其間共有四個意象:西風(fēng)、涼云、天東、金鏡,它們一起組成了一 幅“中秋之夜”的美好圖像。其微妙之處尤在于“來勸”、“鋪開”這兩組動詞 的運用,它們就把這幅靜態(tài)的“圖象”改換成了動態(tài)的“電影鏡頭”。本來,天 黑時分,氣候并不非常晴朗。此時,一陣清風(fēng)吹來,拂開和驅(qū)散了殘存的涼云一 作者在此用了一個“來勸”,就使這個風(fēng)吹殘云的動作賦有了 “人情味”:時 值佳節(jié),就讓普天下團圓和不團圓的人都能看到這一年一度圓亮如金鏡的中秋明 月吧。公然有眼,它總算贊同''放行”,所以一輪金光澄亮的圓月立刻就在東邊 地平線上冉冉升起。所以這兩個語句既寫出了景,乂包含了自己的情愫,
5、為下文 的持續(xù)寫景和含情埋下了伏筆。“照野霜凝,入河桂濕,一一冰壺相映”三句, 就接受上文,寫出了月光普灑大地、慘白一片的夜色,以及大河中的月影與天上 的圓月兩相輝映的清景,于中流露了自己的鄉(xiāng)思客愁。李白詩云:"床前明月光, 疑是地上霜。舉頭望明月,垂頭思故土”(靜夜思),蘇軾詞云:“明月如霜” (永遇樂),史詞的“照野霜凝”即山此演化而來,并表現(xiàn)了自己的思鄉(xiāng)煩惱?!笆夥铰酚馈币痪洌Z似忽但是起,實是從題中“真定驛”生出。臨安動身,過 淮河,入金境,就是殊方異國,故云“殊方”;到了真定,已走過一段綿長的旅 程,但再到目的地燕京還有適當長的路要走,故云“路永”。這個四字押韻句自 成一意
6、,起了轉(zhuǎn)機和敞開下文的作用:上面交待了中秋月色,至此就轉(zhuǎn)入抒發(fā)?!笆夥铰酚馈彼淖肿x來,已感到傷感之情的殷切,而令人尷尬的更在此夜偏乂是 中秋節(jié)!故而“獨在異鄉(xiāng)為異客”與“每逢佳節(jié)倍思親”的兩重悲緒就交錯在一 起,總算凝成了下面這兩句詞語:“更分破秋光,盡成悲境”。中秋為秋季之中, 故曰“分破秋光”,而“分破”的字面乂清楚寓有別離之意,因此在已成“殊方” 的故土,見中秋月色,便再無一點歡意,“盡成悲境”罷了矣!下兩句即順著此 意把自己與“真定驛”與“中秋”合在一起寫:“有客躊躇,古庭空自吊孤影?!?月于“影”字見出。驛站古庭的悲寂氣氛,與中秋冷月的凄寒色彩,就使作者中 夜不眠、躊躇徜徉的形象烘托
7、得愈加孑立郁悶,也使他此時此地的心境顯得更其 凄涼悲切。王國維人世詞話非常著重詞要寫“真現(xiàn)象”和“真愛惜”,謂之“有境地”。此情此景,就使此詞呈現(xiàn)了景真情深的“境地”,也使它具有了“憂 從中來”的激烈藝術(shù)作用。不過,在上闋中,詞人還僅言其“悲”而未詳細交待其所“悲”為何,雖 然在“殊方路永”四字中現(xiàn)已模糊泄漏其為思鄉(xiāng)客愁。讀者只知道,詞人猶疑, 詞人徜徉,詞人在月下工然一身,但是沒有直探其內(nèi)心世界的微妙。這個使命, 便在下闋中逐步完結(jié)。它共分兩層:一層寫其關(guān)于江南密友的想念之情,這是明 說的;另一層則抒其關(guān)于北宋故國的亡國之悲,這乂是“暗說”的。先看榜首層: “江南朋舊在許,也能憐天邊,詩思誰
8、領(lǐng)?”起句與上闋末句暗有“勾連”,因 上闋的“孤影”就天然引出下闋的“朋舊”,換頭有天然之妙?!霸谠S”者,在 何許也,不在身邊也。“也能憐天邊”是說:他們此時面臨中秋圓月,也肯定會懷念起遠在“天 邊”的我?!霸娝颊l領(lǐng)”則愈加進了一步,意謂:雖然他們遙憐故人,但因他們 身在故土,因此關(guān)于我在異鄉(xiāng)絕域懷念他們的鄉(xiāng)愁客思缺少切身領(lǐng)會和秉承,故 只好自嘆一聲“詩思誰領(lǐng)”(客愁化為“詩思”)。從這萬般無奈的喃喃自語的反 詰句中,讀者深深地感覺到:詞人此時此時的煩惱是其他人都無法代為領(lǐng)會、代 為秉承的。其愛情之深濃,于此可知。接下“夢斷刀頭,書開蚩尾,別有想念隨 定”,就續(xù)寫他好夢難成和寫信寄情的行為,以
9、持續(xù)抒發(fā)自己的想念之愁。這兒, 他使用了兩個典故:“刀頭”和“蛋尾”,其主要用心則放在前一典故上面。漢 書意欲背地里勸說李陵還漢。他見到李后,一面說話,一面多次手摸自己的刀環(huán)。 環(huán)、還音同,暗示要李歸漢。乂刀環(huán)在刀頭,后人便以“刀頭”作為“還”的切 口。唐吳兢樂府古題要解說古絕句中“何當大刀頭” 一句云:“刀頭有 環(huán),問夫何時當還也”,即此意。此處說''夢斷刀頭”即言思鄉(xiāng)之好夢難成,返 鄉(xiāng)之暫時無法,所以便開筆作書(“書開蛋尾”),“別有想念隨定”,讓自己的 想念之情隨書而傳抵達朋舊那里去吧。以上是榜首層。第二層則把思鄉(xiāng)之情從而 擴展。先點以“憂心耿耿”四字。這耿耿憂心是為何?
10、作者好像不方便明言。以 下便接以景語:“對風(fēng)鵲殘枝,露棗荒井。”這兩句既是實寫真定驛中的所見所 聞,乂含蓄地融化了前人的詩意,以這些詞語中所貯蓄的“前史沉淀”來調(diào)集讀 者關(guān)于“國土消亡”的聯(lián)想。曹操詩云:“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何 枝可依?” (短歌行)史詞的'“風(fēng)鵲殘枝”根本由此而來,不過它乂在鵲上加 一 “風(fēng)”,在枝上加一 “殘”,這就使得原先就很悲慘的意境中更添入了一種凄 冷殘缺的愛情成分。至于“露衆(zhòng)荒井”的意象,則讀者更可在前人寄寓家國之感 的詩詞中常見。比方較史達祖稍前一些的姜夔,他就有一首詠蟋蟀(眾即蟋蟀之 別號)的名篇齊天樂,其''露濕銅鋪,苔侵石
11、井,都是曾聽伊處”,即與史 詞意象類似。因此讀著這“風(fēng)鵲殘枝,露棗荒井”八字,讀者很快便會浮現(xiàn)出姜 詞下文"候館迎秋,離宮吊月,別有悲傷很多”的不盡聯(lián)想。作者巧以"景語” 來抒發(fā)的功力既于此可見,而作者暗傷北宋消亡的情感也于此隱約欲出。但作者 此詞既是寫中秋夜宿真定驛,故而在寫足了驛庭中凄清的現(xiàn)象之后,乂為再回到 "中秋”上來。所以他乂舉頭望明月,碰杯酌姮娥(即與姮娥對飲之意),當時只 見月中宮廷正被包圍在一片凄冷的風(fēng)露之中。這兩句詩從杜甫月詩“酌量姮 娥寡,天寒奈九秋”中演化開來,既寫出了夜已轉(zhuǎn)深、寒意漸濃,乂進一步暗寫 了北宋宮廷正如月中宮廷那樣,早就“冷”不
12、勝言了。前文中暗伏而欲出的亡國 之痛,就經(jīng)過“宮廷”二字既豁然奪口、卻乂 “王顧左右而言他”(外表僅言月 中宮廷)地“豐滿”寫出!全詞以中秋之月而鼓起,乂以中秋之月而完畢,經(jīng)過在 驛庭中的所見所聞、所思所感,展示了作者思鄉(xiāng)懷舊、憂思白端的雜亂心態(tài),具 有必定的思維深度和藝術(shù)感染力。從詞風(fēng)來看,此詞也一改作者素?!胺€(wěn)妥輕圓” 的風(fēng)格,而顯出深重悲慨的風(fēng)格,在某種程度上帶有了辛派詞人的剛毅凄涼風(fēng)格 (比方最初五句的寫景,結(jié)束兩句的寫人月對斟和中秋冷月)。這肯定是與他的“身 之所歷,目之所見”,是密不可分的。清人王昶說過:“南宋詞多黍離、麥 秀之悲”(賭棋山莊詞話卷一引),從史達祖這首出使金邦而作的齊天樂 中,就能很明顯地看出這一點。南宋開禧年間的一個六月,史達祖與南宋使團脫離臨安,前赴金國恭賀金 主生日,八月中秋抵達河北真定,夜晚住宿在真定館驛中,這首詞就是在館驛中 寫成。這首詞有兩個寫作布景:一是以一個南宋官吏的身份前往曾是北宋國土的 異國祝壽,二是恰逢我國的傳統(tǒng)佳節(jié)
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