方塊字里探春秋

1、方塊字里探春秋方塊字里探春秋 甲骨文w 漢字是世界上最古老的文字之漢字是世界上最古老的文字之一，現(xiàn)在能查證的最早的漢字是三一，現(xiàn)在能查證的最早的漢字是三千多年前刻在龜甲或獸骨上的甲骨千多年前刻在龜甲或獸骨上的甲骨文。漢字最初是由圖畫演變而來的，文。漢字最初是由圖畫演變而來的，至今仍有一些字保持著象形文字的至今仍有一些字保持著象形文字的特點。特點。 小資料小資料w漢語是聯(lián)合國五種官方語言之一。聯(lián)漢語是聯(lián)合國五種官方語言之一。聯(lián)合國用這五種文字印刷的同一文件，合國用這五種文字印刷的同一文件，最薄的一本一定是中文版本。在同一最薄的一本一定是中文版本。在同一時間內(nèi)閱讀中文比閱讀其他文字獲得時間內(nèi)閱讀中

2、文比閱讀其他文字獲得的信息量大，我們只要掌握兩三千漢的信息量大，我們只要掌握兩三千漢字就可以閱讀中文書籍了?？扇绻志涂梢蚤喿x中文書籍了?？扇绻x懂英文作品，非得掌握數(shù)以萬計的讀懂英文作品，非得掌握數(shù)以萬計的單詞不可。在計算機(jī)輸入方面，漢字單詞不可。在計算機(jī)輸入方面，漢字也比英文速度快。也比英文速度快。方言簡介方言簡介w方言是語言的變體，根據(jù)性方言是語言的變體，根據(jù)性w質(zhì)，方言可分地域方言和社質(zhì)，方言可分地域方言和社 會方言。會方言。地域方言是語言因地域方面的差別而地域方言是語言因地域方面的差別而形成的變體，是全民語言在不同地域形成的變體，是全民語言在不同地域上的分支，是語言發(fā)展不平衡性而

3、在上的分支，是語言發(fā)展不平衡性而在地域上的反映。社會方言是同一地域地域上的反映。社會方言是同一地域的社會成員因為在職業(yè)、階層、年齡、的社會成員因為在職業(yè)、階層、年齡、性別、文化教養(yǎng)等方面的社會差異而性別、文化教養(yǎng)等方面的社會差異而形成不同的社會變體。形成不同的社會變體。 w w你所在的地區(qū)說的是哪種方言呢？你還會說其他方言嗎？寫上一段話，請班上說不同方言的同學(xué)都來讀一讀。w請試讀：w w “暗痕春，步驚春娥怯還奔，暗眉鬧姿，似紗掛，暗使歌娥擺舞?！?w統(tǒng)一的普通話，可以解決方言之間的差異，方便溝通和交流。推廣普通話真是非常重要。w漢字是統(tǒng)一的，自秦朝統(tǒng)一漢字書寫以后，中國漢字經(jīng)歷了篆、隸、楷、

4、行、草等不斷發(fā)展，至今已形成以宋體、楷體、仿宋、黑體、新宋等為主、行、草、隸為補(bǔ)充的多種漢字書寫方式，同時形成了官方公布的簡化字為規(guī)范的字形。w雖然有各種不同的方言，但是由于漢字的統(tǒng)一，在書寫過程中實現(xiàn)了同一，各個漢語方言區(qū)都統(tǒng)一使用規(guī)范漢字和普通話，就實現(xiàn)了交流溝通的需要。因此，可以說漢字的統(tǒng)一為廣袤的中國各地人民群眾之間的交流提供了載體。w學(xué)好漢字，方便交流。 w“言之無文，行之不遠(yuǎn)”，道出了文字相較于語言更持久的生命力。w孔子，春秋時期魯國人，是一位博學(xué)多才的思想家和教育家。相傳孔子有弟子3000多人，其中著名的有72人。他的弟子把他的言論編輯成論語一書，記述了他的思想，流傳至今，對中國

5、形成了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。w 知之為知之，不知為不知，是知也。w 三人行，必有我?guī)熝?。w 己所不欲，勿施于人?？鬃酉窨讖R圖片 什么時候建造的孔廟？w 是漢武帝以后，漢武帝“廢除百家，獨尊儒術(shù)”以后儒家才一家獨大。之前不過是眾多學(xué)派中的一支，并不顯眼。武帝以前是“非朱即墨”，就是不是楊朱學(xué)派，就是墨家學(xué)派。這兩只才是“少林、武當(dāng)”，儒家連“崆峒派”都不一定算得上。只是漢武帝以后，只尊崇儒家，才開始尊孔。 w 為自己制定一個名著閱讀計劃，有選擇的閱讀一些古典名著，把自己最喜歡的名言摘抄下來，制成書簽。然后向大家少自己最敬仰的歷史文化名人，說說他們最吸引自己的地方是什么。書簽w w 漢字是一種美麗、有

6、趣的文字，與漢字、漢語相關(guān)的藝術(shù)形式多種多樣：燈謎、對聯(lián)、相聲、繞口令、w 2110 ,猜一個字猜一個字 w答案是答案是:言言w 4個人搬個木頭個人搬個木頭 ,猜一個字猜一個字 w答案是答案是:杰杰w 一人一人 ,猜一個字猜一個字 w答案是答案是:大大 w一人一張口一人一張口,口下長只手口下長只手,猜一字猜一字 w答案是答案是:拿拿w 一人在內(nèi)一人在內(nèi),猜一字猜一字 w答案是答案是:肉肉 w一人挑兩小人一人挑兩小人,猜一字猜一字 w答案是答案是:夾夾 繞口令1 張伯伯，李伯伯，餑餑鋪里買餑餑，張伯伯，李伯伯，餑餑鋪里買餑餑， 張伯伯買了個餑餑大，李伯伯買了個大餑張伯伯買了個餑餑大，李伯伯買了個

7、大餑餑。餑。 拿回家里喂婆婆，婆婆又去比餑餑拿回家里喂婆婆，婆婆又去比餑餑 也不知是張伯伯買的餑餑大還是李伯伯買的也不知是張伯伯買的餑餑大還是李伯伯買的大餑餑。大餑餑。 2東洞庭，西洞庭，洞庭山上一根藤，藤上掛東洞庭，西洞庭，洞庭山上一根藤，藤上掛銅鈴。銅鈴。 風(fēng)吹藤動銅鈴動，風(fēng)停藤定銅鈴靜。風(fēng)吹藤動銅鈴動，風(fēng)停藤定銅鈴靜。 3 白石塔，白石搭， 白石搭白塔，白塔白石搭， 搭好白石塔，白塔白又大 4 八百標(biāo)兵奔北坡，炮兵并排北邊跑 炮兵怕把標(biāo)兵碰，標(biāo)兵怕碰炮兵跑 5 這是蠶，那是蟬， 蠶常在葉里藏，蟬常在林里唱對聯(lián) 1 開拓創(chuàng)新謀大業(yè)；科學(xué)發(fā)展繪宏圖。 2 鼠辭舊歲余豐碩；牛接新年賀瑞春。 3

8、 鼠余碩果吉祥慶；牛喜春風(fēng)接歲新。 4 迪新萬象生機(jī)盎；年泰千家吉慶多。 5 春日熏風(fēng)人煥發(fā)；新年開泰物生機(jī)。 6 神州處處添奇彩；大地時時景色新。 7 春回大地多風(fēng)彩；明媚神州瑞氣祥。 8 春花爛漫千家喜；節(jié)日風(fēng)光萬戶歡。 w 對聯(lián)和古詩都講究對仗，有一種對聯(lián)和古詩都講究對仗，有一種整齊對稱的美。漢字的美還表現(xiàn)整齊對稱的美。漢字的美還表現(xiàn)在哪些地方呢？在哪些地方呢？w 書法是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，你書法是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，你了解哪些著名書法家的作品呢？讓了解哪些著名書法家的作品呢？讓我們來欣賞一下吧我們來欣賞一下吧.王羲之作品王羲之作品柳公權(quán)作品柳公權(quán)作品顏真卿作品顏真卿作品歐陽詢作品歐陽詢

9、作品w 在我國古代，書畫藝術(shù)齊名，常在我國古代，書畫藝術(shù)齊名，常常是畫中有詩，詩中有畫。你對國常是畫中有詩，詩中有畫。你對國畫了解多少呢？畫了解多少呢？梁楷作品梁楷作品曾鯨作品曾鯨作品文房四寶文房四寶w 文房四寶是中國獨具特色的文書工具。文房四寶是中國獨具特色的文書工具。文房之名，起于我國歷史上南北朝時期，文房之名，起于我國歷史上南北朝時期，專指文人書房而言，文人或書或畫，都專指文人書房而言，文人或書或畫，都離不開筆、墨、紙、硯這幾樣工具，因離不開筆、墨、紙、硯這幾樣工具，因而它們被譽(yù)為而它們被譽(yù)為“文房四寶文房四寶”。四寶品類。四寶品類繁多，尤以湖筆、徽墨、宣紙、端硯著繁多，尤以湖筆、徽墨、

10、宣紙、端硯著稱，至今仍享盛名。稱，至今仍享盛名。w 文房四寶不僅有實用價值，也是融文房四寶不僅有實用價值，也是融繪畫、書法、雕刻、裝飾等各種藝術(shù)為繪畫、書法、雕刻、裝飾等各種藝術(shù)為一體的藝術(shù)品。一體的藝術(shù)品。w w w 你能你能 看懂這個會徽嗎？讓我們來品味看懂這個會徽嗎？讓我們來品味一下其中的中國文化內(nèi)涵吧！一下其中的中國文化內(nèi)涵吧！w 這就是第二十九屆奧林匹克運動會會徽這就是第二十九屆奧林匹克運動會會徽“舞舞動的北京動的北京”。w 它是一枚中國之印。它是一枚中國之印?！熬\所至，金石為開精誠所至，金石為開”，這枚以金石印章為形象的會徽，是中國人民對于奧這枚以金石印章為形象的會徽，是中國人民

11、對于奧林匹克精神的敬重與真誠。它借中國書法之靈感，林匹克精神的敬重與真誠。它借中國書法之靈感，將北京的將北京的“京京”字演化為舞動的人體，既充滿運動字演化為舞動的人體，既充滿運動的活力，又仿佛在張開雙臂歡迎遠(yuǎn)方的客人。手書的活力，又仿佛在張開雙臂歡迎遠(yuǎn)方的客人。手書“Beijing2008”,借漢字形態(tài)之神韻，將中國人對奧借漢字形態(tài)之神韻，將中國人對奧林匹克的千萬種表達(dá)濃縮于簡潔的筆畫中。林匹克的千萬種表達(dá)濃縮于簡潔的筆畫中。w 它是一種形象，展現(xiàn)著中華漢字所呈現(xiàn)出的東它是一種形象，展現(xiàn)著中華漢字所呈現(xiàn)出的東方思想和民族氣韻；它是一種表情，傳遞著華夏文方思想和民族氣韻；它是一種表情，傳遞著華夏

12、文明所獨具的人文特質(zhì)和優(yōu)雅品格明所獨具的人文特質(zhì)和優(yōu)雅品格 會徽會徽w 中華文化博大精深，像書畫藝中華文化博大精深，像書畫藝術(shù)這樣富有中國特色的傳統(tǒng)藝術(shù)術(shù)這樣富有中國特色的傳統(tǒng)藝術(shù)形式還有很多，千百年來一直深形式還有很多，千百年來一直深受人們喜愛，是中國文化的精粹受人們喜愛，是中國文化的精粹(cui)京劇臉譜剪紙剪紙 二胡二胡畫國畫用的是什么材料呢？畫國畫用的是什么材料呢？w毛筆，毛筆， 墨汁（一得閣墨汁不錯，有墨汁（一得閣墨汁不錯，有墨香，墨色又黑又亮）墨香，墨色又黑又亮） 宣紙（生宣，宣紙（生宣，熟宣。生宣一般寫意畫，熟宣一般熟宣。生宣一般寫意畫，熟宣一般工筆畫）工筆畫） 顏料盤，顏料（剛

13、開始練顏料盤，顏料（剛開始練習(xí)用馬利牌或者是一小罐的，畫久習(xí)用馬利牌或者是一小罐的，畫久了就用中國畫顏料）了就用中國畫顏料） 洗筆桶（那種洗筆桶（那種塑料的可折疊的不錯）塑料的可折疊的不錯） 筆架（在畫筆架（在畫畫中途放筆時很有用）畫中途放筆時很有用） 毛氈。毛氈。w茶葉的原產(chǎn)地在中國。我國的茶葉產(chǎn)量，堪茶葉的原產(chǎn)地在中國。我國的茶葉產(chǎn)量，堪稱世界之最。飲茶在我國，不僅是一種生活稱世界之最。飲茶在我國，不僅是一種生活習(xí)慣，也是一種源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)。中國習(xí)慣，也是一種源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)。中國人習(xí)慣以茶待客，并形成了相應(yīng)的飲茶禮儀。人習(xí)慣以茶待客，并形成了相應(yīng)的飲茶禮儀。比如，請客人喝茶，要將茶

14、杯放在托盤上端比如，請客人喝茶，要將茶杯放在托盤上端出，并用雙手奉上。茶杯應(yīng)放在客人右手的出，并用雙手奉上。茶杯應(yīng)放在客人右手的前方。在邊談邊飲時，要及時給客人添水。前方。在邊談邊飲時，要及時給客人添水?？腿藙t需善客人則需善“品品”，小口啜飲，滿口生香，小口啜飲，滿口生香，而不是作牛飲。而不是作牛飲。 飲食文化飲食文化w中國飲食文化涉及到食源的開發(fā)與利用、食中國飲食文化涉及到食源的開發(fā)與利用、食具的運用與創(chuàng)新、食品的生產(chǎn)與消費、餐飲具的運用與創(chuàng)新、食品的生產(chǎn)與消費、餐飲的服務(wù)與接待、餐飲業(yè)與食品業(yè)的經(jīng)營與管的服務(wù)與接待、餐飲業(yè)與食品業(yè)的經(jīng)營與管理，以及飲食與國泰民安、飲食與文學(xué)藝術(shù)、理，以及飲食與國泰民安、飲食與文學(xué)藝術(shù)、飲食與人生境界的關(guān)系等，深厚廣博。飲食與人生境界的關(guān)系等，深厚廣博。 從外從外延看，中國飲食文化可以從時代與技法、地延看，中國飲食文化可以從時代與技法、地域與經(jīng)濟(jì)、民族與宗教、食品與食具、消費域與經(jīng)濟(jì)、民族與宗教、食品與食具、消費與層次、民俗與功能等多種角度進(jìn)行分類，與層次、民俗與功能等多種角度進(jìn)行分類，展示出不同的文化品味，體現(xiàn)出不同的使用展示出不同的文化品味，體現(xiàn)出不同的使用價值，異彩紛呈。俗話說就是填飽肚子，就價值，異彩紛呈。俗話說就是填飽肚子，就是一個是一個“吃吃”字。形式比較原始，只解決人字。形式比較原