江蘇省無錫市2015屆高三上學(xué)期期末考試語文試題

1、江蘇省無錫市2015屆高三上學(xué)期期末考試語文試題一、語言文字運用（15分）閱讀下面的文字，完成13題。以前，春聯(lián)是用毛筆書寫的，稍為講究的用上好墨汁，書寫出來的春聯(lián)字體光潔明亮，還散發(fā)出墨香。那時，在一個村的大門或者祠堂所張貼的春聯(lián)，無論是內(nèi)容還是書寫都頗為講究，多數(shù)由該村具有文化且毛筆字寫得好的族人來，因為張貼在村門口或祠堂的春聯(lián)是代表該村或家族是否有文化的象征。村與村之間書寫的春聯(lián)內(nèi)容地形成一種競爭，串門走親訪友看到那些春聯(lián)，書寫內(nèi)容和字體都是不拘一格，如同看當(dāng)今的書法展一樣，是一種美的享受。如今，_。1.     在上文方格處依次填入詞語，恰當(dāng)?shù)囊?/p>

2、項是（ 3分 ）A. 清淡   操刀   心照不宣     B. 清新   主筆   不約而同C. 清淡   主筆   心照不宣     D. 清新   操刀   不約而同2. 以下語句是從上文中劃橫線處抽出來的，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）春聯(lián)只剩下“華麗的空殼”而沒有了“魂”張貼春聯(lián)在不少人心目中只不過是一種形式缺乏生氣和美感  印刷體的春聯(lián)給人

3、千聯(lián)一面之感   A.                   B.    C.                   D.3. 下列說話得體的一項是（3分）   A. 令媛今年能考取大學(xué)，多虧老師們悉心指

4、導(dǎo)，我們?nèi)曳浅８兄x。   B. 家慈辛苦了一輩子，把你養(yǎng)育大好不容易，你真應(yīng)該好好孝敬她。   C. 上星期拜讀了林教授的大作，獲益匪淺，略有瑕疵，我一定斧正。   D. 國慶節(jié)本市同學(xué)聚會，歡迎光臨，你的到來定會使寒舍蓬蓽生輝。4. 下面是蘇軾寫的一首詞，請判別它的詞牌名（3分）   波聲拍枕長淮曉，隙月窺人小。無情汴水自東流，只載一船離恨向西州。   竹溪花浦曾同醉，酒味多于淚。誰教風(fēng)鑒在塵埃？釀造一場煩惱送人來！   A. 虞美人   

5、B. 念奴嬌    C. 沁園春     D. 永遇樂5. 下列各組句子中，意思不相同的一組是（3分）   A. 好容易總算把他哄下了。好不容易總算把他哄下了。   B. 這一切都不是證據(jù)。這一切不都是證據(jù)。   C. 雨后路滑，我好幾次都差點摔倒。雨后路滑，我好幾次都差點沒摔倒。   D. 我?guī)缀跬撕L(fēng)中抱團取暖的往事。我?guī)缀鯖]忘寒風(fēng)中抱團取暖的往事。二、文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成69題。原道韓愈 傳曰：“古之欲明明德于天下者

6、，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意?！比粍t，古之所謂正心而誠意者，將以有為也。今也欲治其心，而外天下國家，滅其天常；子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事。孔子之作春秋也，諸侯用夷禮則夷之，進于中國則中國之。經(jīng)曰：“夷狄之有君，不如諸夏之亡?！痹娫唬骸叭值沂氢撸G舒是懲?！苯褚才e夷狄之法而加之先王之教之上，幾何其不胥而為夷也！ 夫所謂先王之教者何也？博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己、無待于外之謂德。其文詩書易春秋，其法禮、樂、刑、政，其民士、農(nóng)、工、賈，其位君臣、父子、師友、賓主，昆弟、夫婦，其服絲麻，

7、其居宮室，其食粟米、果蔬、魚肉。其為道易明，而其為教易行也。是故以之為己，則順而祥；以之為人，則愛而公；以之為心，則和而平；以之為天下國家，無所處而不當(dāng)。是故生則得其情，死則盡其常。曰：“斯道也，何道也？”曰：斯吾所謂道也，非向所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子，孔子傳之孟軻，軻之死，不得其傳焉。荀與揚也，擇焉而不精，語焉而不詳。由周公而上，上而為君，故其事行；由周公而下，下而為臣，故其說長。然則如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其書，廬其居；明先王之道以道之。鰥寡孤獨廢疾者有養(yǎng)也。其亦庶乎其可也。 （節(jié)選韓愈

8、原道，有刪節(jié)）6. 對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）   A. 古之欲明明德于天下者             明：發(fā)揚光大   B. 今也欲治其心，而外天下國家          外：拋開   C. 今也舉夷狄之法而加之先王之教之上    舉：舉薦   D. 由周公而下

9、，下而為臣，故其說長      長：流傳7. 下列句中加點“其”字的用法與其他三項不同的一項是（3分）   A. 欲治其國者，先齊其家   B. 幾何其不胥而為夷也   C. 其亦庶乎其可也   D. 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎8. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）  （1）然則，古之所謂正心而誠意者，將以有為也。  （2）諸侯用夷禮則夷之，進于中國則中國之。  （3）是故以之為己，則順而祥。9. 韓愈在結(jié)尾一

10、段提出了推行儒道的主張，請用自己的話分條概括。（4分） 三、古詩詞鑒賞（10分）10. 閱讀下面的一首唐詩，回答問題。落日悵望馬戴孤云與歸鳥，千里片時間。念我何留滯，辭家久未還。微陽下喬木，遠(yuǎn)燒入秋山。臨水不敢照，恐驚平昔顏。（1）簡要概括首聯(lián)的作用。（2分）（2）“遠(yuǎn)燒入秋山”中的“入”，從景的特點到心情的抒寫上都用得很準(zhǔn)，請簡要分析。（4分）（3）結(jié)合全詩，分析尾聯(lián)所表達的情感。（4分）四、名句名篇默寫（8分）11補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）定乎內(nèi)外之分，          

11、60;         ，斯已矣。（莊子逍遙游）（2）                     ，以手撫膺坐長嘆。（李白蜀道難）（3）聞道有先后，                &

12、#160;   ，如是而已。（韓愈師說）（4）此情可待成追憶，                    。（李商隱錦瑟）（5）而或長煙一空，_ _；浮光躍金，靜影沉璧。（范仲淹岳陽樓記）（6）                  &#

13、160; ，夢回吹角連營。（辛棄疾破陣子）（7）           ，焉知來者之不如今也？（論語）（8）                    ，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（趙翼詩論）五、現(xiàn)代文閱讀：（一）（20分）閱讀下面的作品，完成1215題。主教工作法雨果次日破曉，卞福汝主教在他的園中散步。馬格洛大娘慌慌張張地向他跑來?！拔业闹鹘?/p>

14、，那個人已經(jīng)走了！銀器也偷去了?！敝鹘陶龔澫卵ィ捌鹨恢瓯荒腔@子壓折的秋海棠，那是籃子從花壇落到地下把它壓折了的。主教聽到馬格洛大娘的叫聲，又站立起。馬格洛大娘一面嚷，眼睛卻落在園子的一角上，那兒還看得出越墻的痕跡。墻上的垛子也弄掉了一個?！澳?！他是從那兒逃走的。他跳進了車網(wǎng)巷！呀！可恥的東西！他偷了我們的銀器！”主教沉默了一會，隨后他張開那雙嚴(yán)肅的眼睛，柔聲向馬格洛大娘說：“首先，那些銀器難道真是我們的嗎？”馬格洛大娘不敢說下去了。又是一陣沉寂。隨后，主教繼續(xù)說：“馬格洛大娘，我占用那些銀器已經(jīng)很久了。那是屬于窮人的。那個人是什么人呢？當(dāng)然是個窮人了?！薄罢嫦氩坏?！”馬格洛大娘一面走來走

15、去，一面自言自語，“招待這樣一個人，并且讓他睡在自己的旁邊！幸而他只偷了一點東西！我的上帝！想想都使人寒毛直豎?！闭谶@時，有人敲門。“請進?！敝鹘陶f。門開了，一群狠巴巴的陌生人出現(xiàn)在門邊。三個人拿著另一個人的衣領(lǐng)。那三個人是警察，另一個就是冉阿讓。一個警察隊長，仿佛是率領(lǐng)那群人的，起先立在門邊。他進來，行了個軍禮，向主教走去?！拔业闹鹘獭彼f。冉阿讓先頭好像是垂頭喪氣的，聽了這稱呼，忽然抬起頭來，露出大吃一驚的神氣?！拔业闹鹘?，”他低聲說，“那么，他不是本教堂的神甫了”“不準(zhǔn)開口！”一個警察說，“這是主教先生。”但是卞福汝主教盡他的高年所允許的速度迎上去。“呀！您來了！”他望著冉阿讓大聲說，

16、“我真高興看見您。怎么！那一對燭臺，我也送給您了，那和其余的東西一樣，都是銀的，您可以變賣二百法郎。您為什么沒有把那對燭臺和餐具一同帶去呢？”冉阿讓睜圓了眼睛，瞧著那位年高可敬的主教。他的面色，絕沒有一種人類文字可以表達得出來。“我的主教，”警察隊長說，“難道這人說的話是真的嗎？我們碰到了他。他走路的樣子好像是個想逃跑的人。我們就把他攔下來看看。他拿著這些銀器”“他還向你們說過，”主教笑容可掬地岔著說，“這些銀器是一個神甫老頭兒給他的，他還在他家里宿了一夜。我知道這是怎么回事。你們又把他帶回到此地。對嗎？你們誤會了?！薄凹仁沁@樣，”隊長說，“我們可以把他放走嗎？”“當(dāng)然?！敝鹘袒卮鹫f。警察釋放

17、了冉阿讓，他向后退了幾步?！澳銈冋孀屛易邌幔俊彼f，仿佛是在夢中，字音也幾乎沒有吐清楚?！艾F(xiàn)在，”主教說，“您可以放心走了。呀！還有一件事，我的朋友，您再來時，不必走園里。您隨時都可以由街上的那扇門進出。白天和夜里，它都只上一個活閂?！边@時冉阿讓像是個要昏倒的人。主教走到他身邊，低聲向他說：“不要忘記，永遠(yuǎn)不要忘記您允諾過我，您用這些銀子是為了成為一個誠實的人?！比桨⒆尳^對回憶不起他曾允諾過什么話，他呆著不能開口。主教說那些話是一字一字叮囑的，他又鄭重地說：“冉阿讓，我的兄弟，您現(xiàn)在已不是惡一方面的人了，您是在善的一面了。我贖的是您的靈魂，我希望能把它從黑暗的思想和自暴自棄的精神里救出來，交還

18、給上帝?！保ㄟx自悲慘世界，李丹譯，有刪改）12. 請用簡明的語句概述故事的情節(jié)。（4分）13. 本文其他人物對塑造卞福汝主教的形象有什么作用？請具體分析。（6分）14. 警察釋放冉阿讓之后，為什么他“像是個要昏倒的人”？（4分）15. 請?zhí)骄勘疚慕Y(jié)尾主教所說話的內(nèi)涵及用意。（6分）六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分）    閱讀下面的作品，完成1618題。請想一想華盛頓王開嶺 美國歷史上，華盛頓及其伙伴們屬于為自己的母邦開創(chuàng)了諸多偉大先例和精神路標(biāo)的人。他們不僅墾辟了憲政共和的綠洲，還神奇地締結(jié)出一脈清澈的政見傳統(tǒng)和榜樣力量，二百年來，靠著這份殷實基業(yè)，這個移

19、民國家的子嗣一直安穩(wěn)地享受著新大陸的豐饒、自由與遼闊這些偉人制定的1789年憲法和權(quán)利法案，披瀝二百多年風(fēng)雨被原封不動地延伸至今。其建國水平所表現(xiàn)出的才智、膽魄、美德，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了造物主所賦予那個時代的國家素質(zhì)的“平均值”。在這點上，北美人是幸運的。他們等來的是華盛頓而非拿破侖，是富蘭克林而非俾斯麥，是杰斐遜而非羅伯斯庇爾或戈培爾。他們是焦灼的戰(zhàn)士，而非暴虐的武夫；乃平民出身的領(lǐng)袖，而非歇斯底里的野心家。他們像晶瑩的蝌蚪，來自四面八方，又不約而同朝著同一光點挺進：獨立、平等、自由在今天的美利堅國會大廈里，有一副巨制油畫，講述的是二百年前華盛頓正式向國會歸還軍權(quán)的情景。將軍發(fā)言極簡：“現(xiàn)在，我已完

20、成了戰(zhàn)爭所賦予的使命，我將退出這個偉大的舞臺，謹(jǐn)在此交出委任并辭去所有的公職?！睋?jù)史記載，當(dāng)時所有的眼眶都流下了熱淚。將軍朝向議員們的鞠躬是為了讓后人永遠(yuǎn)牢記一條常識：軍隊從來就不是個人或集團財產(chǎn)，它只能獻身國防而不可施于內(nèi)政；領(lǐng)袖本人須首先是合格公民，須隨時聽從國家召喚，其權(quán)力亦將隨著階段任務(wù)的完成而及時終止這是第一代美國人為后世貢獻的最杰出的理念之一。正是憑此先進的理念，此后的美國政治才在肌體上靈巧地避開了軍事獨裁的風(fēng)險，最大限度地保證了社會的穩(wěn)定、自由與和平。華盛頓鞠躬的油畫懸掛了200年，“國家絕不允許用武力來管理”這個樸素理念，也在美國公眾心里扎根了200年。兩個世紀(jì)以來，美國社會的政治秩序一直溫和穩(wěn)定、未有大的集團動亂和惡性斗爭。那幅畫不是白掛的，它絕非裝飾，而是一節(jié)歷史公開課，一盞紅燈閃爍的警示屏。它鐫銘著第一代建國者以嚴(yán)厲目光刻下的紀(jì)律。儀式一完，華盛頓真就回家了