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1、第 PAGE3 頁 共 NUMPAGES3 頁我眼中閱讀作文古語云:“讀萬卷書,行萬里路?!比吮緛砩谔斓刂g,卻因文明日繁而心縈于世務(wù),身陷于塵網(wǎng),不得親近自然,在鋼筋水泥與桌椅之間,唯一使我們能親近自然、理解自己的方法,即是閱讀了。假設(shè)說文字是有靈魂的,那么由萬千文字組成的文章便是一篇靈魂史詩,我眼中的閱讀,需要我們?nèi)ンw、會、悟。對于閱讀起始的年齡,在我看來,并不局限于識字之后,反之,人從出生的那一天起,就開場了閱讀。那時的閱讀,可以是廣告牌上零星幾個大字,抑或是商標上一串串英語字母。即使看不懂,也無傷大雅,因為那只是閱讀的第一階段體驗。閱讀,并不需強求體會到作者想表達的每一層深意,閱讀先

2、是一種美的體驗:體驗語言華美或樸素之美;體驗構(gòu)造錯落或工整之美;體驗選材新穎或平凡之美這些體驗都是直觀而感性的,是人與生俱來的才能。人類是如何進步的?答曰:由感性變?yōu)槔硇?。閱讀的進步也是如此,在體驗之后就是領(lǐng)會。那位陶潛先生曾在五柳先生傳中寫道:“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食?!笨梢姡缭谶b遠的晉代,領(lǐng)會就已占據(jù)了閱讀目的中的一席之地。領(lǐng)會是更深一層的體驗:領(lǐng)會作者意圖;領(lǐng)會特殊含義;領(lǐng)會寫作手法。領(lǐng)會的過程,更像是一個分析p 的過程:為什么春風(fēng)又“綠”江南岸,而不是又到、又過?為什么東坡正值壯年卻要在江城子中自稱“老夫”?子厚筆下的驢與虎真的僅僅闡述了蠢驢活該被智虎吃的道理嗎?凡此

3、種種,都是需要我們在閱讀中去領(lǐng)會的.。剛剛講了感性到理性的閱讀階段,頗有“看山不是山,看水不是水”的意味,而閱讀的最高境界,類似“看山仍是山,看水仍是水”的玄妙即是“悟”。俗話說:“腹有詩書氣自華。”這“氣”從何而來?自然是悟來的。在閱讀的天地中漸行漸遠,就會發(fā)現(xiàn)語言、構(gòu)造、立意等都不再重要。那些流傳千萬世的經(jīng)典,看似平淡無奇,卻屹立不倒,正是因為他們給予了我們充足的“悟”的空間:夸父追日是“知其不可為而為之”的勇氣;愚公移山是“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平”的遠見;陳涉世家是“王侯將相寧有種乎”的志向在悟的過程中,我們體會到了文章字里行間的精氣神,并將其吸收、消化。所以說,閱讀的最高境界,也是其最根本,就是以文字的靈魂,塑造我們的靈魂。然而在這個科技迅速開展的年代,傳統(tǒng)的紙張閱讀方式逐漸被各類電子讀物取代,各類公共場合隨處可見“低頭族”閱讀的身影:或是捧著電子書;或是翻著各類社交媒介中零碎的段子??萍家呀?jīng)帶我們走向了“碎片化閱讀”的時代,我個人并不喜歡這種閱讀方式,這種閱讀方式如同由各種布片組成的一件衣服,即使每片布都是高級的綾羅綢緞,也毫無美感而言。話又說回來,“碎片化閱讀”能很大程度拓寬我們的知識面,且耗時不多,故可以嘗試,但始終不應(yīng)被當作最主要的閱讀方式。體驗、領(lǐng)會、悟得閱讀之美,以文字的靈魂重新塑造我們的靈魂?!叭?/p>

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