《傷逝》_魯迅課件__大學(xué)語(yǔ)文（基礎(chǔ)教育）

1、傷 逝1教育課【教學(xué)要求】1.了解魯迅生平概況及其在小說(shuō)創(chuàng)作中的杰出成就和在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。2.把握傷逝的創(chuàng)作背景、故事內(nèi)容、藝術(shù)特征和主題思想，并能對(duì)其中的悲劇原因與意義作出自己的理解和判斷。2教育課【作者生平】 魯迅(18811936)，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。3教育課【作者生平】1881年魯迅出生于浙江紹興一個(gè)富裕鄉(xiāng)紳家庭。他祖父是前清進(jìn)士，當(dāng)過(guò)知縣，后升內(nèi)閣中書(shū)，在京為官多年。魯迅父親考取縣學(xué)生員獲秀才學(xué)位。16歲父親去世，18歲赴南京。先后在江南水師學(xué)堂和陸師學(xué)堂附設(shè)的礦路學(xué)堂學(xué)習(xí)。青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想

2、的影響。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用以改變國(guó)民精神。19051907年，參加革命黨人的活動(dòng)，期間曾回國(guó)奉母命和朱安結(jié)婚。1909年回國(guó)，先后在杭州、紹興任教。辛亥革命后，曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。4教育課【作者生平】1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)狂人日記，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加新青年雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集吶喊、彷徨、論文集墳、散文詩(shī)集野草、散文集朝花夕拾、雜文集熱風(fēng)、華蓋集、華蓋集續(xù)

3、編等專(zhuān)集。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)阿Q正傳，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。5教育課【作者生平】1926年8月，因支持北京學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，為北洋軍閥政府所通緝，南下到廈門(mén)大學(xué)任中文系主任。1927年1月，到當(dāng)時(shí)的革命中心廣州，在中山大學(xué)任教務(wù)主任。1930年起，先后參加中國(guó)自由運(yùn)動(dòng)大同盟、中國(guó)左翼作家聯(lián)盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟，反抗國(guó)民黨政府的獨(dú)裁統(tǒng)治和政治迫害。從1927年到1936年，創(chuàng)作了歷史小說(shuō)集故事新編中的大部分作品和大量的雜文，收輯在而已集、三閑集、二心集、南腔北調(diào)集、偽自由書(shū)、準(zhǔn)風(fēng)月談、花邊文學(xué)、且介亭雜文、且介亭雜文二編、且介亭雜文末編、集外集和集外集拾遺等專(zhuān)集中。6教育課

4、【作者生平】魯迅的一生，對(duì)中國(guó)文化事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)：他領(lǐng)導(dǎo)、支持了“未名社”、“朝花社”等文學(xué)團(tuán)體；主編了國(guó)民新報(bào)副刊乙種、莽原、語(yǔ)絲、奔流、萌芽、譯文等文藝期刊；熱忱關(guān)懷、積極培養(yǎng)青年作者；大力翻譯外國(guó)進(jìn)步文學(xué)作品和介紹國(guó)內(nèi)外著名的繪畫(huà)、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文學(xué)。魯迅先生以其思想的深刻和藝術(shù)的超拔而成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人和開(kāi)拓者。 1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海，上海民眾上萬(wàn)名自發(fā)舉行公祭、送葬，葬于虹橋萬(wàn)國(guó)公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。7教育課 由周恩來(lái)題寫(xiě)?zhàn)^名的魯迅紀(jì)念館，是新中國(guó)成立后建立的第一座人物紀(jì)念館，1951年1月

5、7日正式對(duì)外開(kāi)放。 50年來(lái)，魯迅紀(jì)念館接待了國(guó)內(nèi)外觀眾近千萬(wàn)，征集收藏文物文獻(xiàn)資料近25萬(wàn)件，其中有5萬(wàn)件屬珍貴、重要文物。8教育課【關(guān)于許廣平】 許廣平(18981968)，廣州人。 1917年就讀天津直隸第一女子師范學(xué)校預(yù)科，擔(dān)任天津愛(ài)國(guó)同志會(huì)會(huì)刊醒世周刊主編，并在周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)下參加了“五四”運(yùn)動(dòng)。9教育課【關(guān)于許廣平】 1923年考入北京女子高等師范學(xué)校國(guó)文系，成為魯迅的學(xué)生。 1927年1月，魯迅到中山大學(xué)任教，許任助教和廣州話(huà)翻譯，與魯迅在白云路租房同居；10月與魯迅到上海正式同居。1929年，生子周海嬰。 1932年12月，通信集兩地書(shū)出版。 1949年出席全國(guó)政協(xié)一屆會(huì)議，歷任政

6、務(wù)院副秘書(shū)長(zhǎng)、全國(guó)人大常委、全國(guó)政協(xié)常委、全國(guó)婦聯(lián)副主席、民主促進(jìn)會(huì)副主席、全國(guó)文聯(lián)主席團(tuán)委員等職務(wù)。1968年3月在北京病逝，終年70歲。10教育課許廣平：廣州“奇女”首席代表幼時(shí)拒絕裹腳，爭(zhēng)取到與兄弟們一起進(jìn)私塾念書(shū)的機(jī)會(huì)；強(qiáng)烈要求解除婚約，沖破包辦婚姻的牢籠；考入“直隸北洋第一女子師范學(xué)?！焙?，在如火如荼的“五四”運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，許廣平已經(jīng)在為自己的人生道路找到了一個(gè)正確的選擇，并且一直走了下去；進(jìn)入到“國(guó)立北京女子高等師范學(xué)?！保鳛閷W(xué)生自治會(huì)總干事，帶領(lǐng)同學(xué)發(fā)起了驅(qū)逐校長(zhǎng)楊蔭榆的學(xué)潮。11教育課 1925年10月12日，許廣平以“平林”的筆名發(fā)表同行者，大膽表示不懾于“人世間的冷漠、壓迫

7、”，不畏懼衛(wèi)道士的“猛烈襲擊”，“一心一意向著愛(ài)的方向奔馳”。而在風(fēng)子是我的愛(ài)中，她說(shuō)：“不自量也罷，不相當(dāng)也罷，合法也罷，不合法也罷，這都與我不相干。”許廣平：廣州“奇女”首席代表12教育課 魯迅與許廣平的戀情真正公開(kāi)是在廣州。1926年，魯迅南下廈門(mén)，許廣平回廣州，兩人約好用兩年的時(shí)間，解決經(jīng)濟(jì)上的問(wèn)題。但半年之后，魯迅便應(yīng)中山大學(xué)之聘也到了廣州。 到達(dá)廣州后，魯迅和許廣平的戀情基本公開(kāi)，不僅接連外出游覽、看電影，有來(lái)客來(lái)訪(fǎng)時(shí)許廣平也不再回避。 魯迅與許廣平在廣州正式開(kāi)始的愛(ài)情，對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作也產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。兩人共同生活的1O年里，魯迅的作品數(shù)量超過(guò)了前20年的總和。魯迅的家庭、婚

8、姻與愛(ài)情13教育課 了解魯迅生活的美國(guó)作家史沫特萊說(shuō)：“他的夫人決不是他臥室里的一件安適的家具，她乃是他的共同工作者。在某些地方還是他的右手。離開(kāi)她，他的生活便不可想像。魯迅的家庭、婚姻與愛(ài)情14教育課海嬰六個(gè)月，一九三0年三月二十七日，上海”。（注：背后扶著周海嬰的是魯迅的手。） 15教育課 “廣州少有的女性名人故居位于高第街的許廣平故居，雖被列為市文物保護(hù)單位，但已年久失修。16教育課 短篇小說(shuō)傷逝寫(xiě)于1925年10月，收集在魯迅先生的小說(shuō)集彷徨（1926年）中，是魯迅先生唯一以青年人愛(ài)情和婚姻為題材的小說(shuō)。17教育課【創(chuàng)作背景】傷逝的創(chuàng)作與易卜生（Henrik Ibsen）的傳入以及當(dāng)時(shí)

9、的社會(huì)思潮有密切的關(guān)系。易卜生挪威著名的戲劇家、詩(shī)人。他的現(xiàn)實(shí)主義傾向的劇作是最有價(jià)值的部分，他開(kāi)創(chuàng)的“社會(huì)問(wèn)題劇”真實(shí)地反映挪威現(xiàn)實(shí)生活，提出許多重大的社會(huì)問(wèn)題：如反對(duì)傳統(tǒng)的封建道德問(wèn)題，掃除資產(chǎn)階級(jí)市儈意識(shí)問(wèn)題，爭(zhēng)取民族獨(dú)立問(wèn)題，提倡個(gè)性自由、婦女解放問(wèn)題等等。18教育課【創(chuàng)作背景】易卜生的代表作有四大名劇，即社會(huì)支柱、玩偶之家、群鬼和人民公敵。玩偶之家又譯作傀儡之家或娜拉，是使易卜生聞名全世界的劇本，它通過(guò)女主人公娜拉與丈夫海爾茂之間由相親相愛(ài)轉(zhuǎn)為決裂的過(guò)程，探討了資產(chǎn)階級(jí)的婚姻問(wèn)題，暴露男權(quán)社會(huì)與婦女解放之間的矛盾沖突，進(jìn)而向資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的宗教、法律、道德提出挑戰(zhàn)，激勵(lì)人們尤其是婦女為

10、掙脫傳統(tǒng)觀念的束縛，為爭(zhēng)取自由平等而斗爭(zhēng)。 19教育課【創(chuàng)作背景】1918年，在玩偶之家的影響下 ，胡適創(chuàng)作了獨(dú)幕劇終身大事。此后，歐陽(yáng)予倩的潑婦，熊佛西的新人的生活、郭沫若的歷史劇卓文君、白薇的打出幽靈塔等，塑造了一批出走者形象，被稱(chēng)為“娜拉劇”。1923年12月26日，魯迅往北京女子師范學(xué)校演講，題目是娜拉走后怎樣。 1925年，他又寫(xiě)下了短篇小說(shuō)傷逝。 20教育課【作品分析】 傷逝的副標(biāo)題是“涓生的手記”，用內(nèi)心獨(dú)白的敘事方式，以涓生回憶的形式，講了一個(gè)愛(ài)情婚姻的悲劇故事。21教育課【作品分析】 涓生和子君沖破了封建家庭的阻撓幸福結(jié)合。婚后他們失去了前進(jìn)的目標(biāo)，子君很快成為家庭主婦。 涓

11、生失業(yè)后，他們的婚姻破裂，子君回到曾決裂的家庭后痛苦死去，涓生在子君離開(kāi)后并未找到所希望的出路，最終陷入深深的自責(zé)和怨恨中。22教育課 子君以愛(ài)情為生命，當(dāng)她失去了涓生的愛(ài)情之后，已經(jīng)無(wú)路可走，她只能重新回到她曾經(jīng)堅(jiān)決地反抗過(guò)的封建家庭，并很快在痛苦中離開(kāi)了人世。 涓生在子君離開(kāi)后并未找到他所希望的生路，相反，悔恨和悲哀籠罩著他，當(dāng)他得到子君去世的消息后，更是成天生活在自責(zé)和悔恨之中。【作品分析】23教育課子君失去了反 抗的力量一方面恐懼愛(ài)情的失去一方面甘于做一個(gè)庸俗 的家務(wù)奴隸【作品分析】24教育課涓生出于無(wú)奈，疏遠(yuǎn)了子君曾希望借個(gè)人的奮斗 改變困窘的生存環(huán)境但努力沒(méi)有取 得效果加劇了兩人的

12、婚姻危機(jī)【作品分析】25教育課子君的形象“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利” 個(gè)性解放的思想 愛(ài)情至上26教育課戀愛(ài)前的子君純真，有求知欲- 涓生談家庭專(zhuān)制，打破舊習(xí)慣，談男女平等，談伊孛生，談泰戈?duì)枺勓┤R。她總是微笑點(diǎn)頭，兩眼里彌漫著稚氣的好奇的光澤。 因?yàn)殇干v的都是之前她并未能從心里真正自己明白或具有的新鮮事物。27教育課戀愛(ài)中的子君勇敢，快樂(lè)- 勇敢地跨出了尋求自由戀愛(ài)的一步離開(kāi)了自己的家。 很幸福，很快樂(lè)。28教育課同居后的子君 忙碌又空虛- 忙著操持家務(wù)瑣事；以前只有愛(ài)情的目標(biāo) ，達(dá)到了這目標(biāo)后，沒(méi)有生活的目標(biāo)了。因此生活變得很空虛。29教育課分手后的子君堅(jiān)強(qiáng)又脆弱- 她

13、離開(kāi)涓生時(shí)，什么都沒(méi)說(shuō)，只是默默地回到了那個(gè)她曾經(jīng)為了愛(ài)情而決裂的家庭。負(fù)著虛空的重?fù)?dān)，在威嚴(yán)和冷眼中走著所謂人生的路，最后她默默地死去了。30教育課子君形象的意義 子君的意義在于通過(guò)悲劇，說(shuō)明離開(kāi)社會(huì)改革，婦女追求個(gè)人幸福的目標(biāo)是難以實(shí)現(xiàn)的。31教育課選擇對(duì)人生的影響 涓生和子君分手時(shí)，如果子君可以重新過(guò)自己的生活，那也不算是太大的悲劇。最多我們只是可惜他們的愛(ài)情沒(méi)有堅(jiān)持到底。 但那個(gè)社會(huì)里，子君走了第一步，社會(huì)就不讓她有新的機(jī)會(huì)。32教育課涓生的形象1、戀愛(ài)時(shí)幸福甜蜜（細(xì)膩的心理）2、同居時(shí)的矛盾表現(xiàn)3、失業(yè)后的自私33教育課作者意圖 通過(guò)傷逝，作 者講述了幸?！暗枚鴱?fù)失”的幻滅，告訴青年

14、知識(shí)分子從封建社會(huì)解放出來(lái)是艱難的！34教育課【悲劇原因分析】封建勢(shì)力的壓迫是悲劇產(chǎn)生的社會(huì)根源。人物自身的性格弱點(diǎn)也注定了他們的愛(ài)情必定是個(gè)悲劇。經(jīng)濟(jì)上的困頓使他們的愛(ài)情進(jìn)一步走向滅亡。35教育課【藝術(shù)特點(diǎn)】36教育課【藝術(shù)特點(diǎn)】細(xì)膩深刻的心理描寫(xiě)。 采取涓生手記的形式，把筆力集中于人物的心靈歷程和感情波瀾的抒寫(xiě)： 對(duì)涓生，采取心靈自剖的方法，曲折細(xì)致地表現(xiàn)他的思想感情及其變化； 對(duì)子君，則多通過(guò)神態(tài)、動(dòng)作、細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，尤其是神態(tài)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)心理。 37教育課她總是微笑點(diǎn)頭，兩眼里彌漫著稚氣的好奇 的光澤。孩子似的眼里射出悲喜，但是夾著驚疑的光， 雖然力避我的視線(xiàn)，張皇地似乎要破窗飛去。但我只

15、要看見(jiàn)她兩眼注視空中，出神似的凝想 著，于是神色越加柔和，笑窩也深下去，便知 道她又在自修舊課了，只是我很怕她看到我那 可笑的電影的一閃。 38教育課子君的眼里忽而又發(fā)出久已不見(jiàn)地稚氣的光來(lái)，笑著和我談到還在會(huì)館的情形，時(shí)時(shí)又 帶些恐怖的神色。臉色陡然變成灰黃，死了似的；瞬間便又蘇生，眼里也發(fā)了稚氣的閃閃的光澤，這眼光射向四處，正如孩子在饑渴中尋求著慈愛(ài)的母親39教育課【藝術(shù)特點(diǎn)】濃烈的抒情色彩。 1、采取涓生追憶往事、心靈自剖的方法，因而帶有強(qiáng)烈的感情色彩，使作品具有濃烈的抒情色調(diào)。 2、運(yùn)用了多種抒情手法 - 寓情于景，情景交融； 復(fù)沓的手法，反復(fù)詠嘆，層層遞進(jìn)； 通過(guò)奇異的想象，把感情形

16、象化。 3、以詩(shī)的語(yǔ)言，出色地創(chuàng)造了意味雋永的詩(shī)的意境。 40教育課【相關(guān)評(píng)論】 他與本世紀(jì)的所有的世界杰出的思想家與文學(xué)家一樣，在關(guān)注本民族的發(fā)展的同時(shí)，也在關(guān)注與思考人類(lèi)共同面臨的問(wèn)題，并做出了自己的獨(dú)特貢獻(xiàn)。 對(duì)于他的時(shí)代與民族，魯迅又是超前的。他因此無(wú)論身前與身后，都不能避免寂寞的命運(yùn)。我們民族有幸擁有了魯迅，但要真正理解與消化他留給我們的豐富的思想文化（文學(xué)）遺產(chǎn)，還需要時(shí)間。 （錢(qián)理群中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年） 41教育課【相關(guān)評(píng)論】 正是魯迅，能夠促使我們獨(dú)立思考，激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力。他不接受任何收編，他也從不試圖收編我們；相反，他期待，并幫助我們成長(zhǎng)為一個(gè)有自由思想的、獨(dú)立創(chuàng)造

17、的人這就是魯迅對(duì)我們的主要意義。 他是永遠(yuǎn)不滿(mǎn)足現(xiàn)狀的，因而是“永遠(yuǎn)的批判者”：這也正是魯迅思想的核心。 （錢(qián)理群我們?yōu)槭裁葱枰斞福?2教育課【相關(guān)評(píng)論】 錢(qián)理群老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)魯迅是語(yǔ)文的靈丹妙藥，特別是作文的靈丹妙藥，他說(shuō)社會(huì)上那么多作文班，好多都是胡扯，最有效的辦法就是讓學(xué)生讀魯迅。 魯迅對(duì)生活的態(tài)度，是一個(gè)博大的“愛(ài)”字。 拿一個(gè)與魯迅?jìng)畔嗨频暮m的作品來(lái)講，在“五四”個(gè)性解放的浪潮中，胡適曾寫(xiě)過(guò)一個(gè)劇本，很有名，叫終身大事他想到的東西別人都想得到，有什么深刻之處？你看看魯迅的傷逝，恰恰是自由戀愛(ài)兩個(gè)人同居了之后，悲劇才發(fā)生了。這就是魯迅的深刻，也是很多攻擊他的人所說(shuō)的刻毒，當(dāng)然這也是胡適所不能及的地方。 （孔慶東正說(shuō)魯迅）43教育課【思考與練習(xí)】1.選擇題（1）以下集子不是魯迅小說(shuō)集的是（ ）。 A吶喊 B彷徨 C故事新編 D朝花夕拾（2）魯迅唯一一篇以愛(ài)情為題材的小說(shuō)是（ ）。 A祝福 B藥 C傷逝 D一件小事44教育課【思考與練習(xí)】（3）“人必生活著，愛(ài)才有所附麗?！边@句人生感悟出自小說(shuō)（ ）。 A、阿