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1、議論文常見結(jié)構(gòu)議論文常見結(jié)構(gòu)一、橫向并列結(jié)構(gòu)一、橫向并列結(jié)構(gòu)二、縱向遞進(jìn)結(jié)構(gòu)二、縱向遞進(jìn)結(jié)構(gòu)三、正反對比結(jié)構(gòu)三、正反對比結(jié)構(gòu)談?wù)?意意 氣氣(高考優(yōu)秀作文)(高考優(yōu)秀作文) 意氣,是李白意氣,是李白“仰天長嘯出門去,我輩豈是蓬蒿人仰天長嘯出門去,我輩豈是蓬蒿人”的高歌;意氣,是杜甫的高歌;意氣,是杜甫“致君堯舜上,當(dāng)使民風(fēng)淳致君堯舜上,當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺的肺腑之言;意氣,是毛澤東腑之言;意氣,是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的壯的壯懷懷 人要有意氣,有自己的意志和氣概,要意氣風(fēng)發(fā)。人要有意氣,有自己的意志和氣概,要意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒有意氣,就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅固的根人

2、不能沒有意氣,就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅固的根基,芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽光?;枷闼囊绲孽r花不能沒有給予它自信的陽光。 人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟。人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟?!拔┙现屣L(fēng),惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,蘇子有,蘇子有意氣,雖遭官場與文場一齊潑來的污水,但他仍意氣風(fēng)發(fā),意氣,雖遭官場與文場一齊潑來的污水,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“侶魚蝦而友麋鹿侶魚蝦而友麋鹿”,心胸豁達(dá)可見一斑。,心胸豁達(dá)可見一斑?!鞍材艽菝颊郯材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,遭人誹謗的李白,被玄宗,遭人

3、誹謗的李白,被玄宗賜金放還,雖有昭昭若明星之德,日月齊輝之才,終化為賜金放還,雖有昭昭若明星之德,日月齊輝之才,終化為泡影,但他仍意氣風(fēng)發(fā),泡影,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“舉杯邀明月,對影成三人舉杯邀明月,對影成三人”,酒入愁腸三分釀成月亮,七分化為劍氣,秀口一吐便是半酒入愁腸三分釀成月亮,七分化為劍氣,秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣,他怎會有如此豁達(dá)的胸襟?個盛唐。若無意氣,他怎會有如此豁達(dá)的胸襟? 人有意氣,才能有千古留名,流芳百世,才能在國家人有意氣,才能有千古留名,流芳百世,才能在國家危難之時挺身而出。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,早已滌蕩了風(fēng)波危難之時挺身而出。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,早已滌蕩了風(fēng)波亭的點點殘

4、血;幾百年的潮起潮落,早已淹沒了零丁洋里亭的點點殘血;幾百年的潮起潮落,早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息;幾百年的獵獵西風(fēng),早已拂走了牧羊的老者;的聲聲嘆息;幾百年的獵獵西風(fēng),早已拂走了牧羊的老者;幾百年的漫漫黃沙,早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴幾百年的漫漫黃沙,早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴然而,岳武穆的滿腔熱血,文天祥的一顆丹心,蘇武的一然而,岳武穆的滿腔熱血,文天祥的一顆丹心,蘇武的一根竹杖,張騫的十幾年牢獄之苦,早已映入史冊,成為民根竹杖,張騫的十幾年牢獄之苦,早已映入史冊,成為民族的精神瑰寶。若無意氣,他們怎會有如此壯行?族的精神瑰寶。若無意氣,他們怎會有如此壯行? 人有意氣,才能摧不垮,壓

5、不倒,追求不泯,意志不人有意氣,才能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰。還記得舞臺上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎?邰麗華,衰。還記得舞臺上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎?邰麗華,雖是聾啞人,但她有意氣,手臂練得青腫了,腳底磨出血雖是聾啞人,但她有意氣,手臂練得青腫了,腳底磨出血泡了,她始終堅持練習(xí)。最終,她用手指勾勒了人性的美泡了,她始終堅持練習(xí)。最終,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺,感動中國,感動你我。若無好,用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺,感動中國,感動你我。若無意氣,她怎會從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰?意氣,她怎會從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰? 意氣,是成就人生所必需的。然而,現(xiàn)實意氣,是成就人

6、生所必需的。然而,現(xiàn)實生活中缺乏意氣之人委實不少,他們在溫柔生活中缺乏意氣之人委實不少,他們在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng),在歌舞升平中富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng),在歌舞升平中平息了壯志,在燈紅酒綠中喪失人性平息了壯志,在燈紅酒綠中喪失人性凡凡此種種,我們要堅決反對、打擊,為構(gòu)建社此種種,我們要堅決反對、打擊,為構(gòu)建社會主義和諧社會掃清道路。會主義和諧社會掃清道路。 人,要有意氣,要意氣風(fēng)發(fā)。人,要有意氣,要意氣風(fēng)發(fā)。 找一找,此文的中心論點、分論點是什么?找一找,此文的中心論點、分論點是什么? 人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟。人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟。人有意氣,才能千古留名,流芳百世,人有意氣,

7、才能千古留名,流芳百世,才能在國家危難之時挺身而出。才能在國家危難之時挺身而出。人有意氣,才能摧不垮,壓不倒,追人有意氣,才能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰。求不泯,意志不衰。由此文,我們可以了解橫向并列結(jié)構(gòu)的基由此文,我們可以了解橫向并列結(jié)構(gòu)的基本特征。本特征??偅ㄒ摚┛偅ㄒ摚┓郑ū菊摚┓郑ū菊摚┛偅ńY(jié)論)總(結(jié)論) 引論與結(jié)論前后呼應(yīng)并緊扣標(biāo)題。引論與結(jié)論前后呼應(yīng)并緊扣標(biāo)題。 本論是議論文的主體,議論文的結(jié)構(gòu)布本論是議論文的主體,議論文的結(jié)構(gòu)布局主要是本論部分的結(jié)構(gòu)安排。橫向結(jié)構(gòu)本局主要是本論部分的結(jié)構(gòu)安排。橫向結(jié)構(gòu)本論部分由幾個分論點組成,呈并列式布局,論部分由幾個分論點組成,呈

8、并列式布局,從幾個層面展開論述。從幾個層面展開論述。1、因果分析法、因果分析法2、概念分析法、概念分析法3、條件分析法、條件分析法 從從談意氣談意氣一文的分論點可以看出,它一文的分論點可以看出,它是定下中心論點后從是定下中心論點后從“為什么為什么”的角度提煉的角度提煉分論點。分論點。“人要有意氣人要有意氣”,為什么呢?,為什么呢?“人人有意氣,才能有意氣,才能”,找出了三個原因。,找出了三個原因。 談意氣談意氣一文所使用的提煉分論點的方法叫一文所使用的提煉分論點的方法叫“因果分析法因果分析法”。這里的。這里的“因因”是指分論點,是指分論點,“果果”是指中心論點。就是在確立了中心論點是指中心論點

9、。就是在確立了中心論點(果)后,再來分析達(dá)成這個結(jié)果的原因。(果)后,再來分析達(dá)成這個結(jié)果的原因。 “這山望著那山高這山望著那山高”是指某些人永遠(yuǎn)不是指某些人永遠(yuǎn)不知足,得到了還指望另外更好的,永遠(yuǎn)沒有知足,得到了還指望另外更好的,永遠(yuǎn)沒有滿足的一天。請以滿足的一天。請以“這山望著那山高這山望著那山高”新解新解為題寫一篇議論文。為題寫一篇議論文。 顯然,此文的中心論點是提倡顯然,此文的中心論點是提倡“這山望這山望著那山高著那山高”的精神,那么,這是一種什么精的精神,那么,這是一種什么精神呢?請依此思路用橫向結(jié)構(gòu)列出分論點。神呢?請依此思路用橫向結(jié)構(gòu)列出分論點。分論點分論點(并列)(并列)這山望

10、著那山高,是一種永不滿足的精神;這山望著那山高,是一種永不滿足的精神;這山望著那山高,是一種精益求精的精神;這山望著那山高,是一種精益求精的精神;這山望著那山高,是一種進(jìn)取開拓的精神;這山望著那山高,是一種進(jìn)取開拓的精神;這山望著那山高,是一種力爭上游的精神。這山望著那山高,是一種力爭上游的精神。 “這山望著那山高這山望著那山高”新解新解一文所使用的提一文所使用的提煉分論點的方法叫煉分論點的方法叫“概念分析法概念分析法”。這里的。這里的“概概念念”指的是文章中心論點中的關(guān)鍵語句,對這些指的是文章中心論點中的關(guān)鍵語句,對這些語句加以分析,明確其內(nèi)涵和外延,有助于我們語句加以分析,明確其內(nèi)涵和外延

11、,有助于我們對中心論點進(jìn)行分解。從對中心論點進(jìn)行分解。從“是什么是什么”的角度闡釋的角度闡釋內(nèi)涵,提煉分論點。內(nèi)涵,提煉分論點。 做人和處事,如果凡事追求圓滿,事事工于做人和處事,如果凡事追求圓滿,事事工于算計,互不相讓,人與人之間的關(guān)系就會緊張,算計,互不相讓,人與人之間的關(guān)系就會緊張,就會裂變。留一道縫隙,給自己,給他人,給社就會裂變。留一道縫隙,給自己,給他人,給社會留一個可供吻合的人際空間。以會留一個可供吻合的人際空間。以“留一道縫隙留一道縫隙”為話題,聯(lián)系社會生活實際,寫一篇議論文。為話題,聯(lián)系社會生活實際,寫一篇議論文。 材料告訴我們,在生活中應(yīng)該留一道縫隙,那材料告訴我們,在生活

12、中應(yīng)該留一道縫隙,那么,應(yīng)該怎么去留縫隙呢?請同學(xué)們依此思路用么,應(yīng)該怎么去留縫隙呢?請同學(xué)們依此思路用橫向結(jié)構(gòu)寫出作文的提綱。橫向結(jié)構(gòu)寫出作文的提綱。 總總給生活留一道縫隙給生活留一道縫隙 。分分(并列)(并列) 給自己留一道縫隙,輕松快樂的生活。給自己留一道縫隙,輕松快樂的生活。 給理想留一道縫隙,坦然面對失去。給理想留一道縫隙,坦然面對失去。 給子女留一條縫隙,使自己和孩子獲取快樂。給子女留一條縫隙,使自己和孩子獲取快樂。 給他人留一道縫隙,建立和諧的人際關(guān)系。給他人留一道縫隙,建立和諧的人際關(guān)系。總總給生活留一道縫隙給生活留一道縫隙 。 我們在這里所使用的提煉分論點的方法叫我們在這里所

13、使用的提煉分論點的方法叫“條條件分析法件分析法”。這里的中心論點是指結(jié)果,而分論點。這里的中心論點是指結(jié)果,而分論點是指滿足結(jié)果的是指滿足結(jié)果的“條件條件”。此種類型主要從。此種類型主要從“怎么怎么辦辦”的角度來設(shè)立分論點。的角度來設(shè)立分論點。 在議論文的寫作中,適時恰當(dāng)?shù)夭捎脵M向結(jié)在議論文的寫作中,適時恰當(dāng)?shù)夭捎脵M向結(jié)構(gòu),有哪些好處呢?構(gòu),有哪些好處呢? 首先,能使文章思路清晰,條理分明。議論文首先,能使文章思路清晰,條理分明。議論文重在闡明道理,而要說明某個問題,如能分成幾重在闡明道理,而要說明某個問題,如能分成幾個方面來進(jìn)行論述,往往可以使議論顯得有條不個方面來進(jìn)行論述,往往可以使議論顯

14、得有條不紊,多而不亂。紊,多而不亂。 其次,從議論的力度和效果來看,采用橫向結(jié)其次,從議論的力度和效果來看,采用橫向結(jié)構(gòu)往往能使議論氣韻酣暢,有如重浪排闊,給讀構(gòu)往往能使議論氣韻酣暢,有如重浪排闊,給讀者造成強烈印象,從而增強了議論的說服力。者造成強烈印象,從而增強了議論的說服力。 再次,議論時恰當(dāng)合理地采用橫向結(jié)構(gòu),能顯再次,議論時恰當(dāng)合理地采用橫向結(jié)構(gòu),能顯示出作者在特定的思維范圍內(nèi)的不同指向的深度示出作者在特定的思維范圍內(nèi)的不同指向的深度開掘,體現(xiàn)出作者思維的深刻程度。開掘,體現(xiàn)出作者思維的深刻程度。 可以說,橫向結(jié)構(gòu)是應(yīng)試作文寫作中快速成文可以說,橫向結(jié)構(gòu)是應(yīng)試作文寫作中快速成文的有效

15、方法之一。的有效方法之一。 任何事物都是由許多要素構(gòu)成的,任何事物都是由許多要素構(gòu)成的,都有其許多不同的側(cè)面,揭示這些要素都有其許多不同的側(cè)面,揭示這些要素和側(cè)面,也就揭示了整個事物。橫式就和側(cè)面,也就揭示了整個事物。橫式就是從幾個角度去論證中心論點,即將中是從幾個角度去論證中心論點,即將中心論點分成幾個要素組成分論點,然后心論點分成幾個要素組成分論點,然后逐一加以論述,最后加以歸納,得出結(jié)逐一加以論述,最后加以歸納,得出結(jié)論。關(guān)鍵是從并列的幾個方面做多角度論。關(guān)鍵是從并列的幾個方面做多角度的分析。的分析。珍珍 惜惜 時時 間間 魯迅曾說過魯迅曾說過 “浪費別人的時間等于謀財害命,浪費浪費別人

16、的時間等于謀財害命,浪費自己的時間等于慢性自殺自己的時間等于慢性自殺”,又曾說過,又曾說過 “時間就像海綿里時間就像海綿里的水,只要肯擠,總是有的的水,只要肯擠,總是有的”。這些至理名言,都是告訴。這些至理名言,都是告訴我們要珍惜時間,只有這樣我們的生命才是充實的我們要珍惜時間,只有這樣我們的生命才是充實的。 珍惜時間,可以讓我們在有限的生命里獲得永恒的珍惜時間,可以讓我們在有限的生命里獲得永恒的快樂。快樂。感動中國的黃舸,一個陽光少年,面對時間一分分感動中國的黃舸,一個陽光少年,面對時間一分分的流走,他知道自己的生命也在慢慢的流逝,但他并沒有的流走,他知道自己的生命也在慢慢的流逝,但他并沒有

17、讓這些時間白白流走,而是將這一分一秒的時間都牢牢抓讓這些時間白白流走,而是將這一分一秒的時間都牢牢抓住,用自己的笑聲、用自己的感恩之心使它們跳躍起來,住,用自己的笑聲、用自己的感恩之心使它們跳躍起來,變成一曲優(yōu)美動聽的歌。黃舸讓時間隨著他的輪椅流淌,變成一曲優(yōu)美動聽的歌。黃舸讓時間隨著他的輪椅流淌,讓快樂永遠(yuǎn)伴在他和他人的左右。讓快樂永遠(yuǎn)伴在他和他人的左右。試問試問,一個不珍惜時間,一個不珍惜時間的人,他會在這么短的時間里體味到什么?我想,不過是的人,他會在這么短的時間里體味到什么?我想,不過是和豬八戒吃人參果一樣,一口吞下,不知道是什么滋味,和豬八戒吃人參果一樣,一口吞下,不知道是什么滋味,

18、那么哪還有快樂可言?那么哪還有快樂可言? 珍惜時間,可以讓我們的生命在空中畫出一道珍惜時間,可以讓我們的生命在空中畫出一道優(yōu)美的弧線。優(yōu)美的弧線。邰麗華,一位容貌出眾的女子,不邰麗華,一位容貌出眾的女子,不幸的是,她卻是一個聾啞人。但她并沒有因為這幸的是,她卻是一個聾啞人。但她并沒有因為這樣而放棄自己的人生,放棄上天賜給自己的時間,樣而放棄自己的人生,放棄上天賜給自己的時間,相反,她卻是爭分奪秒的練習(xí)舞蹈,練到膀子腫相反,她卻是爭分奪秒的練習(xí)舞蹈,練到膀子腫了、腳趾腫了依舊繼續(xù)的跳。要不然她怎會有如了、腳趾腫了依舊繼續(xù)的跳。要不然她怎會有如此出眾的成就?要不然此出眾的成就?要不然“千手觀音千手

19、觀音”怎會打感千怎會打感千千萬萬人的心?邰麗華將時間變成了臺階,讓她千萬萬人的心?邰麗華將時間變成了臺階,讓她一步一步往上走,走到頂峰。一步一步往上走,走到頂峰。試問試問,一個不珍惜,一個不珍惜時間的人,他會讓時間把他的生命構(gòu)繪成一條完時間的人,他會讓時間把他的生命構(gòu)繪成一條完美的弧線嗎?我想,只不過是一條平平的直線,美的弧線嗎?我想,只不過是一條平平的直線,沒有起伏。沒有起伏。 珍惜時間,可以讓我們的生命變得更加輝煌。珍惜時間,可以讓我們的生命變得更加輝煌。劉翔,亞洲飛人,他用劉翔,亞洲飛人,他用12.88秒的時間打破了世界秒的時間打破了世界紀(jì)錄,讓世人為他驕傲,為中國驕傲,如果不是紀(jì)錄,讓

20、世人為他驕傲,為中國驕傲,如果不是他平時在訓(xùn)練中珍惜時間,秒秒必爭,現(xiàn)在何以他平時在訓(xùn)練中珍惜時間,秒秒必爭,現(xiàn)在何以能取得如此大的成就,怎么能讓全世界為他歡呼,能取得如此大的成就,怎么能讓全世界為他歡呼,為他鼓掌?劉翔將時間變成他手中的王牌,在最為他鼓掌?劉翔將時間變成他手中的王牌,在最短的時間里發(fā)出王牌,贏得勝利。短的時間里發(fā)出王牌,贏得勝利。試問試問,一個不,一個不珍惜時間的人,他懂得出示這張王牌嗎?只可能珍惜時間的人,他懂得出示這張王牌嗎?只可能隨意發(fā)牌,被別人的王牌重重的壓在下面。隨意發(fā)牌,被別人的王牌重重的壓在下面。 時間,就是生命,珍惜時間吧,讓我們的生時間,就是生命,珍惜時間吧

21、,讓我們的生命唱起來,讓我們的生命舞起來,讓我們的生命命唱起來,讓我們的生命舞起來,讓我們的生命亮起來!亮起來! 本文采用橫向結(jié)構(gòu):引論、結(jié)論均點本文采用橫向結(jié)構(gòu):引論、結(jié)論均點題,相互呼應(yīng);本論部分三個并列的分題,相互呼應(yīng);本論部分三個并列的分論點是使用論點是使用“因果分析法因果分析法”從從“為什么為什么”的角度提煉的。作者從近三年的角度提煉的。作者從近三年CCTV“感感動中國動中國”中各選一位人物作論據(jù),有說中各選一位人物作論據(jù),有說服力,有時代氣息。而且文中有反問句、服力,有時代氣息。而且文中有反問句、有感嘆句,句式靈活。只是文章標(biāo)題偏有感嘆句,句式靈活。只是文章標(biāo)題偏于直白,若能在這方

22、面有所創(chuàng)新則更好。于直白,若能在這方面有所創(chuàng)新則更好。 時間的厚度時間的厚度 我們不能增加時間的長度,但能增加時間的我們不能增加時間的長度,但能增加時間的厚度。厚度。題記題記 大漠孤煙,長河落日,虎嘯深山,駝走大漠孤煙,長河落日,虎嘯深山,駝走大漠,這些雄渾開闊的場景讓人陶醉;帝王大漠,這些雄渾開闊的場景讓人陶醉;帝王將相,功過是非,鐘鳴鼎食,瓊樓玉宇,這將相,功過是非,鐘鳴鼎食,瓊樓玉宇,這些光芒四射的字眼讓人目眩。但山河依舊,些光芒四射的字眼讓人目眩。但山河依舊,昔人已去,他們都已被時間滌蕩得無影無蹤。昔人已去,他們都已被時間滌蕩得無影無蹤。面對這,我們不要感喟人生易逝,歲月難留,面對這,

23、我們不要感喟人生易逝,歲月難留,我們要能把握時間,增加時間的厚度,讓自我們要能把握時間,增加時間的厚度,讓自己的人生厚重有分量。己的人生厚重有分量。 要增加時間的厚度,就不要哀嘆生命的短要增加時間的厚度,就不要哀嘆生命的短暫,要打造精彩的人生。暫,要打造精彩的人生。民族英雄岳飛被害民族英雄岳飛被害風(fēng)波亭,年僅風(fēng)波亭,年僅39歲,正當(dāng)壯年,上天留給他歲,正當(dāng)壯年,上天留給他的時間實在太少。但他在金人入侵、朝廷偏的時間實在太少。但他在金人入侵、朝廷偏安的多事之秋,刺上安的多事之秋,刺上“精忠報國精忠報國”,寫下,寫下“還我河山還我河山”,高聲吟唱著,高聲吟唱著“莫等閑,白了莫等閑,白了少年頭,空悲

24、切少年頭,空悲切”,決心要直搗黃龍府,打,決心要直搗黃龍府,打得金人驚嘆得金人驚嘆“撼山易,撼岳家軍難撼山易,撼岳家軍難”!岳飛!岳飛如一朵開得正艷的花被狂風(fēng)吹落,短短的生如一朵開得正艷的花被狂風(fēng)吹落,短短的生命卻是濃縮的精華,較之碌碌無為空活百年命卻是濃縮的精華,較之碌碌無為空活百年的人,其時間豈只厚百倍!的人,其時間豈只厚百倍! 要增加時間的厚度,就要敢于憧憬未來,要增加時間的厚度,就要敢于憧憬未來,不斷挑戰(zhàn)自我。不斷挑戰(zhàn)自我。年少的班超由于家境貧寒,年少的班超由于家境貧寒,只能替官府抄寫文書,維持生計。面對歲月只能替官府抄寫文書,維持生計。面對歲月的流逝,他開始思考:什么樣的人生才是我的

25、流逝,他開始思考:什么樣的人生才是我該擁有的,人生縱使沒有大志也不該整天只該擁有的,人生縱使沒有大志也不該整天只抄抄寫寫。于是他將筆重重一擲,說:抄抄寫寫。于是他將筆重重一擲,說:“大大丈夫應(yīng)當(dāng)像張騫那樣到塞外去立功,怎么能丈夫應(yīng)當(dāng)像張騫那樣到塞外去立功,怎么能老死在書房里呢。老死在書房里呢?!北阊堇[出了出使西域的便演繹出了出使西域的傳奇人生。而他所做的,就是時時刻刻把握傳奇人生。而他所做的,就是時時刻刻把握著時間,憧憬著未來。試想,倘使沒有那千著時間,憧憬著未來。試想,倘使沒有那千鈞一力的一擲,歷史便少了一段傳奇,而班鈞一力的一擲,歷史便少了一段傳奇,而班超縱使長命百歲,也只會一輩子哀嘆人生無超縱使長命百歲,也只會一輩子哀嘆人生無味的。味的。 要增加時間的厚度,就要能夠勇敢面對坎要增加時間的厚度,就要能夠勇敢面對坎坷,向認(rèn)定的目的地前進(jìn)坷,向認(rèn)定的目的地前進(jìn)?!坝兄菊?,事竟有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!边@這是蒲松齡對生命的理解,對人生價值的理解。是蒲松齡對生命的理解,對人生價值的理解。蒲松齡的一生,確實很苦,他屢試不中,生蒲松齡的一生,確實很苦,他屢試不中,生活貧苦,始終在貧困線上掙扎,面對一次次活貧苦,始終在貧困線上

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