高中語(yǔ)文統(tǒng)編版必修下冊(cè)第七單元《紅樓夢(mèng)》之主題研究（七）20張

1、 “滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”紅樓夢(mèng)開篇處的這首詩(shī)，既是作者對(duì)知音的期待，也是對(duì)每一個(gè)讀者的誘惑。沉下心來(lái)閱讀紅樓夢(mèng)，走進(jìn)這部偉大作品的藝術(shù)世界，你一定會(huì)不虛此行。整本書閱讀紅樓夢(mèng)主題探究思考紅樓夢(mèng)的主題紅樓夢(mèng)是中國(guó)許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰(shuí)是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見易，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事 魯迅班級(jí)辯論賽紅樓夢(mèng)對(duì)生活的反映是全方位的，因此，它表達(dá)的主題具有多義性，主要有“言情說”、“封建家族衰亡說”、“曹雪芹自傳說”、“贊美女性說”、“色空說”等等。你更認(rèn)同哪種主題？請(qǐng)確定

2、一個(gè)觀點(diǎn)，分組進(jìn)行辯論?！白詳鳌敝黝}說是1921 年胡適在紅樓夢(mèng)考證中提出來(lái)的。他在考證曹雪芹生平和家世的基礎(chǔ)上，得出紅樓夢(mèng)這部書是曹雪芹的“自敘傳”。胡適用“小心求證”的實(shí)用主義考據(jù)方法，用作品來(lái)證實(shí)作者的身世經(jīng)歷比索隱派是進(jìn)了一步，但他忽略了文學(xué)作品來(lái)源于生活同時(shí)又高于生活的創(chuàng)作規(guī)律，這也是不正確的。其后，俞平伯、周汝昌等都支持過“自敘傳說”。新紅學(xué)派的“自敘傳說” 首倡“愛情主題”說的是何其芳。他在論“紅樓夢(mèng)”中說：“賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是紅樓夢(mèng)里面的中心故事，是貫穿全書的主要線索?！彼M(jìn)一步說曹雪芹在賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境所聽見的“紅樓夢(mèng)”十二支曲子終身誤里，就告訴了我們這個(gè)愛情故事

3、的結(jié)局將是不幸的。這支曲子暗示了賈寶玉后來(lái)雖然和薛寶釵結(jié)婚了，卻仍然忘不了林黛玉。這首曲子寫得比較含蓄，還只說是“美中不足”，只說是“意難平”，另一支曲子枉凝眉就把賈寶玉和林黛玉互相愛戀而不能結(jié)合的痛苦寫得很沉重，簡(jiǎn)直是一首聲淚俱下的悲歌。之后，他又論證了寶黛愛情的來(lái)歷、特征，以及寶黛愛情悲劇的原因和意義。愛情主題說 陳熙中、胡經(jīng)之、侯忠義在紅樓夢(mèng)形象的封建社會(huì)沒落史中說：“紅樓夢(mèng)是一部政治性很強(qiáng)，藝術(shù)性很高的政治歷史小說。”“紅樓夢(mèng)描寫的是以賈府為首的封建貴族四大家族 的興敗、盛衰史。它深刻地反映了封建社會(huì)殘酷的階級(jí)壓迫和階級(jí)斗爭(zhēng)，揭露了封建貴族家庭不可救藥的墮落和腐朽，展示了它無(wú)可挽回的沒

4、落和崩潰?！薄安苎┣垡泽@人的藝術(shù)筆觸、精湛的文學(xué)語(yǔ)言，刻畫了眾多的人物形象，描寫了他們的生活和他們的關(guān)系，從而做到了對(duì)那個(gè)封建貴族社會(huì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系的真實(shí)描寫。”政治歷史主題說 吳調(diào)公在評(píng)紅樓夢(mèng)的愛情主題說一文中說：“紅樓夢(mèng)就是這樣一部以賈家的矛盾斗爭(zhēng)圖景作為當(dāng)時(shí)封建社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的縮影的書。封建社會(huì)的一系列制度，包括官僚制度、宗法制度、科舉制度、家庭制度、婚姻制度、奴婢制度，都觸及了，都暴露了，也都批判了。當(dāng)然，作者因?yàn)殡A級(jí)的局限性和歷史的局限性，否定得不徹底，而批判的同時(shí)也有所維護(hù)，但是從批判的精神和揭露的廣度來(lái)看，不失為一部封建社會(huì)的百科全書。因此我們說紅樓夢(mèng)是一部寫階級(jí)斗爭(zhēng)的書，是以賈家為首的

5、四大家族的罪惡史和衰亡史?！狈饨易逅ネ鍪氛f 蔣和森在一部對(duì)時(shí)代生活感到痛絕的書中說：“紅樓夢(mèng)之所以偉大，并不是因?yàn)樗昝罒o(wú)缺（世界上還不存在這樣的作品），而是因?yàn)樽髡咄黄屏嗽S多在當(dāng)時(shí)說來(lái)是很難突破的時(shí)代限制，從而深刻地發(fā)揮了全書的基本主題反封建主義。”“是的，反封建主義，這是籠蓋紅樓夢(mèng)全書的主題。”“書中所有的描寫，無(wú)論是愛情、家庭、社會(huì)等，雖然各有其意義，但都服務(wù)于這個(gè)總的主題，并使這一主題無(wú)論在深度上、廣度上都在中國(guó)文學(xué)史上達(dá)到空前的成就，以至和近代民主思想取得某種聯(lián)系和呼應(yīng)。”“因此，紅樓夢(mèng)也像其他偉大古典作品一樣，在這份珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)里，有著沒有成為過去而屬于未來(lái)的東西?！狈捶饨ㄖ髁x

6、說 紅樓夢(mèng)是“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石在人世間的“傳記”。這塊頑石幻化為賈寶玉，經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛情悲劇，目睹了“金陵十二釵”等女子的不幸人生，體驗(yàn)了封建大家族盛極而衰的巨變，從而對(duì)社會(huì)人生有了獨(dú)特的感悟。總結(jié)2、色空主題 士隱聽了問道：“你滿口說些什么？只聽見些好了好了?！蹦堑廊诵Φ溃骸澳闳艄犚姾昧硕?，還算你明白。可知世上萬(wàn)般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，須是了。我這歌兒便名好了歌。”1、反封建反正統(tǒng)主題3、多重悲劇主題？魯迅： “悲涼之霧，遍被華林”王國(guó)維：“紅樓夢(mèng)一書與一切喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也！”家族悲?。捍髲B將傾，簪纓之族走向敗落；愛情悲?。簩汍旄星?/p>

7、；人生悲劇：眾多年輕美好的生命最終消失凋零。 任務(wù)：體會(huì)紅樓夢(mèng)的主題 紅樓夢(mèng)是“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石在人世間的“傳記”。這塊頑石幻化為賈寶玉，經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛情悲劇，目睹了“金陵十二釵”等女子的不幸人生，體驗(yàn)了封建大家族盛極而衰的巨變，從而對(duì)社會(huì)人生有了獨(dú)特的感悟。查找關(guān)于紅樓夢(mèng)主題的研究論述，深入思考紅樓夢(mèng)的主題，寫一篇綜述。紅樓夢(mèng)主題研究綜述【摘要】紅樓夢(mèng)的主題是20 世紀(jì)紅學(xué)研究中的一個(gè)重要問題。自索隱派提出“清康熙朝政治小說”，新紅學(xué)派提出“自敘傳說”之后，又先后有人提出“愛情主題說”“政治歷史主題說”“家族衰亡史說”“反封建主義說”“歌頌女兒才華說”，等等，共有30

8、多種不同的說法。雖然至今對(duì)紅樓夢(mèng)的主題還沒有形成一個(gè)比較接近的令多數(shù)讀者信服的觀點(diǎn)，但在20 世紀(jì)對(duì)這方面的研究所取得的成績(jī)?yōu)?1 世紀(jì)的研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！娟P(guān)鍵詞】20 世紀(jì)紅樓夢(mèng)主題研究關(guān)于紅樓夢(mèng)的主題魯迅先生曾精辟地說，“經(jīng)學(xué)家看見易，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事”，正因其思想博大精深才會(huì)使人有“橫看成嶺側(cè)成峰”之感。自紅樓夢(mèng)問世以來(lái)，它的主題就引起了眾多紅學(xué)家的興趣，其見解可以說是聚訟紛紜，見仁見智?，F(xiàn)把主要觀點(diǎn)歸納如下：一、新紅學(xué)派的“自敘傳說”“自敘傳”主題說是1921 年胡適在紅樓夢(mèng)考證中提出來(lái)的。他在考證曹雪芹生平和家世的基礎(chǔ)上，得出紅樓夢(mèng)

9、這部書是曹雪芹的“自敘傳”。胡適用“小心求證”的實(shí)用主義考據(jù)方法，用作品來(lái)證實(shí)作者的身世經(jīng)歷比索隱派是進(jìn)了一步，但它忽略了文學(xué)作品來(lái)源于生活同時(shí)又高于生活的創(chuàng)作規(guī)律，這也是不正確的。其后，俞平伯、周汝昌等都支持過“自敘傳說”。二、愛情主題說首倡“愛情主題”說的是何其芳。他在論“紅樓夢(mèng)”中說：“賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是紅樓夢(mèng)里面的中心故事，是貫穿全書的主要線索。”他進(jìn)一步說曹雪芹在賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境所聽見的“紅樓夢(mèng)”十二支曲子終身誤里，就告訴了我們這個(gè)愛情故事的結(jié)局將是不幸的。這支曲子暗示了賈寶玉后來(lái)雖然和薛寶釵結(jié)婚了，卻仍然忘不了林黛玉。這首曲子寫得比較含蓄，還只說是“美中不足”，只說是“意

10、難平”，另一支曲子枉凝眉就把賈寶玉和林黛玉互相愛戀而不能結(jié)合的痛苦寫得很沉重，簡(jiǎn)直是一首聲淚俱下的悲歌。之后，他又論證了寶黛愛情的來(lái)歷、特征，以及寶黛愛情悲劇的原因和意義。三、政治歷史主題說陳熙中、胡經(jīng)之、侯忠義在紅樓夢(mèng)形象的封建社會(huì)沒落史（北京日?qǐng)?bào)1973 年9 月22 日）中說：“紅樓夢(mèng)是一部政治性很強(qiáng)，藝術(shù)性很高的政治歷史小說。”“紅樓夢(mèng)描寫的是以賈府為首的封建貴族四大家族 的興敗、盛衰史。它深刻地反映了封建社會(huì)殘酷的階級(jí)壓迫和階級(jí)斗爭(zhēng)，揭露了封建貴族家庭不可救藥的墮落和腐朽，展示了它無(wú)可挽回的沒落和崩潰?！薄安苎┣垡泽@人的藝術(shù)筆觸、精湛的文學(xué)語(yǔ)言，刻畫了眾多的人物形象（四百多人，重要的

11、也有好幾十人），描寫了他們的生活和他們的關(guān)系，從而做到了對(duì)那個(gè)封建貴族社會(huì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系的真實(shí)描寫。”四、封建家族衰亡史說吳調(diào)公在評(píng)紅樓夢(mèng)的愛情主題說一文中說：“紅樓夢(mèng)就是這樣一部以賈家的矛盾斗爭(zhēng)圖景作為當(dāng)時(shí)封建社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的縮影的書。封建社會(huì)的一系列制度，包括官僚制度、宗法制度、科舉制度、家庭制度、婚姻制度、奴婢制度，都觸及了，都暴露了，也都批判了。當(dāng)然，作者因?yàn)殡A級(jí)的局限性和歷史的局限性，否定得不徹底，而批判的同時(shí)也有所維護(hù)，但是從批判的精神和揭露的廣度來(lái)看，不失為一部封建社會(huì)的百科全書。因此我們說紅樓夢(mèng)是一部寫階級(jí)斗爭(zhēng)的書，是以賈家為首的四大家族的罪惡史和衰亡史?！蔽濉⒎捶饨ㄖ髁x說蔣和森在一部

12、對(duì)時(shí)代生活感到痛絕的書（紅樓夢(mèng)研究集刊，第5 輯，上海古籍1980 年）中說：“紅樓夢(mèng)之所以偉大，并不是因?yàn)樗昝罒o(wú)缺（世界上還不存在這樣的作品），而是因?yàn)樽髡咄黄屏嗽S多在當(dāng)時(shí)說來(lái)是很難突破的時(shí)代限制，從而深刻地發(fā)揮了全書的基本主題反封建主義?！薄笆堑?，反封建主義，這是籠蓋紅樓夢(mèng)全書的主題?！薄皶兴械拿鑼?，無(wú)論是愛情、家庭、社會(huì)等，雖然各有其意義，但都服務(wù)于這個(gè)總的主題，并使這一主題無(wú)論在深度上、廣度上都在中國(guó)文學(xué)史上達(dá)到空前的成就，以至和近代民主思想取得某種聯(lián)系和呼應(yīng)?！薄耙虼?，紅樓夢(mèng)也像其他偉大古典作品一樣，在這份珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)里，有著沒有成為過去而屬于未來(lái)的東西?！?小結(jié)一部奇書：紅樓夢(mèng)兩個(gè)系統(tǒng)：脂批本系統(tǒng)、程本系統(tǒng)三大派別：考證派、索隱派