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1、答案第 = page 27 27頁,共 = sectionpages 28 28頁答案第 = page 28 28頁,共 = sectionpages 28 28頁2022屆高考語文語用綜合訓(xùn)練一、閱讀下面的文字,完成下面小題。2021年12月6日,2021年度十大網(wǎng)絡(luò)用語由國家語言資源監(jiān)測與研究中心( )。十大網(wǎng)絡(luò)用語依次為:覺醒年代;YYDS;雙減;破防;元宇宙;絕絕子;躺平;傷害性不高,侮辱性極強(qiáng);我看不懂,但我大受震撼;強(qiáng)國有我。這些網(wǎng)絡(luò)用語,相信都是今年以來人們( )的。 :有的來自重大歷史現(xiàn)場,有的來自國家政策,有的來自影視劇,當(dāng)然, 。它們從不同的角度,構(gòu)成了對2021年中國互聯(lián)

2、網(wǎng)的( )。每到年底,各類關(guān)鍵詞、關(guān)鍵字的年度盤點(diǎn)( ),毫無疑問,網(wǎng)絡(luò)用語無疑是最受關(guān)注的一類。網(wǎng)絡(luò)用語之所以接連不斷出現(xiàn),不僅是因?yàn)楦淖兞宋幕瘎?chuàng)造的路徑,更主要的原因是由于技術(shù)建構(gòu)的無遠(yuǎn)弗屆。語言之變,過去主要來自知識階層有意識的書寫與提煉,現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)語言更多則是自下而上的無意識創(chuàng)作。成語可以找到明確的出處, ,廣泛分布的網(wǎng)民、靈機(jī)一動的創(chuàng)意,就如風(fēng)行草上一般,一下便刷新了文化景觀。1依次填入文中括號的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A發(fā)布 耳濡目染 記錄 層出不窮B頒布 耳濡目染 紀(jì)錄 屢見不鮮C發(fā)布 耳熟能詳 記錄 層出不窮D頒布 耳熟能詳 紀(jì)錄 屢見不鮮2文中畫波浪線的句子有語病,下列修

3、改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A不僅是因?yàn)楦淖兞宋幕瘎?chuàng)造的路徑,更主要的原因是技術(shù)建構(gòu)的無遠(yuǎn)弗屆。B不僅是因?yàn)榧夹g(shù)建構(gòu)的無遠(yuǎn)弗屆,更主要的原因是文化創(chuàng)造的路徑改變了。C不僅是因?yàn)槲幕瘎?chuàng)造的路徑改變了,更主要的原因是由于技術(shù)建構(gòu)的無遠(yuǎn)弗屆。D不僅是因?yàn)榧夹g(shù)建構(gòu)的無遠(yuǎn)弗屆,更主要的原因是由于文化創(chuàng)造的路徑改變了。3請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語義完整,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12字。二、閱讀下面的文字,完成下面小題。中醫(yī)藥是中華民族的傳統(tǒng)瑰寶,可民眾對中醫(yī)藥的詬病也_,其中最常聽到的莫過于“中醫(yī)將亡于中藥”。對此,陳國良表示,這主要是因?yàn)槟壳爸兴幰恢币运幍錇闃?biāo)準(zhǔn),成分學(xué)是其理論基石,有些

4、規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)不切實(shí)際、_,甚至_。以當(dāng)歸為例,陳國良介紹,其細(xì)分為當(dāng)歸頭、當(dāng)歸身、當(dāng)歸尾,主要成分都為阿魏酸,是完全一致的。而_,不同的部位在中醫(yī)臨床應(yīng)用上是完全不同的(當(dāng)歸頭偏重于止血;當(dāng)歸身偏重于補(bǔ)血;當(dāng)歸尾偏重于破血;全當(dāng)歸主要作用補(bǔ)血、活血),因?yàn)槲覀儾挥傻孟胫溃⑽核岬降资侵寡?、補(bǔ)血、破血、還是活血?所以當(dāng)歸的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以阿魏酸的含量來定性顯然是有問題的。因此,陳國良認(rèn)為,一定要加強(qiáng)中藥新標(biāo)準(zhǔn)的探索與研究,在中藥的問題上應(yīng)該要“有成分而不唯成分論”,要徹底拋棄主要成分學(xué),唯此中醫(yī)才有希望,中藥人才能看到曙光。 具體來講,陳國良建議,以不同產(chǎn)地、采收時間、生長年限、藥用部位、儲藏條件、炮

5、制前后微弱的成分變化,找出變化以及差異性,作為藥材有效成分的研究對象; 以藥材有效成分含量的合理區(qū)間,配合道地藥材的外觀性狀,確定中藥材的研究方向。4依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A不絕如縷 以偏概全 南轅北轍 眾所周知B不絕于耳 以偏概全 適得其反 眾所周知C不絕于耳 一葉障目 適得其反 婦孺皆知D不絕如縷 一葉障目 南轅北轍 婦孺皆知5文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最正確的一項(xiàng)是( )A以藥材有效成分含量的合理區(qū)間為根據(jù),結(jié)合道地藥材的外觀性狀,確定中藥材質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的研究方向。B在藥材有效成分含量的合理區(qū)間內(nèi),配合道地藥材的外觀性狀,確定中藥材質(zhì)量的研究方向。C以藥材有

6、效成分含量的合理區(qū)間為根據(jù),配合道地藥材的外觀性狀,確定中藥材質(zhì)量的研究方向。D在藥材有效成分含量的合理區(qū)間內(nèi),結(jié)合道地藥材的外觀性狀,確定中藥材質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的研究方向。6文中畫橫線的句子運(yùn)用了比喻的修辭手法,請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。閱讀下面的文字,完成下列小題。語言之變,過去主要來自知識階層有意識的書寫與提煉,這些在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)語言中也有體現(xiàn),不過更多則是 。成語可以找到明確的出處,但 ,廣泛分布的網(wǎng)民、靈機(jī)一動的創(chuàng)意,就如風(fēng)行草上一般,一下便刷新了文化景觀。網(wǎng)絡(luò)語言一個難以回避的尷尬在于,很多用語的文化意蘊(yùn)比較單薄,它們被經(jīng)典化的概率很低。不過,記錄網(wǎng)絡(luò)用語依然是有意義的,它是網(wǎng)絡(luò)世界曾經(jīng)“

7、活過”的證據(jù)。將這些詞語“打撈”出來,( )??鬃釉f:“殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也,足,則吾能征之矣?!蔽墨I(xiàn)不足,讓孔子苦于難以捕捉歷史真實(shí)。今天我們記錄下網(wǎng)絡(luò)語言, 。千百年后的人,如果想知道我們當(dāng)今的生活點(diǎn)滴、心曲衷腸,網(wǎng)絡(luò)語言,或許會提供一個極好的視角。7下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A也就是記錄普通民眾的日常,勾勒時代宏大背景之下的細(xì)節(jié)B也就是勾勒時代宏大背景之下的細(xì)節(jié),記錄普通民眾的日常C也就是普通民眾的日常被記錄,時代宏大背景之下的細(xì)節(jié)被勾勒D也就是時代宏大背景之下的細(xì)節(jié)被勾勒,普通民眾的日常被記錄8在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意連貫,

8、內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。三、閱讀下面的文字,完成下面小題。古代游記散文的主要特點(diǎn)是寫景狀物。我國的名勝古跡、山川景物數(shù)不勝數(shù),這為歷代文人絕好地提供了寫作對象。( ),為我們留下了大量的文化瑰寶。蘇軾在赤壁賦中寥寥數(shù)筆便勾勒了一幅空靈秀美的月夜江水圖,時隔千年,_,讀著這段文字,我們?nèi)匀鏮一般,看到波光粼粼的萬頃碧波,吹著習(xí)習(xí)而來的夾著草木之香的江風(fēng),舉頭望去,皓月在云間穿梭。托物言志是古代游記散文的又一特點(diǎn)。在中國的山水游記散文中,有相當(dāng)數(shù)量的文章,在描寫美麗景物的同時,蘊(yùn)涵著深刻的人生哲學(xué)。古代許多文人雅士,置身于田園山林之間,徜徉在風(fēng)花雪月之中,雖_,瀟灑飄逸,但難消人生

9、多舛的傷感與無奈。物我合一,景情交融,給山水游記散文增加了許多魅力。王安石在游褒禪山記中假托游山之行,得出“學(xué)者不可以不深思而慎取之也”的_,讓世人領(lǐng)悟到治學(xué)態(tài)度的謹(jǐn)嚴(yán)。9依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A時不我待 身臨其境 放蕩不羈 金科玉律B時過境遷 設(shè)身處地 放蕩不羈 金科玉律C時不我待 設(shè)身處地 放浪形骸 至理名言D時過境遷 身臨其境 放浪形骸 至理名言10文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A我國數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡、山川景物,為歷代文人絕好地提供了寫作對象。B我國數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡、山川景物,成為歷代文人絕好的寫作機(jī)會。C數(shù)不勝數(shù)的我國名勝古跡、山川景

10、物,成為歷代文人絕好的寫作對象。D我國的名勝古跡、山川景物數(shù)不勝數(shù),為歷代文人提供了絕好的寫作對象。11下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A才華卓越的文人加上秀麗的景象B秀麗的景象加上才華卓越的文人C文人們十分珍惜這些景象D秀麗的景象受到文人們的鐘愛四、閱讀下面的文字,完成小題。作為魯迅筆下“改造文章的祖師”,曹操不蹈襲前人成法,不斷追求新變,其對音樂之貢獻(xiàn)_。中國古代重要樂種清商樂,便創(chuàng)始于曹操。清商樂興起于曹魏時期,此時文壇較活躍的是建安文人團(tuán)體的核心人物“三曹”(曹操、曹丕、曹植)。他們不僅促成樂府民歌的文人化轉(zhuǎn)型,更讓清商樂_。曹操于_之際,不廢吟詠,他填寫的樂府詩如蒿里

11、行、短歌行等在當(dāng)時就眾口相傳,風(fēng)靡一時。曹操基于現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法,兼以宏偉之想象,對樂府詩的體制進(jìn)行了大膽革新,發(fā)壯心,抒豪情,表現(xiàn)出尚實(shí)精神與通達(dá)作風(fēng)。通過曹操對漢樂府的改造,拓寬了樂府音樂的創(chuàng)作領(lǐng)域與藝術(shù)表現(xiàn)力,這對中國音樂史的走向乃至清商樂的形成,均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。歷經(jīng)1800年的歲月流轉(zhuǎn),清商樂依然_。12依次填入文中橫線上的成語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A不容小覷 風(fēng)生水起 厲兵秣馬 流光溢彩B不容小覷 聲名鵲起 戎馬倥傯 熠熠生輝C非同小可 風(fēng)生水起 戎馬倥傯 流光溢彩D非同小可 聲名鵲起 厲兵秣馬 熠熠生輝13文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A通過曹操對漢樂府的

12、改造,增強(qiáng)了樂府音樂的創(chuàng)作領(lǐng)域與藝術(shù)表現(xiàn)力,這對清商樂的形成乃至中國音樂史的走向,均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。B曹操對漢樂府的改造,拓寬了樂府音樂的創(chuàng)作領(lǐng)域與藝術(shù)表現(xiàn)力,這對清商樂的形成乃至中國音樂史的走向,均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。C通過曹操對漢樂府的改造,拓寬了樂府音樂的創(chuàng)作領(lǐng)域并增強(qiáng)了其藝術(shù)表現(xiàn)力,這對中國音樂史的走向乃至清商樂的形成,均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。D曹操對漢樂府的改造,拓寬了樂府音樂的創(chuàng)作領(lǐng)域并增強(qiáng)了其藝術(shù)表現(xiàn)力,這對清商樂的形成乃至中國音樂史的走向,均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。14文段中,以下四處標(biāo)點(diǎn)符號使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A“改造文章的祖師”B核心人物C“三曹”(曹操、曹丕、曹植)D蒿里行、短歌行五、

13、閱讀下面的文字,完成下面小題。鄉(xiāng)土文化既是一方水土獨(dú)特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造,又是人們鄉(xiāng)土情感、親和力和自豪感的憑借,更是永不過時的文化資源和文化資本。近年來,我國各地興起了“鄉(xiāng)土文化熱”,鄉(xiāng)土文化成為一種時尚文化,( ),使人們在對鄉(xiāng)土文化的追尋中,心靈得到放松和凈化,并獲得文化的歸屬感。春節(jié)廟會、清明祭祖、端午賽龍舟、重陽登高等傳統(tǒng)民俗活動_地進(jìn)行,展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化旺盛、頑強(qiáng)的生命力。鄉(xiāng)村旅游大發(fā)展,傳統(tǒng)村落成為人們_的旅游勝地,民俗體驗(yàn)、鄉(xiāng)村寫生等成為消費(fèi)熱點(diǎn)。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)蓬勃興起,保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識,一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。景德鎮(zhèn)陶瓷

14、、淄博琉璃、濰坊風(fēng)箏等等_的鄉(xiāng)土工藝品以及泰山皮影、日照農(nóng)民畫等鄉(xiāng)土民間藝術(shù)紛紛走出國門,中國鄉(xiāng)土文化正以愈發(fā)自信的步伐走向世界,挺立于世界文化之林。實(shí)踐已經(jīng)證明,中國鄉(xiāng)土文化歷經(jīng)劫難而不亡,_而新生,我們完全有理由樹立對鄉(xiāng)土文化的自信,這是文化自信的核心構(gòu)成,決定著文化自信的深度和廣度。15下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A人們讓鄉(xiāng)土文化成為一種情結(jié)B人們把鄉(xiāng)土文化作為一種情結(jié)C鄉(xiāng)土文化的情結(jié)長期存在于人們心底D作為一種情結(jié),存在于人們心底16依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A方興未艾 心馳神往 匠心獨(dú)運(yùn) 飽經(jīng)風(fēng)霜B如火如荼 心馳神往 匠心獨(dú)運(yùn) 飽經(jīng)滄桑C如火

15、如荼 趨之若鶩 別開生面 飽經(jīng)風(fēng)霜D方興未艾 趨之若鶩 別開生面 飽經(jīng)滄桑17文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為共識,一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。B傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為共識,一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。C保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識,一批充滿地域特色、文化底蘊(yùn)深厚的美麗全村在全國各地不斷涌現(xiàn)。D傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為一致共識,一批充滿地域特色、文化底蘊(yùn)深厚的美麗全村在全國各地不斷涌現(xiàn)。六、閱讀下面的文字,完成各題。追星是青少年價值認(rèn)知形成過程中的一種現(xiàn)象

16、,名士圈粉、世人追星,古已有之,洛陽紙貴、看殺衛(wèi)玠也算是流傳至今的“追星典故”。但近些年,在資本和平臺的_下,青少年“粉絲”網(wǎng)上互撕、制造網(wǎng)絡(luò)暴力、非理性應(yīng)援、無底線刷評,宣揚(yáng)金錢崇拜甚至涉嫌非法集資等案例屢見不鮮,“飯圈”的畸形發(fā)展已經(jīng)影響青少年的健康成長。部分藝人失德失范、目無法紀(jì)的“毀三觀”言行讓人_,業(yè)務(wù)不精卻名利雙收、日進(jìn)斗金而_、“仙氣飄飄”卻“出口成臟”、私德敗壞、違法亂紀(jì)、喪失民族大義。( ),他們的表現(xiàn)在很大程度上消解了娛樂圈可以和應(yīng)該具備的正向文化屬性,給人留下娛樂圏充滿愚昧和混亂的印象。無論是粉絲還是藝人,都要加強(qiáng)學(xué)習(xí),自我錘煉。不僅粉絲要保持“人人獨(dú)善其身”的自覺,更要

17、建立“人人相善其群”的布局。藝人要有“流量擔(dān)當(dāng)”,積極弘揚(yáng)社會主義核心價值觀、傳遞正能量,引導(dǎo)公眾理智追星,共同營造_的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。18依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)氖牵?)A順?biāo)浦?膽戰(zhàn)心驚 為富不仁 浩然正氣B推波助瀾 膽戰(zhàn)心驚 麻木不仁 風(fēng)清氣正C推波助瀾 觸目驚心 為富不仁 風(fēng)清氣正D順?biāo)浦?觸目驚心 麻木不仁 浩然正氣19下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A這些失德違法藝人對廣大青少年產(chǎn)生了極為負(fù)面的價值誤導(dǎo)B對廣大青少年產(chǎn)生了極為負(fù)面的價值誤導(dǎo)的這些失德違法藝人C這些對廣大青少年產(chǎn)生了極為負(fù)面的價值誤導(dǎo)的失德違法藝人D這些失德違法藝人對廣大青少年產(chǎn)生了價值誤導(dǎo)

18、極為負(fù)面20文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A不僅粉絲要保持“人人獨(dú)善其身”的自覺,更要建立“人人相善其群”的格局。B粉絲不僅要保持“人人獨(dú)善其身”的自覺,更要建立“人人相善其群”的格局。C粉絲不僅要保持“人人獨(dú)善其身”的自覺,更要建立“人人相善其群”的布局。D不僅粉絲要保持“人人獨(dú)善其身”的自覺,更要建立“人人相善其群”的布局。七、閱讀下面的文字,完成下面小題。煙火作為中國的民俗文化,其所沉積的宗教,民俗、神話、社會乃至美學(xué)意義,令人嘆為觀止。煙火在天空雖然_,卻以其華麗盛大給人留下恒久的記憶。( )。它是燃燒柴火以“敬神驅(qū)邪”的一種宗教行為。竹子在燃燒時,因受熱會猛然炸

19、裂,聲音巨大,_,最能達(dá)到爆的效果,所以竹子成了當(dāng)時最受歡迎的燃料,“爆竹”也隨之流行開來。但伴隨著現(xiàn)代都市文明的崛起,煙火與其在實(shí)踐層面的沖撞、矛盾,遠(yuǎn)大于兩者在文化上的依存。煙花爆竹四處燃放,讓都市付出了巨大的代價。近年來,由藝術(shù)家、工藝師,城市管理者等合作的,以煙火為媒介的大型公共藝術(shù),成為破解這一難題的最佳方案。憑借現(xiàn)代科技,煙火在藝術(shù)與審美層面完成了自我重生,由心靈震撼轉(zhuǎn)化為視覺盛宴,從而使煙火起到了教化作用。這一點(diǎn)與傳統(tǒng)的君子“以鐘鼓道志,以琴瑟樂心”可謂是_。從爆祭轉(zhuǎn)向大型公共藝術(shù),煙火讓我們_,觸摸到了一個都市、一個國家文明進(jìn)步的尺度。燃燒于夜空的璀璨景象,震蕩于寰宇的爆炸之聲

20、,不僅喚醒我們古老的記憶,也讓我們明天的道路熠熠生輝。21依次填入文中橫線上成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A稍縱即逝 響遏行云 不謀而合 管中窺豹B轉(zhuǎn)瞬即逝 響徹云霄 不謀而合 見微知著C稍縱即逝 響徹云霄 不約而同 管中窺豹D轉(zhuǎn)瞬即逝 響遏行云 不約而同 見微知著22下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A先秦時期的煙火,被認(rèn)為源自當(dāng)時的“爆祭”B作為煙花起源的“爆祭”,被認(rèn)為始于先秦時期C作為起源于“爆祭”的煙火,出現(xiàn)在先秦時期D先秦時期的“爆祭”,被認(rèn)為是煙火的起源23文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A憑借現(xiàn)代科技,讓煙火在藝術(shù)與審美層面完成了自我重生,由視覺

21、盛宴轉(zhuǎn)化為心靈震撼,從而起到了教化作用。B憑借現(xiàn)代科技,煙火在藝術(shù)與審美層面完成了自我重生,由視覺盛宴轉(zhuǎn)化為心靈震撼,從而使煙花起到了教化作用。C煙火憑借現(xiàn)代科技,使它在藝術(shù)與審美層面完成了自我重生,由心靈震撼轉(zhuǎn)化為視覺盛宴,從而起到了教化作用。D憑借現(xiàn)代科技,煙火在藝術(shù)與審美層面完成了自我重生,并由視覺盛宴轉(zhuǎn)化為心靈震撼,從而起到了教化作用。八、閱讀下面的文字,完成下列小題。曹雪芹植根于傳統(tǒng)文化,塑造了_的紅樓群芳。歐教授提出重像視角,重新理解紅樓佳人。書中寶黛釵等諸多形象考論多涉及重像手法。林黛玉的重像從形到神相對較多,既有“貌合”的晴雯、尤三姐,又有“情投”的妙玉、茗玉,也有西施、飛燕、

22、娥皇女英等歷史人物,用這些_而才華出眾、性情高傲的女性,來烘托黛玉的才情美貌。相較而言,作者偏愛薛寶釵、賈探春這類_的女子,其重像多取自古代的文人雅士。借楊妃摹釵之美貌,以孔子之“時”、陶淵明之“雅”、屈原之“潔”,贊美其周全大體、藏拙含蓄之情性,言寶釵“山中高士”之風(fēng)。贊賈探春為“泱泱大氣的將相雅士”,選顏真卿、王羲之、蘇東坡等名士來映襯其“才自精明志自高”_的人格。作者用金玉指代世俗標(biāo)準(zhǔn)下物質(zhì)聯(lián)姻的婚姻生活,而木石前盟則代表著心心相印的純真愛情。莊子逍遙游中“乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者”,好似寶黛木石前盟般超越物質(zhì)的知己愛情。24依次填入文中橫線上的成語全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A千

23、姿百態(tài) 紅顏禍水 德才兼?zhèn)?襟懷坦白B千姿百態(tài) 紅顏薄命 德才兼?zhèn)?光明磊落C綽約多姿 紅顏禍水 徳高望重 光明磊落D綽約多姿 紅顏薄命 德高望重 襟懷坦白25下列各項(xiàng)中,和文中畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是( )A一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來。B白發(fā)三千丈,緣愁似個長。C僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。D忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開!26文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A借楊妃摹釵之美貌,以孔子之“時”、屈原之“潔”、陶淵明之“雅”,贊美其周全大體、藏拙含蓄之情性,言寶釵“山中高士”之風(fēng)。B借楊妃摹釵之美貌,以孔子之“時”、陶淵明之“雅”、屈原之“潔”,言寶

24、釵“山中高士”之風(fēng),贊美其周全大體、藏拙含蓄之情性。C借楊妃摹釵之美貌,以孔子之“時”、陶淵明之“雅”、屈原之“潔”,言寶釵“山中高士”之情性,贊其周全大體、藏拙含蓄之風(fēng)。D借楊妃摹釵之美貌,以孔子之“時”、屈原之“潔”、陶淵明之“雅”,言寶釵之情性,贊美其周全大體、藏拙含蓄“山中高士”之風(fēng)。九、閱讀下面的文字,完成下面小題。在今天河南的開封府,也就是當(dāng)年包拯審案辦公的地方,有一塊大石頭引人入勝,上面鐫刻著16個字:“爾俸爾祿,民膏民脂;下民易虐,上天難欺”。這是宋朝留下來的“官箴”,豎立在全國各府、州、縣衙門里,時時告誡地方官要克己奉公,上對得起蒼天、皇帝,下對得起黎民百姓。因?yàn)榭淘谑^上,

25、所以也叫“戒石銘”。這16字銘文最初出自誰的手里呢?學(xué)者考證應(yīng)是孟昶。這位后蜀國君認(rèn)為,吏治乃是治國根本,在位前期他曾下大力氣整頓吏治。( ),并將之頒行全國。這段“官箴”詔書總共有24句話,其中就包括以上四句。后蜀被北宋滅亡后,一些文獻(xiàn)資料也同時被搜羅到了北宋都城開封。在宋代的第二任皇帝宋太宗查閱到孟昶的這份“官箴”詔書時,很受感動,故而覺得十分可取。所以,他特意摘出其中這四句話,作為宋朝的“官箴”。從此以后,它成了宋朝的“戒石銘”。27下列說法正確的一項(xiàng)是( )A加點(diǎn)的兩個四字成語在文段中的使用都很得當(dāng)。B首段中第一處引號后的句號應(yīng)該放在后引號內(nèi)。C首段中的“豎立”一詞改換為“樹立”也正確

26、。D文中“學(xué)者”與“古之學(xué)者必有師”中“學(xué)者”同義。28下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A孟昶特意寫了一道特殊的“官箴”詔書,以誡勉地方官B孟昶特意寫了一道特殊的“官箴”詔書,是為了誡勉地方官C為了誡勉地方官,一道特殊的“官箴”詔書由孟昶特意而寫D為了誡勉地方官,孟昶特意寫了一道特殊的“官箴”詔書29文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A在宋代的第二任皇帝宋太宗查閱到孟昶的這份“官箴”詔書時,覺得十分可取,而且很受感動。B宋代的第二任皇帝宋太宗在查閱到孟昶的這份“官箴”詔書時,覺得十分可取,因而很受感動。C在宋代的第二任皇帝宋太宗查閱到孟昶的這份“官箴”詔書

27、時,很受感動,而且覺得十分可取。D宋代的第二任皇帝宋太宗在查閱到孟昶的這份“官箴”詔書時,很受感動,也覺得十分可取。參考答案1C2B3這些詞的來源也很廣泛更多的還是來自網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)用語大多不知作者(網(wǎng)絡(luò)用語卻找不到出處)【解析】1本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。第一處:“發(fā)布”指思想、觀點(diǎn)、文章和意見等通過報紙、書刊、網(wǎng)絡(luò)或者公眾演講等文字和演講的形式公之于眾,向外界傳輸消息的一種過程。“頒布”指政府機(jī)關(guān)或人民團(tuán)體將其研擬的法令規(guī)章、行政措施和所屬成員的權(quán)利義務(wù)有關(guān)的諸事宜,依法公布周知。語境是指把十大網(wǎng)絡(luò)用語公布出來,應(yīng)選“發(fā)布”。第二處:“耳濡目染”指經(jīng)常聽到看到,不知不覺地受到影

28、響。“耳熟能詳”指聽得多了,能夠很清楚、很詳細(xì)的復(fù)述出來。語境指網(wǎng)絡(luò)用語是大家熟悉的,選用“耳熟能詳”。第三處:“記錄”通常用作動詞,指載錄,記載。“紀(jì)錄”通常用作名詞,指在一定時期、一定范圍以內(nèi)記載下來的最高成績。語境指這些網(wǎng)絡(luò)用語是對2021年中國互聯(lián)網(wǎng)的記載,應(yīng)該選用動詞“記錄”。第四處:“層出不窮”形容事物接連不斷地出現(xiàn),沒有窮盡?!皩乙姴货r”指常常見到,并不新奇。語境指每到年底,各類關(guān)鍵詞、關(guān)鍵字的年度盤點(diǎn)經(jīng)常出現(xiàn),選“層出不窮”。故選C。2本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子存在兩處語?。阂皇恰霸蚴怯捎凇苯Y(jié)構(gòu)混亂,“原因是”或“是由于 ”兩種句式雜糅,可刪去“由于”。

29、二是語序不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞“不僅更”表示遞進(jìn)關(guān)系,前后語句要互換位置。根據(jù)以上分析,結(jié)合選項(xiàng)來看,兩處錯誤都改正,表述無誤的是B項(xiàng)。故選B。3本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空:根據(jù)前一句中的“這些網(wǎng)絡(luò)用語”,可知后一句的主語也應(yīng)該是“這些網(wǎng)絡(luò)用語”;再根據(jù)后文“有的來自重大歷史現(xiàn)場,有的來自國家政策,有的來自影視劇”,可知談?wù)摰氖沁@些網(wǎng)絡(luò)用語的來源很廣,據(jù)此可填入“這些詞的來源也很廣泛”。第二空:“當(dāng)然”表示肯定,強(qiáng)調(diào)合于事理或情理,沒有疑問。再根據(jù)后文“它們從不同的角度”,前文說的是網(wǎng)絡(luò)用語的來源很廣,后文再用“當(dāng)然”強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)用語更多還是來自網(wǎng)絡(luò),據(jù)此可填入“更多的還是來自網(wǎng)絡(luò)”。第三

30、空:根據(jù)“自下而上的無意識創(chuàng)作”“廣泛分布的網(wǎng)民、靈機(jī)一動的創(chuàng)意”,可知網(wǎng)絡(luò)用語的出現(xiàn)是很靈活的。再根據(jù)“成語可以找到明確的出處”的對比可知,網(wǎng)絡(luò)用語是找不到出處的,所以第三空可填入“網(wǎng)絡(luò)用語大多不知作者”或“網(wǎng)絡(luò)用語卻找不到出處”。4B5A6比喻句的本體為“中醫(yī)藥希望”,喻體為“曙光”。通過這一比喻,將“中醫(yī)藥希望”這一抽象概念具化成“曙光”這一常見現(xiàn)象,讓表達(dá)更加形象生動?!窘馕觥?本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空,不絕如縷:像細(xì)線一樣連著,差點(diǎn)就要斷了,多形容聲音、氣息等低沉微弱、時斷時續(xù)?;蛴脕硇稳菥謩菸<?后也比喻技藝等方面繼承人稀少。不絕于耳:聲音在耳邊鳴響不斷。此處指民眾對

31、中醫(yī)藥的詬病也在耳邊鳴響不斷,故應(yīng)用“不絕于耳”。第二空,以偏概全:指用片面的觀點(diǎn)看待整體問題。一葉障目:眼睛被一片樹葉擋住,指看不到事物的全貌。此處指用片面的觀點(diǎn)看待整體問題,故應(yīng)用“以偏概全”。第三空,南轅北轍:想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。適得其反:意思是恰恰得到與預(yù)期相反的結(jié)果。此處是用來形容恰恰得到與預(yù)期相反的結(jié)果。應(yīng)用“適得其反”。第四空,婦孺皆知:意思就是婦女和小孩都知道,指某件事物眾所周知,流傳得很廣。眾所周知:是指由一定的知曉范圍,有應(yīng)該知道的意思,范圍不如前者那么廣泛。此處中醫(yī)藥知識應(yīng)是有一定的知曉范圍,故應(yīng)用“眾所周知”。故選B。5本題考查學(xué)生辨析并修改病

32、句的能力。畫波浪線的句子語病有二:一是成分殘缺,應(yīng)在“合理區(qū)間”后應(yīng)加上“為根據(jù)”;二是搭配不當(dāng),“配合確定”搭配不當(dāng),應(yīng)把“配合”改為“結(jié)合”。題中全都修改正確的選項(xiàng)為A。故選A。6本題考查學(xué)生分析修辭手法及句子表達(dá)效果的能力。比喻句的構(gòu)成,比喻句分為本體、喻體和比喻詞。本句中,喻體比較明顯,為“曙光”,本體通過“唯此中醫(yī)才有希望”可知,是指“中醫(yī)藥希望”,所以句子的本體為“中醫(yī)藥希望”。從表達(dá)效果上分析,比喻句有兩種效果,一是用比喻來對某某事物的特征進(jìn)行描繪和渲染??墒故挛锷鷦有蜗缶唧w可感,以此引發(fā)讀者聯(lián)想和想象,給人以鮮明深刻的印象,并使語言文采斐然,富有很強(qiáng)的感染力。二是用淺顯易見的事

33、物對深奧的道理加以描述,化抽象為具體,化繁為簡,幫助人們深入的理解。文段正是通過這一比喻,使“中醫(yī)藥希望”這一抽象概念具化成“曙光”這一常見現(xiàn)象,化抽象為具體,表達(dá)對中西醫(yī)振興的美好祈盼,讓讀者更加容易理解文章的意思,給人深刻的印象。7A8自下而上的無意識創(chuàng)作;網(wǎng)絡(luò)用語很多不知作者;或許也是在補(bǔ)充文獻(xiàn)?!窘馕觥?本題考查學(xué)生語言表達(dá)之語句復(fù)位的能力。從前文“將這些詞語打撈出來”可知,此處用的是主動語態(tài),所以填入句子也應(yīng)是主動語態(tài),據(jù)此排除C、D兩項(xiàng)。同時,根據(jù)事物的發(fā)展規(guī)律,應(yīng)是先說“記錄普通民眾的日常”,后說“勾勒時代宏大背景之下的細(xì)節(jié)”,據(jù)此排除B項(xiàng)。A項(xiàng)修改最正確。故選A。8本題考查學(xué)生

34、語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空,從下文“廣泛分布的網(wǎng)民、靈機(jī)一動的創(chuàng)意,就如風(fēng)行草上一般”可知,網(wǎng)絡(luò)語言主要來自民間的無意識創(chuàng)作,是自下而上的形成的語言。據(jù)此中可以填入“自下而上的無意識創(chuàng)作”這樣的內(nèi)容。第二空,從前文“成語可以找到明確的出處”和后文“廣泛分布的網(wǎng)民、靈機(jī)一動的創(chuàng)意,就如風(fēng)行草上一般”可知,中所填入的句子是說網(wǎng)絡(luò)用語一般沒有出處和確定的作者,據(jù)此可以填入“網(wǎng)絡(luò)用語很多不知作者”這樣的內(nèi)容。第三空,從前文“文獻(xiàn)不足,讓孔子苦于難以捕捉歷史真實(shí)”可知,中所填句子應(yīng)是與網(wǎng)絡(luò)語言的文獻(xiàn)價值有關(guān),而再聯(lián)系后文“千百年后的人,如果想知道我們當(dāng)今的生活點(diǎn)滴、心曲衷腸,網(wǎng)絡(luò)語言,或許會提供一

35、個極好的視角”可知,所填入句子應(yīng)是說網(wǎng)絡(luò)語言也許可以給文獻(xiàn)以補(bǔ)充。故中可填入“或許也是在補(bǔ)充文獻(xiàn)”這樣的內(nèi)容。9D10D11A【分析】9本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。第一空:時過境遷:隨著時間的推移,境況發(fā)生變化。時不我待:時間不等人,指要抓緊時間。本文中指時間的推移,故填“時過境遷”。第二空:身臨其境:親自到了那個境地。設(shè)身處地:設(shè)想自己處在別人的地位或境遇中。通過文中“如”字可知此句意思是“親自到了那個境地”,故填“身臨其境”。第三空:放浪形?。盒袨榉趴v,不受世俗禮法的束縛。放蕩不羈:形容行為放縱隨便,不受約束。從前句“置身于田園山林之間,徜徉在風(fēng)花雪月之中”可知這里指“行為

36、放縱,不受世俗禮法的束縛”,故填“放浪形骸”。第四空:至理名言:最正確、最有價值的話。金科玉律:比喻不能變更的信條或法律條文。本題中“學(xué)者不可以不深思而慎取之也”不是“不能變更的信條或法律條文”,故填“至理名言”。故選D。10本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。語序不當(dāng),“絕好”作定語,修飾“寫作對象”,“絕好地提供了寫作對象”應(yīng)改為“提供了絕好的寫作對象”?!斑@”承前指代“名勝古跡、山川景物”,不如承前省略主語更連貫。只有D項(xiàng)修改正確。故選D。11本題考查學(xué)生補(bǔ)寫句子的能力。本題所填句子是引領(lǐng)下文,通過下文內(nèi)容可知先寫文人,再寫景色,故排除BD兩項(xiàng);C.語言平淡無神,不符合本文特色,故排除C項(xiàng)

37、;A.具有承前啟后的關(guān)聯(lián)作用,且語言凝練有力,符合文本內(nèi)容。故選A。12B13D14D【解析】12本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一組:“不容小覷”指不能小看;不能輕視?!胺峭】伞保盖闆r嚴(yán)重或事情重要,不能輕視。語境是說曹操不蹈襲前人成法,不斷追求新變,其對音樂之貢獻(xiàn)不能小看,故應(yīng)選“不容小覷”。第二組:“風(fēng)生水起”,形容事情做得有生氣,蓬勃興旺?!奥暶o起”形容名聲突然大振,知名度迅速提高。語境是說建安時期的核心人物“三曹”父子不僅促成樂府民歌的文人化轉(zhuǎn)型,更讓清商樂的知名度大增,故選“聲名鵲起”。第三組:“厲兵秣馬”指磨好兵器,喂飽戰(zhàn)馬,形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗,也比喻事前做好準(zhǔn)備工作?!叭竹R倥

38、傯”形容軍務(wù)繁忙。語境是說作為政治家、軍事家的曹操在軍務(wù)繁忙的閑暇之際,不廢吟詠,故選“戎馬倥傯”。第四組:“流光溢彩”本義是流動的光影,滿溢的色彩,形容光芒耀眼,色彩明亮,一般用在形容車燈、霓虹等,有時也用來形容時裝表演和珠寶的色彩艷麗?!办陟谏x”形容光彩閃耀的樣子。語境是說歷經(jīng)1800年的歲月流轉(zhuǎn),清商樂依然光彩閃耀,應(yīng)用“熠熠生輝”。故選B。13本題考查學(xué)生辨析并修改語病的能力。原句有兩處語病:(1)成分殘缺,濫用介詞“通過”造成主語缺失,應(yīng)刪除“通過”。(2)搭配不當(dāng),原句的“拓寬”和“表現(xiàn)力”不搭配,應(yīng)在“表現(xiàn)力”前加一個動詞“增強(qiáng)”。只有D項(xiàng)全都修改正確。故選D。14本題考查學(xué)生

39、正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。D.書名號之間不能用頓號隔開(引號之間也不能用頓號隔開)。故選D。15D16B17B【解析】15本題考查學(xué)生語言表達(dá)之語句復(fù)位的能力。括號前面分句的主語是“鄉(xiāng)土文化”,后面省略了主語,根據(jù)語意,省略的主語也應(yīng)是“鄉(xiāng)土文化”,故排除A、B兩項(xiàng)。C.主語是“鄉(xiāng)土文化”,但從語言表達(dá)簡潔的角度考慮,主語和前面分句一樣,應(yīng)承前省略,故排除。故選D。16本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空,方興未艾:事物正在興起、發(fā)展,一時不會終止。如火如荼:原形容軍容之盛,現(xiàn)用來形容旺盛、熱烈或激烈?!胺脚d未艾”不能作狀語,此處應(yīng)選“如火如荼”。第二空,心馳神往:心神飛到(向往的地方)。趨之

40、若鶩:像鴨子一樣,成群地跑過去,形容許多人爭著去追逐某種事物(含貶義)。此處語境“旅游勝地”無貶義,應(yīng)選“心馳神往”。第三空,匠心獨(dú)運(yùn):在文學(xué)、藝術(shù)等方面獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用巧妙的心思。別開生面:另外開展新的局面或創(chuàng)造新的形式。結(jié)合所填詞語修飾“鄉(xiāng)土工藝品”分析,此處應(yīng)選“匠心獨(dú)運(yùn)”。第四空,飽經(jīng)風(fēng)霜:形容經(jīng)歷過很多艱難困苦。飽經(jīng)滄桑:形容經(jīng)歷過很多世事變遷。結(jié)合語境“中國鄉(xiāng)土文化歷經(jīng)劫難而不亡”“新生”分析,此處應(yīng)選“飽經(jīng)滄桑”。故選B。17本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句子有兩處語?。阂弧ⅰ氨3帧迸c“文化”、“傳承”與“特色”搭配不當(dāng),要改為“傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色”;二、成分贅余,“

41、一致”與“共識”語意存在重復(fù),可以將“一致”去掉。故選B。18C19A20B【解析】18本題考查學(xué)生辨析并正確使用成語的能力。順?biāo)浦郏罕扔黜槕?yīng)趨勢辦事。推波助瀾:比喻從旁助長或推動事物(多指壞的事物)的發(fā)展,擴(kuò)大聲勢或影響。語境否定網(wǎng)絡(luò)平臺的做法,應(yīng)選用“推波助瀾”;膽戰(zhàn)心驚:形容非常害怕。觸目驚心:看到某種嚴(yán)重的情況引起內(nèi)心的震動。語境指某種言行讓人震動,應(yīng)選用“觸目驚心”;為富不仁:要聚斂財(cái)富便不會講仁慈。指剝削者唯利是圖,心狠手毒。麻木不仁:肢體麻痹,沒有感覺,比喻對外界的事物反應(yīng)遲鈍或漠不關(guān)心。對應(yīng)語境“日進(jìn)斗金”卻應(yīng)選用“為富不仁”;浩然正氣:正大剛直的氣勢。風(fēng)清氣正:社會清平,風(fēng)

42、氣清正廉明。修飾“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”應(yīng)選用“風(fēng)清氣正”。故選C。19本題考查學(xué)生語言表達(dá)之語句復(fù)位的能力。對應(yīng)后文“他們”,句子主語應(yīng)為“失德藝人”,排除BC;D項(xiàng)“產(chǎn)生了價值誤導(dǎo)極為負(fù)面”結(jié)構(gòu)混亂,排除D。故選A。20本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。劃線句子有兩處語?。阂皇钦Z序不當(dāng),前后主語一致,關(guān)聯(lián)詞語在主語之后;二是搭配不當(dāng),把“布局”改為“格局”。只有B項(xiàng)修改正確。故選B。21B22D23D【分析】21本題考查學(xué)生正確理解和運(yùn)用成語的能力。第一空,“稍縱即逝”,稍微一放松就消失了,形容時間或機(jī)會等很容易過去,強(qiáng)調(diào)主觀或抽象因素?!稗D(zhuǎn)瞬即逝”,形容很快就會失去或消失,突出客觀。語境中用來形容、陳述煙花,突出客觀,不能搭配“稍縱即逝”,適合用“轉(zhuǎn)瞬即逝”。第二空,“響遏行云”,聲音高入云霄,把浮動著的云彩也止住了,形容歌聲嘹亮?!绊憦卦葡觥?,響聲直達(dá)高空,形容聲音十分嘹亮。此處是說竹子炸裂的聲音,應(yīng)選“響徹云霄”。第三空,“不謀而合”,沒有事先商量而彼此見解或行動完全一致?!安患s而同”,沒有事先商量而彼此見解或行動一致。“不謀而合”可作謂語,“不約而同”多作狀語,后面加具體做法。這里強(qiáng)調(diào)的是見解一致,故用“不謀而合”。第四空:“管中窺豹”,比喻只看到事物的一部分,指所見不全面或略有所得。“見微知著”,見到事情的苗頭,就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢。語境中煙花讓我

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