2021-2022學(xué)年湖南省婁底婁星區(qū)四校聯(lián)考中考語(yǔ)文四模試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（ ）而當(dāng)?shù)厍虼┻^(guò)這條塵埃帶時(shí)，這些流星體便會(huì)落入地球的懷抱中。人們不禁要問(wèn)，這些隕石是從哪里來(lái)的？受到其他天體引力的影響，它們會(huì)慢慢擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，在彗星軌道上形成一條塵埃

2、帶。當(dāng)然這也可能是彗星靠近太陽(yáng)時(shí)拋灑出的流星體。它們大部分可能來(lái)自位于火星與木星之間的小行星帶，受到火星、木星的影響，它們自身的軌道漸漸產(chǎn)生偏離，以致闖入地球。A B C D2下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一項(xiàng)是( )A湊和 取諦 景致 人情世故B震撼 屏障 婦孺 鳩占鵲巢C恣睢 祖藉 惻隱 疾如流星D竹桿 端詳 推崇 庭臺(tái)樓閣3把下面句子組成一段語(yǔ)意連貫的話，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） 加深我們對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)實(shí)際上，探討愛(ài)因斯坦與藝術(shù)世界的關(guān)系至少有兩重意義尤其是對(duì)愛(ài)因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系，幾乎根本沒(méi)有觸及、發(fā)掘平常我們談?wù)撦^多的只是作為科學(xué)家的愛(ài)因斯坦而對(duì)藝術(shù)家和哲學(xué)家的愛(ài)因斯坦則較少提到這不論對(duì)美學(xué)界、科學(xué)

3、界和教育界認(rèn)識(shí)愛(ài)因斯坦，都是一大憾事揭示科學(xué)與藝術(shù)的互補(bǔ)性和統(tǒng)一性A B C D4文化積累下列關(guān)于名著和文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（ ）A朝花夕拾阿長(zhǎng)與山海經(jīng)中，“我”討厭阿長(zhǎng)的絮叨和繁瑣規(guī)矩，但她對(duì)“我”講述 “長(zhǎng)毛”的故事讓“我”也對(duì)她產(chǎn)生過(guò)空前的敬意。B簡(jiǎn)愛(ài)中，簡(jiǎn)愛(ài)正沉浸在籌備自己婚禮的喜悅中，梅森突然出現(xiàn)了，他揭露了一個(gè)讓人震驚的秘密丹特上校的妻子還活著！C水滸傳中，林沖不滿王倫的做法，在宋江等人智激與協(xié)力下，一舉殺死了王倫。這一精彩的情節(jié)，突出了王倫的小肚雞腸和宋江的老謀深算。D“諸子百家”是先秦至漢初各學(xué)派的代表人物及其著作。儒家的“仁”，道家的“無(wú)為而治”，兵家的“兼愛(ài)”“非攻”

4、，法家的“法治”對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。5填空困于心，衡于慮而后作，_。（生于憂患，死于安樂(lè)）_，禪房花木深。（題破山寺后禪院）陶淵明歸園田居“_，_”句，寫(xiě)出詩(shī)人早出晚歸的耕種生活，表現(xiàn)了對(duì)歸隱生活的熱愛(ài)。在春和景明的日子登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)有暢快高興的感受，其內(nèi)心感受可用兩個(gè)四字短語(yǔ)來(lái)表達(dá)，即_，_（用岳陽(yáng)樓記的原文回答。）王維的使至塞上中“_，_”描繪了一幅開(kāi)闊、雄渾的畫(huà)面。寫(xiě)出一個(gè)描寫(xiě)“云”的古詩(shī)文名句_，_6名著閱讀。下面說(shuō)法不正確的是（_）A保爾是蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的長(zhǎng)篇小說(shuō)鋼鐵是怎樣煉成的中的主人公。他具有堅(jiān)強(qiáng)的意志力、忠貞不二的信仰、永不服輸?shù)臍馄呛头e極進(jìn)取的生活態(tài)度。B紅巖中

5、的成崗是一個(gè)年輕的共產(chǎn)黨員，他有崇高的信仰，對(duì)共產(chǎn)黨無(wú)比忠誠(chéng)。被捕后，他以堅(jiān)強(qiáng)的毅力用手指挖通地牢的石壁，為全監(jiān)獄的難友準(zhǔn)備了越獄的通道。C格列佛游記是斯威夫特創(chuàng)作的一部諷刺小說(shuō)，講述了許多荒誕的故事，如小人國(guó)用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，飛島國(guó)用飛島剝奪人民享受雨水和陽(yáng)光的權(quán)利。D西游記是我國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，比如“三打白骨精”“三調(diào)芭蕉扇”“真假美猴王”等。閱讀下面文字，回答問(wèn)題。鄭屠當(dāng)不過(guò)，討?zhàn)?。A喝道：“咄！你是個(gè)破落戶！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對(duì)俺討?zhàn)垼瑸⒓移火埬?！”又只一拳，太?yáng)上正著，卻似做了一個(gè)全堂水陸的

6、道場(chǎng)，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。A看時(shí)，只見(jiàn)鄭屠挺在地上，口里只有出的氣，沒(méi)了入的氣，動(dòng)彈不得。A假意道：“你這廝詐死，灑家再打！”只見(jiàn)面皮漸漸的變了。A尋思道：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒(méi)人送飯，不如及早撒開(kāi)?！卑尾奖阕?，回頭指著鄭屠尸道：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)！”一頭罵，一頭大踏步去了。上面這段文字是節(jié)選自水滸傳中_（情節(jié)），文中的 A 是_（人 名），他因?yàn)槭裁词麓蜞嵧溃縚如果換成是武松去打鄭屠，他會(huì)說(shuō)“你這廝詐死，灑家再打！”嗎？為什么？_二、閱讀7 魏王將起中天臺(tái)，令曰:“敢諫者死!”許綰負(fù)蔂操鍤入，曰:“聞大王將起中天臺(tái)，臣愿加一力!”王曰:“

7、子何力有加?”綰曰:“雖無(wú)力，能商臺(tái)?！蓖踉?“若何?”曰:“臣聞天與地相去萬(wàn)五千里，今王因而半之，當(dāng)起七千五百里之臺(tái)。高既如此，其趾須方八千里，盡王之地，不足以為臺(tái)趾。古者堯舜建諸侯，地方五千里。王必起此臺(tái)，先以兵伐諸侯，盡有其地，猶不足，又伐四夷，得方八千里乃足以為臺(tái)趾。材木之積，人徒之眾，倉(cāng)廩之儲(chǔ)，數(shù)以萬(wàn)億度。八千里之外，當(dāng)盡農(nóng)畝之地，足以奉給王之臺(tái)者，臺(tái)具以備，乃可以作。”魏王默然無(wú)以應(yīng)，乃罷起臺(tái)。（節(jié)選自劉向新序刺奢第六）注：蔂:古代盛土的器具 鍤:鍬，挖土的工具 趾:臺(tái)基1解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）今王因而半之 （2）地方五千里2翻譯下面的句子。材木之積，人徒之眾，倉(cāng)廩之儲(chǔ)，數(shù)以萬(wàn)億

8、度。3結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)許綰用了什么方法說(shuō)服魏王停建中天臺(tái)?8閱讀下面文言文，完成下列小題。（甲）鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏

9、臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧?。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊，此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（戰(zhàn)國(guó)策）（乙）出師表諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄

10、自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信

11、之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。1下面加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）A臣誠(chéng)知不如徐公美。 誠(chéng)：誠(chéng)實(shí)B群臣吏民能面刺人之過(guò)者。 面刺：當(dāng)面指責(zé)C以塞忠諫之路也。 以：以致。D此皆良實(shí)，志慮忠鈍。 良實(shí)：指忠良信實(shí)的人。2下面對(duì)文中句子的翻譯，有誤的一項(xiàng)是（ ）A窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚又照著鏡子看看自己，更覺(jué)得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上徐公。B雖欲言，無(wú)可進(jìn)者即使有人想說(shuō)話，也不敢說(shuō)了。C誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德陛下實(shí)在應(yīng)該廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德。D必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所定能使部隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，把才能高的和才能低的都安排得當(dāng)。3下面對(duì)兩篇文章的理解，有誤的一項(xiàng)是（ ）A甲乙兩文都是寫(xiě)古代

12、臣子向君主進(jìn)諫的文章。甲文寫(xiě)的是鄒忌規(guī)勸、勸諫齊威王廣開(kāi)言路，除弊納諫、敢說(shuō)真話的故事；乙文寫(xiě)的是諸葛亮勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢臣、遠(yuǎn)小人，完成興復(fù)漢室大業(yè)的故事。B甲乙兩文中的主人公都有著高超的勸諫藝術(shù)。鄒忌用現(xiàn)身說(shuō)法，先以家中小事談體會(huì)，然后用類(lèi)比推理的方法談到國(guó)家大事，委婉進(jìn)諫，使人易于接受；乙文中諸葛亮用懇切的言辭，向后主奏表，議論、敘事和抒情相結(jié)合，感情真摯，令人感動(dòng)。C甲乙兩文中的主人公勸說(shuō)自己君主的目的有相同的地方。那就是都希望自己的君主能廣開(kāi)言路，接受意見(jiàn)，都希望自己的國(guó)家能實(shí)行大治。D鄒忌和諸葛亮兩人相同的地方在于都能為君主分憂，勸君主開(kāi)懷納諫，他們都是

13、人臣的楷模，都是以國(guó)家為己任，敢于進(jìn)諫的忠臣形象。9閱讀下面文言文，完成下面小題。太宗諱世民，高祖第二子也，及高祖之守太原，太宗年十八。時(shí)隋祚已終，太宗潛圖義舉。每折節(jié)下士，推財(cái)養(yǎng)客，群盜大俠，莫不愿效死力。及義兵起，乃率兵略徇西河，克之。大軍西上賈胡堡，隋將宋老生率精兵二萬(wàn)屯霍邑，以拒義師。會(huì)久雨糧盡，高祖與裴寂議且還太原，以圖后舉。太宗曰：“本興大義，以救蒼生，當(dāng)須先入咸陽(yáng)，號(hào)令天下，遇小敵即班師，將恐從義之徒一朝解休。還守太原，一城之地，此為賊耳，何以自全？”高祖不納，促令引發(fā)。太宗遂號(hào)泣于外，聲聞帳中。高祖召問(wèn)其故，對(duì)曰：“今兵以義動(dòng)，進(jìn)戰(zhàn)則必克，退還則必散。眾散于前，敵乘于后，死亡須

14、臾而至，是以悲耳?！案咦婺宋蚨埂０嗽乱衙?，雨霽，高祖引師趣霍邑。太宗自南原率二騎馳下峻坂，沖斷其軍，引兵奮擊賊眾大敗各舍仗而走。懸門(mén)發(fā)，老生引繩欲上，遂斬之，平霍邑。注釋?zhuān)赫酃?jié)：降低自己身份。屯：駐軍防守。1解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。會(huì)久雨糧盡 （2）高祖與裴寂議且還太原 （3）聲聞帳中 （4）高祖引師趣霍邑2用“/”給文中面波浪線的句子斷句，限兩處。3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。推財(cái)養(yǎng)客，群盛大俠，莫不愿效死力。及義兵起，乃率兵略徇西河，克之。4結(jié)合選文，用自己話說(shuō)說(shuō)太宗在帳外大哭的原因，從中可見(jiàn)他是怎樣的人？10議論文閱讀母語(yǔ)是教育的起點(diǎn)尼采曾經(jīng)指出：母語(yǔ)是“真正的教育由之開(kāi)始的最重要、最直接的對(duì)象”

15、，良好的訓(xùn)練是“一切后續(xù)教育工作”的“自然的、豐產(chǎn)的土壤”；教師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生從少年時(shí)代起就嚴(yán)肅地對(duì)待母語(yǔ)，“對(duì)語(yǔ)言感到敬畏”，最好還“對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生高貴的熱情”。我完全贊同他的見(jiàn)解。教育是心智成長(zhǎng)的過(guò)程，而母語(yǔ)是心智成長(zhǎng)最重要的環(huán)境之一。母語(yǔ)就好比文化母乳，我們?cè)谀刚Z(yǔ)的滋養(yǎng)下學(xué)會(huì)了思考、表達(dá)和交流。雖然后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學(xué)科之分，但一切教育的基本要求是正確地讀、想和寫(xiě)，而這種正確性正是通過(guò)良好的母語(yǔ)訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的。認(rèn)真對(duì)待語(yǔ)言，力求準(zhǔn)確地使用每一個(gè)詞，這不僅是為了避免他人的誤解，更是對(duì)待心智生活的嚴(yán)肅態(tài)度。不能想象，一個(gè)對(duì)寫(xiě)給別人看的文字極其馬虎的人，自己思考時(shí)會(huì)非常認(rèn)真。相反，凡是嘔心瀝血于精神

16、勞動(dòng)的人，因?yàn)檎湎趧?dòng)成果，在傳達(dá)時(shí)對(duì)文字往往都近乎懷有一種潔癖。如果說(shuō)文化是一種教養(yǎng)，那么，母語(yǔ)就是教養(yǎng)的基本功，教養(yǎng)上的缺陷必定會(huì)在語(yǔ)言上體現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)語(yǔ)言粗鄙的人，我們會(huì)立刻斷定他沒(méi)文化。一個(gè)語(yǔ)言華而不實(shí)的人，我們也可以立刻斷定他偽文化。舉止上的高貴風(fēng)度來(lái)自平時(shí)最一絲不茍的訓(xùn)練和自我訓(xùn)練，語(yǔ)言上的良好作風(fēng)也是如此。不用說(shuō)寫(xiě)公開(kāi)發(fā)表的文章，哪怕是寫(xiě)只給某一個(gè)人看的信，只給自己看的日記，都講究用詞和語(yǔ)法的正確，文風(fēng)的端正，不肯留下一個(gè)不修邊幅的句子，如此持之以恒，良好的文字習(xí)慣就化作本能了，而這便是文字上的教養(yǎng)，因?yàn)榻甜B(yǎng)無(wú)非是化作本能的良好習(xí)慣罷了。一百多年前，尼采埋怨德國(guó)青少年不是向德語(yǔ)經(jīng)

17、典作家、而是從媒體那里學(xué)習(xí)母語(yǔ)，使得他們“尚未成型的心靈被印上了新聞審美趣味的野蠻標(biāo)記”。如果尼采生活在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，真不知他會(huì)作何感想。我本人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文的繁榮極大地拓寬了寫(xiě)作普及的范圍和發(fā)表自由的空間，誠(chéng)然是好事，但也因此更應(yīng)該警惕尼采所說(shuō)的“新聞審美趣味”的蔓延。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文往往是急就章，因此可能導(dǎo)致兩個(gè)后果，一是內(nèi)容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即興發(fā)泄和時(shí)尚狂歡的娛樂(lè)場(chǎng)；二是語(yǔ)言上的粗率，容易滋生馬虎對(duì)待母語(yǔ)的習(xí)氣，成為錯(cuò)別字和語(yǔ)病的重災(zāi)區(qū)。所以，我提倡，各民族都擁有優(yōu)秀母語(yǔ)寫(xiě)作的傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，它們理應(yīng)成為母語(yǔ)學(xué)習(xí)的范本，而不該是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文。（摘自中國(guó)教育

18、報(bào)）1本文的中心論點(diǎn)是（ ）A教育是心智成長(zhǎng)的過(guò)程。B文化是一種教養(yǎng)。C母語(yǔ)是教育的起點(diǎn)。D各民族都擁有優(yōu)秀母語(yǔ)寫(xiě)作的傳統(tǒng)。2下列對(duì)文本信息理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A作者堅(jiān)決否定了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)母語(yǔ)的做法，并指出了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文的缺點(diǎn)及危害。B第段中畫(huà)線的句子運(yùn)用了比喻論證的方法，形象地論述了母語(yǔ)在心智成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用。C作者號(hào)召我們要擁有優(yōu)秀母語(yǔ)寫(xiě)作的傳統(tǒng)，母語(yǔ)學(xué)習(xí)的范本應(yīng)該是民族的經(jīng)典作品。D作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蘊(yùn)。3文章第段和第段能否調(diào)換順序，為什么？11非文學(xué)類(lèi)科幻作品閱讀_（1）“在人們的觀念中，科幻小說(shuō)是一種充斥著巨大的昆蟲(chóng)、入侵的怪物、瘋狂的科學(xué)家、失去控制的機(jī)器

19、人和暴力行為的文學(xué)。事實(shí)上，科幻小說(shuō)的領(lǐng)域要比以上的理解寬泛得多。從某種程度上說(shuō)，以上所舉的只是科幻小說(shuō)中極少的一部分，真正意義上的科幻小說(shuō)是以一種特殊的幻想方式反映人們?cè)谏钪兴龅降母鞣N現(xiàn)實(shí)難題和生存困境的文學(xué)?！敝麅和膶W(xué)作家、少年科幻作家楊鵬這樣詮釋科幻小說(shuō)。（2）科幻小說(shuō)就像異域風(fēng)情帶給熱愛(ài)旅行的人們驚喜那樣，它讓忙碌在現(xiàn)實(shí)世界中的成年人和孩子們放飛想象力，讓思維馳騁和超越現(xiàn)實(shí)的羈絆。不過(guò)不能否認(rèn)，人們?cè)谝蚤喿x的姿態(tài)走進(jìn)科幻小說(shuō)時(shí)，往往對(duì)它有一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。對(duì)此，擅長(zhǎng)科幻文學(xué)創(chuàng)作的少年科幻作家楊鵬提出了自己的獨(dú)到見(jiàn)解。（3）首先，不能將科幻小說(shuō)與科普作品等同起來(lái)?？苹眯≌f(shuō)雖然有科

20、學(xué)性，具有科普功能，甚至有些科幻小說(shuō)還具有預(yù)言和啟發(fā)科學(xué)發(fā)明的功能，但它仍然是文藝作品，不能與科普作品相等同。對(duì)于科幻小說(shuō)，只要它倡導(dǎo)的是一種嚴(yán)肅的科學(xué)精神，具有好的創(chuàng)意和深刻的內(nèi)涵，能夠發(fā)人深省，就不必對(duì)其吹毛求疵。（4）其次，閱讀科幻小說(shuō)要注意科幻小說(shuō)的創(chuàng)意，提高創(chuàng)造性思維能力。科幻小說(shuō)不同于一般的小說(shuō)，是因?yàn)樗鑼?xiě)的是現(xiàn)實(shí)生活中一般不太可能發(fā)生的事情，這就需要不同于一般的創(chuàng)造性思維。好的科幻小說(shuō)都有好的創(chuàng)意，可以開(kāi)拓讀者的創(chuàng)造性思維能力，青少年讀者閱讀科幻小說(shuō)時(shí)，應(yīng)多注意科幻小說(shuō)的創(chuàng)意。（5）然后，閱讀科幻小說(shuō)仍然要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，將科幻思維融入日常生活中，提高處理疑難事物和人際關(guān)系的能力。科

21、幻小說(shuō)雖然以現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，但仍然是一種幻想性的文學(xué)。于是，有些讀者閱讀科幻小說(shuō)時(shí)，把讀科幻當(dāng)作逃避現(xiàn)實(shí)的一種方式，這種做法不可取。閱讀科幻小說(shuō)，要培養(yǎng)敢于想象、敢于提出不合常規(guī)的觀點(diǎn)的能力，使自己更適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的多樣性。（6）最后，不要把災(zāi)難題材的科幻小說(shuō)與宣傳世界末日的異端邪說(shuō)相等同。有相當(dāng)一部分的科幻小說(shuō)以今天人類(lèi)的某些失誤為出發(fā)點(diǎn)，描述了如此下去將產(chǎn)生的可怕未來(lái)，給人以警示作用。這樣的作品與宣傳世界末日的異端邪說(shuō)有著本質(zhì)的區(qū)別，不能等同視之：科幻小說(shuō)用反向的夸大激勵(lì)讀者對(duì)科學(xué)的關(guān)注，激發(fā)他們糾正失誤、創(chuàng)造美好未來(lái)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)；而異端邪說(shuō)扭曲現(xiàn)實(shí)，使人絕望和頹廢。（7）無(wú)論是哪類(lèi)小說(shuō)

22、，讀者應(yīng)該銘記于心的是，科學(xué)幻想從來(lái)不是對(duì)想象力的放縱，而是有控制的想象，正因?yàn)閷?duì)想象的控制，才使作品產(chǎn)生無(wú)窮的魅力。好的科幻小說(shuō)之所以能夠震撼人心，是因?yàn)樽髡咄ㄟ^(guò)高超的寫(xiě)作技巧組織起來(lái)的嚴(yán)密敘述，會(huì)給閱讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的真實(shí)感。我們?cè)陂喿x科幻小說(shuō)時(shí)，要注意體會(huì)作者想象力的張弛，同時(shí)，也要注意作品中的人物是如何承載作家的寫(xiě)作意圖和實(shí)現(xiàn)小說(shuō)向前推進(jìn)的功能，注意作者是如何鋪設(shè)情節(jié)的。知識(shí)鏈接：科學(xué)幻想古已有之，如公元1世紀(jì)希臘作家盧西恩的代表作真實(shí)的歷史，就寫(xiě)到月球旅行。世界公認(rèn)的第一部科幻小說(shuō)是英國(guó)作家瑪麗雪萊于1818年創(chuàng)作的弗蘭肯斯坦。之后，美國(guó)的愛(ài)倫坡和英國(guó)的柯南道爾也寫(xiě)過(guò)科幻作品，他們同時(shí)又

23、是偵探小說(shuō)作家，他們把懸念和邏輯推理帶入科幻創(chuàng)作，取得了極好效果。這一時(shí)期，真正開(kāi)創(chuàng)了科幻小說(shuō)流派，但對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響的科幻作家是法國(guó)的儒勒凡爾納和英國(guó)的喬治威爾斯。他們的作品幾乎涉及到后世科幻小說(shuō)寫(xiě)作的大部分題材。從此以后，科幻小說(shuō)逐漸被人們確定下來(lái)。1依據(jù)文章內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的是（ ）A科幻小說(shuō)具有科學(xué)性，但仍然是一種幻想性的文學(xué)，所以就不必對(duì)其吹毛求疵。B災(zāi)難題材科幻小說(shuō)以人類(lèi)的失誤為出發(fā)點(diǎn)，描述了可怕未來(lái)，使人絕望和頹廢。C科學(xué)幻想從來(lái)不是對(duì)想象力的放縱，而是在一定科學(xué)基礎(chǔ)上對(duì)未來(lái)的大膽設(shè)想。D愛(ài)倫坡、柯南道爾、儒勒凡爾納和喬治威爾斯共同開(kāi)創(chuàng)科幻小說(shuō)流派。2通讀全文，梳理內(nèi)容，給文

24、章擬寫(xiě)一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，并說(shuō)明理由。3下面是小文在閱讀本文后寫(xiě)下的片段感悟，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容，聯(lián)系海底兩萬(wàn)里閱讀體驗(yàn)，將其補(bǔ)充完整。經(jīng)典之所以經(jīng)典-重讀海底兩萬(wàn)里閱讀科幻小說(shuō)時(shí)，我總是迷戀那讓人仰望的未來(lái)世界和讓人瞠目的未來(lái)技術(shù)，卻一直不知道一部?jī)?yōu)秀的科幻小說(shuō)要具有科學(xué)性，豐富的想象力和一定的現(xiàn)實(shí)意義。重讀海底兩萬(wàn)里，我才發(fā)現(xiàn)這是一部多么經(jīng)典的科幻小說(shuō)。尼摩船長(zhǎng)在太平洋下四千里一節(jié)中與阿龍納斯介紹洋流以及海鹽等內(nèi)容，充分體現(xiàn)了科幻小說(shuō)科學(xué)性的特點(diǎn)。當(dāng)然，海底兩萬(wàn)里的優(yōu)秀不僅僅體現(xiàn)在科學(xué)性的特點(diǎn)上。_當(dāng)然，凡爾納還具有高超的寫(xiě)作技巧，如跌宕起伏的情節(jié)設(shè)置，以及個(gè)性鮮明的人物形象刻畫(huà)，都為小說(shuō)增色，讓小說(shuō)

25、歷久彌新。三、應(yīng)用124月23曰“世界讀書(shū)日”期間，你所在的學(xué)校開(kāi)展語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，主題為“讓讀書(shū)成為一種生活方式”。請(qǐng)你根據(jù)要求，完成下列任務(wù)。班級(jí)舉行“親子共讀”活動(dòng)，要求家長(zhǎng)和孩子共讀一部經(jīng)典，可你的家長(zhǎng)借口工作忙遲遲未讀。一天，看到他（她）正在刷微信，請(qǐng)你寫(xiě)幾句話勸說(shuō)。（60字左右）_活動(dòng)結(jié)束后，有同學(xué)寫(xiě)下兩句讀書(shū)感悟，請(qǐng)你以此為例，仿寫(xiě)一個(gè)句子，表達(dá)你的讀書(shū)體會(huì)。讀書(shū)就是到智者家串門(mén)兒，可以開(kāi)闊你的視野，増長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；讀書(shū)就是進(jìn)行生命的化妝，可以充實(shí)自我，改變氣質(zhì)；_。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13作文請(qǐng)以“ 真了不起”為題，寫(xiě)一篇作文。要求:請(qǐng)?jiān)陬}目的橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，將題目補(bǔ)充完整;

26、除詩(shī)歌、戲劇外，自選文體;不少于600字，字要寫(xiě)得規(guī)范工整;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名;不得抄襲。參考答案一、積累1、B【解析】這是一段說(shuō)明文的材料，解答的時(shí)候，先研讀材料，抓住中心，從而確定首句。第二步，理清思路。說(shuō)明文，往往把事理句放在前面，把材料句放在后面。第三步，抓住標(biāo)志。抓住語(yǔ)言標(biāo)志，如呼應(yīng)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、暗示性詞語(yǔ)，有指代意義的詞語(yǔ)等。完成排序后再通讀一遍看是否流暢。通過(guò)閱讀材料得知，給文段是講“隕石從何而來(lái)”，確定首句是；接著說(shuō)隕石的來(lái)源，再根據(jù)“大部分”和“當(dāng)然也可能”確定第二句是，第三句是；中“在彗星軌道上”緊承上句，確定第四句是；最后流星落到地球形成隕石，確定第五句是。

27、該文段的排列順序是。故選B。2、B【解析】本題考查字詞。A項(xiàng)錯(cuò)誤，取諦-取締；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)錯(cuò)誤，祖藉-祖籍；D項(xiàng)錯(cuò)誤，庭臺(tái)樓閣-亭臺(tái)樓閣。3、D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)句子的排序能力。首先研讀材料，這段材料講的是對(duì)愛(ài)因斯坦的談?wù)摬粔蛉妫_定首句是；根據(jù)遞進(jìn)關(guān)系從“較少提到”到“根本沒(méi)有觸及”確定第二句為；是對(duì)以上兩句的評(píng)論，確定第三句為；再講全面探討愛(ài)因斯坦的意義，確定第四句是；再分別介紹這兩種意義根據(jù)選項(xiàng)確定其順序?yàn)?，所以這段話的順序是。答案：D。4、A【解析】試題分析：B梅森揭露的是羅切斯特家里關(guān)著患有癲癇病妻子的事實(shí)。C把句子中的“宋江”都改成“晁蓋”即可。D“兼愛(ài)”“非攻”是墨家的觀

28、點(diǎn)。5、征于色發(fā)于聲而后喻。曲徑通幽處 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。心曠神怡，寵辱偕忘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。【解析】試題分析：考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫(xiě)。這類(lèi)試題屬于基礎(chǔ)題，也是語(yǔ)文中考必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“征、喻、荒穢、荷、怡、寵、偕、孤、滄?！钡茸衷~容易寫(xiě)錯(cuò)。點(diǎn)晴：積累和默寫(xiě)名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫(xiě)正確，這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫(xiě)，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ)，再依據(jù)

29、平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫(xiě)出答案。6、B 魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西 魯達(dá)（魯提轄） 因?yàn)猷嵧酪獜?qiáng)占金翠蓮 示例：不會(huì).原因是：雖然武松和魯達(dá)一樣愛(ài)憎分明，嫉惡如仇，但他不像魯提轄那樣粗中有細(xì)，有勇有謀。 【解析】試題分析：（1）紅巖中“以堅(jiān)強(qiáng)的毅力用手指挖通地牢的石壁”的人是許云峰，不是成崗。故答案為B。（2）此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱(chēng)、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書(shū)中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。文本敘寫(xiě)的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這一故事情節(jié)，

30、其原因是：魯達(dá)在潘家酒樓喝酒時(shí)，遇金氏父女，聽(tīng)聞鄭屠虛錢(qián)實(shí)契 強(qiáng)騙了金翠蓮，便決定打抱不平。他安排父女離開(kāi)此地，然后去鄭屠戶的肉店，三拳將鄭打死在地。之后急中生智稱(chēng)其詐死，揚(yáng)長(zhǎng)而去。后出城，最終投奔五臺(tái)山。從中可以看出他是一個(gè)愛(ài)憎分明、嫉惡如仇、粗中有細(xì)的特點(diǎn)。如果換成是武松去打鄭屠，是不會(huì)說(shuō)“你這廝詐死，灑家再打！”因?yàn)槲渌呻m然也是愛(ài)憎分明、嫉惡如仇之人，但他的性格不像魯提轄那樣有“粗中有細(xì)，有勇有謀”的特點(diǎn)。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1（1）修建它的一半高 （2）土地方圓2要用木材的總量，人力的數(shù)量，倉(cāng)庫(kù)的儲(chǔ)藏，都要數(shù)以萬(wàn)億來(lái)計(jì)量。3首先欲擒故縱，假裝支持，博得魏王歡喜。接下來(lái)采用了歸謬推

31、理，陳述修建中天臺(tái)所需要的條件，以建臺(tái)的規(guī)模之大明贊魏王，實(shí)則暗貶耗費(fèi)土木、勞民傷財(cái)之甚。（意思對(duì)即可）【解析】1本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意“地方”是古今異義詞，古義指“土地方圓”。2本題考查學(xué)生的翻譯能力和理解能力。做此類(lèi)題時(shí)，要根據(jù)文章的語(yǔ)境，了解句子大意，翻譯時(shí)要注意把省略的成分補(bǔ)全，把倒裝的成分理順，尤其要注意重點(diǎn)詞的解釋?zhuān)喝送荆悍ひ鄣娜?。倉(cāng)：谷倉(cāng)。廩（lin）：米倉(cāng)。度：估計(jì)，計(jì)算。3本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解

32、答時(shí)，需要在把握全文的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵詞句再做具體分析。翻譯文章，理解內(nèi)容。許綰以“堯舜建諸侯”的典故，暗示建臺(tái)的弊端；以建臺(tái)的規(guī)模之大明贊魏王，實(shí)則暗貶耗費(fèi)土木、勞民傷財(cái)之甚。魏王曹操也是個(gè)梟雄，聽(tīng)之自知其中利弊，故罷建臺(tái)之念。這是明褒暗貶、講究勸諫的方法。許綰勸說(shuō)魏王，循循善誘，以理服人，使魏王了解到筑臺(tái)是不可實(shí)現(xiàn)的，因此魏王打消了筑臺(tái)的想法?！军c(diǎn)睛】譯文魏國(guó)國(guó)王準(zhǔn)備建中天臺(tái)，下令道：“有敢勸阻的人殺！”許綰扛著鍬進(jìn)來(lái)，說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)大王準(zhǔn)備建中天臺(tái)，我愿意添加一份力量！”國(guó)王說(shuō)：“您加什么力？”綰說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)天跟地之間相距一萬(wàn)五千里，現(xiàn)在國(guó)王要做它的一半高，應(yīng)當(dāng)是建七千五百里高的臺(tái)。高既然知

33、道了，它的基礎(chǔ)必須要方圓八千里，國(guó)王全部的地，不夠用來(lái)做臺(tái)基。古代的堯舜建立諸侯國(guó)，疆土面積是五千平方里。國(guó)王一定要建這臺(tái)，（就）先武力攻打各諸侯國(guó)，全部占有他們的土地，還是不夠，還要攻打四方的蠻夷之國(guó)，得到了八千平方里，便夠做臺(tái)基了。要用木材的總量，人力的數(shù)量，倉(cāng)庫(kù)的儲(chǔ)藏，都要數(shù)以萬(wàn)億來(lái)計(jì)量，估計(jì)八千平方里之外，應(yīng)當(dāng)定為農(nóng)田的地方，要足夠供給國(guó)王建臺(tái)用的，建臺(tái)的條件具備了，才可以建了?！蔽簢?guó)國(guó)王默然沒(méi)什么回答，便取消了建臺(tái)。8、1A2B3A【解析】1A加點(diǎn)詞的解釋不正確。改為：臣誠(chéng)知不如徐公美。誠(chéng)：確實(shí)，實(shí)在。整句翻譯：我知道自己確實(shí)比不上徐公美。2B對(duì)文中句子的翻譯有誤?！半m欲言，無(wú)可進(jìn)者

34、”譯為：即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可提了。3A“敢說(shuō)真話的故事”對(duì)甲文內(nèi)容的理解有誤。甲文沒(méi)有規(guī)勸齊王“敢說(shuō)真話”的內(nèi)容。【點(diǎn)睛】（一）譯文：鄒忌身長(zhǎng)五十四寸左右，而且形象外貌光艷美麗。早晨，（鄒忌）穿戴好衣帽，照了一下鏡子，對(duì)他妻子說(shuō)：“我和城北徐公比，誰(shuí)更美呢?”他的妻子說(shuō)：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齊國(guó)的最美的男子。鄒忌不相信自己（比徐公美），而又問(wèn)他的妾：“我和徐公相比，誰(shuí)更美呢?”妾說(shuō)：“徐公哪能比得上您呢?” 第二天，有客人從外面來(lái)（拜訪），（鄒忌）與他相坐而談，問(wèn)他：“我和徐公比，誰(shuí)更美呢?”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗?！?又一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看著他

35、，自己認(rèn)為不如徐公美；照著鏡子里的自己，更是覺(jué)得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。傍晚，他躺在床上休息時(shí)想這件事，說(shuō)：“我的妻子贊美我漂亮，是偏愛(ài)我；我的妾贊美我美，是害怕我；客人贊美我美，是有事情要求于我?！痹谶@種情況下，鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“

36、大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞?！?命令剛下達(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門(mén)和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。（二）譯文：先帝開(kāi)創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國(guó)，我們蜀漢國(guó)力薄弱，處境艱難，這實(shí)在是國(guó)家危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身，這是

37、他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩，想要報(bào)答在陛下您身上。陛下你實(shí)在應(yīng)該廣泛的聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)過(guò)分的看輕自己，援引不恰當(dāng)?shù)钠┯?，以堵塞忠言進(jìn)諫的道路。皇宮中和朝廷中本都是一個(gè)整體，賞罰褒貶，不應(yīng)該有所不同。如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人，都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng)，來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，所以先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。我認(rèn)為宮中之事，無(wú)論大小，都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們，然后施行，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)

38、和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向?qū)?，性格和品行善良平正，通曉軍事，從前任用的時(shí)候，先帝稱(chēng)贊說(shuō)他有才干，因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來(lái)跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興就指日可待了。9、1（1）恰逢 （2）暫時(shí)（暫且） （3）被聽(tīng)到 （4）同“驅(qū)”，向進(jìn)發(fā)2引兵奮擊/賊

39、眾大敗/各舍仗而走。3（1）散發(fā)財(cái)物來(lái)給養(yǎng)門(mén)客，（因此）無(wú)論是盜賊還是俠士，沒(méi)有不愿意為他效死力的。（2）等到舉義時(shí)，太宗就率領(lǐng)軍隊(duì)攻占了西河，攻克城池。4現(xiàn)在我們憑正義的名義起兵，如果向前作戰(zhàn)就一定能勝利，如果后退回去就一定解體。我們的軍隊(duì)解體了，又有敵人在后追擊，死亡很快就到了，因此“在帳外大哭”。從中可見(jiàn)他是一個(gè)有卓越領(lǐng)導(dǎo)才能、目光遠(yuǎn)大、有明銳的洞察力、善于分析敵情的人?！窘馕觥?理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！皶?huì)”，適逢；“且”，暫時(shí)（暫

40、且）；“趣”，通假字，通“驅(qū)”，向進(jìn)發(fā)。2要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：率兵奮勇拼殺，敵人大敗，各自丟下兵器逃跑。故可斷句為：引兵奮擊/賊眾大敗/各舍仗而走。3要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“客”門(mén)客；“莫”，沒(méi)有；“及”，

41、等到；“乃”，就。4要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“本興大義，以救蒼生，當(dāng)須先入咸陽(yáng)，號(hào)令天下，遇小敵即班師，將恐從義之徒一朝解休。還守太原，一城之地，此為賊耳，何以自全？高祖不納，促令引發(fā)?！狈治黾纯伞闹锌梢?jiàn)他是一個(gè)有卓越領(lǐng)導(dǎo)才能、目光遠(yuǎn)大、有明銳的洞察力、善于分析敵情的人?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯

42、文：太宗文武大圣廣孝皇帝，名諱世民，是高祖的第二個(gè)兒子，她的母親是太穆順圣皇后竇氏。高祖守太原時(shí)，太宗十八歲。當(dāng)時(shí)隋朝的氣數(shù)已盡，太宗暗中謀劃舉義起事。經(jīng)常紆尊禮賢下士，散發(fā)財(cái)物來(lái)給養(yǎng)門(mén)客，（因此）無(wú)論是盜賊還是俠士，沒(méi)有不愿意為他效死力的。等到舉義時(shí)，太宗就率領(lǐng)軍隊(duì)攻占了西河，攻克城池。大軍又向西進(jìn)發(fā)到賈胡堡，隋朝的將領(lǐng)宋老生率領(lǐng)兩萬(wàn)精兵駐扎在霍邑，來(lái)抵抗舉義的軍隊(duì)。恰逢連日大雨，唐軍的糧食斷絕，高祖和裴寂商量暫且撤軍回太原，再作謀劃。太宗說(shuō)：“本來(lái)我們舉義興兵，是要拯救蒼生百姓的，因此應(yīng)當(dāng)先進(jìn)入咸陽(yáng)，號(hào)令天下?，F(xiàn)在遇到一些敵人就要撤退，恐怕跟從我們舉義的人很快將解體?；厝ナ刈√瓍^(qū)區(qū)一個(gè)城

43、，這也只是當(dāng)強(qiáng)盜而已，又憑什么能保全自己？” 高祖不采納他的意見(jiàn)，急忙命令軍隊(duì)撤退。太宗于是在軍帳外放聲大哭，哭聲讓軍帳內(nèi)的高祖也聽(tīng)到了。高祖召他進(jìn)帳詢問(wèn)原因。太宗回答說(shuō)：“現(xiàn)在我們憑正義的名義起兵，如果向前作戰(zhàn)就一定能勝利，如果后退回去就一定解體。我們的軍隊(duì)解體了，又有敵人在后追擊，死亡很快就到了，因此悲傷。”太祖這才醒悟，不再要求退兵。八月己卯，雨停了，高祖率領(lǐng)軍隊(duì)向霍邑進(jìn)發(fā)。太宗從南原率領(lǐng)兩騎兵從險(xiǎn)峻的山坡上沖下來(lái)，從中間沖擊斬?cái)嗨宄能婈?duì)，率兵奮勇拼殺，敵人大敗，各自丟下兵器逃跑。隋軍放下吊橋（準(zhǔn)備投降），老生卻拉著繩子想把吊橋拉上去，被太宗軍隊(duì)斬殺，于是平定了霍邑。10、1C2A3不

44、能調(diào)換。文章第段和第段分別從母語(yǔ)是心智成長(zhǎng)最重要的環(huán)境之一及母語(yǔ)是教養(yǎng)的基本功兩個(gè)方面，論證了文章的中心論點(diǎn)“母語(yǔ)是教育的起點(diǎn)”；而第段指出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文的弊端，論述了應(yīng)該選擇民族經(jīng)典作品作為母語(yǔ)學(xué)習(xí)的范本；論證過(guò)程遵循從為什么到怎么樣的邏輯順序/論證過(guò)程遵循從分析問(wèn)題到解決問(wèn)題的論證過(guò)程，層層遞進(jìn)，調(diào)換之后邏輯混亂，所以不能調(diào)換?！窘馕觥?尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn)，故選

45、C。2A“堅(jiān)決否定”錯(cuò)誤，語(yǔ)氣太絕對(duì)。3議論文語(yǔ)言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密，文段一般不能調(diào)換，理由一般是，按照時(shí)間順序、邏輯順序來(lái)寫(xiě)的，或者與上下文相照應(yīng)。第段論證“母語(yǔ)就是教養(yǎng)的基本功”，而第段指出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文的弊端及導(dǎo)致的后果，兩段之間是由淺入深的邏輯順序?qū)訉舆f進(jìn)，所以不能調(diào)換。11、1C2標(biāo)題取為：如何正確閱讀和欣賞科幻小說(shuō)。文章開(kāi)篇提出真正的科幻小說(shuō)是以幻想的方式反映現(xiàn)實(shí)生活。接著，正文2到6段指出閱讀科幻小說(shuō)四大誤區(qū)。文章一直在強(qiáng)調(diào)如何對(duì)待科幻小說(shuō)，如何正確閱讀科幻小說(shuō)。最后，引導(dǎo)讀者關(guān)注科幻人物塑造、情節(jié)鋪設(shè)等，這都是從文學(xué)的角度，進(jìn)行欣賞。3示例：豐富的想象力，讓小說(shuō)別具魅力。19世紀(jì)，人們無(wú)法

46、制作潛艇，但作者卻通過(guò)想象讓諾底留斯號(hào)潛艇在大海里暢游。同時(shí)，潛艇里的布置，水手的衣服，以及海里的種種風(fēng)光和歷險(xiǎn)都是作者想象出來(lái)的。凡爾納借助小說(shuō)向我們展現(xiàn)了19世紀(jì)人們的生活狀況和社會(huì)的黑暗，如采珠人在現(xiàn)實(shí)生活中生活貧困，不得已冒著生命危險(xiǎn)去采集珍珠營(yíng)生；如尼摩船長(zhǎng)的在水下，借用諾第留斯號(hào)，為大陸上貧困受壓迫的人們送去物資。【解析】1A.有誤，與第（3）段原文內(nèi)容“對(duì)于科幻小說(shuō)，只要它倡導(dǎo)的是一種嚴(yán)肅的科學(xué)精神，具有好的創(chuàng)意和深刻的內(nèi)涵，能夠發(fā)人深省，就不必對(duì)其吹毛求疵?！辈环?。B.有誤，與第（6）段原文“科幻小說(shuō)用反向的夸大激勵(lì)讀者對(duì)科學(xué)的關(guān)注，激發(fā)他們糾正失誤、創(chuàng)造美好未來(lái)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)；而

47、異端邪說(shuō)扭曲現(xiàn)實(shí)，使人絕望和頹廢”不符。C.正確。D.有誤，鏈接材料原文是：這一時(shí)期，真正開(kāi)創(chuàng)了科幻小說(shuō)流派，但對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響的科幻作家是法國(guó)的儒勒凡爾納和英國(guó)的喬治威爾斯。2本題考查學(xué)生理解內(nèi)容并擬寫(xiě)標(biāo)題的能力。通讀全文，文章開(kāi)篇提出真正的科幻小說(shuō)是的定義；正文（2）到（6）段指出閱讀科幻小說(shuō)四大誤區(qū)“不能將科幻小說(shuō)與科普作品等同起來(lái)”“閱讀科幻小說(shuō)要注意科幻小說(shuō)的創(chuàng)意，提高創(chuàng)造性思維能力”“閱讀科幻小說(shuō)仍然要關(guān)注現(xiàn)實(shí)”“不要把災(zāi)難題材的科幻小說(shuō)與宣傳世界末日的異端邪說(shuō)相等同”。強(qiáng)調(diào)了如何對(duì)待科幻小說(shuō)，如何正確閱讀科幻小說(shuō)。最后，總結(jié)“我們?cè)陂喿x科幻小說(shuō)時(shí)，要注意體會(huì)作者想象力的張弛，同

48、時(shí)，也要注意作品中的人物是如何承載作家的寫(xiě)作意圖和實(shí)現(xiàn)小說(shuō)向前推進(jìn)的功能，注意作者是如何鋪設(shè)情節(jié)的?！睋?jù)此內(nèi)容擬寫(xiě)即可。答案不唯一。3本題考查根據(jù)名著閱讀經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句。海底兩萬(wàn)里是一部純屬虛構(gòu)的科幻小說(shuō)，這部書(shū)中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)，許多在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是不可思議的科學(xué)預(yù)見(jiàn)，如今都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)或即將實(shí)現(xiàn)。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，并以其逼真、生動(dòng)、美麗如畫(huà)令人讀來(lái)趣味盎然。他的作品情節(jié)驚險(xiǎn)曲折、人物栩栩如生、結(jié)局出人意料。根據(jù)材料中的語(yǔ)境“當(dāng)然，海底兩萬(wàn)里的優(yōu)秀不僅僅體現(xiàn)在科學(xué)性的特點(diǎn)上。當(dāng)然，凡爾納還具有高超的寫(xiě)作技巧，如跌宕起伏的情節(jié)設(shè)置，以及個(gè)性鮮明的人物形象刻畫(huà)，都為小說(shuō)增色，讓小說(shuō)歷久彌新。”據(jù)此可結(jié)合作品的特點(diǎn)“豐富的想象力”來(lái)補(bǔ)寫(xiě)。三、應(yīng)用12、（1）示例：爸爸（媽媽?zhuān)议L(zhǎng)是孩子的榜樣、孩子的第一老師，孩子的興趣以及對(duì)書(shū)籍的喜愛(ài)，始終離不開(kāi)你們的引導(dǎo)與幫助，爸爸（媽媽?zhuān)?，?qǐng)您把刷微信的時(shí)間留給我，和我一起讀書(shū)吧。（2）示例：讀書(shū)就是享受樂(lè)趣的過(guò)程，可以愉悅身心，倍感幸福?！窘馕觥吭囶}分析：（1）勸說(shuō)時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：稱(chēng)呼恰當(dāng)，理由充分，要?jiǎng)又郧闀灾岳恚陨塘康目谖?，語(yǔ)氣柔和委婉而不生硬，文明得體，表達(dá)清楚明白。不能偏離“經(jīng)典閱讀有益身心”這一勸說(shuō)主題。（2）仿句，要求有三：一是所述