小學(xué)古詩教學(xué)目標(biāo)落實(shí)策略研究報(bào)告_第1頁
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文檔簡介

1、-. z小學(xué)古詩教學(xué)目標(biāo)落實(shí)策略研究江北小學(xué) 增琴中國是一個(gè)詩的國度,古詩文經(jīng)典不但是漢語言文字的典和精華,而且更蘊(yùn)涵著中華民族的精神和品格。它是中華民族精神得以生發(fā)的深厚土壤,對(duì)民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。小學(xué)是一個(gè)人奠基、成長的關(guān)鍵時(shí)期,是打好人生底本的重要階段。正如新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該立足于促進(jìn)學(xué)生的開展,為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定根底。所以,古詩文教學(xué)是學(xué)生品德形成、智力開展、語文素養(yǎng)全面提高的有效載體。是古文教育在當(dāng)今學(xué)術(shù)界和教育界也已經(jīng)被引起重視。課程標(biāo)準(zhǔn)要求1-6年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇段。并在附錄中列出優(yōu)秀古詩文背誦推薦篇目??傮w而

2、言,小學(xué)古詩詞選文尊重了兒童的性格特點(diǎn)、自然天性。但由于小學(xué)生知識(shí)面窄,生活閱歷淺,對(duì)詩歌中所描繪的社會(huì)時(shí)代、人物思想、風(fēng)土人情感到疏遠(yuǎn),因而古詩教學(xué)一直是小學(xué)語文教學(xué)中的一大難題?;诖?,深化對(duì)古詩詞教學(xué)的研究對(duì)提升小學(xué)生語文素養(yǎng)發(fā)揮更重要的作用,已成為現(xiàn)實(shí)的迫切需要。一、小學(xué)古詩詞教學(xué)的重要意義1.古詩詞教學(xué)可以弘揚(yáng)民族文化。古詩詞經(jīng)歷了中國上下五千年的歲月洗禮,至今,是我們中華民族華夏文明的精華,是古人留給我們的無價(jià)之寶。古詩詞的意境深邃,生動(dòng)形象地描述事物的形象,以精煉的語言表達(dá)出豐富的涵。小學(xué)語文教材中的古詩詞,正是讓小學(xué)生接觸古典文學(xué)的最正確啟蒙教材。加強(qiáng)學(xué)生古詩詞的誦讀,重視古詩

3、詞的教學(xué)對(duì)小學(xué)生的記憶力、想象力、思維能力、審美能力的培養(yǎng)都具有十分重要的作用。2.古詩詞的教學(xué)可以提高學(xué)生的審美能力。古詩詞的特點(diǎn)在于意境優(yōu)美,平仄押韻,寓意深刻,具有特殊的審美功能。如沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春、兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山、鳥宿池邊樹,僧敲月下門,一首首的佳篇詞句,詩中意境的描寫仿佛畫一般,情理在書中,給人以深刻的啟迪。古詩詞中往往寓含著詩人的意志和感情,正所謂詩以明志,教師可以通過對(duì)古詩文的講評(píng),拓展學(xué)生的審美視野。3.古詩詞教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維。古詩文篇幅短小、簡潔,卻意蘊(yùn)豐富,學(xué)生要了解古詩詞中的意境和作者的弦外之音,就需要發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)

4、造性思維。古詩文教學(xué)給了學(xué)生想象和思維創(chuàng)造的空間,學(xué)生將詩詞中的意境描繪在大腦中儲(chǔ)存再造,可以應(yīng)用到他們的寫作中,提高了學(xué)生的閱讀能力和寫作能力。二、當(dāng)前小學(xué)古詩詞教學(xué)的問題所在小學(xué)階段是人成長的關(guān)鍵時(shí)期,在小學(xué)階段進(jìn)展經(jīng)典古詩詞的教學(xué),是學(xué)生品德形成和智力開展的載體。然而古詩歌教學(xué)一直得不到重視,在實(shí)施新課程改革后,教學(xué)的情況也還不容樂觀。在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中,我們不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)前詩歌教學(xué)的一些弊端:一重知識(shí),輕人文古詩詞教學(xué)中,許多教師過分強(qiáng)調(diào)實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí),以考試容作為教學(xué)容,注重文字防疫,段落劃分,語法講解,文體介紹,名句名篇背誦等。古詩文教學(xué)變成單純強(qiáng)調(diào)語文根底知識(shí)和根本訓(xùn)練的工具課,而無

5、視了古詩文所具有的文學(xué)因素、整體的美感教育和文學(xué)欣賞。結(jié)果,學(xué)生學(xué)起來味同嚼蠟,除了記住幾個(gè)實(shí)際寫作無多大用處的字、詞以外,根本產(chǎn)生不了愉悅的審美體驗(yàn),更不能切實(shí)體會(huì)古詩詞的妙處。這樣的教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神沒有足夠的重視,無視了學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。結(jié)果造成大批學(xué)生開展后勁缺乏,導(dǎo)致大局部學(xué)生對(duì)祖國與民族的優(yōu)秀文化知之甚少,經(jīng)典常識(shí)文化嚴(yán)重缺乏。二重應(yīng)試,輕積累多年以來,由于受應(yīng)試思想的影響,在課堂上往往靠單純的講解、背誦進(jìn)展灌輸式教學(xué)。教學(xué)策略違背了學(xué)生身心開展的特點(diǎn),扼殺了學(xué)生積累古詩詞的興趣,且由于很多人認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)中古詩詞沒有用,而且學(xué)起來既枯燥無趣又難學(xué),認(rèn)為只要學(xué)一

6、些考試要用的文章就行了。而當(dāng)今語文試題中,一方面默寫所占的分?jǐn)?shù)比例偏低,默寫的容也往往局限在考察名言警句上,不能全面反映學(xué)生平時(shí)的讀背狀況;另一方面,一般語文考試總是筆試,對(duì)學(xué)生的誦讀水平難以評(píng)估,即使有所反映也只能對(duì)停頓、重音等問題進(jìn)展機(jī)械的書面解答,不能反映實(shí)際水平和綜合水平。這就使得學(xué)生讀得少,背的少,積累得少,缺乏對(duì)民族文化的積累和認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)不到民族精神的豐富博大。小學(xué)生身心開展的特點(diǎn),決定了古詩詞閱讀的目的不在于理解容的深度,而在于積累語言,增強(qiáng)語感,提高文學(xué)修養(yǎng)。三重理論,輕實(shí)踐語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。學(xué)習(xí)母語,主要的不是靠傳授知識(shí),承受系統(tǒng)的訓(xùn)練,而是在大量豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)

7、中靠感悟,靠習(xí)得來獲得。古詩詞教學(xué)中,由于教師缺乏開拓民族文化資源的意識(shí),不注重古詩詞的實(shí)踐活動(dòng),對(duì)小學(xué)生賞讀古詩詞沒有引起足夠的重視,沒有有效的指導(dǎo)學(xué)生背誦,學(xué)生邊讀邊忘或只會(huì)背,不會(huì)運(yùn)用。還有許多教師往往把教材上的古詩從詩句意思到詩人所表現(xiàn)的情感,通過細(xì)致入微的講解分析,把書本上的知識(shí)嚼碎嚼爛,讓學(xué)生背的滾瓜爛熟,倒背如流,卻舍不得給學(xué)生時(shí)間和空間在鮮活的、靈動(dòng)的時(shí)間活動(dòng)中積累更多的經(jīng)典文化。這只會(huì)抑制學(xué)生的想象力,窒息學(xué)生的創(chuàng)造力,弱化學(xué)生的形象思維能力。三、解決小學(xué)古詩詞教學(xué)問題的策略在古典詩詞的教學(xué)中,最重要的是教會(huì)學(xué)生們?nèi)绾握b讀,如何體會(huì)詩文中所表達(dá)的思想感情。小學(xué)生身心開展的特點(diǎn)

8、決定了古詩文教學(xué)的目的不在于理解容的深度,而在于積累語言,增強(qiáng)語感,提高文學(xué)素養(yǎng)。所以,我們教學(xué)的重點(diǎn)不必要求每篇都字字疏通,句句領(lǐng)會(huì)。在教學(xué)時(shí),我們要開發(fā)創(chuàng)設(shè)各種情境,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野,運(yùn)用多種教學(xué)方法,啟發(fā)學(xué)生古今聯(lián)系,使古詩文的教學(xué)呈現(xiàn)一方新天地。 策略一:重視朗讀,在多元誦讀中抒情。 詩讀百遍,其義自明,其情自見。要通過誦讀能將自己的體會(huì)、情感表達(dá)出來,通過讀,在課堂上營造教師、學(xué)生、作者彼此間心靈相融、情感相通、協(xié)調(diào)合拍的良好共鳴體,從而提高學(xué)生知識(shí)、能力、人格、審美、文化等綜合素養(yǎng)。且古詩詞麻雀雖小,五臟懼全。教師在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)要注意詩的節(jié)奏、韻腳及適宜的音調(diào),從而恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)詩

9、中的思想感情。重視朗讀首先要尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn),讓學(xué)生讀出不同的感悟,同時(shí)教師要成為引領(lǐng)學(xué)生朗讀的組織者、合作者和促進(jìn)者,讓學(xué)生漸入佳境,讀出層次:在教學(xué)陸游的示兒時(shí),按照這樣的教學(xué)流程進(jìn)展朗讀指導(dǎo)。1、初讀詩文,介紹背景,了解詩人的悲愁心事。2、精讀詩文,了解遺憾,弄清詩人的悲愴心境。3、研讀詩文,理解信念,感受詩人的悲壯心愿。在初讀的根底上,確定悲涼的朗讀基調(diào),精讀詩文引領(lǐng)學(xué)生用深沉的語氣表達(dá)出對(duì)祖國前途的憂慮;研讀詩文時(shí)引領(lǐng)學(xué)生用堅(jiān)決的激情表現(xiàn)出詩人一生為多難的祖國吶喊的愛國精神,從而使學(xué)生受到感染、得到鼓舞。策略二:靈活運(yùn)用多媒體。古詩教學(xué)中采用多媒體并合理地運(yùn)用,不僅有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)

10、習(xí)興趣,開展學(xué)生想象能力,促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩的學(xué)習(xí)理解,還能有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。如古詩望廬山瀑布日照香爐生紫煙中的生字用得十分絕妙,但僅憑教師口頭講解,學(xué)生始終難以理解、體會(huì)。而多媒體恰當(dāng)運(yùn)用就解決了這一難題。教學(xué)時(shí),教師先提問:生字是什么意思?詩人為什么不用升而用生呢?緊接著引導(dǎo)學(xué)生帶著問題觀看多媒體,畫面上:草木蔥籠,蒼翠欲滴,危峰兀立,山巒疊障,而香爐峰此時(shí)正被煙霧籠罩,在的照耀下,一團(tuán)團(tuán)紫煙不斷從山谷中升起,景象美不勝收。多媒體將古詩中抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體的動(dòng)態(tài)畫面,給學(xué)生以美享受。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極為濃厚,他們積極觀察、思索,很快從香爐峰的云霧源源不斷地升騰的動(dòng)態(tài)畫面中領(lǐng)悟到生字的妙處

11、:升字僅僅只能看到煙霧升起,不一會(huì)就散去;而生字還含有產(chǎn)生的意思,這說明香爐峰始終處于云霧繚繞之中。通過此環(huán)節(jié)的教學(xué),學(xué)生不僅理解了語言文字的表層意思,而且使他們體會(huì)到語言文字的深層含義及感情色彩。策略三:資源整合,在把握基點(diǎn)中生情。1、整合同主題的作品:在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩詞中,有不少的古詩詞雖然作者不同,背景不同,但表達(dá)的情感主題卻是一樣或相近的。就拿送別主題來說,有白的贈(zèng)汪倫,寫汪倫以歌聲送友,白借潭水抒友人對(duì)已感情之深;有白的送孟浩然之廣陵,寫白以目光送友,以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕;有王維的送元二使安西,王維以酒送友,借朝雨,青柳,美酒表達(dá)對(duì)友人離去的傷感之情。如果教師在教學(xué)時(shí)

12、能改變傳統(tǒng)逐首教學(xué)逐環(huán)教學(xué)的模式,資源整合,主題凝聚,學(xué)生就能在把握基點(diǎn)中生情。在教學(xué)贈(zèng)汪倫時(shí),先播放名曲送別,然后引導(dǎo)學(xué)生回憶讀過或?qū)W過的幾首送別詩,讓學(xué)生大致了解異同,轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。, 送別的主旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心間,激蕩著他們的情感。 2、把握同題材的作品:以題材為橋梁,可以帶動(dòng)同題材不同主題的詩歌的學(xué)習(xí),比方,教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)柳宗元的江雪后,出示王士禎的題秋江獨(dú)釣圖,提出自學(xué)要求:這首詩又給我們勾畫了一幅怎樣的畫面,反映了作者怎樣的心情呢?希望你運(yùn)用上一首詩學(xué)到的方法,自己來學(xué)懂這首詩。學(xué)生在比擬中很容易就發(fā)現(xiàn)這兩首詩的地點(diǎn)一樣、人物一樣、事件也一樣,但心

13、情不一樣,一個(gè)是苦悶的,一個(gè)是怡然自得的。前一首詩有一種傲氣,后一首詩有一種霸氣。此時(shí),穿插一些背景材料,江雪是在柳宗元流放永州官場失意時(shí)寫的,而王士禎仕途得意,當(dāng)時(shí)任刑部尚書,這樣,讓學(xué)生比擬閱讀,學(xué)生調(diào)動(dòng)了原有的知識(shí)經(jīng)歷,對(duì)新的信息進(jìn)展編碼,建構(gòu)自己的理解。在比擬閱讀中不僅拓展了學(xué)生的視野,而且讓學(xué)生學(xué)會(huì)了比擬,更加深入地感悟作品的人文涵,起到了一舉多得的作用。 策略四:注重學(xué)法,激發(fā)興趣。興趣是最好的教師。教者在滲透學(xué)法的過程中,注重學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,充分發(fā)揮學(xué)生的自主意識(shí),是學(xué)生真正學(xué)有所得,學(xué)有所樂。如一位教師采取讀初讀、查查不理解字詞、調(diào)根據(jù)情況調(diào)換字詞、補(bǔ)想象補(bǔ)充、說說詩意、演感情讀演六字自學(xué)法讓學(xué)生自學(xué)古詩,教師扶放結(jié)合,可先帶著學(xué)生學(xué)第一句話,傳授方法,然后放手讓學(xué)生

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