從人間失格看大庭葉藏對人際關(guān)系的不信任感

1、-. z從人間失格看大庭葉藏對人際關(guān)系的不信任感摘要：人間失格是日本著名作家太宰治的代表作之一。主要講述了主人公大庭葉藏童年、青少年和成年這三段時期的人生經(jīng)歷，通過細膩的心理描寫，勾勒出了他一步步喪失為人資格、走向自我消滅的過程。文章依據(jù)心理學(xué)中關(guān)于信任的研究和理論，通過對作品中三組重要關(guān)系即大庭葉藏與其父親、同伴堀木正雄、妻子良子的分析與考察，提醒大庭葉藏對人類的恐懼本質(zhì)上源于對人際關(guān)系的不信任感，指出該作引發(fā)人們思考應(yīng)該如何存在的現(xiàn)代意義。關(guān)鍵詞：人間失格；太宰治；文學(xué)心理學(xué)；不信任感中圖：I3/7文獻標識碼：A文章編號：1004-2458201602-0056-07 DOI：101415

2、6/jkirbwtyj201602007 一、引言人間失格是日本著名作家太宰治最具代表性的作品之一，發(fā)表于日本戰(zhàn)敗后不久的1948年。該作由小說家的前言、后記以及大庭葉藏的三段手札構(gòu)成，通過細膩的心理描寫，展現(xiàn)了主人公大庭葉藏的成長歷程，并借由其一步步喪失為人資格的過程，探究了隱藏在現(xiàn)代人心的恐懼與痛苦。同時，該作也是一部半自傳性質(zhì)的小說，如鳥居邦郎所言，讀者假設(shè)將大庭葉藏的手記與太宰治的年譜、傳記相對照，會清楚地發(fā)現(xiàn)大庭葉藏是以太宰治自身為原型的1?？梢哉f，人間失格中的大庭葉藏，是太宰治人生經(jīng)歷的一種投射。在創(chuàng)作完成該作后不久，太宰治以投水自殺的方式，為其人生畫上了句點。因此，人間失格也是深

3、入理解太宰治創(chuàng)作心理、解讀太宰文學(xué)的重要線索。人間失格一經(jīng)問世便引起極大反響，被譽為殘酷而永恒的青春文學(xué)。迄今為止，有關(guān)人間失格的研究成果不斷，且多與太宰治相關(guān)的研究結(jié)合較緊，其中也不乏就*一主題的研究，諸如從父親的意義、道化即滑稽搞笑及罪意識等角度進展的研究。而圍繞人間失格這一文本，卻鮮有關(guān)于主人公如何因?qū)θ穗H關(guān)系的不信任而一步步走向自我消滅這一過程的深層心理分析。信任感是人類最深層次的心理需求之一，它可以反映個體對人性的根本態(tài)度，也可以表達個體對外界事物是否具有平安感。心理學(xué)家賴茨曼Wrightsman認為，信任感是個體認為一般人都人間失格中屢次提到大庭葉藏對人類恐懼不已，并因為這種恐懼而

4、戰(zhàn)栗，對作為人類一員毫無自信，無論他自己獨處還是與人接觸，心總是極其恐懼。然而他到底對人類恐懼什么？這種恐懼源于何處？他是如何一步步喪失為人資格的？針對以上問題，文章運用心理學(xué)中關(guān)于信任的研究和理論，分析并考察大庭葉藏以下局部簡稱大庭所涉人際關(guān)系中的三種核心關(guān)系親子關(guān)系、同伴關(guān)系、情感關(guān)系的不信任感，闡釋彌漫于其心的對人類的恐懼其實是對人與人之間不信任感的恐懼。二、親子關(guān)系：根本信任感的缺失精神分析學(xué)家埃里克森的心理社會開展理論認為，在個體開展的早期階段，嬰兒的主要任務(wù)是建立對世界最初的信任感，這一階段即根本信任對不信任階段3。嬰兒如果在該階段受到來自父母或其他看護人的良好照顧，獲得足夠的、持

5、續(xù)的、一致的愛，就會產(chǎn)生根本信任感，并由此延伸出對于他人及世界的信任。反之，外界環(huán)境中的不良刺激，可能會給嬰兒心帶來巨大的震動，進而使其在成年后的人際關(guān)系中表現(xiàn)出過度緊、恐懼和逃避的傾向。親子關(guān)系是人間失格庭童年時期所出現(xiàn)的重要關(guān)系，也是理解主人公對人根本信任感缺失這一問題的關(guān)鍵。大庭出身于日本舊式大家庭。其父作為議員，公務(wù)繁忙且常駐東京，不?；剜l(xiāng)下家中。而他身為幼子，自小體弱多病，只能在傭人看管下長大。在缺乏交流、充滿疏離感的家庭氣氛里，大庭和父母的關(guān)系是疏離的，他感到就連我的父母也時常展現(xiàn)出令我百思不得其解的一面4377。甚至當傭人對他造成傷害時，他都沒有向父母揭露他們的惡行，而是選擇沉默

6、。由此可見，大庭從小就不相信父母會保護自己，這是一種根本心理信任感的缺失。兒童在早期對母親或其他撫養(yǎng)者形成的依戀，對他們后來與他人的關(guān)系有著持久的影響3。所以傳記通常會較為詳細地介紹家庭成員，特別是父母或者撫養(yǎng)者的情況，然而傳記小說卻不同，傳記/小說這種體裁的二重性決定了其表現(xiàn)方法為紀實/虛構(gòu)。人間失格作為一部半自傳性質(zhì)的小說，存在一個非常特殊而有趣的現(xiàn)象，即母親的缺位。該作品作為小說，自然存在虛構(gòu)的成分，可是與其說是虛構(gòu)，不如說是省略，亦或是忽略。太宰治創(chuàng)作過有關(guān)母親的小說，或許是他認為在此無須再度提及而成心為之，亦或許這只是源于一種無意識的忽略，這也許與他幼時對母親的印象不深刻有一定關(guān)系。

7、但不拘怎樣，單就人間失格這一文本而言，母親在主人公大庭的回憶中是缺失的。整部作品幾乎沒有提到母親，除極個別地方一帶而過之外，沒有任何關(guān)于母親的細節(jié)描寫。嬰兒與母親所建立的情感聯(lián)系，是建立根本信任感的前提和必要條件。大庭從小就心敏感而封閉，他其實更需要母親對其情緒的覺察、接納與關(guān)愛，但是母親的缺位讓其更難建立起平安感以及對他人的信賴。相較于母親，作品對父親的細節(jié)描寫較多。實際上，父親對子女的信任感的影響不亞于母親 5，即使子女離開家庭單獨生活或者組建新的家庭，他們與父親所建立的具有平安感的、相互支持的關(guān)系，也會有利于子女的*成長6。雖然父母對子女人際信任的影響存在差異，但父親對于男性青少年的影響

8、比母親更大7。大庭雖然從小生活在女性居多的環(huán)境中，但終其一生也未能完成對其父親的心理認同。用他的話來說，父親是片刻也不曾離開我心際的、一種又可親又可怕的存在4465。雖然與父親的相處說不上愉快，但當?shù)弥赣H去世時，他還是產(chǎn)生了深深的無力感，感覺自己裝滿苦惱的心壺變得空無一物4465，甚至認為自己苦惱的心壺極其沉重也都是因為父親的緣故4465。由此可見大庭的父親于其而言的影響力。大庭的父親雖為兒子的物質(zhì)生活提供了保障，但卻沒能給予他足夠的情感支持。大庭希望親近父親卻又對其想法、感受無從知曉，他感到父親是一種可親又可怕的存在。在建立對世界的根本信任感的關(guān)鍵時期，大庭未能得到來自父親持續(xù)的、足夠的愛

9、，只能隱藏自己部的真實感受與需求，因而對外部世界缺乏根本信任感，進而對人際關(guān)系感到恐懼不安。這種父子關(guān)系所造成的根本不信任感，表達在父子之間的互動中。例如，當父親問及大庭想要什么禮物時，他雖然什么都不想要，但擔憂一旦惹惱父親會遭到可怕的報復(fù)，心便感到極度恐懼。為了迎合父親，他深夜偷偷潛入客廳，在父親的筆記本上寫下舞獅，以這樣一種曲折的方式進展自我表達。此外，他本想讀美術(shù)學(xué)校，可是父親希望他進高中，他完全不敢吐露心聲，只是茫然順從了父親的決定。如此等等。不敢對父親表達自己的真實需要，生怕惹怒父親，使童年的大庭一直生活在對父親戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的恐懼之中。年幼的大庭也正是在目睹了父親的政黨同僚在父親面前與背

10、后的不同表現(xiàn)后，才感到世上充滿著互不信任的虛偽氣氛。根本信任感的缺失，對其世界觀、人生觀、價值觀造成了根源性的影響，從那時起，他就感到人們對名叫葉藏的我，緊緊地合上了信任的外殼。4377個體的人際信任程度越低，越傾向于采用欺騙或說謊的方式來減少因此造成的恐懼與焦慮 8。大庭因害怕真實的自己不能得到世人認可，便通過扮演滑稽的角色，費盡心思取悅他人。他將這種方式視為自己要提供的效勞，努力扮演好小丑的畸形角色，同時又害怕被人識破，怕不能滿足他人。在親近與恐懼、信任與不信的矛盾中糾結(jié)的大庭，藉由小丑的人格面具暫時忘卻人的可怕性，逃避人與人之間可怕的不信任感?？梢哉f，親子關(guān)系的疏離造成大庭根本信任感的缺

11、失，使他對信任人類感到悲觀，無法與人建立親密、深入、真實的關(guān)系。三、同伴關(guān)系：互不信任的痛苦親密朋友之間的友誼質(zhì)量是影響青少年自我感覺的最重要因素，通過與同伴的社交活動，青少年可以獲得對自我、他人的認識。同伴關(guān)系對青少年的影響與父母關(guān)系同樣重要，甚至更為重要。在同伴關(guān)系局部，著重對大庭葉藏青少年時期與堀木正雄以下局部簡稱堀木的關(guān)系進展分析。這一時期，大庭離開家鄉(xiāng)去東京求學(xué)，與父母更為疏遠，堀木成為與他交往時間最長的同伴。大庭通過與堀木的交往，接觸了煙酒、娼妓、當鋪以及左翼思想等，這些事物與其后來的情感經(jīng)歷、染病、殉情自殺以及沾染毒癮都有著直接的關(guān)系。因此，分析大庭與其同伴堀木的關(guān)系，對于理解大

12、庭對人際關(guān)系的不信任感具有重要意義。需要解釋的是，之所以未將大庭與堀木的關(guān)系定義為朋友關(guān)系或友誼關(guān)系，是由于大庭從未真切地感受到與堀木之間的友情。大庭認為自己不管與誰交往，都只感受到痛苦。雖然他與堀木交往甚多，但他從未視其為真正的朋友。因此，同伴關(guān)系更能與朋友關(guān)系或友誼關(guān)系相區(qū)別。同伴關(guān)系給大庭帶來的痛苦是互不信任的痛苦，主要依據(jù)有兩點：一是堀木對大庭的不信任，二是大庭對堀木的不信任。一方面，堀木對大庭并無信任。心理學(xué)家薩伯爾Sabel認為，信任是交往雙方共同持有的、互相不會利用對方弱點的信心9。對人類感到恐懼的大庭，雖然未對堀木充滿信任，但他最初仍抱有一絲希望，認為他是難得一見的好人，因此完

13、全放松了警覺。不過，堀木經(jīng)常利用大庭難以拒絕別人的弱點，向其借錢、蹭吃蹭喝。而且堀木明知大庭與恒子子之間的關(guān)系，仍當著他的面，對恒子動手動腳。在大庭離家出走、向其尋求幫助之際，他的表現(xiàn)很冷漠，唯恐避之不及，非但未施以援手，反而一副嫌棄的表情。在大庭與靜子子同居之后，他還經(jīng)常醉醺醺地跑去大庭那里過夜，大言不慚地向本已窮困潦倒的大庭借錢，甚至擺出高姿態(tài)對其進展說教。這都使大庭對其虛偽更加痛恨。當大庭之妻良子子遭人玷污時，堀木作為第一目擊者，非但沒有及時制止施暴者，反而在這種關(guān)鍵時刻詭秘地去告知大庭，在看到大庭目睹慘劇、大受打擊之后才大聲咳嗽來出面制止。他假設(shè)是大庭的真心朋友，應(yīng)該在傷害發(fā)生時及時制

14、止，并且事后從旁撫慰、盡力保護大庭那顆本已傷痕累累的心。可是他卻完全不考慮其感受，還在一旁以戲謔的口吻說風涼話，并溜之大吉。堀木的行為對大庭造成的創(chuàng)傷遠超過玷污妻子的商人，對此，大庭說道，對堀木的憎恨和憤怒常在不眠之夜涌現(xiàn)，令我嘆息呻吟。4453堀木在這一關(guān)鍵事件中的表現(xiàn)，與此前二人玩猜謎游戲時大庭的思考相照應(yīng)。大庭認為堀木為了自己的快樂，竭盡所能地利用我筆者注：即大庭葉藏，僅止于這種程度的交友4448。可以說堀木對大庭的所謂友誼并非出自真心。在與大庭的交往過程中，堀木始終在利用其弱點來滿足自己，根本無信任可言。另一方面，大庭對堀木是否懷有信任呢？如前所述，大庭從未視堀木為朋友。這一點在他回憶與堀木相識時的感受中有所表達。大庭回憶自己對堀木所說的話一向不抱敬意，認為他很愚蠢，繪畫水平也很差勁，只適合做玩伴。雖然二人都很迷茫、游離于社會生活之外，但他認為堀木渾然不覺這種道化的悲慘，讓自己感到悲哀和疲憊。大庭有時瞧不起堀木，有時還羞于與之交往。堀木完全不理解大庭的痛苦感受，以至于后來大庭的心衍生出對堀木壓抑的憤