試談中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)改革

1、試談中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)改革早在19世紀(jì)，德國(guó)著名教育家第斯多惠在論及人的開(kāi)展問(wèn)題時(shí)就明確指出：開(kāi)展與培養(yǎng)不能給予人和傳播給人。誰(shuí)要享有開(kāi)展與培養(yǎng)，必須用自己內(nèi)部的活動(dòng)和努力來(lái)獲得。我們應(yīng)重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主體地位的落實(shí)，從活動(dòng)入手，不斷激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，主動(dòng)考慮，主動(dòng)理論。因此研究和探究以豐富的藝術(shù)形式活動(dòng)為主的教學(xué)形式就顯得尤為重要。一、歌唱教學(xué)貝多芬曾說(shuō)：語(yǔ)言的盡頭是音樂(lè)出現(xiàn)的地方。，這說(shuō)明音樂(lè)是美的產(chǎn)物，通過(guò)聲音來(lái)表達(dá)人們對(duì)客觀事物的各種愿望和情感。演唱是音樂(lè)教學(xué)的根本內(nèi)容之一，也是中小學(xué)生最易于承受和樂(lè)于參與的音樂(lè)表現(xiàn)形式。?音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)?中對(duì)學(xué)生歌唱教學(xué)的要

2、求是能作和諧、統(tǒng)一的聲音唱好歌曲，重視加強(qiáng)合唱教學(xué)，使學(xué)生感受多聲部音樂(lè)的豐富表現(xiàn)力。然而，歌唱教學(xué)好似不太受同學(xué)們的歡送了，小學(xué)生進(jìn)入初中后，隨著思維的日漸成熟和自我意識(shí)的覺(jué)悟，情感指向日益廣泛，但情緒情感尚不穩(wěn)定，處于似懂非懂狀態(tài)，他們既不具備高中生那種自制自控的性格特點(diǎn)，又不同于小學(xué)階段學(xué)生對(duì)于老師的言聽(tīng)計(jì)從，此時(shí)的他們已不再滿足于課堂中老師單調(diào)的教唱和反復(fù)的說(shuō)教，假如此時(shí)老師的教育方法不當(dāng)，就會(huì)出現(xiàn)逆反心理。然而歌唱教學(xué)是中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中必不可少的一局部，它既可以培養(yǎng)學(xué)生良好的情感情操、又能培養(yǎng)學(xué)生與別人的合作關(guān)系，因此，如何更好地加強(qiáng)中小學(xué)歌唱教學(xué)，讓學(xué)生承受并熱愛(ài)它，是一個(gè)至關(guān)重要的

3、問(wèn)題，我認(rèn)為在進(jìn)展歌唱教學(xué)之前，應(yīng)適時(shí)適度地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展創(chuàng)作改編，這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、滿足學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和不斷穩(wěn)固歌曲、加深印象的良好手段。比方可以在講授歌曲?陽(yáng)關(guān)三疊?時(shí)，讓學(xué)生表演古人在分別時(shí)依依惜別的景象，在整個(gè)表演過(guò)程中不斷反復(fù)播放歌曲，當(dāng)學(xué)生全身心的投入到表演中時(shí)，既深入理解了歌曲本身所表達(dá)的意境，又增強(qiáng)了其表演創(chuàng)造的才能。此外，自己用打擊樂(lè)器為歌曲編配伴奏，并分組進(jìn)展表演唱的比賽，也使學(xué)生在不斷復(fù)習(xí)穩(wěn)固歌曲的根底上培養(yǎng)了創(chuàng)新意識(shí)，養(yǎng)成了與別人合作的良好品質(zhì)。二、節(jié)奏教學(xué)學(xué)生們喜歡音樂(lè)，但不喜歡音樂(lè)課，這在許多中小學(xué)里似乎是一種普遍的現(xiàn)象。教育的根本目的是促進(jìn)學(xué)生才能的開(kāi)展。瑞士作曲

4、家、音樂(lè)教育家達(dá)爾克羅茲認(rèn)為，音樂(lè)教育是通過(guò)音樂(lè)與身體結(jié)合的節(jié)奏運(yùn)動(dòng)喚起人的音樂(lè)本能，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受力和敏捷的反響才能，從而獲得體驗(yàn)和表現(xiàn)音樂(lè)的才能。節(jié)奏是音樂(lè)在時(shí)間上的組織，是音樂(lè)的骨架，是音樂(lè)的靈魂。在教學(xué)理論中，我們可以采用創(chuàng)新型課堂教學(xué)原那么，根據(jù)學(xué)校學(xué)生的認(rèn)知程度及音樂(lè)素質(zhì)，結(jié)合達(dá)爾克羅茲和奧爾夫的音樂(lè)教育原理和節(jié)奏學(xué)習(xí)的方式，通過(guò)節(jié)奏即興創(chuàng)編教學(xué)，如做游戲等等，讓學(xué)生在課堂里動(dòng)起來(lái)，不僅身體動(dòng)，還有心動(dòng)、腦動(dòng)。進(jìn)步對(duì)音樂(lè)的感受力、反響才能和自控才能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，最終到達(dá)自由表現(xiàn)音樂(lè)的目的。因此，這對(duì)進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，喜歡音樂(lè)課起到很大作用，學(xué)生們?cè)诳鞓?lè)的氛圍中，不知

5、不覺(jué)地感受音樂(lè)，創(chuàng)造音樂(lè)，表現(xiàn)音樂(lè)。它能有效進(jìn)步教學(xué)時(shí)效，并給教學(xué)過(guò)程中的隨機(jī)創(chuàng)造提供最大空間和時(shí)間保證。互動(dòng)是指改變過(guò)去老師獨(dú)占課堂、學(xué)生被動(dòng)承受的單一的教學(xué)信息傳遞方式，通過(guò)師生多種感官的全方位參與，在頻繁的雙向交流中促進(jìn)認(rèn)知與情感的和諧。三、欣賞教學(xué)中小學(xué)生對(duì)于音樂(lè)欣賞課是較為感興趣的，一般的學(xué)生都能感知音響運(yùn)動(dòng)的變化，產(chǎn)生感官的愉悅。而具有較強(qiáng)音樂(lè)感知才能的學(xué)生那么能敏感地捕捉音樂(lè)信息，挖掘音樂(lè)內(nèi)涵并與之產(chǎn)生共鳴。面對(duì)欣賞程度的差異老師在課堂上得到的反響信息往往是班級(jí)里幾個(gè)活潑分子，大多數(shù)同學(xué)對(duì)音樂(lè)有何感受呢？由于時(shí)間的緣故，課堂上很難做到面面俱到。如何進(jìn)步音樂(lè)欣賞課的效率，讓學(xué)生真正

6、地走進(jìn)音樂(lè)，培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)獨(dú)立的感受和鑒賞才能？教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的興趣，養(yǎng)成聆聽(tīng)音樂(lè)的良好習(xí)慣，逐步積累鑒賞音樂(lè)的經(jīng)歷。應(yīng)采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所聽(tīng)音樂(lè)有獨(dú)立的感受和見(jiàn)解。例如，在欣賞名曲時(shí)，讓學(xué)生閉眼睛聽(tīng)完后寫出樂(lè)曲的分段，同學(xué)們?cè)诟鶕?jù)音樂(lè)情緒的開(kāi)展分段后必定會(huì)有對(duì)各自不同分法的爭(zhēng)論。誰(shuí)是誰(shuí)非，先別輕易下結(jié)論，我們可以演奏各段的主題讓同學(xué)反復(fù)熟記、哼唱，在黑板上用簡(jiǎn)單的線條表示旋律特征和構(gòu)造特點(diǎn)，讓同學(xué)們發(fā)現(xiàn)有這么一種圖形記憶的好方法，這么一來(lái)，同學(xué)們便可在各自的筆記本上用各自的音樂(lè)圖譜記憶不同的旋律，在反復(fù)欣賞樂(lè)曲時(shí)明晰的感受到作品的脈絡(luò)。這時(shí)我們便可以用極富

7、感染力的語(yǔ)言講述樂(lè)曲中所包含的故事背景及音樂(lè)含義，讓同學(xué)們真正的理解這段音樂(lè)。四、結(jié)合舞蹈舞蹈是豐富音樂(lè)教學(xué)的重要手段。恩格斯說(shuō)：勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。舞蹈也起源于人的社會(huì)勞動(dòng)生活。優(yōu)美和激昂的旋律；強(qiáng)勁和輕快的節(jié)奏；舒展的線條、絢麗的色彩、矯健的造型都給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)享受。然而，通過(guò)有節(jié)律的肢體活動(dòng)舞蹈，能使肢體處于協(xié)調(diào)狀態(tài)，進(jìn)而到達(dá)身心協(xié)調(diào)的目的。例如，在欣賞?采茶撲蝶?時(shí)，老師們可以應(yīng)用民族民間舞中對(duì)手腕提、壓、翻的技巧訓(xùn)練，編出手腕配合手臂上下左右律動(dòng)，模擬采茶的根本動(dòng)作，讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)?；蛘呖梢栽谛蕾p舞蹈劇?天鵝湖?時(shí)，將芭蕾的根本手位、腳位及其造型給學(xué)生做示范，要求他們跟做，讓同

8、學(xué)們體會(huì)芭蕾藝術(shù)典雅優(yōu)美的特點(diǎn)。這樣，學(xué)生就能在有限的課堂空間中體驗(yàn)到無(wú)限的心靈遐想，同時(shí)也活潑了課堂氣氛，增加了師生之間的交流。通過(guò)舞蹈豐富了音樂(lè)欣賞的教學(xué)，同學(xué)們承受并喜歡這一形式，這樣就使音樂(lè)課的目的真正到達(dá)并得以進(jìn)步。五、因材施教?論語(yǔ)為政?中有子游問(wèn)孝、子夏問(wèn)孝句，朱熹集注引宋代程頤的話說(shuō)：子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤(rùn)之色，各因其材之高低與其所失而告之，故不同也。老師應(yīng)當(dāng)以各學(xué)生間的差異進(jìn)展適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)調(diào)整，不能一味地追請(qǐng)教學(xué)速度而忽略了學(xué)生們對(duì)于音樂(lè)知識(shí)的理解認(rèn)知才能。相對(duì)于?剪羊毛?狼來(lái)了?這些通俗易懂的音樂(lè)及故事，也許更易于被理解，而?重歸蘇蓮?fù)?巴黎圣母院?并不合適大局部的中小學(xué)生，至少暫時(shí)還不能理解其中的含義。不如先從學(xué)生們喜歡的本文由論文聯(lián)盟搜集整理流行音樂(lè)入手，讓同學(xué)們?cè)诶世噬峡诘囊魳?lè)旋律中漸漸地進(jìn)展對(duì)音樂(lè)的加深理解，使思想得到進(jìn)一步的升華，逐漸感受到并懂得音樂(lè)中所蘊(yùn)含的高尚藝術(shù)。如今的小孩子早熟，對(duì)于音樂(lè)的識(shí)別感知才能也在不斷地進(jìn)步，教學(xué)理論中老師應(yīng)大膽地放開(kāi)