《戴名世.與余生書》閱讀練習(xí)

1、戴名世.與余生書閱讀練習(xí)閱讀下面的文言文，完成各題。余生足下。前日浮屠犁支自言永歷中宦者，為足下道滇黔間事，余聞之，載筆往問焉。 余至 而犁支已去，因教足下為我書其語來，去年冬乃得讀之，稍稍識(shí)其大概。而吾鄉(xiāng)方學(xué) 士有滇黔 紀(jì)聞一編，余六七年前嘗見之。及是而余購得是書，取犁支所言考之，以證 其同異。蓋兩人之 言各有詳有略，而.亦不無大相懸殊者，傳聞之間，必有訛焉。然而學(xué) 士考據(jù)頗為確核，而犁支又 得于耳目之所睹記，二者將何取信哉？昔者宋之.亡也，區(qū)區(qū)海島一隅，僅如彈丸黑子，不逾時(shí)而又已滅亡，而史猶得以備 書其事。 今以弘光之帝南京，隆武之帝閩越，永歷之帝西粵、帝滇黔，地方數(shù)千里，首尾 十七八年，

2、揆以春秋之義，豈遽不如昭烈之在蜀，帝曷之在崖州？而其事漸以滅沒。近 日方寬文字之禁而天 下所以避忌諱者萬端其或菰蘆澤之間有廛.摩.志其梗概所謂存什一 于千百而其書未出又無好事者 為之掇拾流傳不久而已蕩為清風(fēng)。至于老將退卒、故家舊臣、 遺民父老，相繼灑.盡，而文獻(xiàn)無征， 凋殘零落，使一時(shí)成敗得失與夫孤忠效死、亂賊誤 國、流離播遷之情狀，無以示于后世，豈不可 嘆也哉！終明之末三百年無史，金匱石室之藏，恐終淪散放失，而世所流布.諸書，缺略不祥, 毀譽(yù)失 實(shí)。嗟乎！世無子長、孟堅(jiān)，不可聊且命筆，鄙人無狀，竊有志焉.。而書籍無從 廣購，又困于饑 寒，衣食日不暇給，懼此事終已廢棄。是那么有明全盛之書且不得

3、見其成, 而又何況于夜郎、第隼、昆明、洱海奔波流亡區(qū)區(qū)之軼事乎？前日翰林院購遺書于各州郡, 書稍稍集，但自神宗晚節(jié)事涉邊疆者，民間汰去不以上；而史官所指名以購者，其外頗更有 潛德幽光館之所不及知者，皆不得以上，那么亦無以成一代之全史。甚矣其難也！，稗官碑 志紀(jì)載出于史余員昔之志于明史，有深痛焉、輒好問當(dāng)世事。而身所與士大夫接甚少，士大 夫亦無有以此 為念者，又足跡未嘗至四方，以故見聞?lì)H寡，然而此志未嘗不時(shí)時(shí)存也。足 下知犁支所在，能召 之來與余面論其事，那么不勝幸甚。【注】余生：余湛，字石民，安徽舒城人，戴名世的學(xué)生。南山集案起，余湛牽連下 獄, 不久病死獄中。潛德幽光：指山林隱逸之士所記述的

4、明代史事。14.對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確.的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.揆.以春秋之義揆：衡量B.有麾.麾.志其梗概M：只，才C.相繼撕盡撕：老去D.而世所流布.諸書布：散布15.以下各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相.同.的一組是（3分）A.而.亦不無大相懸殊者鍥而.不舍，金石可鏤B.昔者宋之.亡也凌萬頃之.茫然C.竊有志焉. 那么將焉.用彼相D.而史官所指名以.購者 醉那么更相枕以.臥.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.本文開篇先交代作書目的，第二段說明編寫南明史的意義，第三段寫南明史料 的 種種艱難及自己的抱負(fù)，最后一段重申自己的志愿與決心。B.作者認(rèn)為

5、南明政權(quán)的歷史意義不低于蜀漢和崖州的南宋政權(quán)，但因?yàn)榍逭奈淖?禁忌 嚴(yán)厲，所以南明政權(quán)的史實(shí)已經(jīng)湮沒無聞，令人悲嘆。C.作者有感于世無司馬遷、班固那樣的史學(xué)家，于是慨然以修明史為己任，但又感慨 于自己一生窮困潦倒，根本無力史料。D.這篇散文層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，又首尾照應(yīng)，顯得極有法度。且善用曲筆，貌似恭 敬, 其實(shí)是極深刻地揭露了清王朝文字獄的酷烈。.用“/”給文中畫波浪線的局部斷句。（3分）近日方寬文字之禁而天下所以避忌諱者萬端其 或菰蘆澤之間有摩摩志其梗概所謂存什一于千 百 而其書未出又無好 事 者為之掇拾流傳不 久 而已蕩為清 風(fēng).把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）前日浮屠

6、犁支自言永歷中宦者，為足下道滇黔間事，余聞之，載筆往問焉。（2）稗官碑志紀(jì)載出于史館之所不及知者，皆不得以上，那么亦無以成一代之全史。答案:（3 分）C （撕：盡）（3分）D （A連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表假設(shè)；B助詞，取獨(dú)/助詞，定后標(biāo)；C兼 詞，于此/副詞，怎么，哪里；D連詞，表修飾）（3分）B “已經(jīng)湮沒無聞”錯(cuò)。（3 分）近日方寬文字之禁/而天下所以避忌諱者萬端/其或菰蘆澤之間/有摩摩志其梗概/所謂 存 什一于千百/而其書未出/又無好事者為之掇拾流傳/不久而已蕩為清風(fēng) 18. （8 分）（1） （4 分）前些時(shí)候和尚犁支說他自己是永歷時(shí)的宦官，曾給您講述在滇、黔時(shí)期的事情，我聽說 后, 攜

7、帶著筆墨到犁支那里詢問。（“浮屠”“足下” “載筆”各1分，語句通順1分。） （2） （4 分）超出史館所了解的野史小說所記載的和石碑上所鐫刻的內(nèi)容，都不能呈上，這樣，就沒 有 方法寫成一個(gè)朝代的較為全面的史書。（定后句式1分，“稗官”“無以”各1分, 語句通順1分。）參考譯文:余生足下：前些時(shí)候和尚犁支說他自己是永歷時(shí)的宦官，曾給您講述在滇、黔時(shí)期的 事 情，我聽說后，攜帶著筆墨到犁支那里詢問。等我到那之后，犁支已經(jīng)離去，因而讓足 下給 我寫信，將他所說的寫下來。去年冬天才收到，讀了之后，稍稍知道了大概。我的家 鄉(xiāng)方學(xué) 士撰有滇黔紀(jì)聞一書，我六七年前曾經(jīng)見過，等到我買了一本，把犁支所說的 拿

8、來加以考證，以便弄清二者的同異之處。大體上，兩人所說的各有詳有略，但也有大相 徑庭的地方。 傳聞之間，肯定有錯(cuò)誤失實(shí)之處。然而，學(xué)士考據(jù)的頗為精確詳實(shí)，而犁支 所說又是耳聞目 睹得來的，二者之間將選擇相信哪一個(gè)呢？從前，宋朝滅亡時(shí)，小小的海島一隅僅如彈丸黑子，沒過多長時(shí)間就滅亡了，而史書仍 然 還能夠詳細(xì)地記載這件事。而現(xiàn)在像弘光稱帝于南京，隆武稱帝于閩越，永歷稱帝于兩粵 和 滇黔，地方數(shù)千里，前后十七八年。揆度春秋的義例，難道不如昭烈稱帝于巴蜀，帝 昂 殘喘于崖州？但事跡逐漸湮沒無聞。近一段時(shí)間，文字的禁忌才開始變得寬松一些，但天 下 需要避諱的東西仍有成千上萬，有的人在草莽山澤之間，僅僅只

9、是記述了這些事情的大 概 經(jīng)過，想要把十分之一的歷史保存于千百年之后。但這些史書并沒有流傳于世，又沒有 熱心 的人為之編輯，不長時(shí)間后，就會(huì)蕩為清風(fēng)。至于那些老將退卒，故家舊臣，遺 民父老， 都相繼死去，再加上文獻(xiàn)沒有保存，凋殘零落，致使一代興亡成敗，與那些忠臣 盡忠為報(bào)效 國家而死和亂臣賊子誤國之事，以及流離失所四處奔波之情形，無法向后人展 示，豈不可嘆！整個(gè)明朝，三百年沒有歷史。金匱石室所保存的史冊(cè)，恐怕早晚要散落逸失。而社會(huì)上流 行傳播的那些史書，殘缺不全，毀譽(yù)失真。嗟乎！世上沒有子長、孟堅(jiān)，不可以隨意輕率 地 執(zhí)筆寫史。我沒有什么才能，只是存有這個(gè)志向，然而，無法大量地購買書籍，且又被饑 寒 交迫所困擾，每天都為吃飯和穿衣發(fā)愁，我擔(dān)憂寫史一事終將廢棄。這樣，明代強(qiáng)盛時(shí)期 的 史書尚且寫不出來，更何況那些夜郎、第窄、昆明、洱海等地的奔竄流亡一類的小小的軼 聞 逸事呢。前些天翰林院向各州郡收購遺書，史書逐漸匯集起來。但從神宗晚年開始，但凡 涉 及邊疆的，民間都隱沒起來不往上交。而除了史官所指名要購買的史書之外，更多的倒是 那 些山林隱逸之士所記述的明代史事，超出史館所了解的野史小說所記載的和石碑上所鐫 刻 的內(nèi)容，都不能呈上，這樣，就沒有方法寫成