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1、 論語(yǔ)十二章魏園華 羅一中點(diǎn)此播放教學(xué)視頻教學(xué)目標(biāo) 1積累文言知識(shí),掌握古今異義詞及詞類活用現(xiàn)象。 2了解課文的特點(diǎn),理解孔子的政治主張。 3背誦短文,積累成語(yǔ)、名言警句。點(diǎn)此播放教學(xué)視頻孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜市東南)人.他是我國(guó)古代著名的思想家、政治家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年??鬃舆€是一位古文獻(xiàn)整理家,曾修詩(shī)、書,定禮、樂(lè),序周易,作春秋。他正直、樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社會(huì)。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并

2、稱“孔孟”。論語(yǔ)論語(yǔ)是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主,記錄了孔子及其弟子言行。論語(yǔ)與大學(xué)中庸孟子并稱“四書”。共二十篇。論語(yǔ)屬語(yǔ)錄體散文,是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共20篇。內(nèi)容有孔子談話,答弟子問(wèn)及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí),朱熹把它列為“四書”(孟子、中庸、大學(xué)、論語(yǔ))之一,成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部論語(yǔ)治天下”。本文十二章是儒家修身之言,講的是做人之道?,F(xiàn)在通行的論語(yǔ)20篇,內(nèi)容以倫理、教育為主。 論語(yǔ)名稱的來(lái)由,班固漢書藝文志說(shuō):“論語(yǔ)者,孔子應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞?dòng)诜蜃又Z(yǔ)也。當(dāng)

3、時(shí)弟子各有所記。夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之論語(yǔ)?!?德配天地,道冠古今刪述六經(jīng),垂憲萬(wàn)世 孔子永遠(yuǎn)的孔子點(diǎn)此播放孔子視頻相傳孔子出生地-山東曲阜尼山全貌孔府大成殿大成殿孔子像山東曲阜“三孔” 孔府孔子嫡系子孫居住地孔廟祭祀孔子的地方孔林孔子墓地點(diǎn)此播放教學(xué)視頻第一章點(diǎn)此播放教學(xué)視頻 1.子曰:“學(xué) 而 時(shí)習(xí)之,不 亦 說(shuō) 乎 ?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不 亦 樂(lè) 乎?人不知而不 慍,不亦君 子 乎 ? ” (學(xué)而)按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)時(shí),n作狀語(yǔ) 按時(shí)先生,指孔子yu通“悅”,愉快生氣,發(fā)怒指道德上有修養(yǎng)的人代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容也、也是人家不了解(我)孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了(知識(shí)),然后按一定的時(shí)間間溫習(xí)它,不

4、也是很高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)處(到這里)來(lái),不也是很快樂(lè)嗎?別人不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?朗讀子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”/順承 轉(zhuǎn)折課文探究第1句講第2句講第3句講學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)的樂(lè)趣個(gè)人修養(yǎng)第二章2.曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我每天,n作狀語(yǔ)泛指多次自我檢查,反省自己wi忠心,盡心真誠(chéng),誠(chéng)實(shí)老師傳授的知識(shí)復(fù)習(xí)zng曾子說(shuō):“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢?”替(學(xué)而)朗讀曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?

5、與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”/轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折 2、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己?為別人辦事 與朋友交往 溫習(xí)知識(shí) 曾子對(duì)自己有什么要求?忠(盡心力)信(誠(chéng)實(shí))習(xí)(溫習(xí))課文探究本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)這句中所包含的成語(yǔ):三省吾身點(diǎn)此播放教學(xué)視頻第三章點(diǎn)此播放教學(xué)視頻吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(為政) 有:同“又”。立:站立,站得住,這里可理解為獨(dú)立做事情的。 惑:迷惑,疑惑。 天命:指不能為人力所支配的事情。 耳順:對(duì)此有多種解釋。通常的解釋是,能聽(tīng)得進(jìn)不同意

6、見(jiàn)。 逾,越過(guò),超過(guò);矩,規(guī)矩,規(guī)范。 譯文:孔子說(shuō):“我十五歲就有志于做學(xué)問(wèn);三十歲能夠自立于世;四十歲能通達(dá)事理,不被物所迷惑;五十歲的時(shí)候我知道哪些是不能為人力所支配的事情;六十歲時(shí)能聽(tīng)得進(jìn)各種意見(jiàn);七十歲能隨心所欲,而不會(huì)越出規(guī)矩?!?子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!崩首x/順承順承順承順承順承順承課文探究本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。1、從本章來(lái)看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段?十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)五十、六十歲:安心立命,不受外界左右七十:主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一課文探究2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?

7、思想與言行融合,自覺(jué)遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。3、我們從這一章中可以得到什么啟示?道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)。 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。” 獨(dú)立思考有所發(fā)現(xiàn)獲取新的知識(shí)將舊知識(shí)融會(huì)貫通溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)第四、五章點(diǎn)此播放教學(xué)視頻4.子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”(之)代詞,它得到舊的知識(shí)adj-n5.子曰:“學(xué)而不思則罔, 思而不學(xué)則殆.”(為政)卻,表示轉(zhuǎn)折就迷惑,意思是感到迷茫而無(wú)所適從有害 新的領(lǐng)悟形容詞作名詞 可以憑借成為朗讀子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?順承子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?轉(zhuǎn)折轉(zhuǎn)折子曰:“溫故而知新,可以為師矣

8、.”孔子說(shuō):“溫習(xí)舊的知識(shí),能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn),就可以憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師了?!弊釉?“學(xué)而不思則罔, 思而不學(xué)則殆.” 孔子說(shuō):“只讀書卻不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得,只是空想?yún)s不讀書就會(huì)有害。”試試自己來(lái)翻譯 4、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。” 重點(diǎn)字詞:罔、殆學(xué)習(xí)辨正統(tǒng)一停殆迷惘思考課文探究第四章談學(xué)習(xí)方法第五章講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。第六章6.子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!” (雍也)孔子說(shuō)“多么有賢德啊,顏回!一竹籃飯, 一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小巷子里,別人都受不了那窮困的憂愁,顏回卻依然自得其樂(lè)。多么有賢德啊,顏回!”簞:

9、古代盛飯用的圓形竹器??埃喝淌芷焚|(zhì)高尚樂(lè)于學(xué)子曰:“ 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”朗讀/課文探究本章贊揚(yáng)了顏回樂(lè)于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。第七章子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”(雍也)孔子說(shuō):“對(duì)于學(xué)習(xí),知道怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人?!敝捍~, 的人者:代詞,它。這里指學(xué)問(wèn)和事業(yè)。好:喜歡,愛(ài)好。樂(lè):以 為樂(lè)趣以為樂(lè)趣名詞意動(dòng)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!崩首x/課文探究本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度:以學(xué)習(xí)為快樂(lè)這一段運(yùn)用了什么修辭?頂真講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次:知、好、樂(lè),層層推進(jìn),使說(shuō)理更加透

10、徹,令人信服。 7、子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者改之?!?述而 這兩句話告訴我們應(yīng)該有什么樣的學(xué)習(xí)態(tài)度? 隨時(shí)隨地向任何人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,借鑒別人的短處。這句話中包含的成語(yǔ):三人行,必有我?guī)煹诎苏曼c(diǎn)此播放教學(xué)視頻子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!保ㄊ龆?孔子說(shuō):“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂(lè)趣也就在中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?!?吃飯名詞作動(dòng)詞粗糧冷水彎著胳膊樂(lè)趣正當(dāng)手段對(duì)于子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!崩首x/課文探究本章講人的道德修養(yǎng)

11、點(diǎn)此播放教學(xué)視頻第九章點(diǎn)此播放教學(xué)視頻9.子曰: “三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ㄊ龆┳咭欢ㄔ谄渲心呛玫姆矫?,?yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)那子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!崩首x/試試自己來(lái)翻譯子曰: “三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!笨鬃诱f(shuō):“幾個(gè)人一同走路,其中必定有我的老師。我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí),(看到自己也有)他們那些短處就要改正。”課文探究本章講學(xué)習(xí)態(tài)度:向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒(méi)有類似的毛病。第十章點(diǎn)此播放教學(xué)視頻10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!保ㄗ雍保┛鬃釉诤舆呎f(shuō):

12、“時(shí)光就像這流去的河水一樣, 日夜不停呀?!贝ǎ汉?。逝:流逝。斯:這,指河水。舍:舍棄。分析文義子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!笨鬃釉诤舆吀袊@道:“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣,日夜不停。” 課文探究本章講時(shí)光易逝,應(yīng)珍惜時(shí)間。本章運(yùn)用了什么修辭?比喻用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝,指明時(shí)間的寶貴。第十一章11.子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”(子罕)孔子說(shuō):“軍隊(duì)可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣。”三軍:軍隊(duì)的通稱。古制,12500人為一軍。匹夫:普通的人,男子漢。朗讀子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?課文探究本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。第十二章

13、點(diǎn)此播放教學(xué)視頻12.子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!?(子罕)子夏說(shuō):“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切的提問(wèn),多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了。”篤:忠實(shí),堅(jiān)守。切問(wèn)而近思:懇切的提問(wèn),多考慮當(dāng)前的事。仁:仁德朗讀子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣”/ / 課文探究本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)??偨Y(jié)點(diǎn)此播放教學(xué)視頻通假字不亦說(shuō)乎說(shuō):同悅,喜悅、愉快吾十有五而志于學(xué)有:同又,放在整數(shù)與零數(shù)之間古今異義 不亦君子乎古:道德上有修養(yǎng)的人今:泛指品德高尚的人可以為師矣古:可以、憑借今:可能、許可古今異義飯疏食飲水古:粗劣今:疏通、疏散飯疏食飲水古:冷水今:無(wú)色無(wú)味無(wú)臭

14、的液體古今異義匹夫不可奪志也古:普通人今:無(wú)學(xué)識(shí)、無(wú)智謀的人吾日三省吾身古:多次今:數(shù)詞,三詞類活用學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí):名詞-狀語(yǔ),按時(shí)吾日三省吾身日:名詞-狀語(yǔ),每日溫故而知新故、新:形容詞-名詞,舊的知識(shí)、新的體會(huì)詞類活用傳不習(xí)乎傳:動(dòng)詞-名詞,傳授的知識(shí)飯疏食飲水飯:名詞-動(dòng)詞,吃飯好之者不如樂(lè)之者樂(lè):名詞-意動(dòng)。以為樂(lè)一詞多義為:可以為師矣為人謀而不忠乎知人不知而不慍溫故而知新當(dāng)、做替了解懂得一詞多義而人不知而不慍溫故而知新博學(xué)而篤志其仁在其中矣其不善者而改之轉(zhuǎn)折順承并列它的他人特殊句式省略句:可以為師矣?!耙浴焙竺媸÷源~“之”其不善者而改之。句首省略動(dòng)詞“擇”判斷句:賢哉,回也!三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。3、名言警句類用于學(xué)習(xí)態(tài)度: 三人行必有我?guī)熡糜趯W(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新用于思想修養(yǎng):人不知而不慍 三人行必有我?guī)熡糜谒枷敕椒ǎ簩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆用于日常生活:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎學(xué)以致用1、復(fù)習(xí)的好處可以用 來(lái)表達(dá)2、學(xué)習(xí)與思考應(yīng)緊密結(jié)合,因?yàn)?.3、別人總有自己學(xué)習(xí)的地方,孔子說(shuō): .4、一個(gè)人總有被誤解的時(shí)候,正確的態(tài)度應(yīng)是 .溫故而知新學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆三人行必有我?guī)熝扇瞬恢粦C10、我快步上前,伸出雙臂,擁抱來(lái)自青島的朋友,二千多年前的孔夫子不是

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