人教統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選修性必修下冊(cè)古詩(shī)詞誦讀 擬行路難 講義 (含詳解)

1、 古詩(shī)詞誦讀擬行路難(其四)鮑照寫(xiě)作背景鮑照生活在我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，這個(gè)時(shí)期實(shí)行門(mén)閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族(士族)統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族制度下的門(mén)閥士族特別是高級(jí)士族憑借門(mén)第出身就可以做官，世世代代控制高級(jí)官職，這就造成了“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)士族”的局面。門(mén)閥制度阻塞了寒士的仕進(jìn)之路，一些才高的寒士自然心懷不平。寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。門(mén)閥制度像大山一樣壓在鮑照身上，促使他把無(wú)比巨大的憤懣不平之氣化作擬行路難這樣的詩(shī)篇。整體感知1按照所標(biāo)出的節(jié)拍，誦讀詩(shī)歌這首詩(shī)為歌行體，前六句為五七雜言，句式長(zhǎng)短相間，交錯(cuò)、回環(huán)，注意讀出時(shí)緩時(shí)急的節(jié)奏感，體會(huì)詩(shī)人半吐半吞、

2、欲說(shuō)還休的情感。根據(jù)劃分好的節(jié)拍和韻腳，誦讀全文，體會(huì)詩(shī)韻之美。擬行路難(其四)鮑照eq avs4alco1(瀉水/置/平地，各自/東西/南北/o(流,sdo14()。,人生/亦/有命，安能/行嘆/復(fù)/坐o(愁,sdo14()！,酌酒/以/自o(寬,sdo14()，舉杯/斷絕/歌/路o(難,sdo14()。,心非/木石/豈/無(wú)o(感,sdo14()？吞聲/躑躅/不敢/o(言,sdo14()。)2在誦讀過(guò)程中感知詩(shī)歌內(nèi)容這首詩(shī)是擬行路難中的第四首。抒寫(xiě)詩(shī)人在門(mén)閥制度重壓下，深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不平之情，其思想內(nèi)容與原題妙合無(wú)垠。起首兩句，通過(guò)對(duì)瀉水的尋常現(xiàn)象的描寫(xiě)，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門(mén)

3、閥制度的不合理性。接下四句，詩(shī)人轉(zhuǎn)向自己的心態(tài)剖白。全篇構(gòu)思迂曲婉轉(zhuǎn)，蘊(yùn)藉深厚，此詩(shī)托物寓意，比興遙深，而又明白曉暢，達(dá)到了啟人思索、耐人品味的藝術(shù)境界?！竟盼慕褡g】像往平地上倒水，水會(huì)向不同方向流散一樣，人生貴賤窮達(dá)是不一致的。既然人生是命運(yùn)注定、不可勉強(qiáng)的，那又何必?zé)┏羁嘣?、長(zhǎng)吁短嘆不已呢？斟滿美酒，舉起杯盞，大口喝起來(lái)，連歌唱行路難也因舉杯飲酒而中斷。活著的心靈不同于無(wú)知的樹(shù)木、石塊，怎么可能沒(méi)有感情？欲說(shuō)還休，欲行又止，不再多說(shuō)什么。文本深讀1詩(shī)歌開(kāi)頭兩句用了什么表現(xiàn)手法？寫(xiě)出了怎樣的哲理？_答案運(yùn)用了比興手法，詩(shī)人用瀉水平地自然流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感慨。借此

4、說(shuō)明正像水依照地勢(shì)的高低流向不同的方向一樣，人也是由家庭門(mén)第的高低貴賤決定了他的人生際遇。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)士族門(mén)閥制度造成的社會(huì)不公平現(xiàn)象的憤慨之情。2“安能行嘆復(fù)坐愁”和“心非木石豈無(wú)感”兩句，在表現(xiàn)詩(shī)人情感變化過(guò)程中起了什么作用？_答案表面上看，是說(shuō)人生苦樂(lè)自有命，怎能行時(shí)嘆息坐時(shí)愁，人應(yīng)學(xué)會(huì)自我安慰，實(shí)際上語(yǔ)言中蘊(yùn)含著不平之氣。第二句是詩(shī)人思想感情的大轉(zhuǎn)折。由“人生亦有命”(寬慰自己)到“酌酒以自寬”(借酒澆愁)，再到“心非木石豈無(wú)感”(感情奔涌)。3第七、八句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？_答案第七句是對(duì)前面詩(shī)句的總結(jié)，用反問(wèn)句表明詩(shī)人的心并非無(wú)知無(wú)覺(jué)的木石，意即能深切地感受到門(mén)閥制度所帶來(lái)的愁悶

5、。表達(dá)出詩(shī)人的抗?fàn)?。第八句恰與之構(gòu)成鮮明的對(duì)照，表達(dá)的是詩(shī)人心中的無(wú)奈，“豈無(wú)感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。將詩(shī)人忍辱負(fù)重，內(nèi)心矛盾痛苦的情狀表現(xiàn)得淋漓盡致。情境默寫(xiě)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。1鮑照的擬行路難(其四)中“_，_”以“水”喻人，形象地揭示出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)里門(mén)閥制度的不合理性。2擬行路難(其四)詩(shī)人以“_，_”轉(zhuǎn)向自己的心態(tài)剖白。以宿命論觀點(diǎn)，來(lái)解釋社會(huì)與人生的錯(cuò)位現(xiàn)象，并渴望借此從苦悶之中求得解脫。3擬行路難(其四)詩(shī)人面對(duì)社會(huì)的黑暗，認(rèn)識(shí)到人心不是草木，不可能沒(méi)有感情，通過(guò)“_？_”吐出真情，表達(dá)內(nèi)心的感情。答案1.瀉水置平地各自東西南北流2.人生亦有命安能行嘆復(fù)坐愁

6、3.心非木石豈無(wú)感吞聲躑躅不敢言閱讀鑒賞1下列對(duì)詩(shī)句的理解不正確的一項(xiàng)是()A擬行路難(其四)是鮑照的寄寓悲憤之作，詩(shī)人用瀉水流淌這一現(xiàn)象作為比興，引出對(duì)社會(huì)人生的無(wú)限感慨。 B“瀉水置平地，各自東西南北流”這是個(gè)有名的比喻，水的流向各不相同，帶有偶然性，但四面流散卻是必然的。 C通過(guò)“酌酒”“吞聲”“躑躅”“不敢”等詞，足見(jiàn)作者所憂的是些情感瑣事。D“心非木石豈無(wú)感？吞聲躑躅不敢言”這是本詩(shī)的名句，寫(xiě)出了底層人士及千千萬(wàn)萬(wàn)不得志者的內(nèi)心痛苦。 CC項(xiàng)，“憂的是些情感瑣事”錯(cuò)誤，應(yīng)是關(guān)乎人生命運(yùn)的事情。2“瀉水”四句作者言不當(dāng)愁，接著寫(xiě)借酒澆愁。結(jié)合前幾句和作者身世經(jīng)歷，采用“知人論世”的方法

7、談?wù)勈鞘裁礃拥某睿?_答案“瀉水”四句言不當(dāng)愁，接下去寫(xiě)借酒澆愁，但滿懷的悲愁豈是區(qū)區(qū)幾杯酒能驅(qū)散的？“吞聲躑躅不敢言”是說(shuō)將已經(jīng)爆發(fā)出來(lái)的巨大的悲慨吞咽下去?！安桓已浴比痔N(yùn)藏著無(wú)窮的含義，表明詩(shī)人所悲、所感、所激憤不平的并非一般小事，而是有著重要的社會(huì)政治內(nèi)容，愈是不敢言說(shuō)，愈見(jiàn)出感憤的深切。客至杜甫寫(xiě)作背景上元二年(761)春天，杜甫50歲時(shí)，在成都草堂所作。杜甫在歷盡顛沛流離之后，終于結(jié)束了長(zhǎng)期漂泊的生涯，在成都西郊浣花溪頭蓋了一座草堂，暫時(shí)定居下來(lái)了。安居成都草堂后不久，客人來(lái)訪時(shí)作了這首詩(shī)。整體感知1按照所標(biāo)出的節(jié)拍，誦讀詩(shī)歌這是一首七言律詩(shī)。誦讀時(shí)一般讀成“二二二一”或“二二一二

8、”節(jié)拍。要注意語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣。客至杜甫舍南/舍北/皆/春水，但見(jiàn)/群鷗/日日/來(lái)。 花徑/不曾/緣客/掃，蓬門(mén)/今始/為君/開(kāi)。 盤(pán)飧/市遠(yuǎn)/無(wú)/兼味，樽酒/家貧/只/舊醅。 肯與/鄰翁/相對(duì)/飲，隔籬/呼取/盡/余杯。2在誦讀過(guò)程中感知詩(shī)歌內(nèi)容 這是一首工整而流暢的七律。前兩聯(lián)寫(xiě)客至，有空谷足音之喜，后兩聯(lián)寫(xiě)待客，見(jiàn)貧家真率之趣。篇首以“群鷗”引興，篇尾以“鄰翁”陪結(jié)。在結(jié)構(gòu)上，作者兼顧空間順序和時(shí)間順序。從空間上看，從外到內(nèi)，由大到小；從時(shí)間上看，則寫(xiě)了迎客、待客的全過(guò)程。銜接自然，渾然一體。前兩句先寫(xiě)日常生活的孤獨(dú)，從而與接待客人的歡樂(lè)情景形成對(duì)比。這兩句又有“興”的意味：用“春水”“群鷗”

9、意象，渲染出一種充滿情趣的生活氛圍，流露出主人公因客至而歡欣的心情。【古文今譯】房前屋后都是一波春水，只見(jiàn)群鷗日日飛去又歸來(lái)。長(zhǎng)滿花草的庭院小路從不打掃，今日為您而打掃，我家草門(mén)輕易不打開(kāi)，今日為了您而打開(kāi)。集市太遠(yuǎn)，盤(pán)中的飯菜實(shí)在簡(jiǎn)單；家境貧寒，只有陳年濁酒相招待。如肯與鄰家老翁舉杯一起對(duì)飲，那我就隔著籬笆將他喚來(lái)。文本深讀1首聯(lián)描繪了怎樣的環(huán)境？賞析“皆”字。_答案首聯(lián)描繪了草堂環(huán)境的清幽，景色的秀麗，點(diǎn)明時(shí)令、地點(diǎn)和環(huán)境。“皆”字寫(xiě)出春江水勢(shì)漲溢的情景，給人以江波浩渺、茫茫一片之感。2頷聯(lián)描寫(xiě)景物，在空間上有何變化？體味作者的情感。_答案頷聯(lián)由外轉(zhuǎn)內(nèi)，從戶外的景色轉(zhuǎn)到院中的情景，引出“客

10、至”。用與客人談話的口吻，增強(qiáng)了生活實(shí)感，表現(xiàn)了詩(shī)人喜客之至，待客之誠(chéng)。3作者待客選取了哪些細(xì)節(jié)？待客兩句傳達(dá)出了哪些信息？_答案作者選取了最能顯示賓主情意的生活場(chǎng)景，著意描畫(huà)。主人盛情招待，頻頻勸飲，卻因力不從心，酒菜欠豐，而不免歉疚。我們仿佛聽(tīng)到那實(shí)在而又親切的家常話，字里行間充滿了融洽氣氛。4尾聯(lián)細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)了詩(shī)人隱居生活怎樣的快樂(lè)？_答案尾聯(lián)以邀鄰助興的精彩細(xì)節(jié)，出人料想地筆意一轉(zhuǎn)。這令人想到陶淵明的“過(guò)門(mén)更相呼，有酒斟酌之”。無(wú)須事先約請(qǐng)，隨意過(guò)從招飲，是在真率純樸的人際關(guān)系中所領(lǐng)略的絕棄虛偽矯飾的自然之樂(lè)。情境默寫(xiě)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。1杜甫客至從戶外的景色著筆，點(diǎn)明客人來(lái)訪

11、的時(shí)間、地點(diǎn)和來(lái)訪前夕作者的心境的詩(shī)句是“_，_”。2杜甫客至寫(xiě)主人待客時(shí)抱歉酒菜欠豐盛的詩(shī)句是“_，_”。3杜甫客至一詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人迎接客人到來(lái)的喜悅的句子是“_，_”。答案1.舍南舍北皆春水但見(jiàn)群鷗日日來(lái)2.盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味樽酒家貧只舊醅3.花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)閱讀鑒賞1下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A首聯(lián)實(shí)寫(xiě)詩(shī)人生活環(huán)境的平淡寂寞，與下聯(lián)客人到訪給詩(shī)人帶來(lái)的人間溫情互為反襯。B頷聯(lián)互文見(jiàn)義，“花徑”只為君來(lái)才打掃，“蓬門(mén)”只為君來(lái)才打開(kāi)。含蓄詼諧。C頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人居住偏僻與家境的貧寒，這么寫(xiě)是一種謙遜，但與此同時(shí)也帶著一種實(shí)在。D全詩(shī)風(fēng)格看似安閑恬靜，其實(shí)充滿悲意。詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)客至

12、，旨在突出內(nèi)心的苦悶寂寞。DD項(xiàng)，全詩(shī)風(fēng)格安閑恬靜，這是一首洋溢著濃郁生活氣息的記事詩(shī)，表現(xiàn)詩(shī)人誠(chéng)樸的性格和喜客的心情。2這首詩(shī)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法，請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。_答案前兩聯(lián)虛寫(xiě)客至，后兩聯(lián)實(shí)寫(xiě)待客?！盎◤讲辉壙蛼撸铋T(mén)今始為君開(kāi)” 兩句虛寫(xiě)客至，上句說(shuō)，長(zhǎng)滿花草的庭院小路，還沒(méi)有因?yàn)橛痛驋哌^(guò)；下句說(shuō)，一向緊閉的家門(mén)，今天才第一次為客人打開(kāi)。寂寞之中，佳客臨門(mén)，一向閑適恬淡的主人不由得喜出望外?！氨P(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅 ”兩句實(shí)寫(xiě)客至，作者專拈出最能顯示賓主情分的生活場(chǎng)景，實(shí)寫(xiě)待客就餐、頻頻勸飲的場(chǎng)面，字里行間充滿了款曲相通的融洽氣氛。登快閣黃庭堅(jiān)寫(xiě)作背景此詩(shī)作于宋

13、神宗元豐五年(1082)秋，時(shí)黃庭堅(jiān)在吉州泰和縣(今屬江西)任知縣，公事之余，詩(shī)人常到“澄江之上，以江山廣遠(yuǎn)，景物清華得名”(清一統(tǒng)治吉安府)的快閣覽勝，有感而發(fā)。整體感知1按照所標(biāo)出的節(jié)拍，誦讀詩(shī)歌這首詩(shī)歌誦讀時(shí)，可以讀成“二二二一”或“二二一二”節(jié)拍。要注意節(jié)奏和把握感情基調(diào)。登快閣黃庭堅(jiān)癡兒/了卻/公家/事，快閣/東西/倚/晚晴。 落木/千山/天/遠(yuǎn)大，澄江/一道/月/分明。 朱弦/已為/佳人/絕，青眼/聊因/美酒/橫。 萬(wàn)里/歸船/弄/長(zhǎng)笛，此心/吾與/白鷗/盟。2在誦讀過(guò)程中感知詩(shī)歌內(nèi)容此詩(shī)起首處詩(shī)人從“癡兒了卻公家事”說(shuō)起，透露了對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣欣賞自然景色的渴望；然后，

14、漸入佳境，詩(shī)人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，與起首處對(duì)“公家事”之“了卻”形成鮮明對(duì)照；五、六句詩(shī)人作一迭宕：在良辰美景中，詩(shī)人內(nèi)心的憂煩無(wú)端而來(lái)，詩(shī)人感受到自己的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)、自己的胸懷無(wú)人理解的痛苦；尾句引出了詩(shī)人的“歸船”“白鷗”之想，這一結(jié)尾，呼應(yīng)了起首，順勢(shì)作結(jié)，給人以“一氣盤(pán)旋而下之感”。意味雋永，想象無(wú)窮?！竟盼慕褡g】我并非大器，只會(huì)敷衍官事，忙碌了一天了，趁著傍晚雨后初晴，登上快閣來(lái)放松一下心情。舉目遠(yuǎn)望，時(shí)至初冬，萬(wàn)木蕭條，天地更顯得闊大，而在朗朗明月下澄江如練向遠(yuǎn)處流去。友人遠(yuǎn)離，早已沒(méi)有弄弦吹簫的興致了，只有見(jiàn)到美酒，眼中才流露出喜色。想想人生羈絆、為官蹭蹬，還真不

15、如找只船坐上去吹著笛子，漂流到家鄉(xiāng)去，在那里與白鷗做伴逍遙自在，那才是更好的歸宿。文本深讀1詩(shī)的頷聯(lián)描繪出一幅什么樣的畫(huà)面？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。_答案頷聯(lián)描繪了一幅意境開(kāi)闊、空曠遼遠(yuǎn)，景象蒼茫、明凈的暮秋景色圖。深秋時(shí)節(jié)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近無(wú)數(shù)的山脈，落葉飄零，萬(wàn)木蕭疏，天空顯得特別高遠(yuǎn)廣闊；朗朗明月籠罩著清澈的江水，江水映著月光，如同一道白練，皎潔明凈。2請(qǐng)從景和情的角度賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。_答案本聯(lián)寫(xiě)了登高所見(jiàn)秋景：千山重疊，無(wú)邊落木，江水澄明，夜月清明(或：遠(yuǎn)望群山，落木蕭蕭。天空開(kāi)闊明朗，眺望江水，澄凈江面上的月色皎潔明凈)；寫(xiě)出了秋景高遠(yuǎn)壯闊的特點(diǎn)(或：營(yíng)造了一種空明闊大的意境)；表現(xiàn)了詩(shī)人輕松明快的心情

16、(或：表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦和投身自然的喜悅)。3請(qǐng)簡(jiǎn)要分析尾聯(lián)的思想內(nèi)涵。_答案這兩句表達(dá)了詩(shī)人歸隱江湖的志趣；暗示了詩(shī)人愿告別爾虞我詐的現(xiàn)實(shí)社會(huì)、追求逍遙自在理想生活的心靈世界。4有人說(shuō)這首詩(shī)的意旨落腳在“歸”字上，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀男┑胤襟w現(xiàn)了一個(gè)“歸”字。_答案自稱“癡兒”，稱處理官事為“了卻”，表明詩(shī)人厭煩官場(chǎng)事務(wù)；“倚”字表明自己更喜歡欣賞自然風(fēng)物；“已”“聊”表明世無(wú)知音，自己已無(wú)意仕途；“弄長(zhǎng)笛”“與白鷗盟”指詩(shī)人愿遠(yuǎn)離世俗，過(guò)悠閑忘我與世無(wú)爭(zhēng)的生活。這些地方都體現(xiàn)了一個(gè)“歸”字。情境默寫(xiě)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。1黃庭堅(jiān)登快閣中表明作者想擺脫紛亂現(xiàn)實(shí)的束縛，追求灑脫自在、

17、精神自由的人生境界的句子是“_，_”。2黃庭堅(jiān)登快閣中連用兩典與岳飛“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”類似，抒發(fā)自己無(wú)知音的慨嘆，也表明自己志向高潔，不與世俗同流合污的句子是“_，_”。3黃庭堅(jiān)登快閣中詩(shī)人登上了快閣，在這晚晴余暉里，倚欄遠(yuǎn)眺到“_，_”的景色。答案1.萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛此心吾與白鷗盟2.朱弦已為佳人絕青眼聊因美酒橫3.落木千山天遠(yuǎn)大澄江一道月分明閱讀鑒賞1. 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A首句“了卻”二字，渲染出了詩(shī)人辦完公事后如釋重負(fù)的歡快心情，與“快閣”之“快”暗相呼應(yīng)。B詩(shī)人登上快閣，在晚晴余暉里倚欄遠(yuǎn)眺，“倚晚晴”三字不僅傳神地寫(xiě)出了詩(shī)人的情態(tài)，也為下句的描

18、寫(xiě)做了鋪墊。C第五句中“朱弦”指琴，“佳人”即美人，引申為知音，這句話是說(shuō)友人遠(yuǎn)離，自己早已沒(méi)有彈琴的興致。D詩(shī)人即使見(jiàn)到美酒，眼中也不會(huì)流露出喜悅之色，一個(gè)“橫”字傳神地勾勒出詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊的神情。DD項(xiàng)“青眼”運(yùn)用阮籍的典故，表示喜愛(ài)或尊重；詩(shī)人只有見(jiàn)到美酒，眼中才流露出喜色。2這首詩(shī)蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的感情？_答案本詩(shī)蘊(yùn)含了詩(shī)人復(fù)雜的思想情感：對(duì)大自然美好景色的喜愛(ài)之情。頷聯(lián)描寫(xiě)了深秋空闊遼遠(yuǎn)的天空，澄澈的江水，皎潔的月，無(wú)不蘊(yùn)含喜愛(ài)之情；對(duì)知音難覓的苦悶惆悵之情。頸聯(lián)巧用俞伯牙為知音摔琴絕弦的典故表達(dá)知音難覓的惆悵；歸隱情懷。尾聯(lián)“歸船”“吾與白鷗盟”表達(dá)了詩(shī)人歸隱的愿望。臨安春雨

19、初霽陸游寫(xiě)作背景陸游寫(xiě)這首臨安春雨初霽時(shí)已62歲，在家鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)賦閑了5年。詩(shī)人少年時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)與壯年時(shí)的裘馬輕狂，都隨著歲月的流逝一去不返了。雖然他光復(fù)中原的壯志未衰，但對(duì)偏安一隅的南宋小朝廷的軟弱與黑暗，是日益見(jiàn)得明白了。陸游自王炎調(diào)離川陜后，也于淳熙五年(1178)在蜀東歸，在福建、江西、浙江一帶做低級(jí)官吏?！安缿謳壮纱采戏D難何啻劍頭飲”的處境和在王炎手下得以重用的情形是大不一樣的。淳熙十三年(1186)春，作者奉詔入京，接受嚴(yán)州知州的職務(wù)，赴任之前，先到臨安(今浙江杭州)去覲見(jiàn)皇帝，住在西湖邊上的客棧里聽(tīng)候召見(jiàn)，在百無(wú)聊賴中，寫(xiě)下了這首廣為傳誦的名作。整體感知1按照所標(biāo)出

20、的節(jié)拍，誦讀詩(shī)歌這是一首七言律詩(shī)。誦讀時(shí)一般讀成“二二二一”或“二二一二”節(jié)拍。要注意語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣和把握感情基調(diào)。臨安春雨初霽陸游世味/年來(lái)/薄/似紗，誰(shuí)令/騎馬/客/京華。小樓/一夜/聽(tīng)/春雨，深巷/明朝/賣/杏花。矮紙/斜行/閑/作草，晴窗/細(xì)乳/戲/分茶。素衣/莫起/風(fēng)塵/嘆，猶及/清明/可/到家。2在誦讀過(guò)程中感知詩(shī)歌內(nèi)容臨安春雨初霽反映了作者陸游內(nèi)心世界的另一方面，除了在戰(zhàn)場(chǎng)上、幕帳中和夜空下高唱報(bào)國(guó)之外，偶爾也有惆悵徘徊的時(shí)候。這種抑郁惆悵與其雄奇悲壯并不矛盾。唯其抑郁惆悵得苦不堪言，才有更強(qiáng)烈的情懷的噴發(fā)。詩(shī)中雖然有杏花般的春色，卻更隱含著“世味年來(lái)薄似紗”的感傷之情和“閑作草”“戲

21、分茶”的無(wú)聊之緒。一開(kāi)頭就道“世味年來(lái)薄似紗”，正是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定，也體現(xiàn)出作者的剛直氣節(jié)。詩(shī)末拂袖而去，也是詩(shī)人對(duì)浮華帝都的不屑。因此，透過(guò)原詩(shī)的表面，依稀仍可看見(jiàn)一個(gè)威武不屈的形象，這個(gè)形象才是作者真正的一貫的自己?！竟盼慕褡g】近年來(lái)世態(tài)人情薄得就像半透明的紗，誰(shuí)又讓我乘馬來(lái)作客京華？住在小樓上，聽(tīng)盡了一夜的春雨淅瀝滴答，次日清早，深幽的小巷中傳來(lái)了叫賣杏花的聲音。鋪開(kāi)小紙從容地斜寫(xiě)行行草草，字字有章法，晴日窗前細(xì)細(xì)地煮水、沏茶、撇沫，試著品茗茶。呵，不要嘆息那京都的塵土?xí)K潔白的衣衫，清明時(shí)節(jié)還來(lái)得及回到鏡湖邊的山陰故家。文本深讀1詩(shī)中最能反映詩(shī)人孤寂心境及聊以自遣的詩(shī)句是哪些？請(qǐng)找

22、出并加以分析。_答案“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”寫(xiě)出詩(shī)人為排遣胸中郁悶而隨意寫(xiě)字、悠閑分茶的生活細(xì)節(jié)，特別是“閑”“細(xì)”二字，寄托了詩(shī)人心情的無(wú)聊，貌似輕松的情調(diào)中寄寓了沉重的郁悶。2“素衣莫起風(fēng)塵嘆”一句表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？_答案詩(shī)人反用陸機(jī)“京洛多風(fēng)塵，素衣化為緇”的含意，告白家人，也是告白世人，自己的品格不會(huì)受到京城壞風(fēng)氣的影響，從而表明自己不會(huì)茍同世俗的堅(jiān)貞品格。3有人說(shuō)，閱讀臨安春雨初霽詩(shī)中頷聯(lián)，對(duì)“一夜”兩字不可輕輕放過(guò)，為什么？_答案“一夜”意為“整夜”。詩(shī)人整夜“聽(tīng)春雨”，似在暗示重被起用的他并不快意，也無(wú)意與明媚的春光為伍，反而因這“一夜春雨”而輾轉(zhuǎn)不眠，憂患不已了。4“猶及清明可到家”表明了詩(shī)人怎樣的態(tài)度？_答案京都春光正好，詩(shī)人重被起用卻急于回家趕上清明節(jié)，表明他持守清潔而不想沾染京都官場(chǎng)惡濁的態(tài)度，更有對(duì)朝廷偏安一隅而己志難伸的不滿。情境默寫(xiě)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。1陸游臨安春雨初霽中生動(dòng)地描繪出臨安春雨初晴的明媚春光的句子是“_，_”。2陸游臨安春雨初霽中用諷喻手法表明詩(shī)人罷官閑居山陰之“閑”的兩句是“_，_”。3陸游臨安春雨初霽中表明詩(shī)人不會(huì)被世俗污染的兩句是“_，_”。答案1.小樓一夜聽(tīng)春雨深巷明朝賣杏花2.矮紙斜行閑作草晴窗細(xì)乳戲分茶3.素衣莫起風(fēng)塵嘆猶及清明可到家閱讀鑒賞1. 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析