試論漢字知識(shí)在古代漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中的重要意義

1、試論漢字知識(shí)在古代漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中的重要意義試論漢字知識(shí)在古代漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中的重要意義漢字是一種以象形為根底而開(kāi)展起來(lái)的表意兼標(biāo)音的文字，其字形與詞義之間的關(guān)系非常親密，二者間有著異常重要的關(guān)聯(lián)，所以常?？梢酝ㄟ^(guò)分析字形來(lái)到達(dá)探求詞義的目的。由于漢字字形與詞義之間的親密關(guān)聯(lián)，就為我們透過(guò)字形探求詞義創(chuàng)造了方便的條件。我們?cè)噺囊韵聨追矫婕右蕴轿觯阂?、可以利用漢字的表意特點(diǎn)，通過(guò)分析字形來(lái)探求詞義內(nèi)部的脈絡(luò)關(guān)系。表意文字的最大特點(diǎn)是尚形，要求本文由論文聯(lián)盟搜集整理以形表義，形、義結(jié)合。由于漢字的字形與詞義之間的關(guān)系非常親密，二者間的結(jié)合有著異常親密的關(guān)聯(lián)，所以常常可以通過(guò)分析字形來(lái)探求詞義，并分析其

2、詞義特點(diǎn)。1.利用字形構(gòu)造講清詞的本義。刃古字形為刃，刀上加一符號(hào)，表示刀鋒所在。?說(shuō)文?：刀，堅(jiān)也。像刀有刃之形。采古字形為采，手在木上，表示采摘。?說(shuō)文?：捋取也。從木從爪。炙古字形為炙，用火烤肉。?說(shuō)文?：炮肉也。從肉在火上。涉古字形為涉，徒步過(guò)河。以上字形與詞義之間的關(guān)系異常形象、嚴(yán)密，既可以生動(dòng)而又令人信服地說(shuō)明其形與義之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，也可以通過(guò)分析字形探析出各詞的本義來(lái)，從而把各個(gè)詞內(nèi)部復(fù)雜的義脈關(guān)系梳理清楚。2.充分利用漢字的特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)漢字形、音、義的綜合闡釋。過(guò)去我們對(duì)于古漢字的分析，往往只注意到字形與詞義之間的聯(lián)絡(luò)，但事實(shí)上每個(gè)漢字都是形、音、義的有機(jī)結(jié)合體，形、音、義三者

3、三位一體，不可或缺，只有充分利用漢字的特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)其形、音、義的綜合闡釋?zhuān)拍苷f(shuō)真正把這一漢字研究得比擬深透了。這一點(diǎn)尤其在分析通假字時(shí)特別有用。分辨和識(shí)別通假字通常可以從音同音近的角度入手并結(jié)合漢字的字形和意義特點(diǎn)綜合予以考量。所謂通假字是指本有其字而不用，卻臨時(shí)用一個(gè)音同或音近的借字來(lái)代替本字的現(xiàn)象。從字形上看，同聲符的字往往可以互相通假，它的根據(jù)仍然是音同或音近，因?yàn)榘粗C聲規(guī)律而言，聲符一樣的字，其古音也必然一樣或相近。所以考察是否構(gòu)成通假字首先要注意其聲符。例如，詳通佯，逝通誓，錫通賜，等等。有時(shí)候，也常?？梢砸院?jiǎn)代繁，用一個(gè)筆畫(huà)比擬少的字代替一個(gè)筆畫(huà)比擬多的字。例如，矢通誓，才通裁，

4、矜通鰥等等。3.利用俗字源的手段進(jìn)展形象化的詞匯教學(xué)。所謂俗字源就是一種利用漢字自身特點(diǎn)進(jìn)展形象生動(dòng)的曲意別解手段，它通俗、易懂，妙趣橫生，寓教于樂(lè)，能突出漢字構(gòu)成的特點(diǎn)，也可以糾正學(xué)生寫(xiě)字時(shí)容易發(fā)生的錯(cuò)誤，在漢字教學(xué)理論中特別是在幫助學(xué)生記憶方面有著獨(dú)特的魅力和作用。例如：眾人擠人、人挨人，人上還有人，人很多，自然成眾；好一個(gè)人又有妻子女、又有孩子子，真是好極了；祭古字形作祭祭祀的時(shí)候要在供桌上擺放祭品，所以祭字像手持祭肉在供桌上祭祀的情形；利用俗字源講解漢字，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)漢字的興趣，增進(jìn)對(duì)漢字的理解，并活潑課堂氣氛，從而有效地彌補(bǔ)正規(guī)課堂教學(xué)的缺乏。二、通過(guò)字形分

5、化和字義開(kāi)展來(lái)探析古今字詞義間的差異及演化規(guī)律古今字歷來(lái)是古代漢語(yǔ)教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，很不容易講解。比擬行之有效的方法是從字形的分化、字義的開(kāi)展角度來(lái)加以分辨和識(shí)別，由此考察古今字詞義之間的差異及其演化規(guī)律。古今字是指在表達(dá)某一共同意義上先后產(chǎn)生的形體不同的字。產(chǎn)生古今字的原因一是分化多義詞的義項(xiàng)，從形和義的結(jié)合上使之表達(dá)更加明確。當(dāng)一個(gè)多義詞的假設(shè)干義項(xiàng)相距較遠(yuǎn)，在人們心目中認(rèn)為已開(kāi)展成不同的詞時(shí)，人們便另造一個(gè)新字來(lái)表達(dá)多義詞中的某個(gè)意義，這樣既分化了多義詞的義項(xiàng)，又從形和義的結(jié)合上使文字的表達(dá)更加明確了。例如，知的本義是知道、理解，知道得多，人就變得智慧聰明起來(lái)。知的本義和引申義在古

6、代用同一個(gè)知字來(lái)表達(dá)，后來(lái)另造了智，專(zhuān)門(mén)用來(lái)表示知的引申義，這樣，聰明、智慧的意義就從知中分化出來(lái)了，知與智就成了一對(duì)古今字。還有一種情況是由于用字的假借，造本錢(qián)字本義與在意義上不相干的假借義共存于一體，為使本字本義與假借義區(qū)分開(kāi)來(lái)而另造新字所出現(xiàn)的古今字。例如，說(shuō)字的本義是陳述、講解，后借用為喜悅的悅，后來(lái)人們另造新字悅，專(zhuān)門(mén)用來(lái)表示喜悅義，說(shuō)與悅便有了明確的分工，成了古今字。三、通過(guò)字形的聯(lián)絡(luò)講清同源詞之間的意義關(guān)系漢語(yǔ)言詞匯的形成，是一個(gè)不斷開(kāi)展、豐富的積累過(guò)程，新詞的產(chǎn)生有多種途徑，但一般總離不開(kāi)舊詞的基矗孤立地看，某些詞猶如一盤(pán)散沙，似乎說(shuō)不清它們內(nèi)部之間有什么必然聯(lián)絡(luò)，但事實(shí)上這些

7、新詞和舊詞之間有著非常親密的源流關(guān)系，具有同源或同族關(guān)系，這便是同源詞。這些同源詞往往可以從它們的字符偏旁上表達(dá)出來(lái)，所以我們可以通過(guò)分析漢字字形的聯(lián)絡(luò)來(lái)認(rèn)清同源詞之間的意義關(guān)系。例如，兼古字形為兼是一只手同時(shí)持有兩把禾麥之形，意思是兼有。由兼構(gòu)成的的字也都含有雙或兩的意思?？V為雙股絲，鰜為比目魚(yú)，鶼為比翼鳥(niǎo)。再如，巠在?說(shuō)文解字?中被解釋成：水脈也。是水脈直而長(zhǎng)的意思。以巠為語(yǔ)根構(gòu)成的同源詞古音一樣或相近，意義相通，都有直而長(zhǎng)的意思。莖是直而長(zhǎng)的草木枝；徑是直路；涇是直的波紋；脛是小腿，其形狀又直又細(xì)；頸是細(xì)長(zhǎng)的脖頸；經(jīng)是縱織的絲線(xiàn)。在詳細(xì)的古代漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中，適當(dāng)通過(guò)對(duì)某些漢字字形的聯(lián)絡(luò)分析，除了可以幫助我們更加深化地理解詞語(yǔ)孳乳的知識(shí)及同源詞之間的意義關(guān)系外，還有以下兩個(gè)突出的積極作用：有助于加深對(duì)詞義的理解。例如，耳和刵同源，頸與剄同源，后者均由前者生發(fā)出來(lái)。耳、頸是名詞，刵、剄是以耳、頸為對(duì)象的動(dòng)詞，據(jù)此，它們用刀割耳朵、割脖子的詞義就很容易理解了。有助于擴(kuò)大詞