高考歷史一輪復習單元整合課件17《中外歷史人物評說》（含答案）

1、單元整合 提升素能-2-3-一、正確評價古代政治家的方法評價古代政治家功過的一般方法為結(jié)合政治家的活動一分為二地評價。一般從以下角度進行歸納評價:1.是否完成國家統(tǒng)一,推動歷史發(fā)展。2.是否調(diào)整政治措施,保持社會安定。3.是否調(diào)整經(jīng)濟措施,重視改善生產(chǎn)條件,促進經(jīng)濟發(fā)展。4.是否采取措施,促進文化繁榮。5.是否采取措施,鞏固國家統(tǒng)一,促進各民族的融合與團結(jié)。6.是否反抗外來侵略,捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族利益。-4-對點訓練1.(2018山東臨沂二模,47)閱讀材料,完成下列要求。材料齊桓公任用管仲為相,改革內(nèi)政,富國強兵。打著“尊王攘夷”的旗號,伐山戎,保衛(wèi)了燕國,又驅(qū)逐狄人,保護了邢、衛(wèi)。當時,齊

2、桓公親率大軍打敗山戎,燕莊公送齊桓公回師,不知不覺進入了齊境。齊桓公說:“禮制規(guī)定,非天子,諸侯相送不出國界,寡人不可以無禮于燕?！庇谑蔷偷貏潨蠟榻?割燕君所至五十里之地歸于燕國。齊桓公還囑咐燕君要實行西周初年召公的善政,向周王納貢。-5-公元前656年,齊桓公會八國之師伐楚,暫時阻止了楚師北上。接著,又以“尊王”的名義多次派兵為周王平定王室內(nèi)亂,甚至召集諸侯派軍隊幫助周王戍守成周。公元前651年,齊桓公召集葵丘會盟,議訂盟約:誅殺不孝之人,不廢嫡立庶,不讓妾占據(jù)正妻的地位;尊重賢人;尊敬老人,慈愛幼兒;選士用人要得當,不擅自殺戮大夫;不改變、遏塞河道,不拒絕受災(zāi)國家救濟的請求;凡是同盟之人,

3、言歸于好。子曰:“桓公九合諸侯,不以兵車?！睋?jù)卜憲群總撰稿中國通史等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括儒家稱道齊桓公品德與功業(yè)的緣由。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析葵丘會盟盟約的意義。-6-參考答案:(1)尊重周王室,穩(wěn)定秩序;維護禮制(宗法制度、禮樂制度);幫助和禮遇諸侯;保護華夏文化;主要依靠政治外交手段會盟。(2)葵丘盟約確立了齊桓公的霸主地位;維護了以嫡長子繼承制為核心的宗法制;重申了西周的尊賢重德的政治思想;有利于中原諸國之間相互扶持。-7-解析:第(1)問,根據(jù)材料“打著尊王攘夷的旗號,伐山戎,保衛(wèi)了燕國,又驅(qū)逐狄人,保護了邢、衛(wèi)”“又以尊王的名義多次派兵為周王平定王室內(nèi)亂,甚

4、至召集諸侯派軍隊幫助周王戍守成周”可知尊重周王室,穩(wěn)定秩序;根據(jù)材料中齊桓公“割燕君所至五十里之地歸于燕國”的典故及“齊桓公還囑咐燕君要實行西周初年召公的善政,向周王納貢”說明維護禮制(宗法制度、禮樂制度)及幫助和禮遇諸侯;根據(jù)材料“公元前651年,齊桓公召集葵丘會盟,議訂盟約”可知保護華夏文化及依靠政治外交手段會盟。第(2)問,聯(lián)系史實可知葵丘盟約確立了齊桓公的霸主地位;根據(jù)盟約內(nèi)容“不廢嫡立庶”可知維護了以嫡長子繼承制為核心的宗法制;根據(jù)盟約內(nèi)容“尊重賢人;尊敬老人,慈愛幼兒;選士用人要得當,不擅自殺戮大夫;不改變、遏塞河道,不拒絕受災(zāi)國家救濟的請求”可知重申了西周的尊賢重德的政治思想;根

5、據(jù)材料“凡是同盟之人,言歸于好”可知有利于中原諸國之間相互扶持。-8-二、評價歷史人物的原則1.全面性原則:堅持兩點論和一分為二的觀點,應(yīng)從積極性和消極性、進步性和反動性、主觀動機和客觀效果等方面全面評價。2.階段論和方面論結(jié)合的原則:在縱的關(guān)系上,歷史人物有時間階段上的劃分,從不同階段上作出不同評價;在橫的關(guān)系上,歷史人物又具有多重性,評價時應(yīng)采用方面論的方法。3.發(fā)展性和長遠性原則:從整個人類歷史發(fā)展角度去評價,從是否順應(yīng)歷史進步潮流、是否體現(xiàn)歷史發(fā)展的必然趨勢等角度去評價。4.主流性原則:要分清歷史人物的主流與支流,政治活動與個人生活方面的差別,不能以偏概全,不能以個人道德標準代替歷史進

6、步的標準。5.適度性原則:評價歷史人物不能標新立異,不能違背主流學術(shù)觀點,不能違背一般人的善惡標準。-9-6.階級性原則:運用馬克思主義關(guān)于階級的觀點與階級分析的方法,但反對貼階級標簽,反對苛求古人。7.實踐的原則:從是否有利于社會進步,是否有利于生產(chǎn)力發(fā)展,實踐效果好壞以及對社會歷史發(fā)展所起的作用等角度進行評價。-10-對點訓練2.閱讀材料,完成下列要求。材料他是傳統(tǒng)社會中比較貼近時務(wù)、了解現(xiàn)實的一個人。他看到了中國所處的變局,更感到了在中西交沖之中的艱難。因此在眾多士人昧于“無事則嗤外國利器為奇技淫巧,以為不必學;有事則驚外國利器為變怪神奇,以為不能學”的時候,他用經(jīng)世思想中的以天下為己任的精神提出向西方學習隨之而來的便是洋式炮艦的制造,翻譯西學的譯館設(shè)立,培養(yǎng)近代科技人才的學校的產(chǎn)生,中國第一批留學生走出國門這在當時的中國社會簡直是不可想象的。摘編自張凡曾國藩的經(jīng)世致用思想初探(1)根據(jù)材料,概括曾國藩“經(jīng)世致用”思想的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,評述曾國藩的“經(jīng)世致用”思想。-11-參考答案:(1)特點:具有與時代相結(jié)合的現(xiàn)實性;體現(xiàn)了“自強”的愛國性;具有向西方學習的開創(chuàng)性。(2)評價:打破了傳統(tǒng)思想的束縛;促進了中國的近代化;主要是為了維護清王朝的